Proroctwo

W przypadku innych zastosowań zobacz Proroctwo (ujednoznacznienie) .
Drzeworyt z XVI wieku przedstawiający wróżbitę przekazującego królowi przepowiednię, wywodzącą ją z gwiazd, ryb i odgłosów gór

W religii proroctwo to wiadomość, która została przekazana osobie (zwykle zwanej prorokiem ) przez istotę nadprzyrodzoną . Proroctwa są cechą charakterystyczną wielu kultur i systemów wierzeń i zwykle zawierają boską wolę lub prawo lub nadprzyrodzoną wiedzę, na przykład o przyszłych wydarzeniach. Mogą zostać objawione prorokowi na różne sposoby w zależności od religii i historii, takie jak wizje , wróżby lub bezpośrednią interakcję z boskimi istotami w postaci fizycznej. Historie o proroczych czynach czasami cieszą się dużym zainteresowaniem, a niektóre z nich przetrwały wieki dzięki tradycji ustnej lub tekstom religijnym .

Etymologia

Angielski rzeczownik „proroctwo” w znaczeniu „funkcja proroka” pojawił się od około 1225 r., od starofrancuskiego profecie ( XII w . ) (patrz prorok ). Pokrewne znaczenie „rzeczy wypowiedziane lub napisane przez proroka” pochodzi z ok. 1300, podczas gdy czasownik „prorokować” jest rejestrowany przez 1377.

Definicje

Rewolucja 1831 r. Jak przepowiedział ten uczony astrolog, generał Ikey Wether-Bridge
  • Majmonides zasugerował, że „proroctwo jest w prawdzie i rzeczywistości emanacją wysyłaną przez Boską Istotę za pośrednictwem Aktywnego Intelektu , najpierw do zdolności racjonalnej człowieka , a następnie do jego wyobraźni ”.
  • Poglądy Majmonidesa ściśle nawiązują do definicji Al-Fârâbî , który rozwinął teorię proroctw w islamie.
  • Wiele działań proroków Starego Testamentu dotyczyło raczej warunkowych ostrzeżeń niż niezmiennej przyszłości. Podsumowanie standardowej proroczej formuły Starego Testamentu mogłoby brzmieć: Pokutujcie za grzech X i nawróćcie się do sprawiedliwości, w przeciwnym razie nastąpi konsekwencja Y.
  • Święty Paweł kładzie nacisk na zbudowanie, napomnienie i pocieszenie w definicji prorokowania.
  • The Catholic Encyclopedia definiuje chrześcijańską koncepcję proroctwa jako „rozumiane w ścisłym tego słowa znaczeniu, oznacza ono przewidywanie przyszłych wydarzeń, chociaż czasami może odnosić się do przeszłych wydarzeń, o których nie ma pamięci, oraz do przedstawiania rzeczy ukrytych, których nie można poznać przez naturalne światło rozumu”.
  • Według zachodniej ezoteryki Rosemary Guiley jasnowidzenie było używane [ przez kogo? ] jako dodatek do „wróżbiarstwa, proroctwa i magii”.
  • Z punktu widzenia sceptyka istnieje łacińska maksyma: „proroctwo spisane po fakcie” ( vaticinium ex eventu ). Żydowska Tora zajmuje się już tematem fałszywego proroka (Pwt 13:2-6, 18:20-22).

w religii

Wiara bahaicka

Główny artykuł: proroctwa bahaickie

W 1863 roku Bahá'u'lláh , założyciel wiary bahaickiej , twierdził, że jest obiecaną postacią mesjanistyczną wszystkich poprzednich religii oraz Objawicielem Boga , typem proroka w pismach bahaickich, który służy jako pośrednik między boskimi i ludzkości, który przemawia głosem Boga. Bahá'u'lláh twierdził, że będąc uwięzionym w Siyah-Chal w Iranie, przeszedł szereg mistycznych doświadczeń, w tym wizję Służącej Niebios który powiedział mu o jego boskiej misji i obietnicy boskiej pomocy; W wierze bahaickiej Służąca Niebios jest reprezentacją boskości.

