Zachowanie religijne
Zachowania religijne to zachowania motywowane przekonaniami religijnymi . Działania religijne nazywane są również „ rytualnymi ”, a unikanie religii nazywanymi tabu lub rytualnymi zakazami.
działania
Dwa najbardziej znane działania religijne to modlitwa i ofiara . Najbardziej powszechnym działaniem religijnym jest modlitwa. Można to zrobić samodzielnie, po cichu, ale można też modlić się w grupach, śpiewając. Ofiara jest także szeroko rozpowszechnioną akcją religijną. Modlitwa i ofiara często stanowią podstawę innych, bardziej skomplikowanych działań religijnych, takich jak pielgrzymki , procesje lub konsultowanie się z wyrocznią . Wiele rytuałów ma określony cel, taki jak inicjacja , rytualne oczyszczenie i przygotowanie się do ważnego wydarzenia lub zadania. Wśród nich znajdują się także tzw. rytuały przejścia, które mają miejsce w ważnych momentach cyklu życia człowieka, takich jak narodziny , dorosłość/ małżeństwo , choroba i śmierć . Szczególnym czynem religijnym jest opętanie przez ducha i ekstaza religijna . W wiele działań religijnych zaangażowani są specjaliści religijni, tacy jak księża , wikariusze , rabini , imamowie i pandici .
Unikania
Unikanie religijne ma miejsce wtedy, gdy dana osoba zaprzestaje czegoś lub jakiegoś działania z powodów religijnych. Może to być jedzenie lub napój, którego przez jakiś czas nie dotyka się ze względu na religię ( post ). Abstynencja ta może trwać także dłużej. Niektórzy ludzie nie uprawiają seksu ( celibat ). Lub unika się kontaktu z krwią lub martwymi zwierzętami. Dobrze znane przykłady to: Żydzi i muzułmanie nie jedzą wieprzowiny ; celibat księży katolickich ; zasady czystości hinduizmu i judaizm; Słowo Mądrości (które uczy unikać alkoholu, kawy, herbaty itp.) Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich .
Te unikania, czyli „tabu”, często dotyczą jedzenia i napojów.
- przemówienie; niektóre słowa są zakazane ( przeklinanie )
- umieranie, śmierć i żałoba
Unikanie religii często nie jest łatwo rozpoznawalne jako (część) zachowań religijnych. Zapytani o to wierzący często nie motywują tego rodzaju zachowań wprost jako religijne, ale mówią, że unikają tego ze względów zdrowotnych, etycznych lub ze względów higienicznych.
Studia akademickie
Zachowania religijne rzadko są badane same w sobie. Jeśli w ogóle poświęca się temu uwagę, zwykle bada się go jako ilustrację obrazów religijnych, jak w religii porównawczej i antropologii kulturowej lub jako część badań nad człowiekiem w naukach społecznych.
Zachowanie w kościele
katolicki
Jean-Baptiste Massillon wygłasza długie kazanie na temat tego wersetu: „I Jezus wszedł do świątyni Bożej i wyrzucił wszystkich, którzy sprzedawali i kupowali w świątyni, i powywracał stoły wekslarzy i ich krzesła który sprzedawał gołębie.” (Mateusza 21:12) stwierdzając, że „w istocie ze wszystkich zbrodni, którymi znieważana jest wielkość Boga, prawie żadna nie zasługuje bardziej na Jego karę niż profanacje Jego świątyń, a są one tym bardziej zbrodnicze, ponieważ usposobienie wymagane od nas przez religię, gdy tam pomagamy, powinno być bardziej święte”.
Istnieje szereg zasad etykiety, które obejmują przybycie około pięciu lub dziesięciu minut wcześniej, aby zapewnić sobie trochę czasu na modlitwę i „być gotowym do udziału we Mszy św.”.
