Franciszka Salezego
Franciszka Salezego
| |
---|---|
Biskupa i Doktora Kościoła | |
Urodzić się |
21 sierpnia 1567 Château de Sales , Księstwo Sabaudzkie , Święte Cesarstwo Rzymskie |
Zmarł |
28 grudnia 1622 (w wieku 55) Lyon , Lyonnais , Królestwo Francji Zmarły |
Beatyfikowany | 8 stycznia 1661, Rzym, Państwo Kościelne , przez papieża Aleksandra VII |
kanonizowany | 8 kwietnia 1665, Rzym, Państwo Kościelne, przez papieża Aleksandra VII |
Święto |
|
Atrybuty | Serce Jezusa , Korona Cierniowa |
Patronat | Baker, Oregon ; Cincinnati, Ohio ; Diecezja Houma-Thibodaux, Luizjana; prasa katolicka; Kolumb, Ohio ; spowiednicy; głusi ludzie; pedagodzy; Upington , Republika Południowej Afryki; Wilmington, Delaware ; pisarze; dziennikarze; Instytut Chrystusa Króla Najwyższego Kapłana ; Oblaci św. Franciszka Salezego ; Salezjanie Księdza Bosko |
Święty
Franciszka Salezego
| |
---|---|
Biskup Genewy | |
Imię ojczyste | Franciszka Salezego |
Województwo | Wiedeń |
Diecezja | Genewa |
Wyznaczony | 15 lipca 1602 (koadiutor) |
Zainstalowane | 8 grudnia 1602 |
Termin zakończony | 28 grudnia 1622 |
Poprzednik | Klaudia de Granier |
Następca | Jean-François de Sales |
Zamówienia | |
Wyświęcenie | 18 grudnia 1593 |
Poświęcenie | 8 grudnia 1602 |
Dane osobowe | |
Poprzednie posty) | Biskup tytularny Nicopolis ad Iaterum (1602) |
Motto | Bez ekscidetu |
Herb |
Część serii o |
mistycyzmie chrześcijańskim |
---|
Część serii poświęconej |
filozofii katolickiej |
---|
Francis de Sales , CO , OM ., ( francuski : François de Sales ; włoski : Francesco di Sales ; 21 sierpnia 1567 - 28 grudnia 1622) był francuskim prałatem katolickim , który służył jako biskup Genewy i jest czczony jako święty w Kościele katolickim Kościół . Zasłynął z głębokiej wiary i łagodnego podejścia do podziałów religijnych w jego kraju, powstałych w wyniku reformacji protestanckiej . Znany jest również ze swoich pism na temat kierownictwa duchowego i formacji duchowej, zwłaszcza ze Wstępu do życia pobożnego i Traktatu o miłości Bożej .
Życie
Wczesne lata
Franciszek Salezy urodził się dwa miesiące przedwcześnie 21 sierpnia 1567 r. w Château de Sales w szlacheckiej rodzinie Sales z Księstwa Sabaudii , na terenie dzisiejszego Thorens-Glières w Górnej Sabaudii we Francji. Jego ojcem był François de Sales, Lord of Sales i Novel, a przez małżeństwo de Boisy. Jego matką była szlachcianka, Françoise de Sionnaz, jedyne dziecko wybitnego sędziego, Melchiora de Sionnaz, Seigneur de Vallières, de la Thuile i de Boisy. Ponieważ była to jedna z najszlachetniejszych rodzin w Sabaudii, ojciec Franciszka był powszechnie znany jako M. de Boisy.
Został ochrzczony Francis Bonaventura po swoich rodzicach chrzestnych, François de la Fléchère i Damoiselle Bonaventure de Chevron-Villette, która była również jego owdowiałą babką ze strony matki. Jego ojciec chciał, aby pierwszy z jego sześciu synów uczęszczał do najlepszych szkół, przygotowując go do kariery sędziego . W związku z tym cieszył się uprzywilejowaną edukacją w pobliskim mieście La Roche-sur-Foron , aw wieku ośmiu lat w kolegium kapucynów w Annecy .
