Kościół katolicki w Brazylii


Kościół katolicki w Brazylii
Portugalski : Igreja Católica no Brasil
Basilica of Aparecida - Aparecida 2014 (4).jpg
Typ Polityka narodowa
Klasyfikacja katolicki
Orientacja chrześcijaństwo
Pismo Biblia
Teologia teologia katolicka
Ustrój Biskupi
Zarządzanie CNBB
Papież Franciszek
Prezydent Walmor Oliveira de Azevedo
Prymas Sérgio da Rocha
Region Brazylia
Język portugalski , łacina
Pochodzenie
ok. 1500 kolonialna Brazylia , imperium portugalskie
Separacje Brazylijski Katolicki Kościół Apostolski
Członkowie 123 mln - 127 mln - 134 mln - 140 mln
Oficjalna strona internetowa CNBB
Katedra São Paulo , reprezentacyjna nowoczesna katedra zbudowana w stylu neogotyckim .
Papież Benedykt XVI obok ówczesnego prezydenta Luiza Inácio Luli da Silvy podczas oficjalnej wizyty w Brazylii w maju 2007 roku.

Brazylijski Kościół katolicki lub Kościół katolicki w Brazylii jest częścią ogólnoświatowego Kościoła katolickiego , pod duchowym przewodnictwem papieża w Rzymie i wpływowej Narodowej Konferencji Biskupów Brazylii ( portugalski : Conferência Nacional dos Bispos do Brasil - CNBB ) , składający się z ponad 400 biskupów podstawowych i pomocniczych oraz arcybiskupów . W Brazylii istnieje ponad 250 diecezji (zarówno obrządku łacińskiego, jak i wschodniego) oraz innych jurysdykcji terytorialnych. Prymasem Brazylii jest Dom Sérgio da Rocha .

Kościół katolicki jest największym wyznaniem w kraju, w którym 123 miliony ludzi, czyli 64,6% populacji Brazylii, to samozwańczy katolicy. Liczby te czynią Brazylię jedynym krajem z największą społecznością katolicką na świecie.

Historia

Msza Święta na zakończenie Światowych Dni Młodzieży 2013 na plaży Copacabana . Papież Franciszek był trzecim papieżem, który odwiedził Brazylię.

Zgodnie z tradycją pierwsza Msza odprawiona w Brazylii odbyła się 26 kwietnia 1500 r. Odprawił ją ksiądz, który przybył do kraju wraz z portugalskimi odkrywcami , aby przejąć nowo odkrytą ziemię. Pierwsza diecezja w Brazylii została erygowana ponad 50 lat później, w 1551 roku.

Silne katolickie dziedzictwo Brazylii wywodzi się z iberyjskiej gorliwości misyjnej, której XV-wiecznym celem było szerzenie chrześcijaństwa. Misje kościelne zaczęły utrudniać rządową politykę wykorzystywania tubylców. W 1782 r. jezuici zostali stłumieni, a rząd zaostrzył kontrolę nad Kościołem.

Katolicyzm był dominującą religią w okresie rządów kolonialnych, a następnie w 1824 roku stał się oficjalną religią niepodległej Brazylii , która również gwarantowała obywatelom wolność wyznania . Rząd brazylijski jest świecki od Konstytucji z 1891 roku, a Kościół pozostaje wpływowy politycznie. Pod koniec XIX wieku ludność katolicka pochodzenia iberyjskiego została wzmocniona przez dużą liczbę włoskich katolików, którzy wyemigrowali do Brazylii, a także przez niektórych katolickich imigrantów z Polski i Niemiec . W 1889 roku Brazylia stała się republiką i zatwierdziła konstytucję oddzielającą Kościół od państwa , zgodnie z trendem wszystkich siedmiu republikańskich konstytucji kraju. Wcześniej, w okresie Cesarstwa Brazylii , katolicyzm był oficjalną religią kraju. W praktyce rozdział Kościoła od państwa w kraju jest słaby, ponieważ urzędnicy państwowi na ogół unikają działań, które mogą obrażać Kościół, który reprezentuje zdecydowaną większość obywateli.

