Rytualne oczyszczenie

Zabieranie panny młodej do łaźni , Szalom Koboszwili , 1939 r.

Ośrodek ablucji dla mężczyzn w Centrum Wielowyznaniowym Uniwersytetu w Toronto

Rytualne oczyszczenie jest rytuałem zalecanym przez religię, według którego osoba jest uważana za wolną od nieczystości , zwłaszcza przed czczeniem bóstwa , a czystość rytualna jest stanem czystości rytualnej . Rytualne oczyszczenie może dotyczyć także przedmiotów i miejsc. Nieczystość rytualna nie jest tożsama ze zwykłą nieczystością fizyczną, taką jak plamy z brudu; niemniej jednak płyny ustrojowe są ogólnie uważane za nieczyste rytualnie.

Większość z tych rytuałów istniała na długo przed teorią zarazków wywołujących choroby i wywodzi się z najwcześniejszych znanych systemów religijnych starożytnego Bliskiego Wschodu . Niektórzy pisarze łączą rytuały z tabu .

Niektórzy postrzegali korzyści płynące z tych praktyk jako punktu zdrowia i zapobiegania infekcjom, zwłaszcza w obszarach, w których ludzie mają ze sobą bliski kontakt. Chociaż praktyki te pojawiły się, zanim idea teorii zarazków została upubliczniona w obszarach, w których stosuje się codzienne sprzątanie, niszczenie czynników zakaźnych wydaje się dramatyczne. Inni opisali „wymiar czystości”, który jest uniwersalny w religiach, który ma na celu odsunięcie ludzi od obrzydzenia (z jednej strony) i wzniesienie ich ku czystości i boskości (z drugiej strony). Z dala od nieczystości do czystości i od dewiacyjnych do moralnych zachowań (w ramach własnego kontekstu kulturowego).

Wiara bahaicka

W wierze bahaickiej rytualne ablucje (mycie rąk i twarzy) należy wykonać przed odmówieniem obowiązkowych modlitw , a także przed recytacją Najwyższego Imienia 95 razy. Kobiety w okresie menstruacji są zobowiązane do modlitwy, ale zamiast tego mają (dobrowolną) alternatywę recytowania wersetu; jeśli zostanie podjęta ta druga opcja, nadal wymagana jest ablucja przed recytacją wersetu specjalnego. Bahá'u'lláh , założyciel wiary bahaickiej, przepisał ablucje w swojej księdze praw, Kitáb-i-Aqdas .

Te ablucje mają znaczenie wykraczające poza obmycie i powinny być wykonywane nawet wtedy, gdy ktoś wykąpał się bezpośrednio przed odmówieniem obowiązkowej modlitwy; przy każdym nabożeństwie należy również wykonać świeże ablucje, chyba że są one wykonywane w tym samym czasie. Jeśli woda (lub czysta woda) nie jest dostępna lub jeśli użycie wody pogorszyłoby chorobę, można zamiast tego pięć razy powtórzyć werset „W imię Boga, Najczystszego, Najczystszego” przed modlitwą.

Poza tym Bahá'u'lláh zniósł wszelkie formy rytualnej nieczystości ludzi i rzeczy, podążając za Bábem, który podkreślał znaczenie czystości i czystości duchowej.

buddyzm

Tsukubai w świątyni Ryōan-ji w Kioto .

W buddyzmie japońskim w świątyniach buddyjskich znajduje się miska zwana tsukubai do ablucji. Jest również używany do ceremonii parzenia herbaty .

Ten rodzaj rytualnego oczyszczenia jest zwyczajem gości biorących udział w ceremonii parzenia herbaty lub odwiedzających tereny buddyjskiej świątyni . Nazwa pochodzi od czasownika tsukubau oznaczającego „kucać” lub „kłaniać się”, akt pokory. Goście biorący udział w ceremonii parzenia herbaty kucają i myją ręce w zestawie tsukubai w ogrodzie herbacianym przed wejściem do herbaciarni.

