Dykasteria Nauki Wiary
Stolicy Pałac Świętego Oficjum | |
Przegląd dykasterii | |
---|---|
uformowany | 21 lipca 1542 |
Poprzednie agencje |
|
Typ | Dykasteria |
Siedziba |
Palazzo del Sant'Uffizio , Rzym , Włochy |
Dyrektorzy dykasterii |
|
Dykasteria Nauki Wiary ( DDF ) jest najstarszą spośród departamentów Kurii Rzymskiej . Jej siedzibą jest Pałac Świętego Oficjum w Rzymie . Została założona w celu obrony Kościoła katolickiego przed herezją i jest organem odpowiedzialnym za promulgowanie i obronę doktryny rzymskokatolickiej.
Dawniej znana jako Najwyższa Święta Kongregacja Inkwizycji Rzymskiej i Powszechnej (1542–1908); Najwyższa Święta Kongregacja Świętego Oficjum (1908–1965); a następnie do czerwca 2022 r. Kongregacja Nauki Wiary (CDF; łac . Congregatio pro Doctrina Fidei ). W wielu katolickich krajach nadal jest nieformalnie znane jako Święte Oficjum ( łac . Sanctum Officium ) .
Założona przez papieża Pawła III 21 lipca 1542 r. Jedynym celem dykasterii jest „szerzenie zdrowej doktryny katolickiej i obrona tych punktów tradycji chrześcijańskiej, które wydają się zagrożone przez nowe i niedopuszczalne doktryny”.
Jej siedziba znajduje się w Pałacu Świętego Oficjum , na obrzeżach Watykanu . Kongregacja zatrudnia radę doradczą składającą się z kardynałów , biskupów , księży , świeckich teologów i prawników kanonicznych . Obecnym kardynałem prefektem jest Luis Ladaria Ferrer , który został mianowany przez papieża Franciszka na pięcioletnią kadencję od 1 lipca 2017 r.
Historia
21 lipca 1542 roku papież Paweł III ogłosił Konstytucję Apostolską Licet ab initio , ustanawiającą Najwyższą Świętą Kongregację Inkwizycji Rzymskiej i Powszechnej , składającą się z kardynałów i innych urzędników, których zadaniem było „zachowanie i obrona integralności wiary oraz badać i zakazywać błędów i fałszywych doktryn”. Służył jako ostateczny sąd apelacyjny w procesach o herezję i służył jako ważna część kontrreformacji .
Kongregację Świętego Oficjum w 1908 roku przez papieża Piusa X. W wielu krajach katolickich ciało to jest często nieformalnie nazywane Świętym Oficjum (np. po włosku : Sant'Uffizio i po hiszpańsku : Santo Oficio ).
Nazwa kongregacji została zmieniona na Świętą Kongregację Nauki Wiary (SCDF) 7 grudnia 1965 r., Pod koniec Soboru Watykańskiego II . Wkrótce po Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r . przymiotnik „święty” został usunięty z nazw wszystkich kongregacji kurialnych, i tak stała się Kongregacją Nauki Wiary.
