Mitologia Rapa Nui

Wszystkie piętnaście stojących moai Ahu Tongariki.

Mitologia Rapa Nui , znana również jako mitologia Pascuense lub mitologia Wyspy Wielkanocnej , nawiązuje do rodzimych mitów , legend i wierzeń ludu Rapa Nui z Wyspy Wielkanocnej na południowo-wschodnim Pacyfiku .

Mit pochodzenia

Według mitologii Rapa Nui, Hotu Matu'a był legendarnym pierwszym osadnikiem i ariki mau („najwyższym wodzem” lub „królem”) Wyspy Wielkanocnej . Hotu Matu'a i jego dwa czółna (lub jedno czółno o podwójnym kadłubie) byli Polinezyjczykami z nieznanej obecnie krainy Hiva Nuku Hiva, Hiva Oa, Fatu Hiva, Mount Oave, Markizy, Tahiti i Fenua. Wylądowali na Anakena , a jego ludzie rozproszyli się po całej wyspie, podzielili ją pomiędzy klany twierdzące, że pochodzą od jego synów i żyli przez ponad tysiąc lat w odizolowanym domu na wyspie na południowo-wschodnim krańcu Trójkąt Polinezyjski aż do przybycia holenderskiego kapitana Jacoba Roggeveena , który przybył na wyspę w 1722 roku.

Kult przodków

Najbardziej widocznym elementem kultury była produkcja masywnych posągów zwanych moai , które przedstawiały deifikowanych przodków. Wierzono, że żywi utrzymywali symbiotyczny związek ze zmarłymi, gdzie zmarli zapewniali żyjącym wszystko, czego potrzebowali (zdrowie, żyzność ziemi i zwierząt, fortunę itp.), a żywi poprzez ofiary zapewniali zmarłym lepsze miejsce w duchu świat. Większość osad znajdowała się na wybrzeżu, a moai wznoszono wzdłuż wybrzeża, pilnując swoich potomków w osadach przed nimi, zwróconych plecami do świata duchów w morzu.

Kult manu Tangata

Manu Tangata , czyli kult człowieka-ptaka, nastąpił po epoce Moai na wyspie , kiedy wybuchły wojny w związku z kurczącymi się zasobami naturalnymi i wstrzymano budowę posągów. Bóstwo Make-make było głównym bogiem kultu człowieka-ptaka. Kult zanikł po tym, jak ludność wyspy przyjęła katolicyzm , chociaż popularność i pamięć człowieka-ptaka nie zostały wymazane i nadal jest on obecny w dekoracji kościoła na wyspie.

Bóstwa i bohaterowie

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne