Mitologia bałtycka

Mitologia bałtycka to zbiór mitologii ludów bałtyckich wywodzący się z bałtyckiego pogaństwa i kontynuowany po chrystianizacji oraz w bałtyckim folklorze.

Historia

Mitologia bałtycka ostatecznie wywodzi się z mitologii praindoeuropejskiej . Region bałtycki był jednym z ostatnich regionów Europy, które zostały poddane chrystianizacji. Proces ten rozpoczął się w XV wieku i trwał co najmniej sto lat później. Chociaż nie zachowały się żadne rodzime teksty szczegółowo opisujące mitologię ludów bałtyckich w okresie pogańskim, wiedzę o takich wierzeniach można uzyskać z kronik rzymskich i niemieckich, z późniejszego folkloru, z etymologii i rekonstrukcji mitologii porównawczej .

Podczas gdy wczesne kroniki (XIV i XV wiek) były w dużej mierze dziełem misjonarzy, którzy dążyli do wykorzenienia rodzimego pogaństwa ludów bałtyckich, bogaty materiał przetrwał w bałtyckim folklorze. Materiał ten miał szczególną wartość w badaniach indoeuropejskich , ponieważ podobnie jak języki bałtyckie jest uważany przez uczonych za szczególnie konserwatywny, odzwierciedlający elementy religii praindoeuropejskiej . Indoeuropejskie Boskie Bliźnięta są szczególnie dobrze reprezentowane jako Dieva dēli (łotewscy „synowie boga”) i Dievo sūneliai (litewskie „synowie boga”). Według podań ludowych są dziećmi Dievasa (litewskiego i łotewskiego - patrz Proto-indoeuropejski * Dyeus ). Z braćmi i ich ojcem związane są dwie boginie; uosobione Słońce , Saule (łotewskie „słońce”) i Saules meita (łotewska „córka słońca”).

Zobacz też

• Mitologia łotewska
• Mitologia litewska
• mitologia pruska
• Bałtycki neopogaństwo
  • Romuva (religia)

Notatki

• Puhvel, Jaan (1989 [1987]). Mitologia porównawcza . Wydawnictwo Uniwersytetu Johnsa Hopkinsa .
•   Mallory, JP Adams, Douglas Q. (redaktorzy) (1997). Encyklopedia kultury indoeuropejskiej . Taylora i Franciszka . ISBN 1-884964-98-2

Dalsza lektura

•   Balode-Anelauskaitė, Laimutė. „Bałtyckie imiona bóstw w hydronimach Łotwy i Litwy”. W: Perspektywy filologii bałtyckiej . 1 / wyd. Jowita Niewulis-Grablunas, Justyna Prusinowska, Ewa Stryczyńska-Hodyl. Poznań: Wydawnictwo Rys, 2008. s. 21-40. ISBN 9788360517321 .
•   Běťáková, Marta Eva; Błażej, Wacław . Encyklopedie baltské mytologie . Praha: Libri. 2012. ISBN 978-80-7277-505-7 .
•    Bojtar, Endre (1999). Przedmowa do przeszłości: historia kultury ludu bałtyckiego . Środkowoeuropejska prasa uniwersytecka. ISBN 978-963-9116-42-9 . JSTOR 10.7829/j.ctt1cgf840 .
•   Brückner, A. (1922). „Osteuropäische Götternamen. Ein Beitrag zur vergleichenden Mythologie” [Wschodnioeuropejskie imiona bogów. Przyczynek do mitologii porównawczej]. Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung auf dem Gebiete der Indogermanischen Sprachen (w języku niemieckim). 50 (3/4): 161–197. JSTOR 40847373 .
• Calin, Didier. Poetyka indoeuropejska i łotewskie pieśni ludowe . Riga: 1996. Teza (wersja rozszerzona).
• Dini PU, Mikhailov N. " Materiały wstępne do bibliografii Mitologii Bałtyckiej . W: Res Balticae , Nr. 03, 1997. s. 165-213.
• Dini PU, Mikhailov N. " Materiały wstępne dla jednej bibliografii della Mitologia Baltica. II . W: Res Balticae , Nr. 7, 2001. s. 101-116.
•   Eckert, Rainer (styczeń 1998). „O kulcie węża w starożytnej tradycji bałtyckiej i słowiańskiej (na podstawie materiału językowego z łotewskich pieśni ludowych)”. Zeitschrift für Slawistik . 43 (1). doi : 10.1524/slaw.1998.43.1.94 . S2CID 171032008 .
• Vėlius, Norbertas . Senovės baltų pasaulėžiūra: struktūros bruožai [Światowy światopogląd starożytnych Bałtów]. Wilno: Mintis, 1983.
• Młody, Franciszek. Poganie we wczesnym nowożytnym Bałtyku: szesnastowieczne relacje etnograficzne pogaństwa bałtyckiego . Arc Humanities Press, 2022. DOI: https://doi.org/10.1515/9781802700213 .
• Zarow, Roman. „Niektóre aspekty przedchrześcijańskiej religii bałtyckiej”. W: Nowe badania nad religią i mitologią pogańskich Słowian . Pod redakcją Patrice'a Lajoye. Paryż: Lingva, 2019. s. 183–219.
• Lietuvių mitologija . T. 3. Sudarė N. Vėlius ir G. Beresnevičius . Wilno: Mintis, 2004.