Oś czasu
1542 | Powstaje Najwyższa Święta Kongregacja Inkwizycji Rzymskiej i Powszechnej |
1622 | Papież Grzegorz XV pisze list odnoszący się do księży nadużywających konfesjonału, aby zabiegać o „haniebne i haniebne zachowanie”. List jest wymieniony w Sacramentum Poenitentiae (1741). |
1665 | Kongregacja Generalna Powszechnej Inkwizycji, w obecności papieża Aleksandra VII , powtarza, że propozycje spowiedników, by nakłaniać penitentów do seksu lub prowokować je są „obce i sprzeczne z prawdą ewangeliczną i oczywiście z szóstą i siódmą doktryną Ojców Świętych ” i mają być „sprawdzeni, potępieni i zakazani. […] Inkwizytorzy heretyckiej deprawacji […] [powinni] szukać i postępować przeciwko wszystkim – każdemu kapłanowi […], który usiłował skusić penitenta”. |
1908 | Inkwizycja zostaje przemianowana na Najwyższą Świętą Kongregację Świętego Oficjum przez papieża Piusa X. |
1965 | Najwyższa Święta Kongregacja Świętego Oficjum zostaje przemianowana na Świętą Kongregację Nauki Wiary (SCDF). |
1985 | Wszystkie dykasterie Kurii Rzymskiej nie używają już przymiotnika „święty” jako części swojego tytułu. Święta Kongregacja Nauki Wiary staje się Kongregacją Nauki Wiary (CDF). |
1988 | Papież Jan Paweł II potwierdza autorytet Kongregacji Nauki Wiary w dniu 28 czerwca: „Właściwym obowiązkiem Kongregacji Nauki Wiary jest krzewienie i ochrona doktryny wiary i moralności w całym świecie katolickim; ma ona więc kompetencje w sprawach które w jakikolwiek sposób dotykają tej sprawy”. |
2001 | Jan Paweł II wydaje Sacramentorum Sanctitatis Tutela, „przez które ogłaszane są Normy dotyczące cięższych przestępstw zastrzeżonych dla Kongregacji Nauki Wiary”. Ponownie potwierdza odpowiedzialność Kongregacji Nauki Wiary, stwierdzając, że konieczne było dokładniejsze zdefiniowanie zarówno „poważniejszych przestępstw przeciwko moralności, jak i popełnionych podczas sprawowania sakramentów”, w odniesieniu do których pozostaje kompetencja Kongregacji Nauki Wiary wyłączne, a także specjalne normy proceduralne „o zadeklarowaniu lub nałożeniu sankcji kanonicznych”. |
2014 | 11 listopada papież Franciszek powołuje w ramach Kongregacji Nauki Wiary specjalne ciało, które ma przyspieszyć rozpatrywanie apelacji księży przeciwko laicyzacji lub innym karom nakładanym na nich w przypadkach wykorzystywania seksualnego. |
2015 | Franciszek powołuje kościelną komisję sądowniczą, która będzie miała własny personel i sekretarza, by sądzić biskupów, która będzie współpracować z innymi jednostkami Kongregacji Nauki Wiary oraz z kongregacją sprawującą nadzór nad biskupem. |
2018 | Franciszek mianuje trzy kobiety jako konsultorki Zgromadzenia, po raz pierwszy w jego historii. |
2019 | Papieska Komisja Ecclesia Dei zostaje włączona do Zgromadzenia. |
2022 | W dniu 14 lutego 2022 r. Franciszek reorganizuje CDF na mocy motu proprio Fidem servare , dzieląc ją na dwa wydziały: sekcję doktrynalną i sekcję dyscyplinarną, z których każdy ma własnego sekretarza podlegającego prefektowi. Wcześniej niezależna sekcja małżeńska zostaje włączona do sekcji doktrynalnej. |
2022 | 5 czerwca 2022 r. Kongregacja Nauki Wiary zostaje przemianowana na Dykasterię Nauki Wiary w ramach restrukturyzacji Kurii Rzymskiej na mocy konstytucji apostolskiej Praedicate evangelium . Jednocześnie Papieska Komisja ds. Ochrony Nieletnich stała się częścią tej dykasterii, działając z własnym personelem i według własnych norm. |
Rola
Część serii o |
Kurii Rzymskiej |
---|
portal katolicyzm |
Zgodnie z Konstytucją Apostolską o Kurii Rzymskiej z 1988 r., Pastor bonus , artykuł 48, ogłoszoną przez Jana Pawła II: „Właściwym obowiązkiem Kongregacji Nauki Wiary jest krzewienie i ochrona nauki o wierze i moralności w całym świecie katolickim, więc ma kompetencje w sprawach, które w jakikolwiek sposób dotykają tej materii”.
Obejmuje to śledztwa w sprawie ciężkich przestępstw, czyli czynów, które Kościół katolicki uważa za najpoważniejsze przestępstwa: przestępstw przeciwko Eucharystii i świętości Sakramentu Pokuty oraz przestępstw przeciwko szóstemu przykazaniu („Nie cudzołóż. ") popełnione przez duchownego wobec osoby poniżej osiemnastego roku życia. Zbrodnie te, w Sacramentorum sanctitatis tutela motu proprio z 2001 r., wchodzą w zakres kompetencji Kongregacji Nauki Wiary. W efekcie to „promotor sprawiedliwości” zajmuje się m.in. sprawą księży oskarżonych o pedofilię .
