Mitologia guarani

Tupi- Guarani to zbiór narracji o bogach i duchach różnych ludów Tupi-Guarani , starożytnych i obecnych. Razem z kosmogoniami, antropogoniami i rytuałami tworzą one część religii tych ludów.

Lud Guarani żyje w południowo-środkowej części Ameryki Południowej , zwłaszcza w Paragwaju i niektórych okolicznych obszarach Argentyny , Brazylii i Boliwii . Lud Tupi był jednym z najliczniejszych ludów rdzennych mieszkańców Brazylii , zamieszkujących głównie atlantyckie wybrzeże Brazylii i Amazonię, gdzie znajdują się miasta Tupi bez połączenia z otoczeniem, mocno mieszając się z portugalskimi kolonizatorami.

Przegląd

Nie istnieją żadne pisemne wzmianki o starożytnych mitach i legendach związanych z ludem Guarani. Język guarani nie był językiem pisanym aż do czasów współczesnych, więc ich wierzenia religijne były w dużej mierze przekazywane ustnie. W związku z tym relacje o różnych bogach i powiązanych mitach i legendach mogą się różnić w zależności od lokalizacji, a różnice regionalne mogą być tak skrajne, że całkowicie przedefiniowają rolę, jaką odgrywa określone bóstwo w systemie wierzeń Guarani.

Chociaż wielu rdzennych mieszkańców Guarani zostało zasymilowanych we współczesnym społeczeństwie, a ich system wierzeń został zmieniony lub zastąpiony przez chrześcijaństwo (w dużej mierze dzięki pracy misjonarzy jezuickich w XVI wieku), kilka podstawowych wierzeń jest nadal aktywnych w wielu obszarach wiejskich obszary w regionie Guarani. W rezultacie mity i legendy ewoluują do dziś.

Mit o stworzeniu guarani

Główną postacią w większości legend o stworzeniu Guarani jest Tupã , najwyższy bóg całego stworzenia . Z pomocą bogini księżyca Arasy , Tupã zstąpiła na Ziemię w miejscu określonym jako wzgórze w regionie Areguá i z tego miejsca stworzyła wszystko, co można znaleźć na powierzchni ziemi, w tym ocean , lasy i zwierzęta . _ Mówi się również, że gwiazdy zostały umieszczone na niebie w tym momencie.

Następnie Tupã stworzył ludzkość (zgodnie z większością mitów Guarani, Guarani byli naturalnie pierwszą rasą ludzi , z której narodziła się każda inna cywilizacja) podczas skomplikowanej ceremonii, tworząc gliniane posągi mężczyzny i kobiety z mieszanką różnych pierwiastki z natury. Po tchnięciu życia w ludzkie formy, zostawił je z duchami dobra i zła i odszedł.

Wczesna ludzkość

Pierwotnymi ludźmi stworzonymi przez Tupã byli Rupave i Sypave, których imiona oznaczają odpowiednio „ Ojca ludu” i „ Matkę ludu”. Para miała trzech synów i dużą, ale nieokreśloną liczbę córek. Pierwszym z ich synów był Tumé Arandú , uważany za najmądrzejszego z ludzi i wielkiego proroka ludu Guarani. Drugim z ich synów był Marangatú, życzliwy i hojny przywódca swojego ludu oraz ojciec Kerany , matka siedmiu legendarnych potworów z mitu Guarani (patrz poniżej). Ich trzecim synem był Japeusá, który od urodzenia był uważany za kłamcę, złodzieja i oszusta, zawsze robiącego wszystko na odwrót, aby zmylić ludzi i wykorzystać ich. W końcu popełnił samobójstwo , topiąc się w wodzie , ale został wskrzeszony jako krab i od tego czasu wszystkie kraby są przeklęte, by chodzić do tyłu, podobnie jak Japeusá.

Wśród córek Rupave i Supave była Porâsý, znana z tego, że poświęciła własne życie, aby uwolnić świat od jednego z siedmiu legendarnych potworów, zmniejszając ich moc (a tym samym moc zła jako całości).

Uważano, że kilku pierwszych ludzi wstąpiło po śmierci i stało się pomniejszymi bóstwami.

