Łazarz Zografos
Święty
Łazarz Ikonograf Λάζαρος Ζωγράφος | |
---|---|
Monkiem | |
Urodzić się |
17 listopada 810 Armenia |
Zmarł |
28 września 865 (sporny) Rzym |
Czczony w | Cerkiew prawosławna , Kościół katolicki |
kanonizowany | prekongregacja |
Święto |
23 lutego (rzymskokatolicki) 17 listopada (cerkiew prawosławna) |
Spór | Sprzeciwiali się ikonoklazmowi |
Łazarz ( grecki : Λάζαρος ), nazywany Zographos (Ζωγράφος, „Malarz”), jest bizantyjskim chrześcijańskim świętym z IX wieku. Znany jest również jako Lazarus the Painter i Lazarus the Iconographer . Urodzony w Armenii 17 listopada 810 r., żył przed iw trakcie drugiego okresu ikonoklazmu bizantyjskiego . Łazarz był pierwszym świętym kanonizowanym specjalnie jako ikonograf. Później poszła za nim św. Katarzyna z Bolonii .
Życie i czasy
Łazarz został mnichem w młodym wieku i uważa się, że studiował sztukę malarstwa w klasztorze Stoudios w Konstantynopolu . Zauważono, że Łazarz posiadał następujące cnoty: miłość do Chrystusa, ascezę, modlitwę i odrzucenie marności świata. Został dalej uznany za swoje akty samokontroli, dyscypliny i jałmużny, a następnie został księdzem. Za życia był wysoko ceniony i znany ze swoich fresków . Posługiwał się wiarą i rytuałami jako środkiem do przeniesienia swojej wewnętrznej kontemplacji na obrazy, które malował. Tak więc jego umiejętność malowania ikon była postrzegana jako dar od Boga. Za panowania Teofila ( r. 829–842 ), obrazoburcy cesarz sprzeciwiający się wszelkim świętym obrazom, Łazarz uparcie kontynuował swoje rzemiosło malowania ikon i zaczął odnawiać obrazy zniszczone przez heretyków. Teofil odszukał Łazarza, który był wówczas znany ze swojego malarstwa, i zamierzał zrobić z niego przykład. Po kilkukrotnym poproszeniu o zaprzestanie malowania Łazarz został postawiony przed cesarzem, gdzie odmówił zniszczenia któregokolwiek z namalowanych przez siebie obrazów. Cesarz wkrótce przekonał się, że Łazarz jest ponad pochlebstwami i przekupstwami. Groziła mu wówczas kara śmierci, co w owym czasie nie było rzadkością wśród zwolenników ikon ( ikonodule) . ). Jednak Łazarz, będąc duchownym, nie mógł zostać skazany na śmierć, więc zamiast tego został wtrącony do więzienia. Podczas pobytu w więzieniu był poddawany tak „ciężkim torturom, że ciało drabiny stopiło się wraz z jego krwią”. Pozostawiono go na śmierć z powodu odniesionych ran, ale wyzdrowiał. Następnie zaczął malować święte obrazy na panelach ze swojej celi więziennej. Słysząc o tym, Teofil kazał „położyć rozpalone do czerwoności żelazo na dłoniach, w wyniku czego stracił przytomność i leżał na wpół martwy”. Mówi się również, że jego ręce zostały spalone rozgrzanymi do czerwoności podkowami, aż jego ciało stopiło się do kości.
Gdy Łazarz leżał na łożu śmierci, cesarzowa Teodora , ikonodul, przekonała Teofila do uwolnienia Łazarza z więzienia. Łazarz znalazł schronienie w Tou Phoberou , odosobnionym kościele św. Jana Poprzednika, który kiedyś znajdował się w Foberos na azjatyckim brzegu Bosforu . Uważa się, że Kościół funkcjonował kiedyś jako cesarski klasztor, w którym mieszkało aż stu siedemdziesięciu mnichów. Po śmierci Teofila w 842 roku Teodora poprosiła Łazarza o przebaczenie czynów jej męża, na co ten odpowiedział: „Bóg nie jest aż tak niesprawiedliwy, cesarzowo, żeby zapomniał o naszej miłości i pracy na jego rzecz i przywiązywał większą wagę do tego człowieka nienawiść i niezwykłe szaleństwo”. Łazarz był wzorem wytrwałości dla tych, którzy cierpieli z powodu prześladowań obrazoburczych.
Przypisane dzieła sztuki
Po renowacji ikon w 843 r. Łazarz mógł ponownie zająć się malarstwem. Mówi się, że pomimo wcześniejszych ran Łazarz namalował duży fresk przedstawiający św. Jana w klasztorze Phoberos. Wiadomo było, że namalowana ikona ma moc uzdrawiania i czynienia cudów. W tym samym roku słynnie odrestaurował również portret Chrystusa znany jako Chrystus Chalkites (Chrystus kredy) nad Bramą Chalke , uroczystym wejściem do Wielkiego Pałacu w Konstantynopolu . Żadne z tych dwóch dzieł nie przetrwało do dziś. Łazarz był również akredytowany przy mozaikowej dekoracji absydy Hagia Sophia w ramach relacji pielgrzymów Antoniusza, arcybiskupa Nowogrodu, podczas wizyty w Konstantynopolu. Antoniusz opisał mozaikę jako przedstawiającą Matkę Bożą trzymającą Dzieciątko Chrystus w otoczeniu dwóch aniołów, co odnotowano, że widzieli je zarówno cesarz Bazyli I , jak i Michał III ( r. 842–867 ) przed śmiercią w tym samym roku. Jednak relacje te są datowane kilka wieków później w ok. 1200 .
ambasador w Rzymie
W 856 Łazarz służył jako dyplomata syna Michała III, Teofila i Teodory, który wysłał go jako emisariusza do papieża Benedykta III w celu przedyskutowania możliwości pojednania między Kościołem katolickim Rzymu a Kościołem prawosławnym , który w tym momencie miał bardzo napięte stosunki. W 865 roku, podczas swojej drugiej misji u papieża, Łazarz zmarł w Rzymie 28 września, chociaż Raymond Janin kwestionuje tę datę. Został pochowany w klasztorze Evanderes, niedaleko Konstantynopola.
Święto św. Łazarza Zographosa przypada 17 listopada w kalendarzu prawosławnym i 23 lutego w kalendarzu rzymskokatolickim .
- 865 zgonów
- Bizantyjscy mnisi z IX wieku
- Chrześcijańscy mnisi z IX wieku
- Chrześcijańscy święci z IX wieku
- Ambasadorowie Cesarstwa Bizantyjskiego przy Stolicy Apostolskiej
- Ormiańscy święci katoliccy
- ormiańscy święci
- Ikonoklazm bizantyjski
- malarzy bizantyjskich
- Bizantyjczycy pochodzenia ormiańskiego
- Bizantyjscy jeńcy i zatrzymani
- Bizantyjscy święci Kościoła prawosławnego
- Mnisi studiujący