Tsukubai są zwykle z kamienia i często są wyposażone w małą chochlę , gotową do użycia. Zaopatrzenie w wodę może być zapewnione przez bambusową rurę zwaną kakei .

słynny tsukubai stoi na terenie świątyni Ryōan-ji w Kioto i został podarowany przez pana feudalnego Tokugawa Mitsukuni . Kanji zapisane na powierzchni kamienia są bez znaczenia, gdy czyta się je samodzielnie . Jeśli każdy z nich jest czytany w połączeniu z 口 (kuchi) – kształtem centralnej miski – wtedy znaki stają się 吾, 唯, 足, 知, co dosłownie tłumaczy się jako „Znam tylko mnóstwo” (吾 = ware = ja, 唯 = tada = tylko, 足 = taru = mnóstwo, 知 = shiru = wiedzieć). Podstawowe znaczenie, różnie tłumaczone jako „wszystko, co się ma, to wszystko, czego potrzebuje” lub „uczyć się tylko zadowolenia”, odzwierciedla podstawowe antymaterialistyczne nauki buddyzm .

chrześcijaństwo

Lavabo w klasztorze Poblet w Hiszpanii .

Biblia zawiera wiele rytuałów oczyszczenia związanych z menstruacją , porodem , stosunkami seksualnymi , nocnymi wymiotami , niezwykłymi płynami ustrojowymi , chorobami skóry , śmiercią i ofiarami ze zwierząt . Wschodnie Kościoły Prawosławne , takie jak prawosławny koptyjski , prawosławny etiopski , prawosławny erytrejski , kładzie większy nacisk na nauki Starego Testamentu, a jego wyznawcy przestrzegają pewnych praktyk, takich jak przestrzeganie dni rytualnego oczyszczenia. Przed modlitwą myją ręce i twarz, aby być czystymi przed Bogiem i jak najlepiej się prezentować.

Etiopski Kościół Prawosławny Tewahedo zaleca kilka rodzajów mycia rąk , na przykład po wyjściu z latryny, toalety lub łaźni, przed modlitwą lub po zjedzeniu posiłku. Kobietom z Etiopskiego Ortodoksyjnego Kościoła Tewahedo zabrania się wstępu do świątyni podczas menstruacji ; a mężczyźni nie wchodzą do kościoła następnego dnia po stosunku z żonami.

chrztu w Niedzielę Wielkanocną .

Chrzest jako forma rytualnego oczyszczenia występuje w kilku religiach związanych z judaizmem, a przede wszystkim w chrześcijaństwie ; Chrześcijaństwo ma również inne formy rytualnego oczyszczenia. Wiele kościołów chrześcijańskich praktykuje ceremonię umycia nóg, na wzór Jezusa z Ewangelii. Niektórzy interpretują to jako obrzęd , którego kościół jest zobowiązany przestrzegać jako przykazanie, patrz także prawo biblijne w chrześcijaństwie . Inni interpretują to jako przykład, za którym wszyscy powinni podążać. Większość wyznań praktykujących ten obrzęd odprawi go w Wielki Czwartek . Często podczas tych nabożeństw biskup umyje nogi duchowieństwu, aw klasztorach opat umyje nogi braciom.

Zbudowano wiele starożytnych kościołów z dużą fontanną na dziedzińcu. Tradycją chrześcijan było mycie się przed wejściem do kościoła na nabożeństwo. To użycie jest również uregulowane w Regule św. Benedykta , w wyniku której zbudowano wiele średniowiecznych klasztorów ze wspólnymi umywalniami, w których mnisi lub mniszki myli się przed Codziennym Oficjum . Zakony katolickie o augustianów i benedyktynów zawierały rytualne oczyszczenie, a inspirowane były przez Benedykta z Nursji zachęcanie do praktykowania leczniczych kąpieli; Benedyktyni odegrali rolę w rozwoju i promocji uzdrowisk .