buddyzm

Haedong Kosung-jon (Biografie wielkich mnichów) odnotowuje, że król Beopheung z Silla pragnął ogłosić buddyzm jako religię państwową. Jednak urzędnicy na jego dworze sprzeciwili się mu. W czternastym roku swego panowania „Wielki Sekretarz” Beopheunga, Ichadon , opracował strategię przezwyciężenia sprzeciwu dworu. Ichadon spiskował z królem, przekonując go do wydania proklamacji przyznającej buddyzmowi oficjalną sankcję państwową za pomocą królewskiej pieczęci. Ichadon powiedział królowi, aby zaprzeczył, że złożył taką proklamację, gdy otrzymali ją przeciwni urzędnicy i zażądali wyjaśnień. Zamiast tego Ichadon przyznałby się i przyjął karę egzekucji, za coś, co szybko zostałoby uznane za fałszerstwo. Ichadon przepowiedział królowi, że podczas jego egzekucji cudowny cud przekona przeciwną frakcję dworską o potędze buddyzmu. Plan Ichadona poszedł zgodnie z planem, a przeciwni urzędnicy połknęli przynętę. Kiedy Ichadon został stracony 15 dnia 9 miesiąca w 527 roku, jego proroctwo się spełniło; ziemia się zatrzęsła, słońce pociemniało, z nieba spadł deszcz pięknych kwiatów, jego odcięta głowa poleciała do świętych gór Geumgang, a mleko zamiast krwi trysnęło w powietrzu na wysokość 100 stóp z jego ściętych zwłok. Omen został zaakceptowany przez przeciwnych urzędników dworskich jako przejaw aprobaty niebios, a buddyzm stał się religią państwową w 527 roku.

chrześcijaństwo

Zobacz także: proroctwa biblijne , prorocy chrześcijaństwa , przepowiednie i roszczenia dotyczące powtórnego przyjścia Chrystusa oraz niespełnione chrześcijańskie przepowiednie religijne

Według Waltera Brueggemanna zadaniem proroczej (chrześcijańskiej) posługi jest pielęgnowanie, karmienie i wywoływanie świadomości i postrzegania alternatywnych wobec świadomości i postrzegania dominującej kultury. Uznaną formą chrześcijańskiego proroctwa jest „dramat proroczy”, który Frederick Dillistone opisuje jako „metaforyczny związek między obecnymi sytuacjami a przyszłymi wydarzeniami”.

Późniejsze chrześcijaństwo

W swoim Dialogu z Tryfonem Justyn Męczennik argumentował , że prorocy nie byli już wśród Izraela, ale byli w Kościele. Pasterz Hermasa , napisany około połowy II wieku, opisuje sposób, w jaki proroctwa były używane w ówczesnym kościele. Ireneusz potwierdza istnienie takich duchowych darów w swoim Przeciw herezjom . Chociaż niektórzy współcześni komentatorzy twierdzą, że Montanus został odrzucony, ponieważ twierdził, że jest prorokiem, uważne badanie historii pokazuje, że dar prorokowania był nadal uznawany w czasach Montanusa i że był kontrowersyjny ze względu na sposób, w jaki prorokował i doktryny, które propagował.

Proroctwo i inne dary duchowe były dość rzadko uznawane w całej historii kościoła i istnieje niewiele przykładów darów proroczych i niektórych innych, aż do szkockich członków Przymierza, takich jak Prorok Peden i George Wishart . [ Potrzebne źródło ] Od 1904 do 1906 r. Odrodzenie ulicy Azusa miało miejsce w Los Angeles w Kalifornii i jest czasami uważane za miejsce narodzin zielonoświątkowców . To przebudzenie jest dobrze znane z „ mówienia językami ”. ", które tam miały miejsce. Niektórzy uczestnicy Azusa Street Revival podobno prorokowali. Zielonoświątkowcy wierzą, że proroctwa i pewne inne dary są ponownie dane chrześcijanom. Ruch charyzmatyczny przyjmuje również dary duchowe, takie jak mówienie językami i proroctwo.

Kościół Adwentystów Dnia Siódmego jest wyznaniem, którego historia wywodzi się z Ruchu Milleryckiego i Wielkiego Rozczarowania . Adwentyści dnia siódmego „akceptują biblijne nauczanie o darach duchowych i wierzą, że dar proroctwa jest jednym ze znaków rozpoznawczych kościoła resztek”. Kościół wierzy również, że Ellen G. White jest prorokiem i że jej pisma są natchnione przez Boga.

