Święto Zwiastowania

Święto Zwiastowania
Zwiastowanie – Paolo de Matteis .
Zaobserwowany przez	chrześcijaństwo
Typ	chrześcijaństwo
Data	25 marca
Częstotliwość	coroczny
Związany z	Boże Narodzenie

Święto Zwiastowania , w języku greckim, Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου , współcześnie Uroczystość Zwiastowania , a także zwany Dzień Pani , Święto Wcielenia ( Festum Incarnationis ) lub Conceptio Christi ( Poczęcie Chrystusa ), upamiętnia wizytę ks Archanioła Gabriela do Dziewicy Maryi , podczas którego poinformował Ją , że będzie matką Jezusa Chrystusa , Syna Bożego . Jest obchodzony 25 marca każdego roku. W Kościele rzymskokatolickim, kiedy 25 marca przypada w czasie Triduum Paschalnego , jest on przenoszony na pierwszy odpowiedni dzień w okresie wielkanocnym . We wschodnim prawosławiu i wschodnim katolicyzmie nigdy nie jest przenoszony, nawet jeśli przypada na Paschę ( Wielkanoc ). Zbieg tych dwóch świąt nazywa się Kyriopascha .

Święto Zwiastowania obchodzone jest niemal powszechnie w całym chrześcijaństwie, zwłaszcza w prawosławiu , anglikanizmie , katolicyzmie i luteranizmie . Jest to główne maryjne , sklasyfikowane jako uroczystość w Kościele katolickim , święto w kościołach luterańskich i główne święto we wspólnocie anglikańskiej . W ortodoksyjnym chrześcijaństwie , ponieważ zapowiada wcielenie Chrystusa, jest zaliczane do jednego z ośmiu wielkich świąt Pańskich . Przykładami znaczenia, jakie przywiązuje się do Zwiastowania, zwłaszcza w katolicyzmie, są Anioł Pański , pozycja wydarzenia jako pierwszej tajemnicy radosnej różańca dominikańskiego oraz Nowenna w święto Zwiastowania .

Narracja biblijna

Główny artykuł: Zwiastowanie

Tutaj jest zapisane „anielskie pozdrowienie” Gabriela skierowane do Maryi: „Witaj, łaski pełna, Pan z tobą” ( Łk 1,28 ; łac. Wulgata : have gratia plena Dominus tecum ) oraz odpowiedź Maryi na wolę Bożą, „niech mi się stanie według słowa twego” ( Łk 1,38 ; Wulgata: fiat mihi secundum verbum tuum ). „Pozdrowienie anielskie” jest początkiem modlitwy Zdrowaś Mario i Anioła Pańskiego; druga część modlitwy pochodzi z pozdrowienia św. Elżbiety Maryi podczas Nawiedzenia .

Historia

Święto Zwiastowania obchodzono już w IV lub V wieku. Pierwsze pewne wzmianki o tym święcie znajdują się w kanonie soboru w Toledo z 656 r., gdzie opisano je jako obchodzone w całym Kościele, oraz w innym z soboru w Konstantynopolu „ in Trullo ” z 692 r., który zakazał obchodów wszelkie święta podczas Wielkiego Postu , z wyjątkiem Dnia Pańskiego (niedziela) i Święta Zwiastowania. Synod w Worcester w Anglii w 1240 roku zakazał wszelkiej pracy służebnej w święto. Ponieważ święto to upamiętnia Wcielenie Drugiej Osoby Trójcy Świętej , wielu Ojców Kościoła, w tym św. Atanazy , św. Grzegorz z Nyssy i św. Augustyn , wyjaśniało tę kwestię.