Zasada mycia rąk przed odprawieniem świętej Liturgii powstała jako praktyczny środek zachowania czystości, co również interpretowano symbolicznie. „W III wieku istnieją ślady zwyczaju mycia rąk jako przygotowania do modlitwy ze strony wszystkich chrześcijan, a od IV wieku wydaje się, że było to zwyczajem dla usługujących podczas uroczystej Mszy św . do umycia rąk przed bardziej uroczystą częścią nabożeństwa jako symbol wewnętrznej czystości”.

Biskup Sebouh Chouldjian z Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego myje stopy dzieciom.

Tradycyjnie chrześcijaństwo przestrzegało biblijnego przepisu nakazującego oczyszczenie kobiet po porodzie; ta praktyka została zaadaptowana do specjalnego rytuału znanego jako kościół kobiet , dla którego istnieje liturgia w Księdze wspólnej modlitwy Kościoła anglikańskiego , ale jej użycie jest obecnie rzadkie w zachodnim chrześcijaństwie . Kościoły kobiet są nadal wykonywane w wielu wschodnich kościołach chrześcijańskich ( prawosławnych , wschodnich kościołach prawosławnych i wschodnich kościołach katolickich ).

Kantar to fontanna używana przez chrześcijan do ablucji przed wejściem do kościoła . Te ablucje obejmują obmycie rąk, twarzy i stóp. Kantar tradycyjnie znajduje się w egzonarteksie kościoła. Woda wydzielana przez kantara ma być bieżącą wodą. Praktyka ablucji przed modlitwą i uwielbieniem w chrześcijaństwie symbolizuje „oddzielenie od grzechów ducha i poddanie się Panu”. Euzebiusz odnotował tę praktykę canthari umieszczaną na dziedzińcach kościołów, aby wierni myli się przed wejściem do chrześcijańskiego domu modlitwy. Praktyka ta ma swoje korzenie w żydowskiej praktyce ablucji przed wejściem w obecność Boga (por. Wj 30:17-21 ). Chociaż cantharus nie są już tak rozpowszechnione w zachodnim chrześcijaństwie , można je znaleźć we wschodnich i wschodnich kościołach chrześcijańskich. Natomiast w łacińskich obrzędach liturgicznych Kościoła katolickiego , wierni kropią się wodą święconą przed wejściem do nawy kościoła lub przed przystąpieniem do ołtarza . ^{[ potrzebne źródło ]}

W chrześcijaństwie reformowanym czystość rytualną osiąga się poprzez wyznanie grzechów, zapewnienie przebaczenia i uświęcenie . Poprzez moc Ducha Świętego wierzący składają całe swoje jestestwo i trudy jako „żywą ofiarę”; a czystość staje się sposobem na życie (zob. Rzymian 12:1 i Jana 13:5-10 (umywanie nóg)). Przed odmówieniem godzin kanonicznych w siedmiu ustalonych porach modlitwy , wschodni chrześcijanie prawosławni myją ręce, twarz i stopy (por. Agpeya , Shehimo ).

Używanie wody w wielu krajach chrześcijańskich wynika częściowo z biblijnej etykiety toaletowej, która zachęca do mycia się po każdym wypróżnieniu. Bidet jest powszechny w krajach z przewagą katolików , gdzie woda jest uważana za niezbędną do oczyszczenia odbytu , oraz w niektórych krajach tradycyjnie ortodoksyjnych i luterańskich , takich jak odpowiednio Grecja i Finlandia , gdzie prysznice bidetowe są powszechne.

hinduizm

Wielbiciele biorący świętą kąpiel podczas festiwalu Ganga Dashahara w Har Ki Pauri , Haridwar

Różne tradycje w hinduizmie przestrzegają różnych standardów rytualnej czystości i oczyszczenia. W ramach każdej tradycji bardziej ortodoksyjne grupy przestrzegają surowszych zasad, ale najbardziej surowe zasady są na ogół przepisywane braminom , zwłaszcza tym zaangażowanym w kult świątynny.

Ważną częścią rytualnego oczyszczenia w hinduizmie jest kąpiel całego ciała, szczególnie w rzekach uważanych za święte, takich jak Ganges . Uważa się za pomyślne wykonanie tej metody oczyszczenia przed świętami po śmierci, aby zachować czystość.