Edukacja i samopoświęcenie
W 1578 roku de Sales udał się do Collège de Clermont , wówczas instytucji jezuickiej , aby studiować retorykę i nauki humanistyczne. Podczas tej pierwszej wizyty w Paryżu mieszkał w pobliżu Église Sainte-Geneviève ze swoimi trzema kuzynami. Jako szlachcic towarzyszył mu jego sługa i wychowawca ksiądz, Abbé Déage. Aby zadowolić ojca, brał lekcje dżentelmeńskich zajęć, takich jak jazda konna, taniec i szermierka. De Sales jest opisywany jako inteligentny i przystojny, wysoki i dobrze zbudowany, o niebieskoszarych oczach, nieco powściągliwy i cichy, mile widziany gość w domach szlachty, z którą jego ojciec miał koneksje.
. Franciszek Salezy wziął udział w teologicznej dyskusji na temat predestynacji , przekonując go o potępieniu piekła . Wynikł z tego osobisty kryzys rozpaczy. To przekonanie trwało do grudnia 1586 roku. Jego wielka rozpacz sprawiła, że był fizycznie chory, a nawet przez pewien czas przykuty do łóżka. Gdzieś pod koniec grudnia lub na początku stycznia 1587 roku odwiedził starą parafię Saint-Étienne-des-Grès w Paryżu , gdzie modlił się „ Memorare ” przed słynną figurą Matki Bożej Dobrego Wybawienia, Czarnej Madonny . Poświęcił się Najświętszej Maryi Pannie i postanowił poświęcić swoje życie Bogu składając ślub czystości. Następnie został tercjarzem Zakonu Minimów .
De Sales ostatecznie doszedł do wniosku, że Bóg przygotował dla niego dobro, ponieważ „Bóg jest miłością”, o czym świadczy Pierwszy List Jana . To wierne oddanie się Bogu nie tylko rozwiało jego wątpliwości, ale także wpłynęło na resztę jego życia i nauczanie. Jego sposób nauczania duchowości katolickiej jest często nazywany Drogą Miłości Bożej lub Życiem Pobożnym, zaczerpniętym z książki, którą napisał o podobnym tytule: Wprowadzenie do życia pobożnego .
De Sales ukończył studia w Collège de Clermont i rozpoczął studia na Uniwersytecie w Padwie we Włoszech, gdzie studiował zarówno prawo, jak i teologię. Towarzyszył mu dwunastoletni brat Gallois, również student w Padwie. De Sales wziął na swojego kierownika duchowego Antonio Possevino , księdza Towarzystwa Jezusowego .
Powrót do Sabaudii
W 1592 r. de Sales uzyskał doktorat z prawa i teologii i postanowił zostać księdzem. Odbył pielgrzymkę do Loreto we Włoszech, słynącego z Bazyliki Della Santa Casa (Sanktuarium Świętego Domu), a następnie wrócił do domu w Sabaudii . Jako najstarszy syn i spadkobierca posiadał tytuł Seigneur de Villeroget. Senat Chambery przyjął go jako prawnika. W międzyczasie jego ojciec zapewnił Franciszkowi różne stanowiska, w tym nominację na senatora. Jego ojciec wybrał również zamożną szlachecką dziedziczkę na swoją oblubienicę. Ale Franciszek odmówił zawarcia małżeństwa, woląc skupić się na wybranej przez siebie ścieżce. Jego ojciec początkowo nie chciał zaakceptować faktu, że Franciszek wybrał kapłaństwo, zamiast spełnić jego oczekiwania karierą polityczno-wojskową. Jego kuzyn, kanonik Ludwik Salezy, przekonał biskupa Genewy, Claude'a de Granier, aby uzyskał dla Franciszka stanowisko prepozyta kapituły katedralnej w Genewie, stanowisko pod patronatem papieża. Był to najwyższy urząd w diecezji; Pan de Boisy ustąpił. Po przekazaniu swojemu młodszemu bratu Ludwikowi tytułu i prawa do dziedziczenia, Franciszek przyjął święcenia kapłańskie w 1593 roku.
