Kościół katolicki we Francji


Kościół katolicki we Francji
Francuski : Église catholique en France
060806-France-Paris-Notre Dame.jpg
Katedra Notre-Dame de Paris
Typ Polityka narodowa
Klasyfikacja katolicki
Orientacja chrześcijaństwo
Pismo Biblia
Teologia teologia katolicka
Zarządzanie CEF
Papież Franciszek
Prezydent Éric de Moulins-Beaufort
Prymas Galów Oliviera de Germay
nuncjusz apostolski Celestyn Wielki
Region Francja
Język francuski , łacina
Siedziba Katedra Notre-Dame w Paryżu
Założyciel Święty Remigiusz
Pochodzenie

ok. 177 Chrześcijaństwo w Galii ok. 496 Chrześcijaństwo Franków Galia , Cesarstwo Rzymskie
Separacje Hugenoci (XVI wiek)
Członkowie 27 000 000–58 000 000
Oficjalna strona internetowa Konferencja Episkopatu Francji

Kościół rzymskokatolicki we Francji jest częścią ogólnoświatowego Kościoła rzymskokatolickiego w komunii z papieżem w Rzymie . Założona w II wieku w nieprzerwanej komunii z biskupem Rzymu , jest czasami nazywana „ najstarszą córką kościoła ” ( fr . fille aînée de l'Église ).

Pierwsze pisemne wzmianki o chrześcijanach we Francji pochodzą z II wieku , kiedy Ireneusz szczegółowo opisał śmierć dziewięćdziesięcioletniego biskupa św . W 496 Remigiusz ochrzcił króla Clovisa I , który w ten sposób przeszedł z pogaństwa na katolicyzm. W 800 roku papież Leon III koronował Karola Wielkiego na cesarza Świętego Cesarstwa Rzymskiego , tworząc polityczne i religijne podstawy chrześcijaństwa w Europie i na poważnie ustanawiając długą historyczną więź rządu francuskiego z Kościołem katolickim. W odpowiedzi po rewolucji francuskiej (1789–1790) nastąpiły ciężkie prześladowania Kościoła katolickiego. Od początku XX wieku laïcité , czyli absolutna neutralność państwa w stosunku do doktryny religijnej, jest oficjalną polityką Republiki Francuskiej .

Szacunki dotyczące odsetka katolików wahają się od 41% do 88% populacji Francji, przy czym wyższa liczba obejmuje katolików, którzy utracili wiarę i „ katolickich ateistów ”. Kościół katolicki we Francji jest podzielony na 98 diecezji , którym w 2012 roku służyło 7000 księży poniżej 75. Co roku wyświęca się od 80 do 90 księży, podczas gdy Kościół potrzebowałby osiem razy więcej, aby zrekompensować liczbę zgonów księży. Około 45 000 katolickich budynków kościelnych i kaplic jest rozmieszczonych w 36 500 miastach, miasteczkach i wioskach we Francji, ale większość z nich nie jest już regularnie używana do odprawiania mszy. Godne uwagi kościoły we Francji to Notre Dame de Paris , Katedra w Chartres , Katedra w Reims , Bazylika Sacre-Coeur , Eglise de la Madeleine i Katedra w Amiens . Jego narodowe sanktuarium , Lourdes , odwiedza rocznie 5 milionów pielgrzymów. Stolica, Paryż , jest również głównym miejscem pielgrzymek katolików.

wraz ze Stanami Zjednoczonymi , Anglią i innymi krajami anglojęzycznymi , stała się bastionem małego, ale rozwijającego się tradycjonalistycznego ruchu katolickiego . Bractwo św. Piusa X , kanonicznie nieregularne stowarzyszenie kapłańskie założone przez francuskiego arcybiskupa Marcela Lefebvre'a , ma dużą obecność w kraju, podobnie jak inne tradycjonalistyczne stowarzyszenia kapłańskie pozostające w pełnej komunii z Rzymem, takie jak Bractwo Kapłańskie św. Piotra , Instytut Chrystusa Król Najwyższy Kapłan i inni.