Punyahavachanam to rytuał mający na celu oczyszczenie siebie i domu, zwykle wykonywany przed ważnymi okazjami, takimi jak śluby. Podczas ceremonii intonuje się mantry, a następnie spryskuje konsekrowaną wodą wszystkich uczestników i używane przedmioty.

W rytuale znanym jako abhisheka (sanskryt, „pokropienie; ablucja”) murti lub wizerunek bóstwa jest rytualnie kąpany wodą, twarogiem, mlekiem, miodem, ghee, cukrem trzcinowym, wodą różaną itp. Abhisheka jest również specjalną formą pudży przepisany nakazem agamicznym . Akt ten jest również wykonywany podczas inauguracji monarchów religijnych i politycznych oraz w celu uzyskania innych specjalnych błogosławieństw. Murti bóstw nie wolno dotykać bez umycia rąk, a do świątyni nie wolno wchodzić bez kąpieli.

Sūtak to hinduskie zasady dotyczące nieczystości, których należy przestrzegać po urodzeniu dziecka (vṛddhi sūtak). Sūtak obejmuje praktykę utrzymywania izolacji społecznej od krewnych i społeczności poprzez powstrzymywanie się od spożywania posiłków z rodziną, angażowanie się w zwyczajowe czynności religijne i opuszczanie domu. Matka musi praktykować sutak przez 10 do 30 dni, w zależności od jej kasty, podczas gdy ojciec może zostać oczyszczony natychmiast po urodzeniu dziecka poprzez rytualne oczyszczenie (kąpiel rytualna).

Istnieją różne rodzaje rytuałów oczyszczających związanych z ceremoniami śmierci . Po odwiedzeniu domu, w którym niedawno doszło do śmierci, Hindusi powinni wziąć kąpiel.

Kobiety biorą kąpiel głowy po zakończeniu czterodniowej miesiączki .

Rdzenne religie amerykańskie

El Infiernito („Małe Piekło ”) Ruiny starożytnej świątyni Muisca , miejsce rytuałów oczyszczenia

W tradycjach wielu rdzennych mieszkańców obu Ameryk jedną z form rytualnego oczyszczenia jest ablucyjne korzystanie z sauny , znanej jako szałas potu , jako przygotowanie do różnych innych ceremonii. Niektóre tubylcze grupy uważają również, że palenie patyczków do smużenia oczyszcza obszar z wszelkiej obecności zła. Niektóre grupy, takie jak południowo-wschodnie plemię, Cherokee , praktykowane iw mniejszym stopniu nadal praktykowane chodzenie do wody, wykonywane tylko w poruszających się zbiornikach wodnych, takich jak rzeki lub strumienie. W niektórych wioskach chodzenie do wody było praktykowane codziennie (około wschodu słońca), podczas gdy inne chodziły do wody głównie na specjalne okazje, w tym między innymi ceremonie nadawania imion , święta i gry w piłkę . Wielu antropologów, którzy studiowali z Czirokezami, jak James Adair, próbowało połączyć te grupy z Zaginionymi Plemionami Izraela w oparciu o praktyki religijne, w tym chodzenie do wody, ale ta forma historiografii jest raczej chrześcijańskim „spełnieniem życzeń” niż szanowaną antropologią.

Świątynia wielorybników Yuquot na wyspie Vancouver była używana przez wodzów do rytualnych przygotowań do połowu wielorybów .

islam

Ludzie myją się przed modlitwą w meczecie Badshahi w Lahore w Pakistanie .

Islamskie rytualne oczyszczenie koncentruje się szczególnie na przygotowaniu do salah , rytualnej modlitwy; teoretycznie rytualne oczyszczenie zachowywałoby ważność przez cały dzień, ale jest traktowane jako nieważne w przypadku wystąpienia pewnych aktów, wzdęć, snu, kontaktu z płcią przeciwną (w zależności od szkoły myślenia), utraty przytomności, wypływu krwi, nasienia, lub wymiotować . Niektóre szkoły myślenia nakazują, że rytualna czystość jest niezbędna do trzymania Koranu .

