Religia San

Religia San jest tradycyjną religią i mitologią ludu San . Jest to słabo potwierdzone ze względu na ich interakcje z chrześcijaństwem.

Bogowie i postacie mityczne

ǀXam

ǀXam modlił się do Słońca i Księżyca. Wiele mitów przypisywanych jest różnym gwiazdom.

  • ǀKágge̥n (czasami skorumpowany do „Cagn”) to Mantis , demiurg i bohater folkloru ǀXam . Jest oszustem , który potrafi zmieniać kształt . On i jego żona ǀHúnntuǃattǃatte̥n.
  • ǀHúnntuǃattǃatte̥n (znany również jako „Coti” lub skorumpowany do niego), Dassie , adoptował !Xo, jeżozwierza, jako swoją córkę.
  • !Xo , Jeżozwierz, jako ich rodzice ǀKágge̥n i ǀHúnntuǃattǃatte̥n, poślubił Ichneumona, synem był Ichneumon.
  • /Kwammang-a , niebezpieczny obcy mięsożerca, ożenił się z !Xo, synem był Ichneumon.
  • Ichneumon , mały, owłosiony mięsożerca, mangusta .
  • ǂKá̦gára i ǃHãunu to szwagrowie, którzy walczyli z piorunami, wywołując potężne burze na wschodzie.
Inny

ǃXu to słowo Khoikhoi ǃKhub „bogacz, mistrz”, które było używane przez niektórych chrześcijańskich misjonarzy do tłumaczenia słowa „Pan” w Biblii i powtarzane przez lud San, relacjonując, co powiedzieli im Khoikhoi. Jest używany w Juǀʼhoan jako słowo określające chrześcijańskiego boga. Został błędnie zinterpretowany jako „twórca Buszmana”.

Trans

Dalsze informacje: Praktyki lecznicze San

Aby wejść do świata duchów, szaman musi zainicjować trans poprzez polowanie na opiekuńczego ducha lub zwierzę mocy . Eland często służy jako zwierzę mocy . Tłuszcz elandu jest używany symbolicznie w wielu rytuałach, w tym inicjacjach i rytuałach przejścia . Funkcję tę mogą pełnić również inne zwierzęta, takie jak żyrafa, kudu i jelonek.

Jednym z najważniejszych rytuałów w religii San jest wielki taniec, czyli taniec transu. Ten taniec zazwyczaj przybiera okrągłą formę, w której kobiety klaszczą i śpiewają, a mężczyźni tańczą rytmicznie. Chociaż nie ma dowodów na to, że Kalahari San regularnie używają halucynogenów, szaman-uczeń może używać halucynogenów, aby wejść w trans po raz pierwszy.

Psychologowie badali halucynacje i odmienne stany świadomości w neuropsychologii . Odkryli, że zjawiska entoptyczne mogą wystąpić poprzez rytmiczny taniec, muzykę, deprywację sensoryczną , hiperwentylację , długotrwałą i intensywną koncentrację oraz migreny . Podejście psychologiczne wyjaśnia sztukę naskalną poprzez trzy fazy transu. W pierwszej fazie transu pojawiał się odmienny stan świadomości. Ludzie doświadczą geometryczności kształty powszechnie znane jako zjawiska entoptyczne. Należą do nich zygzaki, szewrony , kropki, plamki, siatki , wiry i kształty litery U. Kształty te można znaleźć zwłaszcza na rycinach naskalnych Afryki Południowej.

W drugiej fazie transu ludzie próbują zrozumieć zjawiska entoptyczne. Opracowywali kształt, który „widzieli”, aż stworzyli coś, co wydawało im się znajome. Szamani doświadczający drugiej fazy transu włączali świat przyrody do swoich zjawisk entoptycznych, wizualizując plastry miodu lub inne znajome kształty.

W trzeciej fazie następuje radykalna przemiana w wyobrażeniach mentalnych . Najbardziej zauważalną zmianą jest to, że szaman staje się częścią doświadczenia. Badani w warunkach laboratoryjnych odkryli, że doświadczają ześlizgiwania się w obracającym się tunelu, wchodzenia do jaskiń lub dziur w ziemi. Ludzie w trzeciej fazie zaczynają tracić kontrolę nad rzeczywistością i mają halucynacje potworów i zwierząt o silnej treści emocjonalnej. W tej fazie teriantropy w malarstwie naskalnym można wytłumaczyć podwyższoną świadomością sensoryczną, która daje poczucie, że przeszli fizyczną przemianę.

Taniec transowy San z udziałem San z Ghanzi w Botswanie pojawił się w programie telewizji BBC Around the World in 80 Faiths 16 stycznia 2009 r.

Sztuka naskalna

Główny artykuł: sztuka naskalna San

Piktogramy można znaleźć w całej Afryce Południowej w miejscach takich jak piaskowiec jaskiniowy KwaZulu - Natal , Wolne Państwo i Przylądek Północno-Wschodniy, granit i piaskowiec Waterberg w północnym Transwalu , piaskowiec Góry Stołowej na Przylądku Południowym i Zachodnim . Obrazy konfliktu i wojny nie są rzadkością. Często pojawiają się również obrazy istot teriantroficznych, które mają zarówno cechy ludzkie, jak i zwierzęce i są związane z pojęciem transu, ale stanowią one tylko ułamek wszystkich przedstawień sztuki naskalnej. Jednak najczęściej przedstawiane są zwierzęta, takie jak eland szary Rhebok i hartebeest są również w sztuce naskalnej w miejscach takich jak Cederberg i Warm Bokkeveld. W Parku uKhahlamba / Drakensberg znajdują się obrazy, które mają około 3000 lat i przedstawiają ludzi i zwierzęta oraz mają znaczenie religijne.

Zobacz też

Źródła

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=San_religion&oldid=1127514624 ”