Masaż Lomilomi

Masaż Lomilomi to polinezyjska metoda masażu ugniatającego, jednak z wydźwiękiem rdzennych wierzeń religijnych. Słowo lomilomi pochodzi z języków hawajskiego i samoańskiego . Lomi oznacza „ugniatać, pocierać lub uspokajać; wchodzić i wychodzić, jak łapy zadowolonego kota”. Może to również oznaczać „wziąć i obrócić, przesunąć”, jak w przypadku „świętej przemiany w tobie, która jest inspirowana przez uzdrawiającego kahuna”, wypowiedziane dwukrotnie dla podkreślenia.

Tradycyjna praktyka

Lomilomi stało się znane na całym świecie dzięki turystyce hawajskiej , ale jest również tradycyjną praktyką na sąsiednich wyspach polinezyjskich : Tahiti , Polinezji Francuskiej , Samoa i Tokelau .

Praktykujący używają dłoni, przedramion, palców, kostek, łokci, kolan, stóp, a nawet kijów i kamieni. Może być wykonywany z emolientem lub bez. Praktyki Lomilomi różnią się w zależności od rodziny , Ahupuaʻa (regionu tradycyjnego) i wyspy.

Na wyspach istnieje również duchowa praktyka, w której duchowi uzdrowiciele, Kahuna i Szamani używają tradycyjnego Lomi-Lomi do egzorcyzmowania duchów ( Aiku / Aitu ) od opętanych osób.

Tradycyjnie na starożytnych Hawajach lomilomi było praktykowane w czterech kontekstach:

1. Jako praktyka uzdrawiania rodzimych uzdrowicieli - kahuna lāʻau lapaʻau (uzdrowiciele) i kahuna hāhā (diagnostycy)
2. Jako luksus i pomoc w trawieniu, zwłaszcza przez rządzących wodzów ( aliʻi )
3. Jako masaż regenerujący w rodzinie
4. Przez ʻōlohe lua (mistrzowie hawajskich sztuk walki)

Chociaż termin kahuna lomilomi jest szeroko stosowany we współczesnych pismach, tradycyjnie ludzi wykonujących lomilomi nazywano ka poʻe lomilomi (ludzie masażu) lub kanaka lomi (osoba masująca). Pokrewny termin, kauka lomilomi , został ukuty w 1920 roku w celu opisania lekarzy osteopatów . Słowo kauka to hawajska wersja słowa lekarz .

Przyszłych praktykujących wybierano w dzieciństwie, w wieku około 5 lat, na podstawie znaków wrodzonych, takich jak zjawiska pogodowe, znamiona (zwłaszcza na głowie) i życzliwe zachowanie. Po dziesięciu lub więcej latach nauki zaczynali ćwiczyć, ale wierzono, że opanowanie ich zajmuje całe życie.

Jak wszystkie przedsięwzięcia na starych Hawajach, lomilomi było prowadzone z modlitwą i intencją. Hawajska kupuna (starsza) Ciocia Margaret Machado opisuje lomilomi jako „modlitwę”. Emma Akana Olmstead, kupuna z Hana, Maui, w latach trzydziestych XX wieku powiedziała: „Kiedy ma być zastosowany zabieg, ten, kto go wykonuje, najpierw zrywa zioła, które mają być użyte. Modli się, zbierając zioła. Nikt nie powinni przywołać go z powrotem lub odwrócić jego uwagę, wszyscy powinni być jak najbardziej nieruchomi, ponieważ nie chcą, aby wibracja została zakłócona. Znali prawa wibracji. Znali moc słowa mówionego. Znali Naturę. Zebrali wibrację obfitość”.

Historia lomilomi

Pierwsi osadnicy polinezyjscy przywieźli na Hawaje własną formę masażu, a hawajskie lomilomi rozwinęło swój własny, niepowtarzalny styl hawajski, podczas gdy sąsiednie wyspy polinezyjskie, takie jak Tokelau , Samoa i Tahiti , również rozwinęły własne formy masażu Lomilomi, które są praktykowane przez wszystkich, od dziecka do szef . Jako rodowity praktyka, która ewoluowała przez setki lat w odizolowanych dolinach w całym łańcuchu wysp, istnieje wiele różnych „szkół” lomilomi z różnymi podejściami i technikami.

