Kościół katolicki w Polsce

„Kościół polski” przekierowuje tutaj. W przypadku innych zastosowań zobacz Kościół polski (ujednoznacznienie) i polski katolik (ujednoznacznienie) .


Kościół katolicki w Polsce
Polski : Kościół katolicki w Polsce
Basílica de Nuestra Señora de Licheń, Stary Licheń, Polonia, 2016-12-21, DD 36-38 HDR.jpg
Bazylika Matki Bożej Licheńskiej
Typ Polityka narodowa
Klasyfikacja katolicki
Orientacja chrześcijaństwo
Pismo Biblia
Teologia teologia katolicka
Ustrój Biskupi
Zarządzanie KEP
Papież Franciszek
Prymas Polski Wojciecha Polaka
Prezydent Stanisława Gądeckiego
Podziały Arcybiskup
Podziały Biskup
Region Polska
Język polski , łac
Założyciel Mieszko I
Pochodzenie
966 Civitas Schinesghe
Separacje
Kościół Polsko-Katolicki RP Protestantyzm w Polsce
Członkowie 33 miliony
Oficjalna strona internetowa KEP

Religia w Polsce według GUS 2015

 Kościół katolicki (92,8%)
   cerkiew (0,7%)
 Kościoły protestanckie (0,2%)
 Inni chrześcijanie (0,4%)
   Brak religii (3,1%)
 Bez odpowiedzi (2,7%)
 Inna religia (0,1%)

Religia w Polsce według Eurobarometru 2019

 Kościół katolicki (86%)
   cerkiew (1%)
 Kościoły protestanckie (1%)
 Inni chrześcijanie (2%)
   Brak religii (6%)
 Bez odpowiedzi (3%)
 Inna religia (1%)
Pomnik w Poznaniu Karola Wojtyły, Polaka, który był papieżem Janem Pawłem II w latach 1978-2005.

Kościół Polskokatolicki lub Kościół Katolicki w Polsce jest częścią Kościoła rzymskokatolickiego pod duchowym przewodnictwem Papieża w Rzymie i Konferencji Episkopatu Polski . W Polsce istnieje 41 katolickich diecezji Kościoła łacińskiego i trzy eparchie Kościołów wschodnich . Obejmują one około 10 000 parafii i zakonów. W Polsce zarejestrowanych jest 33 mln katolików (dane uwzględniają liczbę ochrzczonych niemowląt). Prymasem Kościoła jest Wojciech Polak , arcybiskup gnieźnieński . Według danych demograficznych z 2015 r. 92,9% ludności Polski to katolicy. Inne statystyki sugerują, że liczba ta może wynosić zaledwie 85,8%.

Historia

Dalsze informacje: Chrystianizacja Polski

Odkąd Polska oficjalnie przyjęła chrześcijaństwo łacińskie w 966 r. , Kościół katolicki odgrywał w kraju ważną rolę religijną, kulturalną i polityczną. Określanie się jako katolik odróżnia polską kulturę i narodowość od sąsiednich Niemiec , zwłaszcza wschodnich i północnych Niemiec, które są w większości luterańskie , oraz krajów na wschodzie, które są prawosławne . W czasach obcego ucisku Kościół katolicki był strażnikiem kultury w walce o niepodległość i narodowe przetrwanie. Na przykład polskie opactwo w Częstochowie , które z powodzeniem oparło się oblężeniu podczas najazdu szwedzkiego na Polskę w XVII wieku, stało się symbolem narodowego oporu wobec okupacji. Ustanowienie reżimu komunistycznego kontrolowanego przez Związek Radziecki po drugiej wojnie światowej pozwoliło Kościołowi nadal pełnić tę rolę, chociaż ostatnie zarzuty sugerują, że istniała niewielka współpraca między polskim duchowieństwem a reżimem.