Od 1972 roku neo-zielonoświątkowy kościół Boży Ministry of Jesus Christ International wyraża wiarę w proroctwa. Kościół twierdzi, że dar ten przejawia się w tym, że jedna osoba (prorokator) wkłada ręce na inną osobę, która otrzymuje indywidualne przesłanie wypowiedziane przez proroka. Uważa się, że prorocy są używani przez Ducha Świętego jako narzędzia, przez które ich Bóg wyraża swoje obietnice, rady i przykazania. Kościół twierdzi, że ludzie otrzymują przesłania dotyczące ich przyszłości w formie obietnic danych przez ich Boga, których spełnienia oczekuje się dzięki boskiemu działaniu.

Ruch apostolsko-profetyczny

W Ruchu Apostolsko-Proroczym proroctwo jest po prostu słowem wygłoszonym pod natchnieniem Ducha Świętego , które dokładnie przekazuje „myśli i intencje” Boga.

Apostolska Rada Proroczych Starszych była radą proroczych starszych zwołaną wspólnie przez C. Petera Wagnera i Cindy Jacobs, w skład której wchodzili: Beth Alves, Jim Gool, Chuck Pierce, Mike i Cindy Jacobs, Bart Pierces, John i Paula Sanford, Dutch Sheets , Tommy Tenny , Heckor Torres, Barbara Wentroble, Mike Bickle , Paul Cain , Emanuele Cannistraci , Bill Hamon, Kingsley Fletcher , Ernest Gentile, Jim Laffoon, James Ryle i Gwen Shaw.

Ruch Świętych w Dniach Ostatnich

Zobacz także: Józef Smith i Objawienie (Święci w Dniach Ostatnich)

Ruch Świętych w Dniach Ostatnich utrzymuje, że jego pierwszego proroka, Józefa Smitha , odwiedził Bóg i Jezusa Chrystusa w 1820 r. Święci w Dniach Ostatnich twierdzą ponadto, że Bóg komunikował się bezpośrednio z Józefem Smithem przy wielu kolejnych okazjach, a po śmierci Józefa Smitha Bóg nadal przemawiał przez kolejnych proroków. Józef Smith twierdzi, że anioł zaprowadził go na duże wzgórze w północnej części stanu Nowy Jork, gdzie pokazano mu starożytny manuskrypt wyryty na płytach ze złotego metalu. Józef Smith twierdził, że dzięki darowi i mocy Boga przetłumaczył ten rękopis na współczesny język angielski pod boskim natchnieniem, a publikacja tego tłumaczenia znana jest jako Księga Mormona .

Po zabójstwie Smitha nastąpił kryzys sukcesji , który doprowadził do wielkiej schizmy. Większość Świętych w Dniach Ostatnich uważa Brighama Younga za następnego proroka i udaje się za nim do Utah, podczas gdy mniejszość wróciła do Missouri z Emmą Smith, wierząc, że syn Josepha Smitha Juniora, Joseph Smith III , jest kolejnym prawowitym prorokiem (tworząc Zreorganizowany Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich , obecnie Wspólnota Chrystusa). Jeszcze przed śmiercią Józefa Smitha w 1844 r. istniało wielu separatystów Sekty Świętych w Dniach Ostatnich , które oddzieliły się od Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich . Do dziś w ruchu Świętych w Dniach Ostatnich istnieje nieznana liczba organizacji, z których każda ma własnego proponowanego proroka.

Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Kościół LDS) jest największą organizacją Świętych w Dniach Ostatnich. Obecnym Prorokiem/Prezydentem Kościoła LDS jest Russell M. Nelson . Od śmierci Józefa Smitha 27 czerwca 1844 r. Kościół wierzy, że przewodniczący ich kościoła jest również dosłownym prorokiem Boga. Kościół utrzymuje również, że dalsze objawienia, które rzekomo zostały przekazane przez Józefa Smitha, są publikowane w Naukach i Przymierzach , jednym z Dzieł Standardowych . Dodatkowe objawienia i proroctwa spoza Dzieł Standardowych, takie jak „ Proroctwo Białego Konia ” Józefa Smitha , dotyczące wielkiej i ostatecznej wojny w Stanach Zjednoczonych przed Drugim Przyjściem Jezusa Chrystusa, można znaleźć w innych publikacjach kościelnych.