Ksiądz i proboszcz
Ponieważ kalwiniści kontrolowali Genewę, biskup rezydował około dwudziestu mil na południe, w Annecy . De Sales głosił kazania w katedrze w Annecy , w kościołach parafialnych i przed bractwami. Był skutecznym mówcą, jego głos był głęboki i bogaty w ton, jego mowa była nieco powolna i miarowa. Jego kazania były stosunkowo krótkie i pozbawione zwyczajowych przejawów erudycji. Unikał kontrowersji i skupiał się na określonym obowiązku, określonej cnocie lub naprawieniu jakiejś wady. Kapituła katedralna zaleciła, aby rektor, chociaż miał zaledwie dwadzieścia siedem lat, został mianowany Wielkim Penitencjarzem diecezji, w wyniku czego de Sales znalazł się w znacznie większej liczbie spowiedzi.
Chamblais
W 1594 roku książę Sabaudii poprosił biskupa o wysłanie misjonarza do Chamblais, obszaru, który od dawna był w posiadaniu Szwajcarów i dopiero niedawno wrócił do Sabaudii. Zadanie byłoby zarówno trudne, jak i niebezpieczne; a najbardziej wykwalifikowanym do tego zadania był rektor. Pomimo sprzeciwu rodziny de Sales chętnie się zgodził. W towarzystwie jedynie swego kuzyna, kanonika Ludwika, założyli swoją bazę w fortecy Allinges , do której gubernator prowincji, baron d'Hermance, nalegał, by wracali każdej nocy. Stopniowo rozszerzali swoje wysiłki, a de Sales koncentrował się na Thonon-les-Bains, które stało się prawie całkowicie kalwińskie . Uczęszczał także do żołnierzy sabaudzkich stacjonujących w Allinges.
Spotkali się z wielkim sprzeciwem ministrów genewskich, którzy oskarżyli de Sales o bycie czarownikiem. Przeniósł się do Thonon, gdzie zamieszkał u wdowy, która pewnego razu ukryła go przed uzbrojonymi mężczyznami. Nieraz uniknął śmierci z rąk zabójców. Matce udało się wysłać mu bieliznę i pieniądze, które rozdał biednym. Wiele jego lekcji religii odbywało się indywidualnie i prywatnie. W tym czasie Franciszek zaczął pisać broszury, które później zostały zebrane i opublikowane jako The Catholic Controversy . Stopniowo misja zaczęła przynosić niewielkie sukcesy.
W 1599 został mianowany biskupem koadiutorem Genewy. W 1602 został wysłany z misją dyplomatyczną do Henryka IV we Francji , aby negocjować przywrócenie kultu katolickiego w Gex , części diecezji, która została zwrócona Francji. Został zaproszony do wygłoszenia wielkopostnych w Kaplicy Królewskiej . Moralność na dworze odzwierciedlała moralność króla, która była znana, jednak król Henryk osobiście przywiązał się do Franciszka i mówi się, że zauważył: „Rzadki ptak, ten Monsieur de Genève, jest pobożny i uczony; i nie tylko pobożny i uczony, ale jednocześnie dżentelmen. Bardzo rzadka kombinacja.
W Paryżu poznał także kardynała Berulle'a i madame Acarie . Konsultowali się z nim w takich sprawach, jak wprowadzenie karmelitów Teresy z Ávili do Francji i plany reformy klasztorów. W sprawach sumienia był konsultowany przez osoby na dworze.
Biskup Genewy
W 1602 r. zmarł biskup Granier, a Sales został konsekrowany na biskupa Genewy przez Vespasiena Gribaldiego, któremu pomagali Thomas Pobel i Jacques Maistret, O.Carm. jako współkonsekratorzy. Mieszkał w Annecy (obecnie część dzisiejszej Francji), ponieważ Genewa pozostawała pod kontrolą kalwinistów i dlatego była dla niego zamknięta. Jego diecezja zasłynęła w całej Europie ze sprawnej organizacji, gorliwego duchowieństwa i dobrze wykształconych świeckich, co było osiągnięciem w tamtych czasach.
Ściśle współpracował z Zakonem Braci Mniejszych Kapucynów , który bardzo aktywnie głosił wiarę katolicką w jego diecezji. Tak bardzo docenili jego współpracę, że w 1617 roku mianowali go oficjalnym współpracownikiem Zakonu, co było najwyższym zaszczytem dla nieczłonka. Mówi się, że w Evian , na południowym brzegu Jeziora Genewskiego , ukazał mu się Franciszek z Asyżu i powiedział: „Pragniesz męczeństwa , tak jak ja kiedyś tego pragnąłem. Ale tak jak ja, nie osiągniesz tego. muszą stać się narzędziem własnego męczeństwa”. Podczas swoich lat jako biskup de Sales zyskał reputację czarującego kaznodziei i coś w rodzaju ascety . Jego motto brzmiało: „Ten, kto głosi z miłością, głosi skutecznie”. Jego dobroć, cierpliwość i łagodność stały się przysłowiowe.