Niedawnym przykładem wpływu Kościoła na kwestie polityczne była zmiana dokonana przez rząd federalny w Trzecim Narodowym Programie Praw Człowieka w odniesieniu do jego propozycji legalizacji aborcji, pod naciskiem Krajowej Konferencji Biskupów Brazylii. Ta konkretna zmiana, wraz z innymi, została potępiona przez Amnesty International . Niemniej jednak rząd utrzymał w Programie kwestie sprzeczne z nauczaniem Kościoła, takie jak poparcie dla małżeństw osób tej samej płci i adopcji osób tej samej płci .

Pod koniec XX wieku kościelny ruch teologii wyzwolenia , który koncentruje się na ubogich jako głównych odbiorcach przesłania Chrystusa , pomógł w poszukiwaniu sprawiedliwości społecznej. Kościół zorganizował kościelne wspólnoty podstawowe w całym kraju, aby działać na rzecz spraw społecznych i politycznych na poziomie lokalnym. Pomimo poparcia wyższego duchowieństwa dla wojska, postępowe skrzydło zdołało uczynić Kościół praktycznie jedynym uprawnionym ogniskiem oporu i obrony podstawowych praw człowieka w czasie rządów wojskowych , a także głównym orędownikiem praw socjalnych i godności ludzkiej w okresie rządów wojskowych. Zgromadzenie Konstytucyjne 1987–1988. Kiedy kardynał Ratzinger objął wówczas odpowiedzialność za Kongregację Nauki Wiary , rozpoczął udaną kampanię przeciwko teologii wyzwolenia, a konserwatywne skrzydło Kościoła zdobyło władzę. Katolicy postrzegali wówczas powstanie Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej jako sposób na przeciwdziałanie szybkiemu wzrostowi protestantyzmu zielonoświątkowego w kraju. Według Luisa Lugo, dyrektora Pew Forum on Religion & Public Life , „pentekostalizm nie jest już czymś ograniczonym poza Kościołem katolickim, jest teraz mocno osadzony w formie różnych tendencji i ruchów charyzmatycznych”.

Podczas pięciodniowej wizyty w Brazylii w maju 2007 roku papież Benedykt XVI kanonizował Frei Galvao , pierwszego świętego urodzonego w Brazylii. Zarówno wizyta Papieża, jak i kanonizacja miały na celu ożywienie lokalnego Kościoła. Brazylia była także pierwszym obcym krajem, który odwiedził następca Benedykta XVI, papież Franciszek .

Demografia

Odsetek katolików według stanu.

Według sondażu przeprowadzonego w 2007 roku przez Pew Research Center's Forum on Religion & Public Life, ponad 60 procent populacji miejskiej Brazylii deklaruje przynależność katolicką. Sondaż przeprowadzony w 2020 roku przez Datafolha sugeruje, że populacja katolików zbliża się do 50 procent kraju i maleje, a grupy ewangelicko-protestanckie rosną proporcjonalnie. Synkretyzm religijny jest szeroko rozpowszechniony wśród brazylijskich katolików. Istnieje nakładka religii afro-brazylijskich (takich jak Candomblé , Quimbanda i Umbanda ) z katolickimi wierzeniami i praktykami, co wielu katolickich Brazylijczyków nie uważa za niezgodne z ich wiarą. Przykładem jest Święto Bonfim, rytuał, w którym mães-de-santo zbierają się, aby umyć schody kościoła Nosso Senhor do Bonfim w Salvador, Bahia . Katolicy są znacznie bardziej skłonni wierzyć w amulety przynoszące szczęście, wróżki, uzdrowicieli i astrologię niż konwertyci na protestantyzm.

Zmiany religijne w Brazylii są częste. Według instytutu badawczego Datafolha , w lipcu 2013 r. około 57% osób w wieku powyżej 16 lat było katolikami, podczas gdy ewangelicy stanowili 28%.

