Woda i religia
W większości religii woda jest uważana za środek oczyszczający .
woda święcona
Niektóre wyznania używają wody specjalnie przygotowanej do celów religijnych ( woda święcona w większości wyznań chrześcijańskich, mambuha w mandeizmie, amrita w sikhizmie i hinduizmie). Wiele religii uważa również określone źródła lub zbiorniki wodne za święte lub przynajmniej pomyślne; przykłady obejmują Lourdes w katolicyzmie , rzekę Jordan (przynajmniej symbolicznie) w niektórych kościołach chrześcijańskich i mandaizm zwany Yardena , studnię Zamzam w islamie i rzekę Ganges (między innymi) w hinduizmie.
Rytualne mycie
Religie, które obejmują obmycie rytualne ( ablucję ), obejmują chrześcijaństwo , mandeizm , hinduizm , buddyzm , sikhizm , judaizm , islam , wiarę bahaicką , shinto , taoizm i ruch rastafari . Zanurzenie (lub zmycie lub wylanie ) osoby w wodzie jest centralnym sakramentem chrześcijaństwa (gdzie nazywa się to chrztem ); jest także częścią praktyk innych religii, w tym mandeizmu ( masbuta ), judaizmu ( mykwa ) i sikhizmu ( amrit sanskar ). Ponadto rytualna kąpiel w czystej wodzie jest wykonywana za zmarłych w wielu religiach, w tym w judaizmie, mandeizmie i islamie. W islamie pięć codziennych modlitw można wykonać w większości przypadków (patrz Tayammum ) po zakończeniu mycia niektórych części ciała czystą wodą ( łudu ). W Shinto woda jest używana w prawie wszystkich rytuałach do oczyszczenia osoby lub obszaru (np. w rytuale misogi ).
Zanurzenie bóstw
W hinduizmie posągi Durgi i Ganeszy są zanurzane w rzekach na końcowych etapach festiwali odpowiednio Durga Puja i Ganesh Chaturthi .
W chrześcijaństwie chrzest Jezusa jest ważnym momentem w teologii chrześcijańskiej i obchodzony jest w chrześcijaństwie zachodnim jako Objawienie Pańskie . Na chrześcijańskim Wschodzie święto to obchodzone jest jako Teofania 6 stycznia.
Bóstwa wodne
Bóstwa wodne są zwykle przedmiotem kultu w określonych źródłach lub świętych studniach , ale są też bardziej abstrakcyjne bóstwa oceaniczne i bóstwa reprezentujące „wodę” jako element abstrakcyjny, takie jak Aban w zaratusztrianizmie.
Przykładem lokalnych opiekuńczych bóstw wodnych są celtyckie Sulis , czczone przy źródle termalnym w Bath , czy Ganges w hinduizmie , personifikowany jako bogini. Hinduska bogini Saraswati powstała jako personifikacja rzeki Saraswati w Rigwedzie , ale stała się bardziej abstrakcyjnym bóstwem mądrości w hinduizmie. Afrykańskie przykłady obejmują boginię rzeki Joruba Oshun , Igbo bogini jeziora Ogbuide (Uhammiri), bogini rzeki Igbo Idemili i jezioro Agulu (Achebe). [ potrzebne źródło ]
Zobacz też
- Mit potopu
- Geologia powodziowa
- Greccy bogowie morza
- Święte wody
- Niewypowiedziana woda
- Umycie i namaszczenie
- Rytuały wodne
- Sabine Jell-Bahlsen, Bogini Wody w kosmologii Igbo; Ogbuide z jeziora Oguta . Trenton, NJ: Afryka World Press, 2008.
- Robin Horton , „Tradycyjna myśl afrykańska i nauka zachodnia”. Afryka (37) 1967.
- Judith Gleason, Oya. Pochwała afrykańskiej bogini . Nowy Jork: Harper i Collins, 1987.
- Badejo, Deirdre. Osun Seegesi; Eleganckie bóstwo bogactwa, władzy i kobiecości . Trenton, NJ: Afryka World Press, 1996.
Dalsza lektura
- Szambelan, Gary (2008). Wzburzone wody: religia, etyka i globalny kryzys wodny .
- Eliade, Mircea (1996) [1958]. Wzorce w religii porównawczej . Rozdział V: Wody i symbolika wody. s. 188–215.
- Larbi Bouguerra, Mohamed (2005). Woda: symbolizm i kultura . Institut Veolia Środowisko. (archiwum)
