Nasza dama boleści

Matka Boża Bolesna
Salamanca - Iglesia de la Vera Cruz 12.jpg
Siedem Mieczy Przebijająca Bolesne Serce Maryi w kościele Świętego Krzyża w Salamance , Hiszpania
Czczony w Kościół katolicki
Święto
15 września piątek przed Wielkim Piątkiem
Atrybuty Najświętsza Maryja Panna w stanie żałoby, łzy, krwawiące serce przebite siedmioma sztyletami
Patronat

Matki Boskiej Bolesnej ( łac . Beata Maria Virgo Perdolens ), Matki Boskiej Bolesnej , Matki Bolesnej lub Matki Bolesnej ( łac . Mater Dolorosa ) i Matki Bożej Pobożności , Matki Boskiej Siedmiu Boleści lub Matki Bożej Siedmiu Boleści to imiona , którymi Maryja, matka Jezusa , jest określana w odniesieniu do smutków w życiu. Jako Mater Dolorosa jest to również kluczowy temat Sztuka maryjna w Kościele katolickim .

Siedem Boleści Maryi to popularny temat religijny i nabożeństwo katolickie . W obrazach chrześcijańskich Dziewica Maryja jest przedstawiana jako smutna i we łzach, z jednym lub siedmioma mieczami przebijającymi jej serce, ikonografia oparta na proroctwie Symeona z Łukasza 2 : 34–35. Pobożne praktyki odnoszące się do tego tytułu obejmują Koronkę do Siedmiu Boleści , Siedem Głównych Boleści Najświętszej Maryi Panny , Nowennę ku czci Siedmiu Boleści Maryi i Via Matris .

Święto Matki Bożej Bolesnej obchodzone jest liturgicznie każdego 15 września, podczas gdy w niektórych krajach katolickich obchodzone jest święto Piątek Bolesny .

Siedem Boleści Maryi

Siedem Boleści (lub Boleści ) to wydarzenia z życia Maryi, które są popularnym nabożeństwem i często są przedstawiane w sztuce.

Tych Siedmiu Boleści nie należy mylić z pięcioma Bolesnymi Tajemnicami Różańca .

Tradycyjnie Siedem Boleści to:

  1. Proroctwo Symeona w Łukasza 2 ; _
  2. Ucieczka do Egiptu w Ewangelii Mateusza 2 ;
  3. Utrata Dzieciątka Jezus w świątyni jerozolimskiej , także w Łk 2;
  4. Spotkanie Maryi z Jezusem na Via Dolorosa , czwartej stacji Drogi Krzyżowej , której nie ma w Biblii;
  5. Ukrzyżowanie Jezusa na Górze Kalwarii w Ewangelii Mateusza 27 , Marka 15 , Łukasza 23 , a zwłaszcza Jana 19 ;
  6. Jezus zdjęty z krzyża w Ewangelii Mateusza 27, Marka 15, Łukasza 23 i Jana 19;
  7. Pogrzeb Jezusa przez Józefa z Arymatei również w Mateusza 27, Marka 15, Łukasza 23 i Jana 19;

Nabożeństwa do Siedmiu Boleści

Chrześcijaństwo zachodnie

Maryja otoczona Siedmioma Boleściami

Wcześniej, w 1232 roku, siedmiu młodych ludzi w Toskanii założyło Zakon Serwitów (znany również jako „Bracia Serwici” lub „Zakon Sług Maryi”). Pięć lat później przyjęli boleści Maryi stojącej pod Krzyżem jako główne nabożeństwo swojego zakonu.

Na przestrzeni wieków powstało kilka nabożeństw, a nawet zakonów, szczególnie wokół medytacji nad Boleściami Maryi. Serwici rozwinęli trzy najczęstsze nabożeństwa do Boleści Matki Bożej, a mianowicie Różaniec Siedmiu Boleści , Czarny Szkaplerz Siedmiu Boleści Maryi i Nowennę do Matki Boskiej Bolesnej. Różaniec składa się z koronki składającej się z siedmiu septetów paciorków (na których odmawia się Ave), oddzielonych jednym paciorkiem (na którym odmawia się Pater Noster) . Medytacje na każdy dolor zostały ułożone przez papieża Piusa VII w 1818 roku.

Czarny Szkaplerz jest symbolem Bractwa Matki Boskiej Bolesnej, które jest związane z Zakonem Serwitów . Większość szkaplerzy dewocyjnych ma wymagania dotyczące ornamentyki lub projektu. Nabożeństwo Czarnego Szkaplerza wymaga jedynie, aby był on wykonany z czarnego wełnianego sukna. Z Narodowego Sanktuarium św. Peregrina rozchodzi się Nowennę do Matki Boskiej Bolesnej, której sercem jest Via Matris. Rdzeniem modlitw w nowennie jest Via Matris .

Matka Boża, która zmiękcza złe serca , ikona rosyjska, XIX w

Chrześcijaństwo wschodnie

2 lutego, w tym samym dniu, w którym odbywa się Wielkie Święto Spotkania Pańskiego , prawosławni i katolicy wschodni wspominają cudotwórczą ikonę Bogurodzicy , znaną jako „Zmiękczenie złych serc” lub „Proroctwo Symeona” . ".

Przedstawia Maryję w chwili, gdy Symeon Sprawiedliwy mówi: „Tak, twoją duszę miecz przeniknie…” ( Łk 2,35 ). Stoi z rękami wzniesionymi do modlitwy, a siedem mieczy przebija jej serce, co wskazuje na siedem boleści. Jest to jedna z nielicznych prawosławnych ikon Bogurodzicy, które nie przedstawiają Dzieciątka Jezus . Refren „Raduj się, bolesna Matko Boża, zamień nasze smutki w radość i zmiękcz serca złych ludzi!” jest również używany.

