Sztuka Nowej Zelandii

Portret Hinepare z Ngāti Kahungunu (1890) autorstwa Gottfrieda Lindauera , przedstawiający brodę moko , pounamu hei-tiki i tkany płaszcz.

Sztuka nowozelandzka składa się ze sztuk wizualnych i plastycznych (w tym stolarki, tekstyliów i ceramiki) pochodzących z Nowej Zelandii i wywodzących się z różnych tradycji: rdzennej sztuki Maorysów , sztuki wczesnych osadników europejskich (lub Pākehā ), a później migrantów z Pacyfiku, kraje azjatyckie i europejskie.

Sztuka prehistoryczna

Rysunek skały węglem drzewnym w Carters Rockpool nad rzeką Opihi

Rysunki węglem można znaleźć na wapiennych schroniskach skalnych w centrum Wyspy Południowej, z ponad 500 miejscami na Wyspie Południowej rozciągającymi się od Kaikoura do North Otago , w tym w schronisku Takroa Rock Art Shelter . Szacuje się, że rysunki mają od 500 do 800 lat i przedstawiają zwierzęta , ludzi i legendarne stworzenia , prawdopodobnie stylizowane gady . Niektóre z przedstawionych ptaków wymarły, w tym moa i orły Haasta . Zostały narysowane przez Maorysów, ale znaczenie tej sztuki jest nieznane. Atrament, którym zostały narysowane, został zarejestrowany w latach dwudziestych XX wieku i zawierał żywicę i gumę z drzew, w tym taratę , oraz olej z wątroby rekina lub tłuszcz z weka . Trwają prace konserwatorskie i renowacyjne, w tym 14 wapiennych jaskiń i nawisów w Ōpihi w południowym Canterbury . Sztuka naskalna znajduje się również na Wyspie Północnej, gdzie 140 miejsc ze sztuką naskalną znajduje się na liście Stowarzyszenia Archeologicznego Nowej Zelandii . Perry Fletchern, konsultant ds. badań historycznych, uważa, że ​​istnieje więcej nieodkrytych miejsc na gruntach rolnych. Ogólnie rzecz biorąc, różnica między sztuką naskalną polega na tym, że na Wyspie Północnej jest więcej rzeźb i abstrakcyjnych motywów, na Wyspie Południowej jest więcej rysunków i form figuratywnych.

Tradycyjna sztuka Maorysów

Rzeźbiony słup domowy z końca XX wieku przedstawiający nawigatora Kupe . Chociaż w zasadniczo tradycyjnym stylu, ta rzeźba została stworzona przy użyciu metalowych narzędzi i nowoczesnych farb, tworząc formę odmienną od tej z czasów przedeuropejskich.

Sztuka wizualna Maorysów składa się głównie z czterech form: rzeźbienia ( whakairo ) , tatuowania ( tā moko ), tkania ( raranga ) i malowania ( kōwhaiwhai ). Rzadko zdarzało się, aby którykolwiek z nich był czysto dekoracyjny; tradycyjna sztuka Maorysów była wysoce uduchowiona i jako społeczeństwo ustne przekazywało wiedzę lub mātaurangę , w tym sprawy duchowe i pochodzenie. Przykładem jest wzywanie boga lub atua użycie określonego wzoru na przedmiocie może sprawić, że przedmiot będzie bardziej skuteczny ze względu na ścisły związek światopoglądu Maorysów na świat naturalny i duchowy. Sztuka Maorysów jest powiązana ze sztuką rdzennych grup Moana Oceania, ludów szerszego Pacyfiku . Wspólne w Moana Oceanii były whare wānanga, kreatywne centra systemów wiedzy dla specjalistów szkoleniowych ( tohunga ), w tym specjalistów od sztuki. Umiejętności artystyczne były cenione przez Maorysów, a od przywódców oczekiwano, że będą wykazywać się umiejętnościami artystycznymi.

Tworzeniu sztuki rządziły zasady tapu . Style różniły się w zależności od regionu: styl obecnie postrzegany jako „typowy” w rzeczywistości wywodzi się od Te Arawa , który zachował silną ciągłość w swoich tradycjach artystycznych, częściowo dzięki wczesnemu zaangażowaniu w branżę turystyczną. [ Potrzebne źródło ] Większość tradycyjnej sztuki Maorysów była wysoce stylizowana i zawierała motywy, takie jak spirala, szewron i koru . [ potrzebne źródło ]

Pierwszy kurs historii sztuki Maorysów na uniwersytecie poprowadził w 1988 roku Ngahuia Te Awekotuku na Uniwersytecie w Auckland . Hirini Moko i Apirana Mahuika stwierdzili, że Maorysi od wielu pokoleń mają tradycje historii sztuki mówiące o „sztuce, jej pochodzeniu i wpływach”.