Do najbardziej znanych francuskich świętych i błogosławionych należą: św. Denis , św. Teresa z Lisieux , św. Ireneusz , św. Jan Vianney ( Proboszcz z Ars ), św. Joanna d'Arc , św. Bernadeta , św. Genevieve , Louis IX Francji , św. Elżbiety od Trójcy , św. Wincentego a Paulo , św. Ludwiki de Marillac , św. Katarzyny Labouré , św . Ludwika de Montfort , św . Małgorzaty Marii Alacoque , bł. Mikołaja Barrégo i św. Bernarda z Clairvaux .

Historia

Osobny artykuł: Historia Kościoła katolickiego we Francji

Rzymscy Galowie i wczesne chrześcijaństwo

Zgodnie z długoletnią tradycją Maria , Marta , Łazarz (po francusku Marie, Marthe i Lazare) i niektórzy towarzysze, którzy zostali wypędzeni z Ziemi Świętej w wyniku prześladowań, przepłynęli Morze Śródziemne na wątłej łodzi bez steru i masztu i przybili do Saintes-Maries-de-la-Mer niedaleko Arles . Tradycja prowansalska wymienia Łazarza jako pierwszego biskupa Marsylii , podczas gdy Marta rzekomo udała się na ujarzmienie strasznej bestii w pobliskim Tarascon . Pielgrzymi odwiedzali ich groby w opactwie Vézelay w Burgundii . W opactwie Świętej Trójcy w Vendôme podobno filakterium zawierało łzę przelaną przez Jezusa przy grobie Łazarza. Katedra w Autun , niedaleko, poświęcona jest Łazarzowi jako Saint Lazaire .

Pierwsze pisemne wzmianki o chrześcijanach we Francji pochodzą z II wieku, kiedy Ireneusz szczegółowo opisał śmierć dziewięćdziesięcioletniego biskupa Potynusa z Lugdunum ( Lyon ) i innych męczenników 177 prześladowań w Lyonie .

Cesarz Teodozjusz I (379-95) uczynił chrześcijaństwo oficjalną religią państwową Cesarstwa Rzymskiego w 380 roku.

Nawrócenie Franków

Chrzest Clovisa
Główny artykuł: chrystianizacja Franków

W 496 Remigiusz ochrzcił Chlodwiga I , który przeszedł z pogaństwa na katolicyzm. Clovis I, uważany za założyciela Francji, stał się sojusznikiem i obrońcą papiestwa oraz jego przeważnie katolickich poddanych.

Średniowieczne chrześcijaństwo i krucjaty

Papież Urban II na soborze w Clermont , biorąc pod uwagę późnogotycką oprawę w tej iluminacji z Livre des Passages d'Outre-mer , ok. 1490 ( Bibliothèque nationale )
Pałac papieski w Awinionie , w którym w latach 1309-1376 rezydowali papieże

W Boże Narodzenie 800 roku papież Leon III koronował Karola Wielkiego na cesarza Świętego Cesarstwa Rzymskiego , tworząc polityczne i religijne podstawy chrześcijaństwa i na poważnie ustanawiając wieloletnie historyczne związki rządu francuskiego z Kościołem katolickim.

Sobór w Clermont , mieszany synod duchownych i świeckich pod przewodnictwem papieża Urbana II w listopadzie 1095 w Clermont-Ferrand zapoczątkował pierwszą krucjatę .

