Mitologia Tuvalu


Murena ciemnoplamista w koralu Murena fimbriacyjna ( Gymnothorax fimbriatus )

Mitologia Tuvalu opowiada historie o powstaniu wysp Tuvalu i przodkach-założycielach każdej wyspy. Podczas gdy na niektórych wyspach istnieją opowieści o duchach tworzących wyspy, historia stworzenia, którą można znaleźć na wielu wyspach, mówi, że te Pusi mo te Ali (węgorz i flądra) stworzył wyspy Tuvalu ; Uważa się, że te Ali ( flądra ) jest źródłem płaskich atoli Tuvalu, a te Pusi ( węgorz ) jest wzorem kokosa palmy, które są ważne w życiu Tuvalu. Siła tego przekonania powoduje, że węgorze mureny są tapu i nie są spożywane.

Mity o pochodzeniu ludu Tuvalu

Wyspy rafowe i atole Tuvalu są identyfikowane jako część Polinezji Zachodniej . W czasach przed kontaktem europejskim między wyspami często pływały kajaki, ponieważ uznaje się, że umiejętności nawigacyjne Polinezyjczyków pozwalały na celowe podróże na dwukadłubowych kajakach żaglowych lub kajakach z wysięgnikiem . Uważa się, że wzór osadnictwa, który miał miejsce, polega na tym, że Polinezyjczycy rozprzestrzenili się z Tonga i Samoa Wyspy na atole Tuvalu. Odrębne obszary językowe, które zostały rozpoznane na wyspach Tuvalu, pokazują, że wpływ Tonga jest silniejszy na północnych wyspach Nanumea i Nanumaga niż na południu.

Historie dotyczące przodków Tuvalu różnią się w zależności od wyspy. Na niektórych wyspach istnieją opowieści o duchach tworzących wyspę, jednak historia stworzenia, którą można znaleźć na wielu wyspach, mówi, że te Pusi mo te Ali (węgorz i flądra) stworzył wyspy Tuvalu .

Mapa Tuvalu.

Podróżujący przodkowie przywieźli mity ze swoich wysp, z których pochodzą, a historie te z czasem zostały dostosowane, aby stać się mitologią Tuvalu. Każda wyspa ma historie o pochodzeniu swoich przodków. Na Funafuti i Vaitupu przodek założyciel jest opisywany jako Telematua (lub Telemaiatua), olbrzym z Samoa; podczas gdy na Nukufetau przodkowie są opisani jako pochodzący z Tonga.

Na Nanumea przodek-założyciel jest opisany jako pochodzący z Tonga , chociaż Nanumea ma również powiązania z Tokelau . Przodek ludu Nanumea jest opisany jako Tefolaha, który był po części człowiekiem, po części duchem z Tonga; na Nanumaga przodek założyciel jest opisany jako Tepuhi, duch o kształcie węża morskiego, który pochodzi z Fidżi , chociaż na Nanumaga opowiadane są inne historie o stworzeniu, które mają powiązania z Tonga i Samoa.

Historia stworzenia opowiedziana na Nui opisuje grupę duchów podnoszących jedenaście wysepek Nui z dna oceanu, a przodkowie przybyli z Samoa na czółnie zwanym Vakatiumalie . Kapitanem czółna był Peau, mężczyzna z wyspy Manono na Samoa .

Na Niutao rozumie się, że ich przodkowie przybyli z Samoa w XII lub XIII wieku. Mitologia Niutaon opowiada o ludziach, którzy jako pierwsi zamieszkiwali wyspę: „Pierwsi mieszkańcy Niutao byli pół duchami i pół ludźmi, którzy mieszkali w Mulitefao. Ich przywódcą był Kulu, który przybrał postać kobiety. Pierwsi osadnicy przybyli z Samoa w czółnie, którego kapitanem był niejaki Mataika. Osiedlił się w Tamanie po wschodniej stronie wyspy, gdzie wiatry zmiatały fale nad rafą.