Autor
Te ostatnie cechy przejawiają się w księgach Salezego, z których najsłynniejszym było Wprowadzenie do życia pobożnego , które – jak na tamte czasy – niezwykłe, zostało napisane z myślą o ludziach świeckich , zwłaszcza dla kobiet. W nim doradzał miłość zamiast pokuty jako środek postępu w życiu duchowym. Sprzedający pozostawił także mistyczne dzieło „Traktat o miłości Boga” oraz wiele wysoko cenionych listów o kierownictwie duchowym , w tym te z Jane Frances de Chantal , zebrane w Listy o kierownictwie duchowym .
Założyciel
Wraz z Chantal Sales założył 6 czerwca 1610 r. Żeński Zakon Nawiedzenia Najświętszej Marii Panny (Wizytek) w Annecy. Arcybiskup Denis-Simon de Marquemont nakazał członkom zakonu prowadzenie życia klauzurowego .
Sales ustanowił także wspólnotę męską, Oratorium św. Filipa Neri w Thonon-les-Bains , którego on sam jest przełożonym lub proboszczem . Ta praca została jednak sparaliżowana przez jego śmierć, a fundacja wkrótce wymarła.
Śmierć
W grudniu 1622 roku de Sales musiał podróżować w towarzystwie Karola Emanuela I , księcia Sabaudii , na świąteczną wycieczkę księcia po jego domenie. Po przybyciu do Lyonu de Sales postanowił zatrzymać się w chacie ogrodnika w klasztorze Visitandine w tym mieście. Tam doznał udaru mózgu, na skutek którego zmarł 28 grudnia 1622 r.
Cześć po jego śmierci
Franciszek Salezy został nazwany „świętym dżentelmenem” ze względu na jego cierpliwość i łagodność. Pomimo oporu ludności Lyonu wobec przeniesienia jego szczątków z tego miasta, Sales został pochowany 24 stycznia 1623 r . Ich szczątki były tam czczone aż do Rewolucji Francuskiej . W jego sanktuarium odnotowano wiele cudów .
Serce De Salesa zostało zatrzymane w Lyonie , w odpowiedzi na powszechne żądanie mieszkańców miasta, aby zachować jego szczątki. Jednak podczas Rewolucji Francuskiej został uratowany przed rewolucjonistami dzięki przewiezieniu go przez siostry Wizytek z Lyonu do Wenecji.
Franciszek Salezy został beatyfikowany w 1661 roku przez papieża Aleksandra VII , który kanonizował go cztery lata później. Został ogłoszony Doktorem Kościoła przez papieża Piusa IX w 1877 roku.
Kościół rzymskokatolicki obchodzi wspomnienie św. Franciszka Salezego 24 stycznia, w dniu jego pochówku w Annecy w 1624 r. Od 1666 r., kiedy jego święto zostało włączone do ogólnego kalendarza rzymskiego , aż do jego rewizji w 1969 r ., był czczony 29 stycznia.
Franciszek jest wspominany w Kościele anglikańskim podczas Mniejszego Święta 24 stycznia . W 2022 roku Franciszek Salezy został oficjalnie dodany do kalendarza liturgicznego Kościoła Episkopalnego wraz ze świętem wspólnym z Jane Frances de Chantal 12 grudnia.
Patronat
W 1923 roku papież Pius XI ogłosił go patronem pisarzy i dziennikarzy, ponieważ szeroko korzystał z gazet i książek zarówno w kierownictwie duchowym, jak iw swoich wysiłkach nawracania kalwinistów z regionu. Sprzedawcy wynaleźli język migowy, aby uczyć niesłyszącego o Bogu. Z tego powodu jest patronem głuchoniemych.
