Mitologia baskijska

Reprodukcja baskijskiego nagrobka Hilarri z 1736 roku z powszechnie spotykanymi symbolami. Przetłumaczone na język angielski brzmi: „Maria Arros Sagaray zmarła 19 kwietnia 1736 r.”.

Mitologia między starożytnych Basków w dużej mierze nie przetrwała przybycia chrześcijaństwa do Kraju Basków IV a XII wiekiem naszej ery. Większość tego, co wiadomo o elementach tego pierwotnego systemu wierzeń, opiera się na analizie legend, badaniu nazw miejsc i skąpych historycznych odniesieniach do pogańskich rytuałów praktykowanych przez Basków.

Jedną z głównych postaci tego systemu wierzeń było żeńskie bóstwo Mari . Według legend zebranych w okolicach Ataun , drugą główną postacią był jej małżonek Sugaar . Jednak ze względu na niedostatek materiału trudno powiedzieć, czy byłaby to „centralna para” baskijskiego panteonu . Opierając się na atrybutach przypisywanych tym mitologicznym stworzeniom, można by to uznać za chtoniczną , ponieważ wszystkie jej postacie mieszkają na ziemi lub pod nią, a niebo jest postrzegane głównie jako pusty korytarz, przez który przechodzą bóstwa. [ potrzebne źródło ]

źródła historyczne

Głównymi źródłami informacji o niechrześcijańskich wierzeniach baskijskich są:

  • Strabon , który wspomina o składaniu ofiar z kozłów i ludzi
  • Arabscy ​​pisarze z czasów podboju Hispanii przez Umajjadów
  • XII-wieczny pamiętnik pielgrzyma Aymerica Picauda
  • różne średniowieczne źródła odwołujące się do pogańskich rytuałów, w tym zapisy Inkwizycji
  • XIX i XX-wieczne zbiory mitów i opowieści ludowych, takie jak te zebrane przez José Miguela Barandiarana , które zawierają zdecydowanie największy zbiór materiałów dotyczących wierzeń i praktyk niechrześcijańskich
  • współczesne badanie nazw miejscowości w Kraju Basków

Mitologiczne stworzenia i postacie

Kontrowersje wokół Urtziego

Urtzi mógł być baskijską postacią mitologiczną – bogiem nieba – ale mógł być jedynie określeniem nieba. Istnieją dowody, które można odczytać jako potwierdzające lub zaprzeczające istnieniu takiego bóstwa. Jak dotąd żadna teoria nie była w stanie w pełni przekonać.

Wpływ na panteony iberyjskie

Indoeuropejskie kultury Półwyspu Iberyjskiego, takie jak Lusitańczycy i Celtyberowie , wydają się mieć znaczące baskijskie podłoże w swoich mitologiach. Obejmuje to koncepcję Zaczarowanych Mouras , która może być oparta na Mairu , oraz boga Endovelicus , którego imię może pochodzić od słów proto-baskijskich .

Mity okresu historycznego

Po chrystianizacji Baskowie nadal tworzyli i importowali mity.

Zobacz też

Bibliografia

Zbiory baśni ludowych