Modekngei
Modekngei lub Ngara Modekngei (Zjednoczona Sekta) to monoteistyczny ruch religijny założony około 1915 roku przez „Tamadada”, rodem z wyspy Babeldaob , który rozprzestrzenił się po całym Palau . Wzrósł do znaczenia politycznego między pierwszą a drugą wojną światową i jest obecnie wyznawany przez 5,7% populacji Palau. Modekngei to hybryda starożytnych zwyczajów Palau i chrześcijaństwa . Wyznawcy religii wierzą w chrześcijańskiego Boga , uznają Jezusa Chrystusa jako Mesjasz, a jednocześnie przebłagać tradycyjne bóstwa Palau.
Historia
Pochodzenie Modekngei jest nieznane, ale jedna z hipotez głosi, że Modekngei zaczęło się jako forma pokojowego oporu wobec japońskiej okupacji Palau. Łącząc rodzime animistyczne i chrześcijańskie w hymny ( keskes ), wyspiarze mogli lepiej zachować i przekazywać swoje tradycje.
Powszechną historią w Ngatpang jest to, że religia rozwinęła się dzięki wysiłkom chrześcijańskich misjonarzy z Palau, którzy mieli nadzieję nawrócić wyspiarzy. Po wizycie w Ibobang , wiosce w Ngatpang, gdzie większość mieszkańców praktykuje Modekngei, misjonarze byli pod takim wrażeniem przywiązania mieszkańców do swoich zwyczajów, że pozwolili Palauańczykom zachować swoją boginię, wciąż praktykując chrześcijaństwo.
praktyki
Celem Modekngei jest zachowanie starożytnych tradycji Palau w sposób zgodny z chrześcijaństwem .
Zwolennicy w Ibobang praktykują styl życia skoncentrowany na starożytnych ideach rodziny, społeczności i czystości. Religia zabrania wyznawcom wszelkiego alkoholu i narkotyków, a dzieci w wiosce muszą być w domu przed zmrokiem i powstrzymywać się od wydawania głośnych dźwięków w świętych miejscach.
Mieszkańcy Ibobang codziennie uczęszczają na nabożeństwa. Budynek kościoła znajduje się w centrum wsi i jest również centrum działalności. Jeden ze zwyczajów Modekngei wymaga od członków społeczności, aby każdego ranka w ciszy szli do kościoła. Mówienie, szczególnie głośno, przed nabożeństwem jest lekceważeniem i graniczy z bluźnierstwem .
Kobiety w Ibobang zwykle ubierają się w zachodnie stroje, ale w kościele muszą zawsze nosić spódnicę lub sukienkę, wchodząc do budynku lub przechodząc obok niego. W rezultacie nierzadko zdarza się, że kobieta w Ibobang ubrana w spodnie wybiera dłuższą trasę do celu, aby nie przekroczyć terenu kościoła bez odpowiedniego stroju. Codzienne nabożeństwa w Modekngei są krótkie i składają się głównie z indywidualnych i grupowych modlitw . Jednak nabożeństwa obchodzące zarówno święta tradycyjne, jak i religijne są bardziej wyszukane i mogą trwać kilka dni, z tygodniami wspólnych przygotowań.
Jednym ze zwyczajów przestrzeganych przez większość Palauańczyków — niezależnie od przynależności religijnej — jest zakaz spożywania alkoholu i tytoniu w granicach miasta Ibobang. Zgodnie z tradycją naruszenie tego religijnego zakazu sprowadzi na wioskę straszliwe ulewy, które nie ustaną, dopóki grzech nie zostanie odpuszczony przez boginię Modekngei.
Nawet Palauanie, którzy normalnie mogą pić lub palić, powstrzymają się od wnoszenia zakazanych substancji w granice miasta. Wiara, że deszcze będą nękać wioskę, jest tak silna, że starsi Modekngei wieszają owoce i inne smakołyki na gałęziach drzew w całej wiosce w nadziei, że przebłagają boginię, by wybaczyła przewinienia osób postronnych.
Inną zwyczajową czynnością mającą miejsce w Ibobang jest błogosławieństwo dróg. Ten szczególny zwyczaj zbiega się z cyklem księżyca . Kilka dni przed każdą pełnią księżyca społeczność wspólnie sprząta całą wioskę. Trawniki są koszone, śmieci sprzątane, a domy wyszorowane. Następnie, wieczorem przed świtem pełni księżyca, wszyscy mieszkańcy Ibobang czekają w swoich domach, podczas gdy starszy wioski spaceruje po ulicach, intonując modlitwy i błogosławieństwa nad wioską. Jest to niezbędna praktyka w Modekngei, ponieważ uważa się, że podczas pełni księżyca bogini Modekngei jest w stanie lepiej zobaczyć nadużycia swojego ludu.
Szkoła Belau Modekngei
Ibobang jest domem Belau Modekngei School (BMS), szkoły z internatem dla uczniów szkół średnich, położonej na drugim końcu wioski. W 1974 roku garstka starszych Modekngei zrealizowała swoje pragnienie przekazania starożytnych tradycji religii Modekngei przyszłym pokoleniom.
Obecnie do BMS zapisanych jest od 25 do 30 uczniów z klas od 9 do 12. Studenci i wykładowcy mają możliwość zamieszkania na terenie kampusu w tradycyjnych budynkach w stylu akademika bez prądu i bieżącej wody lub w okolicznych wioskach Ngatpang . Nieco ponad połowa studentów mieszka na kampusie.
Ciało studenta w BMS jest zróżnicowane. Część uczniów uczęszcza na zajęcia, ponieważ pochodzą z rodzin ceniących tradycyjną edukację. Inni studenci zapisują się do BMS w ostateczności. Jako jedna z nielicznych prywatnych szkół średnich na Palau , BMS ma możliwość przyjmowania uczniów, którzy zostali wydaleni z jedynej publicznej szkoły średniej na wyspie.
Studenci BMS uczą się podstawowych przedmiotów akademickich, takich jak angielski, matematyka i palauan, ale biorą również udział w lekcjach religii Modekngei, mają możliwość uprawiania starożytnych roślin leczniczych i praktykowania tradycyjnych zwyczajów w szerszej wiosce.
Głównym celem Belau Modekngei jest zachowanie religii Modekngei dla przyszłych pokoleń Palauańczyków.