Tunguzycki mit o stworzeniu

Tunguzyjskie mity o stworzeniu świata to tradycyjne opowieści o stworzeniu świata należące do ludów tunguskich zamieszkujących Syberię .

Konto stworzenia

W jednym z opisów tunguskiego mitu o stworzeniu, Buga , ich centralne bóstwo, podpaliło rozległy pierwotny ocean. Po długiej walce płomienie pochłonęły większość wody, odsłaniając suchy ląd. Następnie Buga stworzył światło, oddzielił je od ciemności i zstąpił do nowo utworzonej krainy, gdzie stanął twarzą w twarz z diabłem Buninką i powstał między nimi spór o to, kto stworzył świat. Buninka był złośliwy i próbował zaszkodzić stworzeniu Bugi.

Buninka złamał dwunastostrunową lirę Bugi, a Buga ze złością wyzwał Buninkę, by zrobiła jodłę i podniosła ją, aby stała stabilnie i mocno na środku morza. Buga zgodził się, że pokłoniłby się mocom Buninki, gdyby mógł to zrobić, ale jeśli mu się nie uda, Buga podda się temu samemu wyzwaniu. Jeśli Buga miałby wtedy odnieść sukces, Buninka musiał przyznać Budze, że był najpotężniejszym stwórcą. Buninka zgodził się na wyzwanie i rozkazał jodły wynurzyć się z morza. Drzewo rosło, ale było słabe i kołysało się tam iz powrotem, podczas gdy drzewo Bugi było dobre. Buninka był zmuszony uznać większą moc Bugi i skłonił się w hołdzie. Buga przyłożył rękę do głowy Buninki i zamienił ją w żelazo. Spowodowało to tyle bólu w Bunince, że błagał Bugę o uwolnienie, a Buga ustąpił, uwalniając Buninkę, aby mógł wędrować po ziemi pod warunkiem, że nie wyrządzi człowiekowi krzywdy.

Następnie Buga zebrał materiały do stworzenia ludzkości. Ze wschodu zbierał żelazo; od południa ogień; zachód, woda; a od północy ziemia. Z ziemi stworzył ciało i kości; z żelaza zrobił serce; z wody uczynił krew; az ognia dał im żywotność, iw ten sposób stworzył dwie istoty, mężczyznę i kobietę. Po tym, jak ich liczba wzrosła, Buninka chciał zagarnąć połowę swoich. Buga odmówił oddania mu jakichkolwiek żyjących, ale Bunince przyznano okrutnych mężczyzn i kobiety po ich śmierci, Buga zatrzymał cnotliwych dla siebie. Tak więc po śmierci zło dołącza do Buninki w piekle, które znajduje się w środku ziemi. Piekło składało się z dwunastu jaskiń, z których każda miała inną formę kary.

Alternatywne wersje

Niemal identyczne wersje tego mitu są opisane w ( Leeming 2009 , s. 266) i ( Sproul 2013 , s. 217), ale twórca jest określany jako „Bóg”, a nie „Buga”.

Podobny mit stworzenia człowieka z czterech żywiołów przez Bugę podaje ( Holmberg 1964 ) z ( Spasskiy 1822 , s. 34).

Zobacz też

Notatki

Bibliografia

Leeming, David A. (2009), Creation Myths of the World (wyd. 2), ABC-CLIO, ISBN 978-1-59884-174-9
YZ (czerwiec 1824), „Some Account of Tungousians w ogóle, a Transbaikal Tungousians w szczególności” , Asiatic Journal and Monthly Register , Wm. H. Allen & Co, 17 (102): 593–602
Sproul, Barbara C. (2013), Pierwotne mity: mity stworzenia na całym świecie
Holmberg, Uno (1964), MacCulloch, John Arnott; Moore, George Foot (red.), Mitologia wszystkich ras , tom. 4 Finno-Ugric, Siberian, Cooper Square Publishers, Inc., Nowy Jork

Dalsza lektura

Spasskiy, G. (1822), „Zabajkalskie tungusy”, Sibirskiy Sbornik (po rosyjsku), 19–20