islam

Zobacz także: Prorocy w islamie

Arabski termin oznaczający proroctwo nubū'ah ( arab . نُبُوْءَة ) wywodzi się od określenia proroków, nabī ( arab . : نَبِي ; pl. Anbiyāʼ od nabā „wieść, ogłoszenie”), którzy są prawodawcami, o których muzułmanie wierzą, że zostali wysłani przez Boga do każdej osoby , niosąc Boże przesłanie w zrozumiałym dla nich języku. Ale jest też termin rasūl ( arab .: رسول „posłaniec, apostoł”), aby sklasyfikować tych, którzy przynoszą boskie objawienie ( arab . رسالة risālah „przesłanie”) za pośrednictwem anioła . Znajomość proroków islamskich jest jednym z sześciu artykułów wiary islamskiej i jest wyraźnie wymieniona w Koranie. Wraz z Mahometem wielu proroków judaizmu (takich jak Noe , Abraham , Mojżesz , Aaron , Eliasz itd.) prorocy chrześcijaństwa ( Adam , kapłan Zachariasz , Jan Chrzciciel , Jezus Chrystus ) są wymienieni z imienia w Koranie.

W sensie przewidywania wydarzeń, Koran zawiera wersety, o których uważa się, że przewidywały wiele wydarzeń na wiele lat przed ich wystąpieniem i że takie proroctwa są dowodem boskiego pochodzenia Koranu. Sam Koran stwierdza: „Każde ogłoszenie ma swój termin, a wy się dowiecie”.   [ Koran 6:67 ] Muzułmanie uznają również ważność niektórych proroctw w innych świętych tekstach, takich jak Biblia ; uważają jednak, że w przeciwieństwie do Koranu, niektóre części Biblii zostały sfałszowane na przestrzeni lat, w wyniku czego nie wszystkie proroctwa i wersety w Biblii są dokładne.

judaizm

Zobacz także: Prorocy w judaizmie i Nevi'im
Dawid i Saul , fragment obrazu olejnego z 1878 r., Nationalmuseum, Sztokholm

Hebrajskie określenie proroka Navi ( נבוא ) dosłownie oznacza „rzecznik”; przemawia do ludu jako rzecznik ich Boga i do ich boga w imieniu ludu. „Imię prorok, z greckiego oznaczające„ zwiastun ”( πρὸ jest używane w pierwotnym lokalnym znaczeniu), jest odpowiednikiem hebrajskiego Navi , które właściwie oznacza delegata lub rzecznika innego”.

Według judaizmu autentyczna Nevuah ( נבואה , „Proroctwo”) została wycofana ze świata po zniszczeniu pierwszej Świątyni Jerozolimskiej . Uznaje się, że Malachiasz był ostatnim autentycznym prorokiem, jeśli przyjąć opinię, że Nechemyah zmarł w Babilonie przed 9 Tevet 3448 (313 pne).

Tora zawiera prawa dotyczące fałszywego proroka (Pwt 13:2-6, 18 : 20-22). Na przykład prorocy w islamie, tacy jak Lot , są fałszywymi prorokami według żydowskich standardów.

W Torze proroctwo często polegało na uwarunkowanym ostrzeżeniu ich Boga o konsekwencjach nieprzestrzegania przez społeczeństwo, określone społeczności lub ich przywódców wskazówek Tory w czasach współczesnych życiu proroka. Proroctwa czasami zawierały uwarunkowane obietnice błogosławieństwa za posłuszeństwo ich bogu i powrót do zachowań i praw zapisanych w Torze. Uwarunkowane proroctwa ostrzegawcze pojawiają się we wszystkich żydowskich dziełach Tanachu .

W szczególności Majmonides , filozoficznie zasugerował, że kiedyś istniało wiele poziomów proroctw, od najwyższych, takich jak te, których doświadczył Mojżesz , do najniższych, gdzie jednostki były w stanie zrozumieć Bożą Wolę, ale nie odpowiadać ani nawet nie opisywać tego doświadczenia innym, cytując w na przykład Sema, Ebera, a przede wszystkim Noego , który w narracji biblijnej nie składa proroczych deklaracji.