Według America Magazine z 2003 roku katolicy brazylijscy mają najwyższy wynik na świecie w obrazie Boga jako kochającego Ojca. Częściej też postrzegają naturę ludzką jako dobrą niż zepsutą, a świat jako dobry, a nie zły. Brazylijscy katolicy rzadziej niż protestanci wierzą w dosłowną, dosłowną interpretację Biblii . Częściej też akceptują seks przedmałżeński , konkubinat przed ślubem, homoseksualizm i aborcję . Około 40% uczestniczy we Mszy św. przynajmniej raz w miesiącu – mniej więcej na tym samym poziomie co katolicy amerykańscy. Prawie 75% modli się codziennie, ale tylko 12% angażuje się w działalność kościelną; tylko 26% twierdzi, że są „bardzo religijni”. Więcej niż jeden na pięciu wychowanych katolików opuszcza kościół, większość z nich nie przyjmuje wyznania ani protestantyzmu . Jednak katolicyzm ma najwyższy wskaźnik retencji. Ponad dwie piąte tych, którzy zostali wychowani jako protestanci, nie jest już protestantami; Kościół katolicki przyjmuje 16% wychowanych protestantów.

Według rasy 66,4% białych to katolicy, 58,2% czarnych, 59,9% mieszkańców Azji Wschodniej, 64,1% brązowych i 50,7% Indian amerykańskich.

Edukacja

Jako największy katolicki kraj na świecie, edukacja katolicka ma w Brazylii wielką tradycję. Towarzystwo Jezusowe założyło pierwsze szkoły w kraju, których celem była ewangelizacja rdzennych Brazylijczyków. Pod koniec XVIII wieku portugalski minister, markiz Pombal, zaatakował i wypędził jezuitów z Portugalii i jej zamorskich posiadłości. Przejął szkoły jezuickie i wprowadził reformy edukacyjne w całym Cesarstwie . Od tego czasu szkoły publiczne są świeckie, ale prywatne szkoły katolickie należą do najlepszych w kraju.

Według Ministerstwa Edukacji w Brazylii jest ponad 30 uniwersytetów katolickich. Pierwszym był Papieski Katolicki Uniwersytet Rio Grande do Sul , założony przez Marist Brothers w 1931 roku. Papieski Katolicki Uniwersytet Rio de Janeiro jest najlepszą prywatną uczelnią w kraju, ustępując jedynie Federalnemu Uniwersytetowi Rio de Janeiro w stanie z Rio de Janeiro . Papieski Katolicki Uniwersytet Minas Gerais został wybrany przez Ministerstwo jako najlepsza prywatna uczelnia i najlepsza w stanie Minas Gerais w poprzednim roku. W 1969 roku Papieski Uniwersytet Katolicki w São Paulo stał się pierwszą instytucją szkolnictwa wyższego w Brazylii, która oferowała studia podyplomowe .

Organizacja

W Brazylii istnieje ogółem 275 kościołów partykularnych - składających się z 44 archidiecezji, 216 diecezji (z których 2 to eparchie obrządku wschodniego pod jurysdykcją łacińską), 9 prałatur terytorialnych, archeparchia São João Batista em Curitiba i eparchia Imaculada Conceição w Prudentópolis w ramach Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego , Ormiańsko-Katolickiego Egzarchatu Apostolskiego Ameryki Łacińskiej i Meksyku , Ordynariatu ds. Wiernych Obrządków Wschodnich w Brazylii , Ordynariatu Wojskowego Brazylii i Personalnej Administracji Apostolskiej św. Jana Marii Vianneya .