Królestwo Francji i jego arystokracja były ogólnie wybitnymi graczami w krucjatach . Po czwartej krucjacie nastąpił okres znany jako Frankokratia , w którym francuscy katolicy łacińscy przejęli część Cesarstwa Bizantyjskiego . Krucjata miała również miejsce na terytorium Francji w hrabstwie Tuluza (współczesna Langwedocja ) wraz z krucjatą albigensów w XIII wieku, zwołaną przez papieża Innocentego III . To rozegrało się na poziomie lokalnym z walkami między Katarskim Białym Bractwem a Katarskim Czarnym Bractwem . Katarowie przegrali, a następnie zostali wytępieni. W 1312 r. francuski monarcha Francji Filip IV był zaangażowany w stłumienie templariuszy przez papieża Klemensa V ; Filip był głęboko zadłużony finansowo w stosunku do templariuszy.

Papiestwo w Awinionie to okres od 1309 do 1377 roku, podczas którego w Awinionie rezydowało siedmiu francuskich papieży .

Kościół renesansowy i protestantyzm

Zbrodnie hugenotów we Francji; czterech hugenotów przybijających podkowę do katolika po lewej stronie; trzech hugenotów rozstrzeliwujących katolika przywiązanego do drzewa; mężczyźni orający ziemię wołem; za tym kolejna egzekucja dwóch katolików przywiązanych do drzewa; Łaciński druk na odwrocie; ilustracja do wydania Theatrum Crudelitatum Haereticorum Nostri Temporis ( Richard Verstegen : 1588). 1588

Przed rewolucją francuską Kościół katolicki był oficjalną religią państwową Francji od czasu nawrócenia Chlodwiga I na chrześcijaństwo , co doprowadziło do tego, że Francja została nazwana „najstarszą córką Kościoła”. [ potrzebne źródło ] Król Francji był znany jako „Jego Najbardziej Chrześcijańska Mość”. Po reformacji protestanckiej Francja była rozdarta przez konflikty wyznaniowe, gdy hugenoci i katolicy walczyli o dominację w wojnach religijnych, aż do edyktu nantejskiego z 1598 r. , który ustanowił miarę tolerancji religijnej .

Katolicyzm w okresie rewolucji

Papież Pius VII i legat we Francji kardynał Caprara na koronacji Napoleona we Francji. Zamiast przeprowadzać koronację, papież jest przedstawiony jedynie jako błogosławiący postępowanie. Fragment koronacji Napoleona Jacquesa-Louisa Davida

Rewolucja francuska radykalnie odsunęła władzę od Kościoła katolickiego. Rozkradziono majątek kościelny, zniesiono kościelny podatek od plonów i specjalne przywileje duchowieństwa. Wraz z Konstytucją Cywilną Duchowieństwa z 1790 r. duchowieństwo stało się pracownikami państwa, a Kościół katolicki stał się podrzędnym ramieniem świeckiego rządu francuskiego . Podczas panowania terroru zniesiono tradycyjne święta chrześcijańskie, a księży katolickich brutalnie stłumiono , lokalnie poprzez masowe więzienia i egzekucje przez utonięcie .

Napoleon Bonaparte wynegocjował pojednanie z Kościołem poprzez konkordat z 1801 r ., na mocy którego państwo miało subsydiować katolicyzm (uznawany za religię większości Francuzów), a także judaizm , luteranizm i kalwinizm . Po Restauracji Burbonów w 1814 r. ultra -rojalistyczny rząd, na czele z hrabią de Villèle , uchwalił ustawę przeciw świętokradztwu z 1825 r. , na mocy której kradzież konsekrowanych hostii była karana śmiercią. Nigdy nie egzekwowane, prawo to zostało uchylone w monarchii lipcowej (1830–1848).