Majmonides w swojej pracy filozoficznej Przewodnik dla zakłopotanych przedstawia dwanaście trybów proroctwa od mniejszego do większego stopnia jasności:

  1. Inspirowane działania
  2. Inspirowane słowa
  3. Alegoryczne objawienia senne
  4. Słuchowe objawienia snów
  5. Audiowizualne objawienia snów / ludzki mówca
  6. Audiowizualne objawienia snów / anielski mówca
  7. Audiowizualne objawienia snów / Boski mówca
  8. Alegoryczna wizja na jawie
  9. Objawienie słuchowe na jawie
  10. Audiowizualne objawienie na jawie / ludzki mówca
  11. Audiowizualne objawienie na jawie / anielski mówca
  12. Objawienie audiowizualne na jawie / Boski mówca (który pośrednio odnosi się do Mojżesza)

Tanach zawiera proroctwa różnych hebrajskich proroków (w sumie 55), którzy przekazywali przesłania od Boga narodowi Izraela , a później ludności Judei i innych miejsc. Doświadczenie proroctwa w Torze i pozostałej części Tanachu nie ograniczało się do Żydów. Doświadczenie prorocze nie ograniczało się również do hebrajskiego .

Proroctwo rdzennych Amerykanów

Istnieje problem z weryfikacją większości proroctw rdzennych Amerykanów, ponieważ pozostają one głównie tradycją ustną , a zatem nie ma sposobu, aby przytoczyć odniesienia do miejsc, w których pisma zostały zapisane na papierze. W ich systemie najlepszym punktem odniesienia jest Starszy, który działa jako repozytorium zgromadzonej mądrości ich tradycji.

W innym rodzaju przykładu odnotowano, że jest trzech proroków Dogrib , którzy twierdzili, że zostali natchnieni przez Boga, aby nieść przesłanie Boga chrześcijaństwa swojemu ludowi. To proroctwo wśród Dogrib obejmuje elementy takie jak tańce i stany przypominające trans.

Chiny

W starożytnych Chinach prorocze teksty znane są jako Chen (谶). Najbardziej znaną chińską przepowiednią jest Tui bei tu (推背圖).

Nostradamus

Ezoteryczne proroctwa zostały uznane za, ale nie przez Michela de Nostredame, popularnie zwanego Nostradamusem , który twierdził, że jest nawróconym chrześcijaninem . Wiadomo, że przeżył kilka tragedii w swoim życiu i był do pewnego stopnia prześladowany za swoje tajemnicze ezoteryczne pisma o przyszłości, podobno pochodzące z użycia kryształowej kuli . Nostradamus był francuskim aptekarzem i znanym jasnowidzem, który publikował zbiory wiedzy o przyszłych wydarzeniach. Najbardziej znany jest ze swojej książki Les Propheties („Proroctwa”), którego pierwsze wydanie ukazało się w 1555 r. Od czasu opublikowania Les Propheties Nostradamus przyciąga ezoterycznych zwolenników, którzy wraz z prasą popularyzatorską przypisują mu przewidywanie wydarzeń na świecie. Jego ezoteryczne tajemnicze przepowiednie zostały w niektórych przypadkach porównane z wynikami zastosowania rzekomego kodu biblijnego , a także z innymi rzekomymi dziełami pseudoproroczymi.

Większość wiarygodnych źródeł akademickich utrzymuje, że skojarzenia między wydarzeniami na świecie a czterowierszami Nostradamusa są w dużej mierze wynikiem błędnych interpretacji lub błędnych tłumaczeń (czasami celowych) lub są tak wątłe, że czynią je bezużytecznymi jako dowód jakiejkolwiek prawdziwej mocy przewidywania. Co więcej, żadne z wymienionych źródeł nie dostarcza żadnych dowodów na to, że ktokolwiek kiedykolwiek zinterpretował jakiekolwiek pseudo-prorocze dzieło Nostradamusa na tyle szczegółowo, aby umożliwić jasną identyfikację jakiegokolwiek wydarzenia z wyprzedzeniem.

Wyjaśnienia

Według sceptyków wiele pozornie spełnionych proroctw można wyjaśnić jako zbieg okoliczności , być może wspomagany przez własną niejasność proroctwa, a inne mogły zostać wymyślone po fakcie, aby pasowały do ​​​​okoliczności wydarzenia z przeszłości (akt określany jako „ postdiction ”).

Bill Whitcomb w The Magician's Companion zauważa:

Należy pamiętać, że prawdopodobieństwo zdarzenia zmienia się, gdy pojawia się przepowiednia (lub wróżba). . . . Dokładność lub wynik każdego proroctwa jest zmieniany przez pragnienia i przywiązania widzącego i tych, którzy słyszą proroctwo.

Wielu proroków podaje ogromną liczbę proroctw. To sprawia, że ​​​​szanse na to, że przynajmniej jedno proroctwo jest poprawne, są znacznie większe ze względu na samą wagę liczb.