W ramach DDF działają Międzynarodowa Komisja Teologiczna i Papieska Komisja Biblijna . Prefekt DDF jest z urzędu przewodniczącym tych komisji.
W dniu 7 grudnia 2021 r. Papież Franciszek ogłosił nową wersję „Norm o przestępstwach zastrzeżonych dla Kongregacji Nauki Wiary”; oryginalna wersja została po raz pierwszy ogłoszona w 2001 roku przez Jana Pawła II i poprawiona w 2010 roku przez Benedykta XVI. Zmiany w nowej wersji dotyczą „ujednolicenia norm ze zrewidowaną księgą VI Kodeksu Prawa Kanonicznego, która została ogłoszona w maju 2021 r.” oraz dodania „licznych aktów normatywnych różnego rodzaju wydanych w latach poprzednich, zwłaszcza od 2016 r.”
Organizacja
Do 1968 r. papież posiadał tytuł prefekta i mianował kardynała, który przewodniczył zebraniom, najpierw jako sekretarz, a następnie jako proprefekt.
Od 1968 r. kardynał szef dykasterii nosi tytuł prefekta , a tytuł sekretarza odnosi się do drugiego najwyższego urzędnika Kongregacji. Od 2012 r. Kongregacja liczyła 18 kardynałów i mniejszą liczbę biskupów niekardynałów, 38 pracowników (duchowych i świeckich) oraz 26 konsultorów.
Praca CDF jest podzielona na dwie sekcje, doktrynalną i dyscyplinarną. CDF organizuje co dwa lata zgromadzenia plenarne i wydaje dokumenty dotyczące kwestii doktrynalnych, dyscyplinarnych i sakramentalnych, które czasami zawierają powiadomienia dotyczące pism teologów katolickich.
Najnowsze orzeczenia i publikacje kanoniczne
Część serii o |
prawie kanonicznym Kościoła katolickiego |
---|
portal katolicyzm |
Poniżej znajduje się lista ostatnich dokumentów i orzeczeń wydanych przez CDF. Długie dokumenty CDF mają zwykle tytuły łacińskie. Krótki dokument, który zwięźle przedstawia zastrzeżenia do jednego lub więcej pism teologa katolickiego, jest zwykle nazywany „zawiadomieniem”.
2021 – obecnie
„ Respons Kongregacji Nauki Wiary na wątpliwość dotyczącą błogosławienia związków osób tej samej płci”, w której Kościół potwierdził pogląd, że „Kościół nie ma i nie może mieć władzy błogosławienia związków osób tej samej płci” (15 marca 2021 r.).
2011–2020
- Redemptorysta ks. Tony Flannery musi podpisać cztery przysięgi wierności lub nie wrócić do posługi (1 października 2020 r.).
- „Ocena doktrynalna Konferencji Przywódców Zakonnic” (ponownie potwierdzona przez Papieża Franciszka 15 kwietnia 2013 r.)
2001–2010
- Dignitas Personae (w kwestiach bioetycznych, z podsumowaniem i transkrypcją konferencji prasowej; 8 września 2008 r.)
- W dniu 5 kwietnia 2008 r., w wyniku „poważnych zastrzeżeń” Kongregacji Nauki Wiary co do mormońskiej praktyki ponownego chrztu pośmiertnego , diecezje katolickie na całym świecie otrzymały polecenie nieudzielania informacji w księgach parafialnych Towarzystwu Genealogicznemu Mormonów stanu Utah do mikrofilmowania lub digitalizacji.
