Zachariasz (postać z Nowego Testamentu)


Zachariasz
Cappella tornabuoni, 10, annuncio dell'angelo a zaccaria.jpg

Strażnik Maryi, Wielbiciel, Męczennik
Urodzić się I wiek pne
Zmarł
I wpne (lub początek I wne) Jerozolima (Mt 23:35), Lewant
Czczony w




Kościół katolicki Kościół prawosławny Orientalny kościół prawosławny anglikanizm luteranizm islam
kanonizowany Prekongregacja
Święto

5 września – prawosławny 5 września – luterański 23 września – rzymskokatolicki

Zachariasz ( hebr . זְכַרְיָה Zəḵaryāh , „pamiętaj Jah ”; grecki : Ζαχαρίας ; Zachariasz w KJV ; Zachariasz w Biblii Douay-Rheims ; Zakariyya ( arab . زكـريـا , zromanizowana : Zakariyyā ) w tradycja islamska ) jest postacią w Nowym Testamencie i Koran _ i czczony w chrześcijaństwie i islamie . W Biblii jest ojcem Jana Chrzciciela , kapłanem synów Aarona w Ewangelii Łukasza ( 1:67-79 ) i mężem Elżbiety , która jest krewną Marii Panny ( Łk 1:36) . ).

Konto biblijne

Zachariasza i św. Jana Chrzciciela. Średniowieczny gruziński z klasztoru Krzyża w Jerozolimie .

Według Ewangelii Łukasza za panowania króla Heroda żył kapłan o imieniu Zachariasz, z rodu Abia , którego żona Elżbieta również pochodziła z kapłańskiej rodziny Aarona . Ewangelista nakazów Pana. Kiedy zaczęły się wydarzenia opisane w Łukaszu, ich małżeństwo było jeszcze bezdzietne, ponieważ Elżbieta była „bezpłodna”, a oboje byli „w podeszłym wieku” ( Łukasza 1:5-7 ).

Obowiązki w świątyni jerozolimskiej zmieniały się między liniami rodzinnymi, które wywodziły się od tych wyznaczonych przez króla Dawida ( 1 Kronik 24:1–19 ). Łukasz stwierdza, że ​​​​w tygodniu, w którym obowiązkiem rodziny Zachariasza była służba w „świątyni Pańskiej”, los dotyczący złożenia ofiary kadzidlanej padł na Zachariasza ( Łk 1: 8–11 ) .

Ewangelia Łukasza mówi, że gdy Zachariasz służył przy ołtarzu kadzenia , ukazał się anioł Pański i zapowiedział mu, że jego żona urodzi syna, któremu ma nadać imię Jan, i że ten syn będzie zwiastunem Pana ( Łk 1:12-17 ). Powołując się na ich zaawansowany wiek, Zachariasz z niedowierzaniem poprosił o znak, dzięki któremu poznałby prawdziwość tego proroctwa. W odpowiedzi anioł przedstawił się jako Gabriel , wysłany specjalnie przez Boga, aby to obwieścić, i dodał, że z powodu wątpliwości Zachariasza zostanie on niemy i „nie będzie mógł mówić aż do dnia, w którym to się stanie”. W rezultacie, kiedy wyszedł do oczekujących czcicieli na zewnętrznych dziedzińcach świątyni, nie mógł wypowiedzieć zwyczajowego błogosławieństwa (Ew. Łukasza 1:18–22 ).

Po powrocie do swego domu w „Hebronie, w górach Judy ”, jego żona Elżbieta poczęła. Gdy Elżbieta zakończyła piąty miesiąc ciąży, jej krewną Marię odwiedził ten sam anioł, Gabriel. Gabriel, będąc jeszcze dziewicą, rzekł do Niej: „Nie bój się, Maryjo, znalazłaś łaskę u Boga. Poczniesz i porodzisz Syna, któremu nadasz imię Jezus. Jak to się stanie?” Maryja zapytała anioła: „Skoro jestem dziewicą?” Anioł odpowiedział: „Duch Święty zstąpi na Ciebie i moc Najwyższego osłoni Cię. Dlatego Święte, które się narodzi, będzie nazwane Synem Bożym”. Józef, zaręczony z Maryją, znalazł okazało się, że jest w ciąży, oczywiście niepokojące wieści. Ponieważ „był wierny prawu, a jednak nie chciał narażać jej na publiczną hańbę, miał zamiar rozwieść się z nią po cichu. Lecz gdy się nad tym zastanowił, ukazał mu się we śnie anioł Pański i rzekł „Józefie, synu Dawida, nie bój się wziąć do domu Maryi, twej Małżonki, bo to, co się w Niej poczęło, jest z Ducha Świętego. Porodzi Syna, któremu nadasz imię Jezus, bo zbawi swój lud od jego grzechów. 24 Kiedy Józef się obudził, uczynił tak, jak mu polecił anioł Pański, i wziął Marię do domu, za swoją Małżonkę”.

Maryja następnie udała się do swojej krewnej Elżbiety, gdy anioł powiedział jej, że Elżbieta jest w szóstym miesiącu ciąży. Maryja pozostała około trzech miesięcy, zanim wróciła do swojego domu ( Łk 1,23-45 ; 56 ).

Elżbieta urodziła, a ósmego dnia, kiedy ich syn miał być zgodnie z przykazaniem obrzezany , sąsiedzi i krewni przyjęli, że ma otrzymać imię po ojcu. Elżbieta jednak nalegała, aby miał na imię Jan; więc rodzina przesłuchała jej męża. Gdy tylko Zachariasz napisał na biurku: „Jan ma na imię”, odzyskał mowę i pobłogosławił „PANA, Boga Izraela” proroctwem znanym jako Benedictus lub Pieśń Zachariasza” ( Łk 1 :57–79 ).