Psychologia

Zjawisko przepowiedni nie jest dobrze rozumiane w literaturze psychologicznej. Psychiatra i neurolog Arthur Deikman opisuje to zjawisko jako „intuicyjną wiedzę, rodzaj percepcji, która omija zwykłe kanały sensoryczne i racjonalny intelekt”.

„(P)proroctwo można porównać do pomostu między indywidualnym „mistycznym ja” a wspólnotowym „mistycznym ciałem” – pisze socjolog religii Margaret Poloma . Wydaje się, że proroctwo obejmuje „swobodne skojarzenia, które wystąpiły dzięki działaniu prawej półkuli”.

Psycholog Julian Jaynes zaproponował, że jest to tymczasowy dostęp do dwuizbowego umysłu; to znaczy tymczasowe oddzielenie funkcji, tak że autorytarna część umysłu wydaje się dosłownie przemawiać do osoby jakby odrębnym (i zewnętrznym) głosem. Jaynes zakłada, że ​​bogowie słyszani jako głosy w głowie byli i są organizacjami ośrodkowego układu nerwowego. Według Jaynesa Bóg przemawiający przez człowieka jest nowszą pozostałością po tym, jak Bóg przemawia do człowieka; produkt bardziej zintegrowanej wyższej jaźni. Kiedy przemawia dwuizbowy umysł, nie ma introspekcji. W dawnych czasach, zakłada Jaynes, istniał dodatkowo element wizualny, który teraz został utracony.

Autor rozwoju i świadomości dziecka, Joseph Chilton Pearce, zauważył, że objawienie zazwyczaj pojawia się w formie symbolicznej i „w jednym przebłysku wglądu”. Użył metafory uderzenia pioruna i sugeruje, że objawienie jest „wynikiem nagromadzenia się potencjału rezonansowego”. Pearce porównał to do pytania ziemi i odpowiedzi nieba. Skupienie, powiedział, zasila „ujednolicone pole o podobnym rezonansie (i staje się) zdolne do przyciągania i odbierania odpowiedzi pola, kiedy się uformuje”.

Niektórzy przytaczają aspekty psychologii poznawczej , takie jak tworzenie wzorców i zwracanie uwagi na tworzenie proroctw we współczesnym społeczeństwie, a także malejący wpływ religii na życie codzienne.

Poezja i proroctwo

Dla starożytnych Greków przepowiednie, proroctwo i poezja były często ze sobą powiązane. Proroctwa były podawane wierszami, a po łacinie poeta to „vates” czyli prorok. Zarówno poeci, jak i wyrocznie twierdzili, że inspirowali się siłami zewnętrznymi. W starożytnych Chinach wróżenie jest uważane za najstarszą formę dociekań okultystycznych i często wyrażano je wierszami. We współczesnych kulturach zachodnich objawienie teologiczne i poezja są zazwyczaj postrzegane jako odrębne, a często nawet jako przeciwieństwa. Jednak te dwa pojęcia nadal są często rozumiane jako symbiotyczne w ich pochodzeniu, celach i celach.

średnioangielskie o charakterze politycznym są powiązane z proroctwami łacińskimi i narodowymi. W tym sensie proroctwa są przepowiedniami dotyczącymi królestw lub ludów; a te przepowiednie są często eschatologiczne lub apokaliptyczne . Prorocza tradycja w języku angielskim wywodzi się z Historii królów Wielkiej Brytanii Geoffreya z Monmouth (1136), zwanej inaczej „ Proroctwami Merlina ”; praca ta jest preludium do licznych ksiąg poświęconych królowi Arturowi . W XVIII-wiecznej Anglii proroctwo jako poezja odżywa dzięki William Blake , który napisał: Ameryka: przepowiednia (1783) i Europa: przepowiednia (1794).

Współczesna poezja amerykańska jest również bogata w teksty o przepowiedniach, w tym wiersze zatytułowane Proroctwo Dana Gioia i Eileen Myles . W 1962 roku Robert Frost opublikował „Prorocy naprawdę prorokują jako mistycy , komentatorzy jedynie na podstawie statystyk ”. Inni współcześni poeci piszący o prorokach lub proroctwach to Carl Dennis , Richard Wilbur i Derek Walcott .

Zobacz też

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Prophecy&oldid=1140512170 ”