Święto liturgiczne

Matki Bożej Miłosierdzia

Mater Dolorosa

Święto Matki Boskiej Bolesnej zyskało na popularności w XII wieku, choć pod różnymi tytułami. Niektóre pisma umieszczają swoje korzenie w XI wieku, zwłaszcza wśród mnichów benedyktynów.

Święto Matki Boskiej Bolesnej zapoczątkował synod prowincjalny w Kolonii w 1423 r. Wyznaczono je na piątek po trzeciej niedzieli po Wielkanocy i nosiło ono tytuł: Commemoratio angustiae et doloris B. Mariae V. Jego przedmiotem był ból Maryi podczas Ukrzyżowania i Śmierci Chrystusa. Przed XVI wiekiem święto to było ograniczone do diecezji północnych Niemiec, Skandynawii i Szkocji.

Według ks. Williama Saundersa, „w 1482 roku święto to zostało oficjalnie umieszczone w Mszale Rzymskim pod tytułem Matki Boskiej Współczucia , podkreślając wielką miłość, jaką nasza Błogosławiona Matka okazała w cierpieniu ze swoim Synem. Słowo współczucie wywodzi się od łacińskiego rdzenia cum i patior co oznacza „cierpieć z”.

Po 1600 roku stało się popularne we Francji i wyznaczono je na piątek przed Niedzielą Palmową. Dekretem z 22 kwietnia 1727 r. papież Benedykt XIII rozszerzył ją na cały Kościół łaciński pod nazwą „Septem dolorum BMV”. W 1954 r. w Ogólnym Kalendarzu Rzymskim pełniło jeszcze rangę dublera dublera (nieco niższego od rangi święta wrześniowego) . Kodeks rubryk papieża Jana XXIII z 1960 r. zredukował go do poziomu upamiętnienia .

Siedem Boleści Najświętszej Maryi Panny

W 1668 r. wydzielono dla serwitów odrębne święto Siedmiu Boleści Maryi, obchodzone w trzecią niedzielę września . Papież Innocenty XII nazwał je świętem Matki Boskiej Bolesnej . Papież Pius VII wprowadził je do ogólnego kalendarza rzymskiego w 1814 r. W 1913 r. papież Pius X , w związku ze swoją reformą dającą pierwszeństwo niedzielom przed świętami zwykłymi, przeniósł to święto na 15 września, dzień po Święcie Krzyża . Nadal jest obserwowany w tym dniu.

Coroczna procesja w święto l'Addolorata w Carroll Gardens na Brooklynie

Ponieważ więc były dwa święta o tym samym tytule, podczas których recytowano sekwencję Stabat Mater , obchody Tygodnia Męki Pańskiej zostały usunięte z ogólnego kalendarza rzymskiego w 1969 r. jako duplikat święta wrześniowego. Każde z dwóch obchodów zostało nazwane świętem „Siedmiu Boleści Najświętszej Maryi Panny” ( łac . Septem Dolorum Beatae Mariae Virginis ). Recytacja Stabat Mater stała się opcjonalna.

Emblem of the Papacy SE.svg
Część serii dotyczącej

mariologii Kościoła katolickiego
Virgo det Josef Moroder
Panny autorstwa Josefa Morodera-Lusenberga
Przegląd
Modły
Antyfony
Hymny do Maryi
Praktyki oddania
Ruchy i stowarzyszenia
Objawienia

Zatwierdzony, z powszechną czcią liturgiczną, zatwierdzony przez Stolicę Apostolską :
Kluczowe święta maryjne
icon portal katolicyzm

W drugą niedzielę września zgromadzenie Marii SS. Addolorata w dzielnicy Carroll Gardens na Brooklynie organizuje coroczną procesję z figurą Matki Boskiej Bolesnej. Tradycja rozpoczęła się w latach czterdziestych XX wieku od włoskich imigrantów z Mola di Bari obchodzących święto patronki ich rodzinnego miasta, Matki Boskiej Bolesnej.

Ikonografia

Matka Boża Bolesna jest często przedstawiana z jednym lub siedmioma mieczami przebijającymi jej serce, pierwszy odnosi się do proroctwa Symeona, drugi do Siedmiu Boleści. Typ pochodzi z drugiej połowy XV wieku.

Patronat

Matka Boża Bolesna czczona w Dolores, Quezon, Filipiny

Matka Boża Bolesna jest patronką :

Kościoły:

Galeria

Matka Boska Bolesna, przedstawiona jako „ Mater Dolorosa ” (Matka Bolesna), była tematem niektórych kluczowych dzieł katolickiej sztuki maryjnej . Mater Dolorosa jest jednym z trzech powszechnych artystycznych przedstawień bolesnej Marii Panny, pozostałe dwa to Stabat Mater i Pietà .

W tej ikonografii Matka Boża Siedmiu Boleści jest czasami po prostu przedstawiana przez samą siebie w smutnym i udręczonym trybie, a jej wyraz twarzy wyraża łzy i smutek. Na innych przedstawieniach Dziewica Maryja jest przedstawiona z siedmioma mieczami w sercu, co jest nawiązaniem do proroctwa Symeona dotyczącego ofiarowania Jezusa w świątyni . [ potrzebne źródło ]

Zobacz też

Dalsza lektura

  •   Siedem Boleści Maryi , Joel Giallanza, CSC 2008, opublikowane przez Ave Maria Press, ISBN 1-59471-176-3

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Our_Lady_of_Sorrows&oldid=1142607083 ”