Wybór polskiego kardynała Karola Wojtyły na papieża Jana Pawła II w 1978 r . wzmocnił więzi identyfikacji. Wizyty Jana Pawła II w Polsce stały się punktami zbornymi dla wiernych i pobudzały sprzeciw wobec reżimu sowieckiego. Jego beatyfikacja w 2011 roku i kanonizacja 3 lata później jeszcze bardziej zaszczepiły w Polakach dumę i radość. W 2013 roku papież Franciszek , drugi następca Jana Pawła II (który został mianowany kardynałem przez polskiego papieża), ogłosił, że Światowe Dni Młodzieży , największe na świecie zgromadzenie religijne młodzieży, odbędą się w Krakowie w 2016 roku.

W 2013 roku seria skandali związanych z wykorzystywaniem seksualnym dzieci w Kościele i słaba reakcja Kościoła stały się przedmiotem troski opinii publicznej. Kościół oparł się żądaniom wypłaty odszkodowania ofiarom.

Liczba katolików w Polsce

Procesja we Wrocławiu

Według sondażu przeprowadzonego przez Centrum Badania Opinii Społecznej od 2005 r. większość Polaków, około 88%, określała się jako katolicy, a 58% deklarowało, że są aktywnymi praktykującymi katolikami . Według Ministerstwa Spraw Zagranicznych RP 95% Polaków należy do Kościoła katolickiego; w tym badaniu liczba wyznawców opiera się na liczbie ochrzczonych niemowląt, podanej przez Kościół katolicki. CIA Factbook podaje liczbę 87,2% przynależności do Kościoła katolickiego w 2012 roku. W największej części Europy wskaźniki praktyk religijnych systematycznie spadają. Jednak Polska nadal pozostaje jednym z najbardziej pobożnie religijnych krajów w Europie. Polscy katolicy przystępują do sakramentów częściej niż ich rówieśnicy w większości krajów Europy Zachodniej i Ameryki Północnej. Badanie przeprowadzone w 2009 roku przez sam Kościół wykazało, że 80% Polaków spowiada się przynajmniej raz w roku, podczas gdy 60% ankietowanych deklaruje, że robi to częściej niż raz w roku. Z kolei badanie przeprowadzone w 2005 roku przez Centrum Badań Stosowanych nad Apostolatem Uniwersytetu Georgetown wykazało, że tylko 14% amerykańskich katolików bierze udział w sakramencie pokuty raz w roku, a zaledwie 2% robi to częściej. Tarnów jest najbardziej religijnym miastem w Polsce, a Łódź najmniej. Południowa i wschodnia część Polski jest bardziej aktywna w swoich praktykach religijnych niż zachodnia i północna. Większość Polaków nadal deklaruje się jako katolicy. Stoi to w wyraźnej sprzeczności z podobnymi skądinąd sąsiednimi Czechami , które są jednym z najmniej religijnych obszarów na Ziemi , gdzie tylko 19% deklaruje, że „wierzy, że istnieje Bóg” jakiegokolwiek rodzaju.

Badanie przeprowadzone przez Kościół w 2014 roku wykazało, że liczba polskich katolików uczestniczących w niedzielnych mszach spadła w ciągu ostatniej dekady o dwa miliony, przy czym w 2014 roku 39 proc. fakt, że od 2004 roku do Europy Zachodniej wyemigrowało 2,1 mln Polaków. Pisząc dla tygodnika katolickiego „Tygodnik Powszechny” , socjolog Kościoła ks. prof. Janusz Mariański zauważył, że te dwa miliony polskich emigrantów nadal figuruje w księgach parafialnych jako członkowie, więc kiedy mierzy się frekwencję na mszach, tacy emigranci zaniżają oficjalne dane. Odsetek uczestników Mszy św. przyjmujących Komunię Świętą rośnie, podczas gdy liczba polskich księży katolickich stale rośnie, ponieważ święcenia kapłańskie przewyższają liczbę zgonów w Polsce, chociaż liczba zakonnic maleje. Badanie wykazało, że regularna frekwencja na niedzielnych Mszach różni się w poszczególnych diecezjach od wysokiej diecezji tarnowskiej (69%) do niskiej archidiecezji szczecińsko-kamieńskiej (24,3%), a przyjmowanie Komunii Świętej od 23,7% w diecezji tarnowskiej do 10,4%. w diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej .

