'ote'a
ʻōteʻa (zwykle pisane jako otea ) to tradycyjny taniec z Tahiti charakteryzujący się szybkim ruchem potrząsającym biodrami przy akompaniamencie perkusji. Tancerze stojący w kilku rzędach mogą być dalej choreografowani do wykonywania różnych figur (w tym tamau, varu, otamu, ami i fa'arapu) przy jednoczesnym utrzymaniu potrząsania biodrami. Sam ruch bioder może w niektórych choreografiach być zsynchronizowany między wieloma tancerzami i może być dodatkowo skoordynowany z towarzyszącym układem perkusyjnym.
Taniec odbywa się tylko przy muzyce (bębny) w szybkim rytmie, bez śpiewu. Bęben może być jednym z różnych typów tōʻere , leżącą kłodą drewna z podłużną szczeliną, w którą uderza jeden lub dwa patyki. Dodatkowe typy bębnów towarzyszące tańcowi mogą obejmować bęben ng pokryty skórą rekina i uderzany rękami lub pałeczkami) grany w wolniejszym rytmie lub mniejszy bęben faʻatētē .
ʻōteʻa jest jednym z nielicznych tańców, które istniały już w czasach przedeuropejskich jako taniec męski. ( Hura (tahitański język ojczysty dla hula ), taniec dla kobiet, z drugiej strony zniknął, podobnie jak taniec pary ʻupaʻupa , ale który mógł pojawić się ponownie jako tāmūrē ). Jednak obecnie ʻōteʻa mogą tańczyć mężczyźni (ʻōteʻa tāne), kobiety (ʻōteʻa vahine) lub obie płcie (ʻōteʻa ʻāmui = zjednoczone ʻō.).
Tancerze ʻōteʻa wykonują gesty odtwarzające codzienne zajęcia. Dla mężczyzn motywy gestów mogą być wybrane spośród działań wojennych lub żeglarskich, a następnie mogą używać włóczni lub wioseł. W przypadku kobiet motywy gestów są zazwyczaj bliższe domowi lub naturze: gesty rąk sugerujące czesanie włosów lub lot motyla. Przyjęto bardziej rozbudowane tematy; na przykład taki, w którym tancerze trafiają na mapę Tahiti, podkreślając ważne miejsca. W odpowiednim ʻōteʻa historia tematu powinna przenikać cały taniec.
Kostiumy są niezwykle wyszukane, zazwyczaj zawierają spódnice z długich włókien roślinnych („trawa”), paski z frędzlami, które podkreślają ruch bioder, mogą ponadto zawierać zdobione nakrycia głowy i mogą być dopasowane kolorystycznie do wszystkich tancerzy zespołu.
Tutaj również stosuje się ten sam większy strój i to samo potrząsanie kolanami dla chłopców i biodrami dla dziewcząt, jak we wszystkich tańcach tahitańskich (patrz tāmūrē ).
Nowoczesna i adaptacyjna interpretacja
Interpretacje ʻōteʻa są często włączane jako część większych recitali tańca polinezyjskiego prezentowanych na pokazach luau i zorientowanych na gości na żywo na Wyspach Hawajskich i innych kurortach położonych na wybrzeżu Pacyfiku poza Tahiti.
Nowoczesne interpretacje obejmują kostiumy wykonane ze współczesnych materiałów sztucznych (folie poliestrowe, takie jak mylar lub sznurki syntetyczne) zastępujące włókna roślinne lub materiały naturalne, a także kolory kostiumów, takie jak fluorescencyjne róże i zielenie lub lustrzane powierzchnie odbijające światło trudne do uzyskania lub utrzymania z czysto naturalnych surowców.
Nowoczesne akompaniamenty perkusyjne mogą obejmować bębny o konstrukcji europejskiej lub spoza Pacyfiku, improwizowane instrumenty perkusyjne z nowoczesnych materiałów (np. polietylen o dużej gęstości lub metalowe opakowania do żywności) oraz wykorzystanie nagranych ścieżek dźwiękowych wzmacniających bębny.
Zobacz też
- Patrick O'Reilly; Taniec na Tahiti .