Mitologia Kwakwakaʼwakw

Słup domowy Kwakwaka'wakw przedstawiający kobietę Dzunukwa , XIX wiek

Ten artykuł dotyczy duchowych wierzeń, historii i praktyk w mitologii Kwakwaka'wakw . Kwakwaka'wakw to grupa rdzennych narodów, licząca około 5500 osób , zamieszkująca środkowe wybrzeże Kolumbii Brytyjskiej na północnej wyspie Vancouver i na kontynencie. Kwakwaka'wakw oznacza „ plemiona mówiące po kwak'wala ”. Jednak plemiona są pojedynczymi autonomicznymi narodami i nie postrzegają siebie zbiorowo jako jednej grupy.

Ci ludzie mają wiele wspólnych zwyczajów kulturowych z sąsiednimi narodami. Dzielą wiarę w wiele tych samych duchów i bóstw, chociaż mówią różnymi językami. Niektóre duchy są jednak całkowicie unikalne dla jednej lub dwóch kultur i nie są powszechnie znane na całym północno-zachodnim wybrzeżu. Każde plemię ma swoją własną historię, praktyki i historie. Niektóre historie pochodzenia należą tylko do jednego konkretnego plemienia, podczas gdy inne plemię ma swoje własne historie. Ale wiele praktyk, rytuałów i ceremonii ma miejsce w całej kulturze Kwakwaka'wakw, aw niektórych przypadkach także w sąsiednich kulturach tubylczych.

Historie stworzenia

Narracja o stworzeniu Kwakwaka'wakw głosi, że świat został stworzony przez kruka lecącego nad wodą, który nie znajdując miejsca do lądowania, postanowił stworzyć wyspy, wrzucając do wody małe kamyki. Następnie stworzył drzewa i trawę, a po kilku nieudanych próbach stworzył pierwszego mężczyznę i kobietę z drewna i gliny.

Powódź

Strona główna: Potop (mitologia)

Podobnie jak wszystkie rdzenne ludy północno-zachodniego wybrzeża Pacyfiku, większość plemion Kwakwaka'wakw ma historie o tym, jak ich lud przeżył powódź. W przypadku niektórych z tych narodów ich historia mówi o ich przodkach przekształcających się w ich naturalną formę i znikających, podczas gdy wody podnosiły się, a następnie opadały. Dla innych mają historie o swoich ludziach, którzy przyczepiają swoje oceaniczne kajaki do wysokich szczytów górskich. Jeśli chodzi o opowieści o nadprzyrodzonych mocach, postacie te są zwykle założycielami klanów niektórych narodów Kwakwaka'wakw.

Przodkowie, herb i klany

Tseiqami to człowiek, który pochodzi z drzewa cedrowego i Thunderbirda , pana zimowego sezonu tanecznego, potężnego nadprzyrodzonego ptaka, którego uderzenia skrzydeł powodują grzmoty, a błysk oczu powoduje błyskawice. Tseiqami poluje na wieloryby na obiad na morzu, a czasami pomaga bohaterskim przodkom budować domy, umieszczając dla nich gigantyczne belki cedrowe. Thunderbird ma młodszego brata o imieniu Kolus.

Przeciwnikiem Thunderbirda jest Qaniqilak, duch sezonu letniego, często identyfikowany jako bóg morza, Kumugwe. Kumugwe lub Komokwa to imię „wodza podmorskiego”. Wiele rodzin Kwakwaka'wakw zostało pobłogosławionych bogactwami i nadprzyrodzonymi skarbami obdarzonymi przez tego boga przypływów i wytwórcę miedziaków.

Kwakwaka'wakw Cedrowa maska ​​​​sisiutl .

Sisiutl to gigantyczny trójgłowy wąż morski, którego spojrzenie może zamienić przeciwnika w kamień. Poprzeczne belki domów klanowych są czasami rzeźbione jego wyglądem. Błogosławieni przodkowie czasami otrzymywali pomoc Sisiutla, gdy przemieniał się w niezwyciężoną łódź wojenną, a czasem w magiczny pas, którym można się przepasać przed wszelkimi niebezpieczeństwami.

Dzunukwa (Tsonokwa) jest typem olbrzyma -kanibala (zwanego sasquatchem przez inne plemiona północno-zachodniego wybrzeża) i występuje zarówno w postaci męskiej, jak i żeńskiej. W większości legend najczęściej opowiadana jest postać żeńska; zjada dzieci i płacze „hu-hu!” aby je przyciągnąć, naśladuje głos babci dziecka. Dzieci często ją przechytrzają, czasami zabijając ją i zabierając jej skarby, nie będąc zjedzonymi.