Rzeźba

Rzeźba została wykonana w trzech mediach: drewnie, kości i kamieniu. Jako ludy ustne, dla Maorysów rzeźba zarejestrowała geologię, udokumentowane wydarzenia oraz zachowane tradycje i historie. Przykłady rzeźbionych przedmiotów obejmują budynki, broń, w tym taiaha , instrumenty muzyczne ( taonga pūoro ), specjalne pojemniki ( waka huia ), łodzie (waka) i ceremonialne laski używane przez mówców ( tokotoko ).

Pounamu (zielony kamień), forma jadeitu była rzeźbiona i ceniona, a także używano innych rodzajów kamienia, zwłaszcza na Wyspie Północnej . Do tworzenia biżuterii, takiej jak hei-tiki, używano zarówno kamienia, jak i kości . Czasami powstawały również kamienne rzeźby twarzy na dużą skalę. Wprowadzenie metalowych narzędzi przez Europejczyków zmieniło niektóre style rzeźbienia. [ potrzebne lepsze źródło ]

Jest wielu znanych rzeźbiarzy, którzy byli mężczyznami, ale rzeźbiły również kobiety. Uważa się, że na początku XXI wieku Pania Waaka była pierwszą kobietą, która uzyskała kwalifikacje w rzeźbieniu Maorysów.

Tā moko

Tā moko to sztuka tradycyjnego tatuażu Maorysów , wykonywana dłutem. Mężczyźni byli wytatuowani na wielu częściach ciała, w tym na twarzach, pośladkach i udach. Kobiety były zwykle tatuowane tylko na ustach i brodzie. Moko przekazał pochodzenie osoby. Sztuka podupadła w XIX wieku po wprowadzeniu chrześcijaństwa, ale w ostatnich dziesięcioleciach przeżyła odrodzenie. Chociaż nowoczesne moko są utrzymane w tradycyjnych stylach, większość jest wykonywana przy użyciu nowoczesnego sprzętu. Części ciała, takie jak ramiona, nogi i plecy, są popularnymi lokalizacjami dla współczesnego moko, chociaż niektóre nadal znajdują się na twarzy.

Tkactwo

Tkactwo było wykorzystywane do tworzenia wielu rzeczy, w tym paneli ściennych w domach spotkań i innych ważnych budynkach, a także odzieży i toreb (kete). Podczas gdy wiele z nich było czysto funkcjonalnych, inne były prawdziwymi dziełami sztuki, których ukończenie zajęło setki godzin i często było wręczane jako prezenty ważnym osobom. Szczególnie peleryny mogły być ozdobione piórami i były znakiem rozpoznawczym ważnej osoby. W czasach przedeuropejskich głównym medium do tkania był len, ale po przybyciu Europejczyków używano również bawełny, wełny i innych tekstyliów, zwłaszcza w odzieży. Wyginięcie i zagrożenie wielu nowozelandzkich ptaków sprawiło, że płaszcz z piór jest trudniejszy do wyprodukowania. Tkaniem zajmowały się głównie kobiety.

Obraz

Chociaż najstarszą formą sztuki Maorysów są malowidła naskalne, w „klasycznej” sztuce Maorysów malarstwo nie było ważną formą sztuki. Stosowany był głównie jako niewielka dekoracja w domach spotkań, w stylizowanych formach, takich jak koru . Europejczycy wprowadzili Maorysów do ich bardziej figuratywnego stylu sztuki, aw XIX wieku na ścianach domów spotkań w miejsce tradycyjnych rzeźb i plecionych paneli zaczęły pojawiać się mniej stylizowane przedstawienia ludzi i roślin. Wprowadzenie farb europejskich umożliwiło również rozkwit tradycyjnego malarstwa, ponieważ można było uzyskać jaśniejsze i bardziej wyraziste kolory.

