Mitologia papuaska
Papuasi są jedną z czterech głównych grup kulturowych Papui-Nowej Gwinei . Większość ludności mieszka na obszarach wiejskich. Na odizolowanych obszarach pozostaje garstka gigantycznych struktur komunalnych, które wcześniej zamieszkiwały całą populację mężczyzn, z krążącym skupiskiem chat dla kobiet. Papuasi to Melanezyjczycy, składający się z co najmniej 240 różnych ludów, z których każdy ma swój własny język i kulturę. Sago to podstawowe pożywienie Papuasów, uzupełnione polowaniami, rybołówstwem i małymi ogrodami.
Papuasi mogą być spokrewnieni z Iatmul na rzece Sepik oraz z Asmat i Marind-anim położonymi dalej na zachód wzdłuż wybrzeża. Tam kultury podzielają koncepcje wiejskich „wielkich ludzi” , wielkich długich domów , ogromnych dłubanek , polowań na głowy , a na niektórych obszarach kanibalizmu .
Przodkowie są ważni, ale niekoniecznie czczeni w kulturze papuaskiej. Ważna cecha nazywana jest „imunu”, mocą, która przenika rzeczy, w tym przedmioty rytualne. Imunu jest uosobieniem w zamaskowanych ceremoniach. Większość przedstawień przedstawia ludzi lub przodków, a nie rośliny czy zwierzęta. Tradycyjne ceremonie kulturowe na dużą skalę istniały do lat pięćdziesiątych XX wieku, ale podupadły, gdy chrześcijańscy misjonarze przekształcili wioski.
| Mitologia |
|---|
Religia
animistyczne , jak również kult przodków , są ważną częścią szeroko rozpowszechnionych tradycyjnych rytuałów i wierzeń kultury papuaskiej. Praktyczne aspekty życia w regionie często przemawiają za rodzajami bóstw, które są czczone lub czczone w tym regionie. Na przykład społeczności rolnicze często kładą duży nacisk na pogodę, odpowiednio celebrując aspekty płodności i zbiorów. Uspokajanie duchów przodków jest również dominującym tematem w tradycyjnych wierzeniach, podczas gdy strach przed czarami i czarami jest powszechny. Wiele religii w post-misyjnej Papui-Nowej Gwinei łączy elementy Chrześcijaństwo z tymi bardziej tradycyjnymi wierzeniami religijnymi, w różnym stopniu.
Sztuka
Papuaskie formy sztuki są tak różnorodne, jak charakterystyczne. W kraju, w którym język różni się w zależności od wsi, można się spodziewać, że ekspresja artystyczna będzie się różnić stylem równie dramatycznie. Ceramika, broń, rzeźby, wyroby plecionkarskie i instrumenty muzyczne są wytwarzane przez różnych ludzi w różnych miejscach, zgodnie z ich tradycyjnymi umiejętnościami i przekonaniami. Większość prowincji specjalizuje się w różnych rodzajach broni. Łuki i strzały są tradycyjne w kilku obszarach. Tarcze pełnią dekoracyjną i duchową rolę równie ważną jak ich cele obronne. Deski firmy Gope Uważa się, że posiadają duchy potężnych wojowników lub działają jako strażnicy wioski. Przed polowaniami lub wyprawami wojennymi wzywano duchy, aby doradzały i chroniły mężczyzn. Tablice opowieści to nowoczesna wersja delikatnych rzeźb z kory, które wykonywali wieśniacy. Tablice ilustrują wydarzenia z życia wsi w wypukłym reliefie.
- Mapa Zatoki Papuaskiej. [1] 2000