Mitologia Czarnej Stopy

Istnieje wiele mitów związanych z rdzennymi Amerykanami i Aborygenami . Blackfeet zamieszkują Wielkie Równiny , w obszarach znanych jako Alberta , Saskatchewan i obszary Montany . Te historie, mity, pochodzenie i legendy odgrywają dużą rolę w ich codziennym życiu, takim jak ich religia, historia i przekonania. Tylko starsi plemion Czarnych Stóp mogą opowiadać historie i zazwyczaj trudno je zdobyć, ponieważ starsi plemion często niechętnie opowiadają je nieznajomym, którzy nie należą do plemienia. Ludzie tacy jak George B. Grinnell , John Maclean, DC Duvall, Clark Wissler i James Willard Schultz byli w stanie zdobyć i zapisać wiele historii opowiadanych przez plemiona.

Mit stworzenia

W kulturze Blackfoot można znaleźć kilka historii o stworzeniu; jedną z nich jest historia stworzenia z udziałem Apistotoke. Apistotoke jest Stwórcą (Bogiem). Znany również jako Ihtsipatapiyohpa, Iihtsipaitapiiyo'pa lub po prostu Wielki Duch. Chociaż Apistotoke jest określany i opisywany jako mężczyzna, nie ma fizycznego ciała, a zatem jest pozbawiony cech charakterystycznych, ponieważ jest boskim stwórcą. Apistotoke i Bóg z chrześcijańskiej Biblii są uważani za tę samą istotę.

Apistotoke stworzył pierwsze Sspommitapiiksi (Niebiańskie Istoty), Naato'si (Słońce), aby były światłem i ciepłem dla całego stworzenia. Apistotoke stworzył żonę Natosiego, Ko'komiki'somm (Księżyc) i ich dzieci (gwiazdy), w tym Aapisowaahs (bohater Morning Star), aby oświetlały nocne niebo dla całego stworzenia. Następnie Apistotoke stworzył Ksahkomitapi (Ziemię), aby była matką całego stworzenia.

Następnie Apistotoke stworzył Na'pi, pierwszego człowieka i półboga, który ukształtował świat i stworzył resztę ludzkości. Na'pi (Stary Człowiek) był wspomagany przez swoją żonę Kipitaakii (Starsza Dama). Mówi się, że Na'pi zaprojektował ziemię, używając błota zebranego przez Żółwia podczas powodzi. Niektóre godne uwagi relacje zastępują żółwia piżmakiem. Stworzył nie tylko mężczyzn i kobiety, ale także zwierzęta i rośliny. Na'pi nauczył ludzi Czarnych Stóp, jakie rośliny jeść i na jakie zwierzęta polować, w tym ich główne źródło pożywienia, bawoły .

Pochodzenie wiatru

W mitologii Czarnych Stóp istnieją legendy otaczające pochodzenie wszystkiego, ponieważ dla nich wszystko ma swoje źródło. Napi jest opisywany w pochodzeniu wiatru. W tej legendzie Napi znajduje dwie torby zawierające lato i zimę. Napi był zdeterminowany, aby zdobyć te torby, aby mógł zrobić dwa sezony równe miesiącom. Napi próbował przejąć torby bez powodzenia. W końcu wysłał kurczaka preriowego, który z powodzeniem zdobył letnią torbę. Strażnicy worka ruszyli w pościg za zwierzęciem, które próbowało ukryć się w wysokiej trawie. Strażnicy zaczęli kroić trawę, odcinając część ciała kurczaka i przypadkowo rozcinając torbę. Torba pękła i wydobył się z niej silny wiatr. Jakiś czas później Napi poparzył się i pragnął, by wiatr ochłodził ranę. Wspiął się na szczyt góry i zaczął „wytwarzać lekarstwo”, aby przywołać wiatr. Jednak wiało tak mocno, że prawie spadł z góry. Udało mu się przeżyć, chwytając się brzozy . Przylgnął do niego tak mocno, że jego palce pozostawiły ślady, nadając drzewu charakterystyczny wzór, jaki ma dzisiaj.

Język na górze

W tej historii Napi jest określany jako Stary Człowiek. Przez ziemię przetoczyła się wielka powódź, a po powodzi Stary Człowiek nadał wodzie różne kolory. Zebrał ludzi na szczycie dużej góry, gdzie dał im wodę o różnych kolorach. Stary Człowiek następnie powiedział ludziom, aby napili się wody, a potem przemówili, i tak też zrobili. Wszyscy mówili innym językiem, z wyjątkiem tych, którzy otrzymali czarną wodę; mówili tym samym językiem i składali się z band Blackfoot , Piegan (Apatohsipikuni i Amskapipikuni), Siksika i Blood (Kainai). Mówiono, że miało to miejsce na najwyższej górze w rezerwacie Montana .

Legenda Czerwonego Coulee

Red Coulee to rzeczywiste miejsce położone między McLeod a Fortem Benton nad rzeką Marias w Montanie . Pierwsze Narody Czarnych Stóp zostały poinformowane o kamieniu leczniczym przez Pierwsze Narody Węży , które zamieszkiwały wówczas obszar Montany. Wiele lat później plemię Czarnych Stóp zebrało grupę mężczyzn i wyruszyło na poszukiwanie kamienia. Kiedy go znaleźli, zostali wyśmiani przez swojego przywódcę, który powiedział, że to bajka dla dzieci i stoczył kamień ze wzgórza. Później, w drodze powrotnej do plemienia, zaangażowali się w bitwę, pozostawiając wszystkich martwych oprócz jednego człowieka, który opowiedział historię. Miejsce to stało się znane jako „Czerwona Coulee” przez Czarną Stopę, a gdy podróżowali obok Coulee, nigdy nie zapomnieli złożyć ofiar, aby zapewnić bezpieczeństwo i ochronę podczas podróży.