Święto Niepokalanego Poczęcia

Uroczystość Niepokalanego Poczęcia
Rizi-inmaculada.jpg
La Inmaculada Concepción, Francisco Rizi , Museo del Prado , XVII wiek, olej na płótnie
Oficjalne imię Uroczystość Niepokalanego Poczęcia
Nazywane również Dzień Niepokalanego Poczęcia
Zaobserwowany przez Kościół Rzymsko-katolicki
Znaczenie Najczystsze i bezgrzeszne poczęcie Najświętszej Maryi Panny bez grzechu pierworodnego
uroczystości
Świąteczne widowisko, wielkie fajerwerki, tańce kulturowe, procesje religijne i wojskowe, jedzenie i kostiumy
Obrzędy Msza święta i inne uroczystości liturgiczne
Data 8 grudnia
Związany z Narodzenia Maryi , Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny

Uroczystość Niepokalanego Poczęcia , zwana także Dniem Niepokalanego Poczęcia , upamiętnia bezgrzeszne życie i Niepokalane Poczęcie Najświętszej Maryi Panny 8 grudnia, dziewięć miesięcy przed świętem Narodzenia Najświętszej Maryi Panny , obchodzonym 8 września. Jest to jedno z najważniejszych świąt maryjnych w kalendarzu liturgicznym Kościoła rzymskokatolickiego obchodzone na całym świecie.

Dekretem papieskim jest to patronalne święto Argentyny, Brazylii, Chile, Włoch, Korei, Nikaragui, Paragwaju, Filipin, Hiszpanii, Stanów Zjednoczonych i Urugwaju. Dekretem królewskim jest to dzień ku czci patronki Portugalii. Jest obchodzony przez Kościół rzymskokatolicki i niektóre wybrane wyznania protestanckie .

Od 1953 r. Papież odwiedza Kolumnę Niepokalanego Poczęcia na Piazza di Spagna, aby odprawić modlitwy ekspiacyjne upamiętniające to uroczyste wydarzenie.

Święto to zostało po raz pierwszy ustanowione jako święto nakazane 6 grudnia 1708 r. na mocy bulli papieskiej Commissi Nobis Divinitus przez papieża Klemensa XI i często jest obchodzone mszą katolicką , paradami, pokazami sztucznych ogni, procesjami, jedzeniem i uroczystościami kulturalnymi ku czci Błogosławionego Maryi Panny i jest powszechnie uważany za Dzień Rodziny , zwłaszcza w wielu pobożnych krajach katolickich .

Historia

Wschodni Kościół Chrześcijański po raz pierwszy obchodził „Święto Poczęcia Najświętszej i Przeczystej Matki Bożej” 9 grudnia, być może już w V wieku w Syrii . Pierwotny tytuł święta koncentrował się bardziej konkretnie na świętej Annie , określanej jako Sylepsis tes hagias kai theoprometoros Annas („poczęcie świętej Anny, przodkini Boga”). W VII wieku święto było już szeroko znane na Wschodzie. Kiedy jednak Kościół wschodni nazywał Marię Achrantos („nieskazitelną”, „niepokalaną”) — doktryna ta nie była zdefiniowana.

Większość ortodoksyjnych chrześcijan nie akceptuje scholastycznej definicji zachowania Maryi od grzechu pierworodnego przed jej narodzinami, jak została później zdefiniowana w Kościele zachodnim po Wielkiej Schizmie w 1054 roku . Po przeniesieniu tego święta do Kościoła zachodniego w VIII wieku zaczęto je obchodzić 8 grudnia. Rozprzestrzenił się z bizantyjskiego obszaru południowych Włoch do Normandii w okresie dominacji Normanów nad południowymi Włochami. Stamtąd rozprzestrzenił się na Anglię, Francję, Niemcy i ostatecznie Rzym.

W 1568 roku papież Pius V zrewidował Brewiarz Rzymski i chociaż franciszkanom pozwolono zachować Oficjum i Mszę napisaną przez Bernardyna dei Busti, to Oficjum zostało zniesione dla reszty Kościoła, a Oficjum Narodzenia Najświętszej Maryi Panny zamiast tego zastąpiono słowo „Poczęcie” zamiast „Narodziny”.

Zgodnie z bullą papieską Commissi Nobis Divinitus z 6 grudnia 1708 r. papież Klemens XI ustanowił to święto świętem nakazanym, które ma być obchodzone przez wiernych w następnych latach. Ponadto papież poprosił, aby bulla papieska została poświadczona notarialnie w Stolicy Apostolskiej w celu dalszego kopiowania i powielania w celu rozpowszechniania.

Przed zdefiniowaniem przez papieża Piusa IX Niepokalanego Poczęcia jako dogmatu rzymskokatolickiego w 1854 r., Większość mszałów określała je jako Święto Poczęcia Najświętszej Maryi Panny. Teksty świąteczne tego okresu skupiały się bardziej na działaniu jej poczęcia niż na teologicznej kwestii jej zachowania od grzechu pierworodnego. Mszał opublikowany w Anglii w 1806 r. wskazuje, że ta sama kolekta na święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny była używana również na to święto.