Praktyka religijna

Bożego Ciała w Sanoku

Centrum Badania Opinii Społecznej regularnie prowadzi badania praktyk religijnych w Polsce. W dokumencie z 2012 roku podano, że od ponad ćwierćwiecza frekwencja w kościołach i deklaracje wyznaniowe są stabilne, zmniejszając się minimalnie od 2005 roku, kiedy żałoba po śmierci papieża Jana Pawła II doprowadziła do wzrostu praktyk religijnych wśród Polaków . W badaniu z 2012 roku 42% Polaków zadeklarowało, że uczestniczy w nabożeństwach przynajmniej raz w tygodniu, 18% raz lub dwa razy w miesiącu, 32% kilka razy w roku, a tylko 8% nigdy lub prawie nigdy . Tymczasem 94% Polaków uważa się za wierzących (z czego 9% uważa się za „głęboko religijnych”), podczas gdy tylko 6% Polaków deklaruje się jako niewierzący. Według własnych źródeł kościelnych, uczestniczy w niej 39,1% katolików objętych obowiązkiem uczestniczenia we Mszy niedzielnej.

Wielkanoc pozostaje ważnym świętem dla polskich katolików. Według badań CBOS z 2012 roku 74 % Polaków stara się przystąpić do sakramentu pokuty przed Wielkanocą, 59% stara się uczęszczać na Drogę Krzyżową lub Gorzkie Żale . wzrost o 6% od 2003 roku), 57% chce się poprawić na lepsze (wzrost o 7%), 49% chce pomagać potrzebującym (wzrost o 8%), a 46% chce więcej się modlić (spadek 5%).

badaniu opinii publicznej CBOS z kwietnia 2014 r. stwierdzono, co następuje:

Obchody Wielkiego Postu i Wielkanocy: Czy...? (ankieta CBOS 2014) TAK NIE
Post w Wielki Piątek 83% 17%
Idź do spowiedzi wielkanocnej 70% 30%
Posyp głowę popiołem w Środę Popielcową 64% 36%
Weź udział w obchodach Triduum Paschalnego 56% 44%
Weź udział w rekolekcjach wielkanocnych 53% 47%
Weź udział w Drodze Krzyżowej 52% 48%
Świętuj Zmartwychwstanie 48% 52%
Czy starasz się ograniczyć rozrywkę w okresie Wielkiego Postu? (ankieta CBOS 2014)
Tak
 
 53%
NIE
 
 44%
Ciężko powiedzieć
 
 3%
Czy w okresie Wielkiego Postu częściej myślisz o swoim życiu? (ankieta CBOS 2014)
Tak
 
 38%
NIE
 
 60%
Ciężko powiedzieć
 
 2%

Odstępstwo

Zobacz także: Apostazja w chrześcijaństwie

Podczas polskich protestów w październiku 2020 r . Popularne stały się zapytania dotyczące procedury apostazji z polskiego Kościoła katolickiego. Zapytania w wyszukiwarkach internetowych wykazywały wysokie częstotliwości dla „apostazji” ( pol . apostazja ) i „jak to zrobić apostazji” , a wydarzenie na Facebooku zatytułowane „Wyjdź z kościoła na Boże Narodzenie ” śledziło 5000 osób .

Od 2020 r. formalną procedurą apostazji w Kościele Polskokatolickim jest procedura określona 7 października 2015 r. przez Konferencję Episkopatu Polski , która weszła w życie 19 lutego 2016 r. Można to zrobić wyłącznie osobiście, składając wniosek do proboszcz parafii . Procedura nie może być przeprowadzona za pośrednictwem poczty elektronicznej, poczty ani służb administracji państwowej.

terytoria łacińskie

    • Diecezja
    Archidiecezjalna

łacińskie diecezji kursywą.

Mapa Polski z zaznaczeniem diecezji
Emblem of the Papacy SE.svg
Część serii poświęconej
Kościołowi katolickiemu według krajów
Distribution of Catholics around the world
Afryka
Azja
Bliski Wschód
Europa
Ameryka północna
Oceania
Ameryka Południowa
icon portal katolicyzm

Ukraińskie terytorium greckokatolickie

Mapa Polski z eparchami

Jednostki eksterytorialne

Zobacz też

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Catholic_Church_in_Poland&oldid=1140678871 ”