Legendarna historia Funafuti

W 1896 profesor profesor William Sollas udał się do Funafuti jako przywódca ekspedycji Royal Society na rafę koralową Funafuti ; Następnie prof. Sollas opublikował The Legendary History of Funafuti , ustną historię przekazaną przez Erivara, szefa Funafuti, za pośrednictwem handlowca Jacka O'Briena (jako tłumacza), która zaczynała się:

Pierwszym królem Funafuti był Terematua (? Tilimatua), ale nie wiadomo, kim był ani skąd pochodził; Pewne jest jednak, że był tu przed przybyciem Kauga, ludu, który przypłynął na tę wyspę z Samoa, to znaczy, jak rozumiem, Samoańczyków, którzy rozbili się z czółna, a potem dopłynęli do brzegu. Kauga byli bardzo szanowani. Toa, kawałek ziemi w Funafuti, nosi imię jednego z nich, a najbardziej wysunięta na południe wyspa, Tuaeriki, od drugiego: po śmierci czczono ich jako duchy.

Historia Pai i Vau

Kiedy Tefolaha przybył na Nanumeę , znalazł dwie kobiety o imionach Pai i Vau. Tefolaha nakazał im odejść, gdy zajął wyspę. Pai i Vau odpowiedzieli, że powinien odejść, chyba że powie im ich imiona. Jest to obrona pojawiająca się w innych mitologiach Pacyfiku, która prawdopodobnie odzwierciedla przekonanie, że poznanie imienia osoby oznacza posiadanie nad nią pewnej władzy. Tefolaha znał ich imiona, więc odeszli. Kiedy wychodzili, piasek wysypał się z ich koszy, tworząc mniejsze wysepki Nanumea.

te Pusi mo te Ali (węgorz i flądra)

Istnieje kilka historii, które są wspólne dla wszystkich wysp Tuvalu . Ważnym mitem o stworzeniu wysp Tuvalu jest historia te Pusi mo te Ali (węgorz i flądra). Historia te Pusi mo te Ali jest opowiedziana przez Talakatoa O'Brien w Tuvalu: A History . Istotą tej historii jest to, że Węgorz i Flądra byli kiedyś wielkimi przyjaciółmi. Pewnego dnia postanowili nieść ogromny kamień, aby sprawdzić, kto jest silniejszy. Zaczęli się kłócić, a potem walczyć. Gdy walczyli, Flądra została zmiażdżona na płasko pod kamieniem. Flądra uwolniła się i ruszyła w pościg za Węgorzem, który wymiotował po silnym uderzeniu w brzuch. Węgorz stawał się coraz cieńszy i cieńszy, aż węgorz mógł ukryć się w dziurze. Węgorz powiedział kilka magicznych słów w obronie przed Flądrą:

Szeroka i płaska, Szeroka i płaska,
Aby się tobą pożywić, te Ali.
Szeroki i płaski, szeroki i płaski,
nigdy, nigdy mnie nie zabijesz.

Płaskie ciało Floundera stało się wzorem dla atoli Tuvalu. Cienki, okrągły korpus węgorza stał się wzorem dla kokosowej . Po śmierci Flądry Węgorz rzucił kamień w powietrze i wypowiedział magiczne słowa:

Czarny, biały i niebieski,
zawsze będę wierny,
sobie i tobie też,
By uczynić ciebie i mnie przyjaciółmi.

Wielokrotnie rzucając kamieniem w powietrze, Węgorz stworzył noc i dzień, błękitne niebo i morze. Węgorz następnie rozbił kamień na osiem części, aby stworzyć główne wyspy Tuvalu. Nazwa Tuvalu w języku tuvalu oznacza „osiem stojących razem” .

Historię te Pusi mo te Ali można porównać do historii Siny i węgorza z mitologii Samoa , która również wyjaśnia pochodzenie pierwszego drzewa kokosowego .

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tuvaluan_mythology&oldid=1128438168 ”