Znani ludzie

Zobacz też

Listy

  1. ^ VOCÊ SABE O QUE É ESTADO LAICO?
  2. ^ Religia Católica
  3. ^ América Latina abriga 40% dos católicos zrobić mundo
  4. ^ México é o segundo país com mais católicos no mundo, informam dados oficiais mexicanos
  5. ^ A importância do turismo religioso pelo mundo
  6. ^ GORTÁZAR, NAIARA GALARRAGA. „ Maior Número Católicos No Mundo, Brasil Será Projeto-Piloto Para Dar Voz a Vítimas De Abusos Na Igreja. El País
  7. ^ abc [ . 1 censo 2010 . Źródło 5 kwietnia 2012 r . ]
  8. ^ „Factfile: katolicy na całym świecie” . BBC . 1 kwietnia 2005 r
  9. ^ a b c d e f Studia krajowe. „Brazylia - katolicyzm” . źródło: Rex A. Hudson, wyd. Brazylia: badanie krajowe . Waszyngton: GPO dla Biblioteki Kongresu , 1997.
  10. ^ a b c d e f g Scalon, Maria Celi. „Katolicy i protestanci w Brazylii” . Magazyn Ameryka . 18 sierpnia 2003 r.
  11. ^ Primeira Missa no Brasil
  12. Bibliografia _ _ Berkley Centrum Religii, Pokoju i Spraw Światowych . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 25 sierpnia 2011 r.
  13. ^ „Fakty o katolicyzmie: Brazylia” . Encyklopedia Britannica .
  14. ^ ab Agência Brasil . „Para CNBB, mudanças no PNDH 3 revelam sensibilidade” Zarchiwizowane 2016-03-03 w Wayback Machine . iG Drugie podejście . 13 maja 2010 r.
  15. Bibliografia _ „Anistia Internacional expõe preocupação com mudança no PNDH-3” . Komunistyczna Partia Brazylii . 29 maja 2010 r.
  16. ^ a b c d Almeida, Rodrigo. „Benedykt XVI w Brazylii: podniesienie katolickiej flagi” . Otwarta demokracja. 8 maja 2007 r.
  17. ^ Brigagao Ferrer Alves Carvalho, Natalia (2019). „Katolicka myśl społeczna, polityka i godność ludzka w brazylijskim Zgromadzeniu Konstytucyjnym w latach 1987-1988” . American Journal of Legal History . 59 : 111–140. doi : 10.1093/ajlh/njy029 .
  18. ^ „Papież wymienia pierwszego świętego Brazylii” . BBC. 11 maja 2007 r.
  19. ^ Religia w Brazylii: sprawy ziemskie The Economist Newspaper Limited 2018.
  20. ^ - 50% dos brasileiros são católicos, 31%, evangélicos e 10% não têm religião, diz Datafolha. 2020 Źródło 7 lutego 2022 r.
  21. ^ Studia krajowe „Brazylia - inne religie” . źródło: Rex A. Hudson, wyd. Brazylia: badanie krajowe . Waszyngton: GPO dla Biblioteki Kongresu , 1997.
  22. ^ Marsz brazylijskich ewangelików testuje papieża Financial Times
  23. ^ ftp://ftp.ibge.gov.br/Censos/Censo_Demografico_2010/Caracteristicas_Gerais_Religiao_Deficiencia/tab1_4.pdf , strona 6
  24. ^ Instytucje szkolnictwa wyższego zarejestrowane w Ministerstwie Edukacji Zarchiwizowane 11 maja 2015 r. W Wayback Machine
  25. ^ Smith, Bruna i Ferrarese, Luigi. „MEC: PUC-Rio jest jednym z najlepszych uniwersytetów w Polsce” . Portal PUC-Rio Cyfrowy. 1 września 2009 r
  26. ^ „PUC Minas entre as melhores do país” Zarchiwizowane 8 lutego 2011 r. W Wayback Machine . Kanał Aberto . wrzesień-październik 2008.
  27. ^ „Uma história da PUC-SP” zarchiwizowano 10 stycznia 2010 r. W Wayback Machine (po portugalsku). Oficjalna strona PUC-SP. Źródło 21 lutego 2010 r.

Linki zewnętrzne