Po tym, jak misjonarze amerykańscy przybyli w 1820 roku i nawrócili wielu mieszkańców Królestwa Hawajów na chrześcijaństwo, różne prawa zabraniały „pogańskiego” kultu i wszelkich powiązanych praktyk uzdrawiania rdzennych mieszkańców Hawajów. Lomilomi w ramach praktyki lekarskiej zeszło do podziemia. Ale lomilomi jako masaż regenerujący pozostał popularny nie tylko wśród Hawajczyków, ale także wśród zagranicznych mieszkańców i gości. Charles Wilkes opisuje, jak został on zaoferowany po wejściu na Mokuaweoweo w 1841 roku podczas Ekspedycji Odkrywczej Stanów Zjednoczonych . Dla Roberta Louisa Stevensona było to „nie do przyjęcia”, ale angielska poszukiwaczka przygód Isabella Bird uznała to za zachwycające. Nie-Hawajczycy nie tylko otrzymywali lomilomi, ale także je dawali. Według Williama Brighama, pierwszego dyrektora Muzeum Biskupów , piszącego w 1908 roku, jednym z najbardziej utalentowanych praktyków był Sanford Dole , jeden z przywódców obalenia Królestwa.

Chociaż ustawodawca Królestwa Hawajów zakazał leczenia „zabobonnymi metodami” w 1886 r., Masaż nie podlegał ustawodawstwu aż do 1945 r. W 1947 r. Powołano Radę Masażu, która miała regulować lomilomi i masaż. Prawo wymagało od praktyków zdania pisemnego testu z anatomii, fizjologii i teorii masażu. Wielu znanych rodzimych uzdrowicieli nie było w stanie lub nie chciało zdać egzaminu, dlatego lomilomi jako masaż regenerujący został zepchnięty do podziemia. W 2001 r. ustawodawca uchwalił ustawę 304, zmieniającą sekcję 453 HRS, zezwalającą rodzimym praktykującym na uzyskiwanie certyfikatów przez hawajską komisję lekarską Papa Ola Lōkahi lub przez różne lokalne ośrodki zdrowia. To prawo jest kontrowersyjne wśród niektórych rodzimych praktykujących, ale ci, którzy są certyfikowani (ale nie mają licencji), mogą zapewniać lomilomi bez obawy przed ściganiem zgodnie z prawem stanu Hawaje.

Lomilomi dzisiaj

Wielu tradycyjnie nauczanych praktyków lomilomi uważa za praktycznie niemożliwe zaoferowanie autentycznego lomilomi w otoczeniu spa i nie chce pracować w większości spa lub gabinetach masażu. Wolą traktować wybranych klientów po cichu i prywatnie, często w warunkach domowych. Praktykujący Lomilomi mogą również prosić swoich klientów o modlitwę, medytację, zmianę diety lub podjęcie innych działań w ramach procesu poprawy ich zdrowia.

Wśród niektórych praktykujących muzyka jest dostarczana i może być wykorzystana do choreografii przepływu lomilomi, zwłaszcza gdy w ścieżce dźwiękowej znajdują się odgłosy surfowania.

W przeciwieństwie do tradycyjnego lomilomi kupuna (starszego uznawanego przez hawajską społeczność), które wymaga od studentów studiowania z nimi przez lata, niektóre szkoły masażu na całym świecie rzekomo szkolą terapeutów w lomilomi w ciągu kilku godzin, a niektórzy masażyści mogą włączać techniki z innych modalności podczas masażu. sesja. Często przyjemny, ten styl masażu, który jest obecnie powszechną i popularną metodą masażu na całym świecie, zwłaszcza na Hawajach, w Japonii, Europie i Australii, bardzo różni się od autentycznego lomilomi.

Bibliografia

• Słownik Pukui i Elberta
• R. Makana Risser Chai , Na Mo'olelo Lomilomi: Tradycje hawajskiego masażu i uzdrawiania , Bishop Museum Press.
• R. Makana Risser Chai , Masaż hawajski Lomilomi: Sacred Touch of Aloha, Hawaiian Insights.
• Nancy Kahalewai, Hawaiian Lomilomi - Big Island Massage , wydawnictwo Island Massage.
• Robert Noah Calvert, Historia masażu , Healing Arts Press.
• Historia Lomilomi, wydanie magazynu Masaż z lipca 2000 r .
• Hawajskie Stowarzyszenie Lomilomi