Rytualne oczyszczenie przybiera formę ablucji, wudu i ghusl , w zależności od okoliczności; większa forma jest obowiązkowa dla kobiety po ustaniu miesiączki, na zwłokach, które nie zginęły w bitwie i po stosunku płciowym, a także jest opcjonalnie używana przy innych okazjach, np. tuż przed piątkowymi modlitwami lub wejściem do ihramu .

Alternatywne tayammum („suche ablucje”), obejmujące czysty piasek lub ziemię, stosuje się, jeśli czysta woda nie jest dostępna lub jeśli użycie wody pogorszyłoby chorobę; niniejszy formularz traci ważność w tych samych okolicznościach, co inne formularze, a także zawsze, gdy woda staje się dostępna i bezpieczna w użyciu.

Fard lub „obowiązkowe czynności” mniejszej formy obejmują rozpoczęcie z zamiarem oczyszczenia się, umycie twarzy, ramion, głowy i stóp . chociaż istnieją również „zalecane czynności” mustahabba , takie jak recytacja basmali , higiena jamy ustnej, mycie ust, nosa na początku, mycie rąk do łokci i mycie uszu na końcu; dodatkowo recytacja Shahady . Większą formę (ghusl) kończy się wykonaniem najpierw ałudu, a następnie umyciem całego ciała. Niektóre drobne szczegóły islamskiego rytualnego oczyszczenia mogą się różnić w zależności od różnych „szkoł myślenia” madhabów .

judaizm

Basen średniowiecznej mykwy w Spirze z 1128 r

Kubek używany do rytualnego żydowskiego mycia rąk

Biblia hebrajska wspomina o wielu sytuacjach, w których wymagane jest rytualne oczyszczenie, w tym po menstruacji ( niddah ), porodzie , stosunkach seksualnych , nocnych emisjach , niezwykłych płynach ustrojowych , chorobach skóry , śmierci ( nieczystość zwłok ) i niektórych ofiarach ze zwierząt . Na ogół rytuał w takich okolicznościach polega na zanurzeniu całego ciała w specjalnej kąpieli (mykwie ) . Ponadto prawo ustne określa inne sytuacje, w których wymagane jest oczyszczenie rytualne, np. po wykonaniu czynności wydalania , posiłkach i przebudzeniu . W takich okolicznościach zwykle myje się tylko ręce.

Przepisy te były różnie przestrzegane przez starożytnych Izraelitów . Oczyszczenie było wymagane w starożytności, aby osoby nieczyste rytualnie nie skalały Bożego przybytku i nie otrzymały kary śmierci lub kareth . Obecnie, wobec braku Świątyni w Jerozolimie , wiele praw Tory dotyczących oczyszczenia nie ma praktycznego znaczenia i nie jest już przestrzeganych. Jednak oczyszczenie ze niddah jest nadal obserwowane przez współczesnych ortodoksów i (z pewnymi modyfikacjami i dodatkowymi łagodnościami) niektórzy Konserwatywni Żydzi , ponieważ jego praktyczne implikacje są bardzo istotne: kobiecie, która jest nieczysta z tym statusem, zabrania się kontaktów seksualnych z mężem.

Tumat met („nieczystość śmierci”), wchodząc w kontakt z ludzkimi zwłokami , uważany jest za ostateczną nieczystość. Nie można jej oczyścić przez w mykwie , ale wymaga ona również posypania popiołem czerwonej jałówki . Ponieważ czerwona jałówka już nie istnieje, ta forma nieczystości nie może zostać usunięta. Obecnie zakłada się, że wszystkie osoby posiadają nieczystość śmierci. Ma to kilka praktycznych implikacji: zabrania Żydom wstępu na teren Świątyni i zabrania spożywania niektórych pokarmów (takich jak terumah ), które mogą być spożywane tylko wtedy, gdy są czyste.

Mandaizm

Mandeańscy kapłani wykonujący tamashę w ramach przygotowań do masbuty podczas festiwalu Parwanaya 2015 w Ahvaz w Iranie.