Założone jako jedna z pierwszych nieklauzurowych grup sióstr, po próbach uczynienia tego z siostrami wizytkami założonymi przez de Sales i de Chantal, siostry św. Józefa (założone w Le Puys we Francji w 1650 r.) przyjmują Franciszka de Sales jako jeden z ich patronów. Misjonarze św. Franciszka Salezego, założeni przez abbé Pierre'a Mermiera w 1838 roku, byli pierwszym zgromadzeniem zakonnym , które przyjęło jego duchowość w XIX wieku.
- Instytut zakonny Salezjanów Księdza Bosko , założony przez Jana Bosko w 1859 r. (zatwierdzony przez Stolicę Apostolską w 1874 r.), znany jest również jako Towarzystwo św. Franciszka Salezego i znajduje się pod jego patronatem.
- Siostry Oblatki św. Franciszka Salezego zostały założone przez Léonie Aviat i Louisa Brissona pod duchowym przewodnictwem Marie de Sales Chappuis w 1866 roku. Zakon Oblatów św. Franciszka Salezego dla mężczyzn został później założony przez Brissona, również pod przewodnictwem Marie de Sales w 1875 r.
- Kongregacja Oratorium św. Filipa Neri uważa go za jednego ze swoich patronów, biorąc pod uwagę jego bliski związek z uczniami św. Filipa Neri i założenie przez niego Oratorium w Thonon we Francji (obecnie nieistniejącego), którego był pierwszym znakomity.
- ojcowie pauliści w Stanach Zjednoczonych.
Dziedzictwo
kongregacje
W XIX wieku odżyła jego wizja wspólnot religijnych. W tym okresie powstało kilka instytutów zakonnych dla mężczyzn i kobiet pragnących żyć duchową drogą, którą rozwinął Salez.
- Misjonarze św. Franciszka Salezego (MSFS), założeni przez Abbé Pierre'a Mermiera w 1838 roku, byli pierwszym zgromadzeniem , które przyjęło jego duchowość w XIX wieku.
- Instytut zakonny Salezjanów Księdza Bosko (SDB), założony przez Jana Bosko w 1859 r. (zatwierdzony przez Stolicę Apostolską w 1874 r.), znany jest również jako Towarzystwo św. Franciszka Salezego i znajduje się pod jego patronatem.
- Siostry Oblatki św. Franciszka Salezego (OSFS) zostały założone przez Léonie Aviat i Louisa Brissona pod duchowym przewodnictwem Marie de Sales Chappuis w 1866 roku.
- Zakon Oblatów św. Franciszka Salezego (OSFS) dla mężczyzn został później założony przez Brissona, również pod przewodnictwem Marie de Sales, w 1875 roku.
- Ojcowie Pauliści w Stanach Zjednoczonych zaliczają go do grona swoich patronów.
Instytut Chrystusa Króla Suwerennego Kapłana , stowarzyszenie księży założone w XX wieku, ma również Franciszka Salezego jako jednego z trzech głównych patronów. Jednym z głównych apostolatów Instytutu w Stanach Zjednoczonych jest Oratorium św. Franciszka Salezego w St. Louis, Missouri .
Wpływ na innych świętych
Wincenty a Paulo poznał Franciszka Salezego w Paryżu w 1618 lub 1619 roku. Duchowość i pisma Franciszka Salezego, zwłaszcza Wprowadzenie do życia pobożnego i Traktat o miłości Bożej , wywarły głęboki wpływ na Wincentego.
Jego pisma na temat doskonałości Serca Maryi jako wzoru miłości do Boga skłoniły Jana Eudesa do rozwinięcia nabożeństwa do Serca Jezusa i Maryi .