Siedem legendarnych potworów

Tau ścigany przez Keranę

Kerana, piękna córka Marangatu, została schwytana przez personifikację lub ducha zła zwanego Tau . Obaj mieli razem siedmiu synów, którzy zostali przeklęci przez wysoką boginię Arasy, i wszyscy oprócz jednego urodzili się jako ohydne potwory . Siódemka jest uważana za główne postacie w mitologii Guarani i chociaż kilku pomniejszych bogów, a nawet pierwotnych ludzi, zostało zapomnianych w tradycji werbalnej niektórych obszarów, ta siódemka była ogólnie utrzymywana w legendach. W niektóre z nich wierzy się nawet do czasów współczesnych na niektórych obszarach wiejskich. Siedmiu synów Tau i Kerany to, w kolejności ich narodzin:

• Teju Jagua , bóg lub duch jaskiń i owoców
• Mbói Tu'ĩ , bóg dróg wodnych i stworzeń wodnych
• Moñái , bóg otwartych pól. Został pokonany przez ofiarę Porâségo
• Jasy Jatere , bóg rośliny yerba mate , a także sjesty , tylko z siedmiu nie pojawia się jako potwór
• Kurupi , bóg seksualności i płodności
• Ao Ao , bóg wzgórz i gór
• Luison (lub Luisõ ), bóg śmierci i wszystkiego, co z nią związane

Inni bogowie lub ważne postacie

• Angatupyry , duch lub uosobienie dobra, przeciwieństwo Tau
• Pytajovái , bóg wojny
• Pombero , popularny duch psot
• Abaangui , bóg, któremu przypisuje się stworzenie księżyca; może figurować jedynie jako adaptacja odległych plemion Guarani
• Jurupari , bóg ograniczony do czczenia przez ludzi, ogólnie ograniczony do odizolowanych plemion w Brazylii
• Jande Jari , „nasza babcia”, duch rzeki Parapetí w Boliwii
• Mala Visiõ , Według jednej wersji legendy, Mala Vision była piękną kobietą oszalałą z zazdrości, że pewnej nocy zamordowała swojego męża i wrzuciła jego ciało do jaskini, przykrywając je płonącymi węglami, aby skremować jego ciało, całkowicie wierząc, że był utrzymywanie relacji z innymi kobietami. Siódmej nocy po zdarzeniu, przy błyskawicy, iskrach, zwłoki jej męża stanęły przed kobietą, która padła ze strachu. Od tego dnia zagubiona dusza kobiety przemierza kaniony i wzgórza w burzowe noce, płacząc żałośnie i upiornie. Mala Vision jest przedstawiana jako duch pięknej kobiety ubranej na biało, wysokiej i zdeformowanej, spowitej przezroczystymi oparami.
• Plata Yvyguy ( Zakopany Skarb ), wiele skarbów zostało zakopanych podczas wojny w Paragwaju , to tradycja, że ​​jeśli ktoś zobaczy bezgłowego białego psa, który cały czas znika i pojawia się we własnym domu, oznacza to, że Plata Yvyguy jest pochowany pod nim.

• Niebiański Jaguar Zgodnie z wersją legendy, matka niebiańskich bliźniaków, znanych jako Słońce i Księżyc, została zabita przez Niebiańskie Jaguary. Bliźniaki były wychowywane przez jaguary , dopóki ptak nie powiedział im, jak zginęła ich matka. Bliźniacy wpadli w szał, zabijając wszystkie jaguary z wyjątkiem jednego, który był w ciąży i matki dzisiejszych prymitywnych jaguarów. Teraz jaguary to dzikie bestie, których Guarani muszą się obawiać. Często zdarza się, że zwierzę jest częścią początku i końca życia człowieka. Mięso będzie zjadane przez matkę dziecka w czasie ciąży, a same jaguary reprezentują dusze zmarłych w świątyniach. Wiadomo również, że osoby chore, starsze i wolno poruszające się zostały pozostawione jaguarom.

• COLMAN, Narciso R. (Rosicrán): Ñande Ypy Kuéra („Nuestros antepasados”), 1929. Wersja online