Wykorzystywanie seksualne

Niezależna Komisja ds. Wykorzystywania Seksualnego w Kościele (CIASE) opublikowała raport, który wykazał, że 330 000 dzieci stało się ofiarami wykorzystywania seksualnego w kościele we Francji w okresie obejmującym 7 dekad (1950-2020). Stanowi to 6% wszystkich przypadków wykorzystywania seksualnego we Francji, ponieważ w tym samym raporcie odnotowano łącznie 5,5 miliona przypadków wykorzystywania seksualnego osób poniżej 18 roku życia we Francji. Zbrodni tych dopuściło się od 2900 do 3200 księży i ​​członków wspólnoty.

objawienia maryjne

Szereg rzekomych objawień maryjnych jest związanych z Francją. Najbardziej znane są następujące:

Organizacja

Status prawny

Retable de Saint Denis , Henri Bellechose , ok. 1416. Św. Denis jest patronem Francji.
Katedra w Chartres

Francuska ustawa o rozdziale kościoła i państwa z 1905 r. zniosła uprzywilejowany status religii państwowej (Kościół katolicki) i trzech innych religii uznanych przez państwo (luteranizm, kalwinizm, judaizm), ale pozostawiła im bezpłatne korzystanie, oraz utrzymanie na koszt rządu kościołów, z których korzystali przed 1905 rokiem.

Godnym uwagi wyjątkiem jest Alzacja-Lotaryngia , która w momencie separacji była częścią Niemiec i gdzie nadal obowiązuje status sprzed 1905 r., w tym konkordat. Zostało to wynegocjowane w 1918 r., Kiedy Alzacja-Lotaryngia została zwrócona Francji pod koniec pierwszej wojny światowej i zatwierdzone zarówno przez Francję, jak i Stolicę Apostolską porozumieniem Briand-Ceretti . W konsekwencji, i chociaż Francja jest jednym z krajów na świecie, w których państwo i kościół są najbardziej rozdzielone, francuska głowa państwa jest paradoksalnie jedyną władzą świecką na świecie, która nadal mianuje biskupów katolickich, a mianowicie biskupa Metz i arcybiskup Strasburga . Są zatwierdzani przez Papieża iw praktyce przez niego wybierani, ale formalnie mianowani przez prezydenta Francji po wymianie dyplomatycznej ze Stolicą Apostolską za pośrednictwem nuncjatury.

Podczas obowiązywania ustawy z 1905 r. premier Emile Combes , członek Partii Radykalno-Socjalistycznej , starał się surowo egzekwować środki, które część katolików uważała za upokarzające lub bluźniercze, co doprowadziło do starć kongregacjonistów z władzami. Antyklerykalizm powoli zanikał wśród francuskiej lewicy w całej Francji w XX wieku , podczas gdy wydawało się, że kwestia religii i wolności myśli została rozwiązana. Jednak nadal jest obecna jako cecha definiująca lewicę, podczas gdy większość prawicowych Francuzów określa się jako katolicy (choć niekoniecznie praktykujący). François Mitterranda na początku lat 80. projektom ustaw dotyczących ograniczeń w finansowaniu przez państwo szkół prywatnych (w większości katolickich) przeciwstawiły się prawicowe demonstracje pod przewodnictwem ówczesnego mera Paryża, gaullistowskiego Jacques Chirac , który miał być jego premierem w 1986 roku i zastąpił go w 1995 roku na stanowisku prezydenta. W ten sam sposób ustawa z 2004 r. o świeckości i rzucających się w oczy symbolach religijnych w szkołach ożywiła kontrowersje dwadzieścia lat później, chociaż linie podziału przebiegały również przez każdą ze stron politycznych ze względu na złożoność tematu. Z tej okazji kilka muzułmańskich sprzymierzyło się z konserwatywnymi katolikami, aby odrzucić to prawo. Jedną z konsekwencji tego prawa było to, że niektórzy muzułmańscy studenci, którzy odmówili zdjęcia zasłony lub „rzucających się w oczy symboli religijnych”, wycofali się z systemu szkół publicznych na rzecz prywatnych, ale finansowanych ze środków publicznych szkół katolickich (gdzie prawo nie ma zastosowania, ponieważ ograniczone do publicznego systemu edukacji).