Imienniki
Instytucje edukacyjne
- St Francis College, Letchworth Garden City, Hertfordshire , Anglia
- Katolickie Gimnazjum św. Franciszka Salezego, Liverpool, Anglia
- Szkoła Najświętszego Serca św. Franciszka Salezego, Bennington, Vermont
- Szkoła katolicka św. Franciszka Salezego, Toronto, ON, Kanada
- Szkoła katolicka św. Franciszka Salezego, Houston, Teksas
- Szkoła katolicka św. Franciszka Salezego Riverside CA
- Szkoła katolicka św. Franciszka Salezego, Lake Zurich, IL
- Szkoła św. Franciszka Salezego , Morgantown , WV , Stany Zjednoczone
- Szkoła św. Franciszka Salezego, Beckley, Wirginia Zachodnia
- Szkoła św. Franciszka Salezego w Filadelfii w Pensylwanii
- Katolickie Liceum św. Franciszka Salezego, Walla Walla, Waszyngton
- DeSales High School w Louisville, Kentucky
- DeSales University , z siedzibą w Center Valley w Pensylwanii (dawniej Allentown College of St. Francis de Sales)
- Mount de Sales Academy, Catonsville, Maryland
- Mount de Sales Academy, Georgia
- Seminarium Świętego Franciszka Salezego Milwaukee, Wisconsin
- Salesianum School , Wilmington , DE , Stany Zjednoczone
- Francis DeSales High School w Columbus , OH , Stany Zjednoczone
- Liceum św. Franciszka Salezego w Chicago , IL , Stany Zjednoczone
- Liceum św. Franciszka Salezego w Toledo , Ohio , Stany Zjednoczone
- Kolegium św. Franciszka Salezego w Mount Barker, Australia Południowa , Australia
- Franciszka Salezego – St. Stephen School w Genewie, NY, Stany Zjednoczone
- Szkoła św. Franciszka Salezego w Nagpur w Indiach , prowadzona przez Misjonarzy św. Franciszka Salezego
- Szkoła św. Franciszka Salezego w New Delhi w Indiach , prowadzona przez Misjonarzy św. Franciszka Salezego
- Szkoła św. Franciszka Salezego w mieście Gangapur w Indiach , prowadzona przez Misjonarzy św. Franciszka Salezego
- Szkoła św. Franciszka Salezego w Nallasopara w Indiach, prowadzona przez Misjonarzy św. Franciszka Salezego
- Szkoła św. Franciszka Salezego w Dhemaji w Indiach , prowadzona przez Misjonarzy św. Franciszka Salezego
- Szkoła św. Franciszka Salezego, Nizamabad, Telangana , Indie .
- Szkoła św. Franciszka Salezego (Wellington, Nowa Zelandia)
- Liceum św. Franciszka Salezego, Francis Nagar, Korutla
- Szkoła dla Niesłyszących św. Franciszka Salezego na Brooklynie w Nowym Jorku
- Kolegium św. Franciszka Salezego w Nagpur w Indiach
- Trzy wydziały seminaryjne w archidiecezji Lipa noszą imię św. Franciszka Salezego (seminarium św. Franciszka Salezego mniejszego, wyższego i teologicznego)
- Kolegium św. Franciszka Salezego, Bengaluru, Indie
- SFS Public School and Junior College, Kerala (Ettumanoor), Indie
- Szkoła podstawowa św. Franciszka Salezego, Lake Geneva, WI, Stany Zjednoczone
- Szkoła św. Franciszka Salezego, Salisbury, MD, Stany Zjednoczone
- Regionalna szkoła katolicka św. Franciszka Salezego, Herkimer, NY, Stany Zjednoczone
- Szkoła katolicka św. Franciszka Salezego, Lockport, NY, Stany Zjednoczone (dawniej Liceum św. Franciszka Salezego)
- Szkoła św. Franciszka Salezego, Sherman Oaks, Kalifornia, Stany Zjednoczone
Inni
- Wyspa St. François Atoll
- Szpital i centrum medyczne św. Franciszka w Hartford , CT , Stany Zjednoczone .