Jedną z najważniejszych ceremonii w kulcie Mandejczyków jest chrzest ( masbuta ). W przeciwieństwie do chrześcijaństwa, chrzest nie jest wydarzeniem jednorazowym, ale odbywa się w każdą niedzielę, święto Mandejczyków, jako rytuał oczyszczenia. Chrzest zwykle wiąże się z pełnym zanurzeniem w płynącej wodzie, a wszystkie rzeki uznane za nadające się do chrztu nazywane są jardenami (od rzeki Jordan ). Po wyjściu z wody wierny zostaje namaszczony świętym olejem sezamowym ( misza ) i przyjmuje sakramentalny chleb ( pihta) ) i woda. Inne rytuały oczyszczające to rishama i tamasha , które w przeciwieństwie do masbuty mogą być odprawiane bez kapłana. Riszama na umyciu twarzy i kończyn podczas odmawiania określonych modlitw. Wykonuje się ją codziennie, przed wschodem słońca, z zakrytymi włosami i po wypróżnieniu jelit lub przed ceremoniami religijnymi (patrz wudu ). Tamasha _ to potrójne zanurzenie w rzece bez kapłana. Wykonują go kobiety po menstruacji lub porodzie, mężczyźni i kobiety po aktywności seksualnej lub nocnej emisji, dotknięciu martwego ciała lub innego rodzaju skalaniu (patrz tevilah ). Oczyszczanie rytualne dotyczy również owoców, warzyw, garnków, patelni, przyborów kuchennych, zwierząt konsumpcyjnych oraz szat ceremonialnych ( rasta ). Dokonuje się również oczyszczenia za umierającego. Obejmuje kąpiel polegającą na trzykrotnym zraszeniu wodą rzeczną osoby od stóp do głów.

Shinto

Nago w morzu, Okinoshima (Fukuoka)

Rytualna czystość jest centralną częścią życia Shinto . W Shinto powszechną formą rytualnego oczyszczenia jest misogi , które obejmuje naturalną bieżącą wodę, a zwłaszcza wodospady. Zamiast być całkowicie nagimi, mężczyźni zwykle noszą japońskie przepaski biodrowe , a kobiety noszą kimona , obie dodatkowo noszą opaski na głowę .

Zachodni ezoteryzm

W magii ceremonialnej „ wypędzanie ” odnosi się do jednego lub więcej rytuałów mających na celu usunięcie wpływów niefizycznych, od duchów po wpływy negatywne. Chociaż rytuały wypędzające są często używane jako elementy bardziej złożonych ceremonii, można je również wykonywać samodzielnie. Wypędzanie można postrzegać jako jedną z kilku technik magicznych , ściśle związanych z rytualnym oczyszczeniem i typowym warunkiem konsekracji i inwokacji .

W Hermetycznym Zakonie Złotego Brzasku Neofita musi nauczyć się Mniejszego Rytuału Pentagramu (wypędzanie: LBRP; wzywanie: LIRP), zanim przejdzie do następnej klasy ( Zelator ). W przypadku rzeczywistych działań Aleister Crowley zaleca krótkie, ogólne wygnanie, z komentarzem, że „w bardziej wyszukanych ceremoniach zwykle wypędza się wszystko po imieniu”. W Liber Aleph vel CXI Crowley zalecał, aby Thelemici wykonywali rytuał wypędzający co najmniej raz dziennie .

W Wicca i różnych formach neopogaństwa wypędzanie odbywa się przed rzuceniem kręgu w celu oczyszczenia obszaru, na którym ma nastąpić rytuał lub magia. Na przykład w swoich książkach o czarach nocnych Konstantinos zaleca regularne przeprowadzanie wygnań, aby magiczna przestrzeń robocza była wolna od negatywności i aby stać się biegłym w wypędzaniu przed podjęciem działań, które są znacznie bardziej obciążające duchowo ciało, takich jak magiczne zaklęcia .

Zobacz też

Cytaty

Źródła

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). "Umywanie". Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.

Linki zewnętrzne

Media związane z wodą w religii w Wikimedia Commons