Fresk Domenico Ghirlandaio Zachariasz zapisuje imię swojego syna (1490, fresk w kaplicy Tornabuoni we Florencji )

Dziecko dorastało i „wzmacniało się duchem”, ale pozostawało na pustyniach Judei, dopóki nie objął posługi, dzięki której otrzymało imię „ Jan Chrzciciel ” ( Łk 1:80 ; 3:2–3 ; Mt 3 :1 ).

Inne tradycje chrześcijańskie

Identyfikacja z Zachariaszem z Mateusza

Orygenes zasugerował, że Zachariasz, o którym mowa w Ew. Mateusza 23:35 jako zabity między świątynią a ołtarzem, może być ojcem Jana Chrzciciela.

Śmierć

Męczeństwo Zachariasza w świątyni podczas masakry niewiniątek ; i Ucieczka Elżbiety , jak przedstawiono na miniaturze z Paris Gregory , kodeksu rękopisu z IX wieku

Ewangelia Jakuba , dzieło apokryficzne z II wieku , opowiada, że ​​w czasie masakry niewiniątek , kiedy król Herod nakazał rzeź wszystkich chłopców w wieku poniżej dwóch lat, próbując uniemożliwić przyjście prorokowanego Mesjasza do Izraela, Zachariasz odmówił ujawnienia miejsca pobytu swego syna (który się ukrywał), w związku z czym został zamordowany przez żołnierzy Heroda. Relacja ta jest obecna także w późniejszej tradycji prawosławnej.

Uczczenie pamięci

Kościół katolicki wspomina go jako świętego wraz z Elżbietą 23 września, ponieważ uważa się, że jego służba świątynna przed poczęciem Jana Chrzciciela miała miejsce w Dniu Pojednania. Jest również czczony jako prorok w kalendarzu świętych Kościoła luterańskiego 5 września. Cerkiew prawosławna obchodzi również święto Zachariasza 5 września wraz z Elżbietą , który jest uważany za matriarchę. Zachariasz i Elżbieta są wzywani w kilku modlitwach podczas prawosławnej tajemnicy koronacji (sakramentu małżeństwa), gdy kapłan błogosławi nowo poślubioną parę, mówiąc: „Ty, który… przyjąłeś Zachariasza i Elżbietę i uczyniłeś ich potomstwo Prekursorem . ..” i „…błogosław im, Panie, Boże nasz, jak pobłogosławiłeś Zachariasza i Elżbietę…”. W greckim kalendarzu prawosławnym 24 czerwca wspomina się także Zachariasza i Elżbietę.

Kult relikwii

Kościół San Zaccaria w Wenecji we Włoszech twierdzi , że zawiera relikwie Zachariasza, pochowane obok relikwii św. Atanazego z Aleksandrii . Ormianie wierzą, że klasztor Gandzasar w Górskim Karabachu w Azerbejdżanie zawiera jego relikwie; jednak jego relikwie były również przechowywane w Wielkim Kościele Konstantynopola , gdzie zostały przywiezione przez praefectus urbi Ursus 4 września 415 r.

Odsłonięcie jego relikwii jest upamiętniane przez Grecki Kościół Prawosławny 11 lutego, a translacji jego relikwii – 1 grudnia.

Grób czczony w okresie bizantyjskim

Grobowiec Absaloma , zbudowany w I wieku n.e. w Dolinie Cedronu ; napis dodany trzy wieki później twierdzi, że jest to grób Zachariasza.

W 2003 roku inskrypcja z IV wieku na tak zwanym Grobie Absaloma , pomniku z I wieku w Jerozolimie, została odszyfrowana jako: „To jest grób Zachariasza, męczennika, świętego kapłana, ojca Jana”. Sugeruje to niektórym uczonym, że jest to miejsce pochówku Zachariasza, ojca Jana Chrzciciela. Profesor Gideon Foerster z Uniwersytetu Hebrajskiego twierdzi, że inskrypcja jest zgodna z chrześcijańskim tekstem pielgrzyma o imieniu Teodozjusz z VI wieku, który stwierdza, że ​​Zachariasz został pochowany wraz z Szymonem Starszym i Jakubem, bratem Jezusa i uważa, że ​​oba są autentyczne. Zias i Puech sugerują, że inskrypcja może odnosić się do innego „Zekariasza”, wspomnianego przez Józefa Flawiusza i Talmud , który zginął śmiercią męczeńską w czasach Wespazjana. Sugerują również, że inskrypcja podaje w wątpliwość, czy grobowiec należy do Absaloma. Chociaż tak nazywano go w I wieku, Absalom żył wieki wcześniej.

w islamie

Grób Zachariasza w Wielkim Meczecie w Aleppo w Syrii

Zachariasz ( arabski : زكريا Zakariyya ) jest także prorokiem w islamie i jest wymieniony w Koranie jako ojciec Yaḥyā (Jana Chrzciciela). Zachariasz jest również uważany przez niektórych muzułmanów za męczennika . Stara tradycja mówi, że Zachariasz został przecięty piłą na pół, a śmierć przypomina śmierć przypisywaną Izajaszowi w Żywotach proroków .

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Zachariasz (postać z Nowego Testamentu)
Poprzedzony

Rozpoczyna się przebudowa Drugiej Świątyni na Świątynię Heroda
Wydarzenia Nowego Testamentu
zastąpiony przez