Sztuka odkrywcy

Widok Zatoki Morderców, gdy stoisz tutaj na kotwicy w 15 sążniach , Isaac Gilsemans, 1642

Europejczycy zaczęli tworzyć dzieła sztuki w Nowej Zelandii, gdy tylko przybyli, z wieloma statkami badawczymi, w tym artystą, który rejestrował nowo odkryte miejsca, ludzi, florę i faunę. Pierwszym europejskim dziełem sztuki wykonanym w Nowej Zelandii był rysunek Isaaca Gilsemansa, artysty z wyprawy Abla Tasmana w 1642 roku.

Portret mężczyzny z Nowej Zelandii , Sydney Parkinson, 1784, prawdopodobnie na podstawie szkicu wykonanego w 1769 roku.

Sir Joseph Banks i Sydney Parkinson ze statku kapitana Jamesa Cooka Endeavour stworzyli pierwsze realistyczne przedstawienia Maorysów, krajobrazów Nowej Zelandii oraz rdzennej flory i fauny w 1769 roku. William Hodges był artystą na HMS Resolution w 1773 roku, a John Webber na HMS Resolution w 1777 r. Ich prace poruszyły wyobraźnię Europejczyków i wywarły wpływ na XIX-wieczny ruch sztuki w kierunku naturalizmu .

Obrazy Cooka i opisy moko wywołały zainteresowanie tematem w Europie i sprawiły, że tatuaż stał się tradycją brytyjskiej marynarki wojennej.

XIX-wieczna sztuka Pākehā

Artyści z początku XIX wieku byli w większości gośćmi Nowej Zelandii, a nie mieszkańcami. Niektórzy, tacy jak James Barry, który namalował wodza Ngare Raumati Rua w 1818 r., I Thomas Kendall z wodzami Hongi Hika i Waikato w 1820 r., W ogóle nie odwiedzili Nowej Zelandii, zamiast tego malowali swoich poddanych, gdy odwiedzali Wielką Brytanię.

Sztuka krajobrazu była popularna wśród wczesnych kolonizatorów, a grafiki były szeroko stosowane do promowania osadnictwa w Nowej Zelandii. Znani pejzażyści to między innymi Augustus Earle , który odwiedził Nową Zelandię w latach 1827-28, oraz William Fox , który później został premierem . Pierwsze portrety olejne wodzów Maorysów z pełnym Tā moko w Nowej Zelandii zostały namalowane przez portrecistę Williama Beethama . Wraz z rozwojem kolonizacji powstała mała, ale pochodna scena artystyczna, oparta głównie na krajobrazach. Jednak najbardziej utytułowani artyści tego okresu, Charles Goldie i Gottfried Lindauer byli znani przede wszystkim ze swoich portretów Maorysów. Większość znanych Pākeha swojego okresu pracowała w dwóch wymiarach; chociaż było trochę rzeźby, miało to ograniczone znaczenie.

fotografia w Nowej Zelandii i, podobnie jak malarstwo, początkowo koncentrowała się głównie na tematyce krajobrazowej i maoryskiej.

XX wiek

Stworzenie odrębnej sztuki nowozelandzkiej

Począwszy od lat trzydziestych XX wieku wielu Pākehā (Nowozelandczyków niepochodzących z Maorysów, zwykle pochodzenia europejskiego) próbowało stworzyć charakterystyczny nowozelandzki styl artystyczny. Wielu, na przykład Rita Angus , kontynuowało pracę nad krajobrazami, próbując przedstawić ostre światło Nowej Zelandii. Inni odpowiadają stylom artystycznym Maorysów; na przykład Gordon Walters stworzył wiele obrazów i grafik opartych na koru. Najbardziej cenionym artystą XX wieku w Nowej Zelandii był Colin McCahon , który próbował wykorzystać międzynarodowe style, takie jak kubizm w kontekstach nowozelandzkich. Jego obrazy przedstawiały takie rzeczy, jak anioł Gabriel na wsi w Nowej Zelandii. Późniejsze prace, takie jak tryptyk Urewera, były zaangażowane we współczesny ruch protestacyjny Maorysów .

Odrodzenie kulturowe Maorysów

Od początku XX wieku polityk Āpirana Ngata sprzyjał odnowie tradycyjnych form sztuki Maorysów, na przykład zakładając szkołę sztuki Maorysów w Rotorua , Nowozelandzki Instytut Sztuki i Rzemiosła Maorysów .