- Centrum nadawcze św. Franciszka Salezego w Batangas City na Filipinach posiada dwie stacje radiowe należące do katolickiej sieci medialnej : 99,1 Spirit FM i ALFM 95,9 Radyo Totoo
- Kościół rzymskokatolicki św. Franciszka Salezego
- Kościół rzymskokatolicki św.Franciszka Salezego (Charlestown, Massachusetts)
- Kościół rzymskokatolicki św. Franciszka Salezego (Purcellville, Wirginia)
- Kościół rzymskokatolicki św. Franciszka Salezego , Morgantown , Wirginia Zachodnia , Stany Zjednoczone
- Kościół św. Franciszka Salezego (Norton Shores, Michigan) , Norton Shores , MI , Stany Zjednoczone
Bibliografia
- Franciszek Salezy, Wprowadzenie do życia pobożnego , Londyn, 2012. limovia.net ISBN 978-1-78336-023-9
- Franciszek Salezy, Traktat o miłości Boga [znany jako „Theotimus”], Londyn, 2012. limovia.net ISBN 978-1-78336-024-6
- Wprowadzenie do życia pobożnego (przetłumaczone i zredagowane przez Johna K. Ryana) , Doubleday, 1972. ISBN 978-0-385-03009-0
- Kontrowersje katolickie: obrona wiary św. Franciszka Salezego , TAN Books, 1989. ISBN 978-0-89555-387-4
- Uwolnij swoje serce (pod redakcją Johna Kirvana) , Ave Maria Press, 2008. ISBN 978-1-59471-153-4
- Kazania św. Franciszka Salezego o modlitwie , TAN Books, 1985. ISBN 978-0-89555-258-7
- Kazania św. Franciszka Salezego o Matce Bożej , TAN Books, 1985. ISBN 978-0-89555-259-4
- Kazania św. Franciszka Salezego na Wielki Post , TAN Books, 2009. ISBN 978-0-89555-260-0
- Kazania św. Franciszka Salezego na Adwent i Boże Narodzenie , TAN Books, 1987. ISBN 978-0-89555-261-7
Zobacz też
Źródła
- Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). „Św. Franciszek Salezy”. Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.
Linki zewnętrzne
- Prace Franciszka Salezego w Project Gutenberg
- Prace Franciszka Salezego lub o nim w Internet Archive
- Prace Francisa de Sales z LibriVox (audiobooki z domeny publicznej)
- Międzynarodowa Komisja Studiów Salezjańskich Wszystko o św. Franciszku Salezym na całym świecie
- Pomnik na Placu Świętego Piotra
- Pomnik Założyciela w Bazylice Świętego Piotra
- Dokumenty św. Franciszka Salezego, Vault MSS 447 w L. Tom Perry Special Collections , Harold B. Lee Library , Brigham Young University
- Krótkie, z wyjątkiem Traktatu o miłości Boga
- Mackey, Henry Benedykt; Phillips, Walter Alison (1911). . Encyklopedia Britannica . Tom. 10 (wyd. 11). s. 940–941.
Pracuje
- Wprowadzenie do pobożnego życia Frederick Pustet & Co. (192X)
- Uwolnij swoje serce Odczyty z De Sales
- Konferencje duchowe Oblatów św. Franciszka Salezego
- Streszczenie wewnętrznego ducha zakonników od Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny George Templeman (1834)
- Flora mistyczna św. Franciszka Salezego; lub Życie chrześcijańskie pod znakiem roślin MH Gill & Son (1877)
- Maksymy i rady św. Franciszka Salezego na każdy dzień roku MH Gill & Son (1884)
- O miłości Boga Rivingtona (1888)
- Tajemnica świętości według św. Franciszka Salezego i ojca Crasseta, SJ Benziger Brothers (1893)
- Listy do osób świata Bracia Benziger (1894)
- Spór katolicki Burns and Oates (1909)
- Listy do osób w religii Burns i Oates (1909)
- 1567 urodzeń
- 1622 zgonów
- XVI-wieczni pisarze francuscy
- XVI-wieczni pisarze płci męskiej
- XVII-wieczni pisarze francuscy
- XVII-wieczni biskupi rzymskokatoliccy w Republice Genewskiej
- XVII-wieczni pisarze płci męskiej
- świętych anglikańskich
- Beatyfikacji przez papieża Aleksandra VII
- Pochówki w Auvergne-Rhône-Alpes
- Kanonizacje przez papieża Aleksandra VII
- Kapucyni
- Kontrreformacja
- Lekarze Kościoła
- Wcześni nowożytni chrześcijańscy pisarze dewocyjni
- Założyciele katolickich wspólnot wyznaniowych
- francuscy święci katoliccy
- Francuscy pisarze płci męskiej
- francuskich pisarzy religijnych
- Nieskazitelni święci
- Absolwenci Lycée Louis-le-Grand
- Minimy (zakon religijny)
- Święci oratoryjni
- Oratorianie
- Ludzie z Górnej Sabaudii
- mistycy rzymskokatoliccy
- Absolwenci uniwersytetu w Padwie