Bakwas jest królem duchów. Jest małym zielonym duchem, którego twarz wygląda na wychudzoną jak szkielet, ale ma długi, zakrzywiony nos. Nawiedza lasy i próbuje sprowadzić żywych do świata umarłych. W niektórych mitach Bakwas jest mężem Dzunukwa.

U'melth to Kruk , który przyniósł ludowi Kwakwaka'wakw księżyc , ogień , łososia , słońce i przypływy .

Pugwis to rodzaj wodnego stworzenia o rybiej twarzy i dużych siekaczach .

Ceremonia

Duchowość Kwakwaka'wakw przekazywana jest podczas ceremonii, głównie w okresie zimowym. Ceremonie te są często określane jako potlacze . Są one głównie przeznaczone do przeniesienia, uzasadnienia i ponownego potwierdzenia statusu rodzinnego i duchowego odziedziczonego po praprzodkach, którzy kontaktowali się ze światem duchów i otrzymali przywileje od istot o nadprzyrodzonej naturze. Istoty te preferują honor, moc i magię poprzez dar Tlugwe , które są nadprzyrodzonymi skarbami, często przybierające fizyczną formę masek i regaliów, ale także zawierające opowieści, pieśni, recytacje, tańce i inne niematerialne przedstawienia.

Duchy Kwakwaka'wakw, podobnie jak duchy innych ludów północno-zachodniego wybrzeża, można podzielić na cztery odrębne królestwa duchów: duchy nieba, duchy morza, duchy ziemi i duchy z innych światów. Wszystkie cztery królestwa wchodzą ze sobą w interakcje, a istoty ludzkie próbują kontaktować się ze wszystkimi czterema światami i często kierują swoje duchy podczas świętych ceremonii, podczas których tancerze wpadają w trans, nosząc maski i inne regalia związane ze światem duchów.

Szczególne znaczenie w kulturze Kwakwaka'wakw ma tajne stowarzyszenie zwane Hamatsa. Zimą przez cztery dni odbywa się złożony taniec, który służy inicjacji nowych członków Hamatsy. Tancerz Hamatsa reprezentuje ducha Baxbaxwalanuksiwe („Pożeracz ludzi na północnym krańcu świata”); który może przekształcić się w różne ptaki zjadające ludzi i ma usta na całym ciele. Inicjowani Hamatsa są opętani przez Baxwbakwalanuksiwe”. Pierwszego dnia ceremonii Hamatsa wtajemniczony zostaje wywabiony z lasu i przewieziony do Wielkiego Domu w celu ujarzmienia. Kiedy wtajemniczony powraca, symbolicznie przedstawia swoje kanibalistyczne opętanie. Gwaxwgwakwalanuksiwe” to najbardziej prestiżowa rola w ceremonii Supernatural Man-Eater Birds; jest krukiem pożerającym ludzi. Innymi uczestnikami są Galuxwadzuwus („Krzywy dziób nieba”) i Huxhukw (nadprzyrodzony ptak podobny do żurawia, który rozbija czaszki ludzi, aby wyssać im mózgi).

Zobacz też

• Kwak'wala
• Sisiutl
• Winalagalis
• Dansikw

Notatki

• Sztuka Kwakiutlów autorstwa Audrey Hawthorn
•   Szef James Wallas. Legendy Kwakiutlów . ISBN 0-88839-230-3 .
• Hamatsa: zagadka kanibalizmu na północno-zachodnim wybrzeżu Pacyfiku autorstwa Jima McDowella
• Głównie święta: nieustający Potlacz Kwakiutlów autorstwa Aldony Jonaitis
•   Aldona Jonaitis (1998). Z Krainy Totemów . Wydawnictwo Uniwersytetu Waszyngtońskiego. ISBN 0-295-97022-7 .
• Indianie Kwakiutlowie z Kolumbii Brytyjskiej autorstwa Ronalda Rohnera i Evelyn Bettauer
• Usta nieba: wprowadzenie do myśli religijnej Kwakiutlów autorstwa Irvinga Goldmana
•   Franza Boasa (1910). Opowieści Kwakiutlów . ISBN 0-295-97022-7 .