Od najwcześniejszej zapisanej historii święto obchodzone jest 25 marca, upamiętniając zarówno przekonanie, że równonoc wiosenna była nie tylko dniem Bożego aktu stworzenia , ale także początkiem odkupienia tego samego stworzenia przez Chrystusa. Cała starożytność chrześcijańska uważała 25 marca za rzeczywisty dzień śmierci Jezusa. Opinię, że Wcielenie miało miejsce również w tym dniu, można znaleźć w pseudo-cypryjskim dziele De Pascha Computus , ok. 240. Mówi, że przyjście Jezusa i jego śmierć musiały zbiegać się ze stworzeniem i upadkiem Adama . A ponieważ świat został stworzony wiosną, Chrystus również został poczęty i zmarł wkrótce po równonocy wiosennej. Podobne obliczenia znajdują się we wczesnym i późniejszym średniowieczu i im zawdzięczają swoje pochodzenie daty święta Zwiastowania i Bożego Narodzenia. W konsekwencji starożytne martyrologie przypisują 25 marca stworzenie Adama i ukrzyżowanie Jezusa; także upadek Lucyfera , przejście Izraela przez Morze Czerwone i złożenie w ofierze Izaaka . Średniowieczna złota legenda identyfikuje 25 marca nie tylko jako datę stworzenia i zwiastowania, ale także wiele innych znaczących wydarzeń w historii zbawienia , w tym Wielki Piątek ukrzyżowania i śmierci Chrystusa.

W tradycji Kościołów zachodnich ( katolickiego , anglikańskiego , luterańskiego i prawosławia obrządku zachodniego ) święto w kalendarzach liturgicznych jest w razie potrzeby przesuwane, aby nie wypadało w Wielki Tydzień , Tydzień Wielkanocny lub w niedzielę . Aby uniknąć niedzieli przed Wielkim Tygodniem, zamiast tego obchodzono następny dzień (26 marca). W latach takich jak 2016, kiedy 25 marca wypada w okresie Wielkiego Tygodnia lub Tygodnia Wielkanocnego, Zwiastowanie zostaje przesunięte na poniedziałek po Oktawie Wielkanocy , czyli na poniedziałek po II Niedzieli Wielkanocnej .

W tradycji Kościołów wschodnich ( prawosławnych , wschodnich i wschodnio-katolickich ) święto Zwiastowania nigdy nie jest przesuwane w żadnych okolicznościach. Mają specjalne połączone liturgie na te lata, kiedy Zwiastowanie zbiega się z innym świętem. W kościołach tych nawet w Wielki Piątek sprawowana jest Boska Liturgia , gdy zbiega się ona z Zwiastowaniem. Jednym z najczęstszych zarzutów stawianych nowemu kalendarzowi jest fakt, że w kościołach nowego kalendarza (które obchodzą Zwiastowanie według nowego kalendarza , ale Wielkanoc według starego kalendarza ), te specjalne Liturgie nie mogą już nigdy być odprawiane, ponieważ Zwiastowanie jest zawsze na długo przed Wielkim Tygodniem w Nowym Kalendarzu. Starzy kalendarziści uważają, że zubaża to liturgiczne i duchowe życie Kościoła

Grecki Dzień Niepodległości obchodzony jest w święto Zwiastowania, a 25 marca jest również świętem narodowym w Libanie.

Data ta jest zbliżona do równonocy wiosennej , tak jak Boże Narodzenie do przesilenia zimowego ; z tego powodu Zwiastowanie i Boże Narodzenie były dwoma z czterech „ ćwierćdni ” w średniowiecznej i nowożytnej Anglii, które wyznaczały podziały roku podatkowego (pozostałe dwa to dzień przesilenia letniego lub Narodzenia św. Jana Chrzciciela , w 24 czerwca i Michaelmas , święto św . Michała , 29 września).

Kiedy system kalendarza Anno Domini został po raz pierwszy wprowadzony przez Dionizego Exiguusa w 525 r., wyznaczył początek nowego roku na 25 marca, ponieważ według doktryny chrześcijańskiej wiek łaski rozpoczął się wraz z Wcieleniem Chrystusa przy Zwiastowaniu, w dniu data, według której Jezus Chrystus został poczęty z Maryi Dziewicy za sprawą Ducha Świętego .

Papież Jan Paweł II ustanowił 25 marca Międzynarodowym Dniem Dziecka Nienarodzonego na pamiątkę poczęcia Jezusa.