Mitologia tumbuki

Tumbuka to grupa etniczna mieszkająca w Malawi , Zambii i Tanzanii . W mitologii Tumbuka Chiuta (co oznacza „Wielki Łuk”) jest Najwyższym Stwórcą i jest symbolizowana na niebie przez tęczę.

Tumbuka ma wiele mitów, które stanowią część dziedzictwa kulturowego Tumbuka. Te mity, opowiadane przy nocnych ogniskach, często przy akompaniamencie bębnów i chóralnych odpowiedzi, mają na celu uczyć dzieci moralnego zachowania i bawić.

Większość z tych mitów została z czasem osłabiona lub utracona, ale wiele z nich nadal istnieje; te vidokoni (opowieści) mają za sobą morał.

W mitologii Tumbuka wymienia się trzy zwierzęta częściej niż jakiekolwiek inne, a są to fulu (żółw), kalulu (zając) i chimbwi (hiena). Fulu jest uważany za najmądrzejsze zwierzę, chimbwe za złoczyńcę, a kalulu za sprytnego oszusta i manipulatora, którego pokonać może tylko fulu.

Bóstwa

Chiuta

Chiuta jest najwyższą postacią bóstwa w tradycyjnych religiach ludu Tumbuka, który zamieszkuje dzisiejsze Malawi. Chiuta jest również czasami znana pod następującymi nazwami: Mulengi, Mwenco i Wamtatakuya.

Chiuta jest wszechobecna, choć bezkształtna. Chociaż modlitwy można zanosić bezpośrednio do Chiuty, przodkowie i duchy odgrywają dużą rolę w określeniu, czy te modlitwy zostaną spełnione. Ofiary i apele do przodków i duchów mogą pomóc wpłynąć na ich przychylność. Chiuta jest związana z kilkoma naturalnymi zjawiskami, które występują z nieba, takimi jak deszcz i burza.

Legendy

Stworzenie wszechświata

Na początku mówi się, że istniała tylko ziemia i Chiuta. Ziemia była pusta, a na jej powierzchni nie było żadnego zbiornika wodnego. Następnie Chiuta wezwał chmury, deszcz i błyskawice, by spadły na ziemię. Później Chiuta również zszedł na ziemię, a za nim pierwsi ludzie i wszystkie zwierzęta.

Pochodzenie śmierci

Istnieją dwie wersje pochodzenia śmierci związanej z Chiuta. Według Lyncha i Robertsa (2010) pierwsza wersja dotyczyła kameleona i jaszczurki. Kameleon miał przynieść ludziom wiadomość, że po śmierci nastąpi reinkarnacja. Z drugiej strony wiadomość jaszczurki zamiast tego powiedziałaby ludziom, że ich śmierć jest trwała. Niestety jaszczurka była szybsza od kameleona i tym samym śmierć stała się stanem permanentnym.

W drugiej wersji, opowiedzianej przez Harveya (2005), połączenie między niebem, reprezentowanym przez niebo, a ziemią zostało przerwane, gdy ludzie odkryli ogień. Ponieważ wszystkie zwierzęta bały się tego, co ludzie mogą zrobić, poprosiły Chiutę o pomoc. Chiuta rozwiązał problem i zmęczony konfliktem postanowił wycofać się do niebios i zerwać połączenie między ziemią a niebem.

•   Patricia Ann Lynch (2010). Mitologia afrykańska, od A do Z . Publikowanie bazy danych. ISBN 978-1-4381-3133-7 .
•   Mphande, David (25 października 2014). Literatura ustna i edukacja moralna wśród Lakeside Tonga w północnym Malawi . Mzuni Press. P. 75. ISBN 978-99908-0-244-3 .