Koniec XX i początek XXI wieku

Sztuki wizualne rozkwitły w późniejszych dekadach XX wieku. Wielu artystów Maorysów odniosło duży sukces, łącząc elementy kultury Maorysów z europejskim modernizmem. Ralph Hotere był najlepiej sprzedającym się żyjącym artystą w Nowej Zelandii, ale inni, tacy jak Shane Cotton i Michael Parekowhai , również odnoszą duże sukcesy. Wielu współczesnych artystów Maorysów odwołuje się w swoich pracach do starożytnych mitów i praktyk kulturowych, takich jak Derek Lardelli , Lisa Reihana , Sofia Minson , Te Rongo Kirkwood , Robyn Kahukiwa , Aaron Kereopa, Rangi Kipa , John Miller, Kura Te Waru Rewiri , Tracey Tawhiao , Roi Toia, Shane Hansen, John Bevan Ford , Jennifer Rendall, Todd Couper, Manos Nathan , Wayne Youle , Lyonel Grant , Wi Taepa i David Teata.

W latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych Nowa Zelandia rozwinęła ruch rzemieślniczy, który był w opozycji do pop-artu i masowego konsumpcjonizmu i był kontynuacją krytyki ruchów artystycznych i rzemieślniczych głównego nurtu. Ta grafika obejmuje ceramikę, tekstylia, biżuterię i wyroby ze szkła w szerokim zakresie tematów i wpływów. Należą do nich artyści Maorysów i Pasifika, których twórczość wniosła zintegrowany światopogląd sztuk pięknych, rzemiosła i projektowania, nie oddzielony zachodnią hierarchią , która wyłoniła się z europejskiego renesansu w XV wieku. Nowozelandzcy artyści zajmujący się rzemiosłem to Ruth Baird, Merilyn Wiseman , Wi Taepa , Kobi Bosshard , Barry Brickell , Freda Brierley , Paerau Corneal , Ann Culy , Matarena George i Susan Holmes , Humphrey Ikin , Rangi Kiu, Maureen Lander , Linley Main, Mike McGregor, John Parker , Baye Riddell , Emily Siddell i Diggeress Te Kanawa .

Organizacje artystyczne i muzea

Rada Rzemiosła Nowej Zelandii została założona w 1965 r. I przestała istnieć w 1992 r. Stowarzyszenie Artystów i Pisarzy Maorysów wpłynęło na utworzenie Rady ds. Sztuki Maorysów i Południowego Pacyfiku (MASPAC) w 1978 r. (Później zastąpionej przez Te Waka Toi w latach 90. ) i stąd powstał Komitet Rzeźników Mana Whakairo i Komitet Tkaczy Aotearoa-Moananui-a-Kiwa. Wyszła z nich Creative New Zealand, narodowa agencja rozwoju sztuki w Nowej Zelandii, którą wówczas była Rada Sztuki Królowej Elżbiety II.

Sign, corridors and stairs at the entrance of the art gallery
Narodowa Galeria Sztuki w Te Papa

Narodowa Galeria Sztuki Nowej Zelandii została założona w 1936 roku i została połączona z Muzeum Nowej Zelandii Te Papa Tongarewa w 1992 roku. Historyczna, nowoczesna i współczesna sztuka Zelandii oraz wybitne dzieła artystów z Maorysów i wysp Pacyfiku.

Muzeum Waikato, Te Whare Taonga O Waikato położone nad brzegiem rzeki Waikato w centrum Hamilton .

Szkoły artystyczne

Nowa Zelandia ma trzy uniwersyteckie szkoły sztuk pięknych: Ilam School of Fine Arts na University of Canterbury (dawniej Canterbury College School of Art) została założona w 1882 r., Elam School of Fine Arts na University of Auckland została założona w 1890 r. i Massey Szkoła Sztuk Pięknych założona w 1885 r., Ale oficjalnie nie była instytucją uniwersytecką aż do 2000 r. Istnieje również kilka innych wyższych szkół artystycznych niezwiązanych z uniwersytetami.

Zobacz też

Notatki

  •   Keith, Hamish (2007). The Big Picture: Historia sztuki nowozelandzkiej od 1642 roku . s. 11–16. ISBN 978-1-86962-132-2 .
  •   Johnstone, Christopher (2013). Malarstwo pejzażowe Nowej Zelandii. Podróż z północy na południe . ISBN 978-1-77553-011-4 .

Linki zewnętrzne