Pierwszy krok w kierunku opisania poczęcia Marii jako „niepokalanego” nastąpił w XI wieku. W XV wieku papież Sykstus IV , promując święto, wyraźnie tolerował zarówno poglądy tych, którzy promowali je jako Niepokalane Poczęcie, jak i tych, którzy kwestionowali taki opis, co zostało później zatwierdzone przez Sobór Trydencki .

Właściwe święto Poczęcia Najświętszej Maryi Panny w średniowiecznym Mszale Sarum odnosi się jedynie do faktu jej poczęcia. Modlitwa na święto brzmi:

Boże, wysłuchaj miłosiernie błagania sług Twoich, zgromadzonych na uroczystość Poczęcia Najświętszej Maryi Panny, aby za Jej wstawiennictwem wybawili Cię od niebezpieczeństw, które nas nękają.

Kościół Rzymsko-katolicki

Godny uwagi obraz Niepokalanego Poczęcia czczony w Bazylice Świętego Piotra . Został koronowany przez papieży Piusa IX (1854) i Piusa X (1904).

Papież Pius IX w dniu 8 grudnia 1854 r. wydał konstytucję apostolską Ineffabilis Deus :

„Najświętsza Maryja Panna w pierwszej chwili swego poczęcia, dzięki szczególnej łasce i przywilejowi udzielonemu przez wszechmogącego Boga, ze względu na zasługi Jezusa Chrystusa, Zbawiciela rodzaju ludzkiego, została zachowana wolną od wszelkiej zmazy pierworodnej grzech."


Zgodnie z Powszechnymi normami dotyczącymi roku liturgicznego i kalendarza uroczystość Niepokalanego Poczęcia NMP nie może zastąpić niedzieli Adwentu ; jeśli 8 grudnia wypada w niedzielę, uroczystość zostaje przeniesiona na następny poniedziałek. (W niektórych krajach, w tym w Stanach Zjednoczonych, obowiązek uczestniczenia we Mszy św. nie zostaje przeniesiony.) Kodeks rubryk z 1960 r ., nadal przestrzegany przez niektórych zgodnie z Summorum Pontificum , daje święto Niepokalanego Poczęcia nawet pierwszeństwo przed niedzielą Adwentu.

komunia anglikańska

W Kościele anglikańskim „Poczęcie Najświętszej Maryi Panny” można obchodzić jako mniejsze święto 8 grudnia bez religijnego określenia jako „bezgrzeszne”, „najczystsze” lub „niepokalane”.

Sytuacja w innych kościołach założycielskich Wspólnoty Anglikańskiej jest podobna, tj. jako mniejsze upamiętnienie.

prawosławie wschodnie

Etiopski Kościół Ortodoksyjny Tewahedo obchodzi Święto Niepokalanego Poczęcia 7 Nehasie (13 sierpnia). W 96. rozdziale Kebra Nagast czytamy: „Oczyścił ciało Ewy, uświęcił je i uczynił dla niego mieszkaniem dla zbawienia Adama. Maryja urodziła się bez skazy, ponieważ uczynił Ją czystą, bez zanieczyszczenia”.

prawosławie

Kościoły prawosławne nie akceptują rzymskokatolickiego dogmatu o Niepokalanym Poczęciu. W związku z tym obchodzą 9 grudnia zwany „Świętem Poczęcia św. Anny od Najświętszego Theotokos ”.

Podczas gdy prawosławni wierzą, że Dziewica Maryja była od poczęcia napełniona wszelkimi łaskami Ducha Świętego , ze względu na jej powołanie jako Matki Bożej , nie nauczają, że została poczęta bez grzechu pierworodnego, tak jak rozumieją i terminologię doktryny o grzechu pierworodnym różni się od artykulacji rzymskokatolickiej. Ortodoksi twierdzą jednak, że Maryja jest „całkowicie święta” i nigdy nie popełniła osobistego grzechu za swojego życia.

Prawosławne święto nie przypada na idealne dziewięć miesięcy przed świętem Narodzenia Bogurodzicy (8 września), jak ma to miejsce na Zachodzie, ale dzień później. Święto to nie zalicza się do wielkich świąt roku kościelnego, ale jest świętem niższej rangi ( Poleleos ).


Oznaczenie jako święto państwowe

Obchody La Griteria de la Maria Purisima w Leon w Nikaragui .
Czczony maryjny obraz Niepokalanego Poczęcia, ukoronowany papiesko dekretem papieża Piusa X z 25 stycznia 1905 r. Cospicua , Malta .

Uroczystość jest zarejestrowanym świętem państwowym w następujących suwerennych krajach i terytoriach:

Zobacz też

Notatki

Linki zewnętrzne