W każdym razie od ustawy o rozdziale Kościoła od państwa z 1905 roku dominującą doktryną publiczną dotyczącą religii jest laïcité – to znaczy neutralność państwa w stosunku do doktryny religijnej oraz rozdział sfery religijnej i publicznej, z wyjątkiem w Alzacji i Lotaryngii oraz na niektórych terytoriach zamorskich. Ta neutralność państwa jest pomyślana jako ochrona mniejszości religijnych , a także poszanowanie wolności myśli, która obejmuje prawo do agnostycyzmu i ateizmu . Chociaż początkowo wielu katolików sprzeciwiało się temu świeckiemu ruchowi, większość z nich zmieniła zdanie, stwierdzając, że ta neutralność rzeczywiście chroni ich wiarę przed polityczną ingerencją. Tylko niektóre mniejszościowe tradycjonalistyczne grupy katolickie , takie jak Bractwo Św . przez Ultrasów przedstawiających ustawę przeciw świętokradztwu z 1825 r .). [ potrzebne źródło ]

Statystyka

Statystyki Kościoła katolickiego we Francji z 2006 r.:

źródło: kościół katolicki
1996 2001 2006 Zmiana w liczbach bezwzględnych 1996–2006 Zmiana w % 1996-2006
Wszystkich chrztów 421295 391665 344 852 -76 443 -19,1%
Wszystkie potwierdzenia 80245 55 916 51595 -28650 -35,3%
Wszystkich małżeństw katolickich 124362 118087 89014 -35348 -28,4%
Wszystkich księży 27781 24251 20523 -7530 -26,1%
Wszystkich diakonów 1072 1593 2061 +989 +92,2%
Totalne zakonnice Około. 53 000 49466 40577 -13 000 -23,4%
Całkowita liczba członków instytutu zakonnego , w tym mnichów Około. 15 000 Około. 10 000 8388 -7000 -44%
Notre-Dame de l'Immaculee-Conception, Lourdes

74% francuskich katolików popiera małżeństwa osób tej samej płci , a 24% jest temu przeciwnych. 87% francuskich katolików uważa, że ​​społeczeństwo powinno akceptować homoseksualizm , a 10% uważa, że ​​społeczeństwo nie powinno akceptować homoseksualizmu.

Podziały

Diecezje metropolitalnej Francji.
Emblem of the Papacy SE.svg
Część serii poświęconej
Kościołowi katolickiemu według krajów
Distribution of Catholics around the world
Afryka
Azja
Bliski Wschód
Europa
Ameryka północna
Oceania
Ameryka Południowa
icon portal katolicyzm
Główny artykuł: Lista katolickich diecezji Francji

We Francji hierarchia składa się z:

  • arcybiskup metropolita
    • Sufragan

Natychmiast podlega Stolicy Apostolskiej :

Inny:

pielgrzymkowych na świecie w Lourdes .

Polityka

III RP do szeregu reform zmniejszających ten wpływ, pod protestami popierających wpływy Watykanu ultramontanistów .

Antyklerykalizm był popularny wśród republikanów , radykałów i socjalistów , po części dlatego, że Kościół wspierał kontrrewolucjonistów przez cały XIX wiek. Po kryzysie z 16 maja 1877 roku i upadku rządu Ordre Moral kierowanego przez Marshalla MacMahona , republikanie przegłosowali ustawy Julesa Ferry'ego z 1880 roku dotyczące bezpłatnej edukacji (1881) oraz obowiązkowej i świeckiej edukacji (1882), które katolicy uznali za rażące naruszenie ich prawa. Francuska ustawa o rozdziale kościołów i państwa z 1905 r. Ustanowiła sekularyzm państwowy we Francji i doprowadziła do zamknięcia większości szkół prowadzonych przez Kościół.

Od V Republiki większość uczestniczących katolików we Francji popiera gaullistowskie i centrowe partie chrześcijańsko-demokratyczne .

Zobacz też

Notatki

Źródła

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Catholic_Church_in_France&oldid=1139367254 ”