Tradycyjna religia Zulusów

Tradycyjna religia Zulusów zawiera liczne bóstwa powszechnie kojarzone ze zwierzętami lub ogólnymi klasami zjawisk naturalnych. Unkulunkulu jest najwyższym bogiem i jest stwórcą ludzkości. Unkulunkulu („największy”) został stworzony w Uhlanga , ogromnym bagnie trzcin, zanim przybył na Ziemię . Unkulunkulu jest czasami mylony z bogiem nieba Umvelinqangi (co oznacza „ten, który był na samym początku”), bogiem piorunów , trzęsieniem ziemi którego inne imię brzmi Unsondo i jest synem Unkulunkulu, Ojca i Nomkhubulwane , Matki. Słowo nomkhubulwane oznacza tego, który zmienia kształt w jakąkolwiek formę zwierzęcia. Inną nazwą nadaną najwyższej istocie Unkulunkulu jest uSomandla, ostateczne źródło wszelkiego istnienia.

Według Irvina Hexhama (1981) „nie ma dowodów na wiarę w niebiańskie bóstwo lub boga nieba w religii Zulusów przed nadejściem Europejczyków”. Jednak inni uczeni, tacy jak Eileen Jensen Krige , Isaac Schapera , Axel-Ivar Berglund (1976), Hammond-Took i John Mbiti nie zgadzają się z analizą Hexhama. Twierdzą, że „pan nieba” lub bóg nieba Zulusów zawsze istniał w tradycyjnym systemie wierzeń Zulusów, bóstwo, które, jak twierdzą, jest większe niż „archetypowy przodek i stwórca, Unkulunkulu”.

Inne bóstwa to Nomhoyi, bogini rzek i Nomkhubulwane , czasami nazywana Zulu Demeter , która jest boginią tęczy , rolnictwa , deszczu i piwa ( które wymyśliła). Jeszcze inne bóstwa to ungungi, bóstwo kowali; iNyanga, bogini księżyca związana z uzdrowicielami zwanymi IziNyanga, słowo nyanga to zuluskie słowo oznaczające księżyc; Sonzwaphi bóstwo uzdrawiania; i Ukhulukhulwana (lub UkhuluKhukwan), gwiazda będąca przodkiem, który przybył z gwiazd i znalazł starożytnych Zulusów żyjących jak zwierzęta i bez praw. Nauczył ich budować chaty i nauczył ich wzniosłych praw isiNtu. słowo unkulunkulu jest zniekształceniem słowa umkhuluwomkhulu . Unkulunkulu to słowo używane przez europejskich osadników, aby spróbować wyjaśnić Boga mieszkańcom Zululandu. Mvelinqangi to zuluskie słowo oznaczające Boga, a amazulu używają swoich przodków do łączenia się z Bogiem, podobnie jak inne religie.

Zobacz też

• Usiququmadevu

Uwagi i odniesienia

• Lynch, Patricia Ann; Roberts, Jeremy (2010). Mitologia afrykańska, od A do Z . Publikowanie bazy danych. P. 138.

Dalsza lektura

• Hexham, Irvin, ((1981) Lord of the Sky-King of the earth: Zulu Traditional Religion and Belief in the Sky God , Sciences Religieuses Studies in Religion, t. 10: 273–78)
• Berglund, Axel-Ivar, (1976) Zulu Wzorce myślowe i symbolizm , Londyn: C. Hurst
•   John S. Mbiti , Religie i filozofia Afryki . Seria pisarzy afrykańskich . Heinemanna [1969] (1990). ISBN 0-435-89591-5
• Werner, Alicja, Mity i legendy Bantu , Biblioteka Aleksandryjska (1968)