- W dniu 28 września 2007 r. Gaston Hebert, ówczesny administrator apostolski diecezji Little Rock, stwierdził, że (zgodnie z Kongregacją Nauki Wiary z 11 lipca) sześć mniszek z Arkansas zostało ekskomunikowanych za herezję (pierwsza w 165-letniej historii diecezji historia). Odmówili wyrzeczenia się doktryn Wspólnoty Pani Wszystkich Narodów ( Armia Maryi ). Zakonnice są członkiniami klasztoru Dobrego Pasterza Matki Bożej Miłosierdzia i Schronienia w Hot Springs . Siostra Mary Theresa Dionne, lat 82, jedna z szóstki, powiedziała, że nadal będą mieszkać na klasztoru , którego są właścicielami. Sekta wierzy, że jej 86-letnia założycielka, Marie Paule Giguere, jest reinkarnacją Najświętszej Marii Panny .
- W przemówieniu do kapelanów z kwietnia 2007 r. Arcybiskup Amato potępił małżeństwa osób tej samej płci i aborcję oraz skrytykował relacje z nich we włoskich mediach, mówiąc, że są one złem, „które pozostaje prawie niewidoczne” z powodu przedstawiania ich w mediach jako „wyrazu ludzkiego postępu” .
- „Zawiadomienie o pracach wielebnego księdza Jona Sobrino SJ” (z notą wyjaśniającą; 26 listopada 2006 r.)
- „Zawiadomienie dotyczące książki Jezus Symbol Boga Wielebnego Ojca Rogera Haighta SJ”
- „List do Biskupów Kościoła Katolickiego o współpracy mężczyzny i kobiety w Kościele iw świecie” (31 maja 2004)
- „Nota doktrynalna dotycząca niektórych kwestii dotyczących udziału katolików w życiu politycznym” (z dwoma komentarzami kardynałów Joachima Meisnera i Giacomo Biffiego ; 24 listopada 2002 r.)
- „ Rozważania dotyczące propozycji uznania prawnego związków między osobami homoseksualnymi ” (3 czerwca 2003 r.)
- „Nota o mocy dekretów doktrynalnych dotyczących myśli i dzieła Wielebnego Ojca Antonio Rosminiego Serbati ” (1 lipca 2001)
- „Zawiadomienie o książce Ku chrześcijańskiej teologii pluralizmu religijnego autorstwa wielebnego ojca Jacquesa Dupuis SJ” (z komentarzem; 24 stycznia 2001 r.)
1991–2000
- „Zawiadomienie dotyczące niektórych pism profesora dr Reinharda Messnera” (30 listopada 2000)
- Dominus Iesus (Deklaracja o jedyności i zbawczym powszechności Jezusa Chrystusa i Kościoła; z komentarzami przedstawicieli Kongregacji; 6 sierpnia 2000)
- „Zawiadomienie dotyczące siostry Jeannine Gramick SSND i wielebnego ojca Roberta Nugenta SDS”
- „Rozważania o prymacie Następcy Piotra w tajemnicy Kościoła” (31 października 1998)
- „Zawiadomienie dotyczące pism wielebnego księdza Antoniego De Mello SJ” (24 czerwca 1998 r.)
- „Zawiadomienie dotyczące tekstu Maryja i wyzwolenie człowieka przez Wielebnego Ojca Tissa Balasuriya , OMI” (2 stycznia 1997)
- „Zawiadomienie o pismach i działalności pani Vassuli Ryden ” (6 października 1995)
- „Dekret o doktrynie i zwyczajach Stowarzyszenia Opus Angelorum ” (6 czerwca 1992)
1981–1990
- Orationis formas (List do biskupów Kościoła katolickiego o niektórych aspektach medytacji chrześcijańskiej; 15 października 1989)
- „Nota dotycząca zasady moralnej Humanae vitae ( encyklika papieża Pawła VI O regulacji i kontroli urodzeń ludzkich) oraz obowiązku duszpasterskiego” (16 lutego 1989 r.)
- „Obserwacja Zbawienia i Kościoła Międzynarodowej Komisji Anglikańsko-Rzymsko-Katolickiej (ARCIC) II ” (18 listopada 1988)
- „Formuła wyznania wiary i przysięgi wierności w celu podjęcia urzędu, który ma być sprawowany w imieniu Kościoła” (1 lipca 1988 r.)
- Donum vitae (Instrukcja o poszanowaniu życia u jego źródła i godności prokreacji; 22 lutego 1987)
- Homosexualitatis problema (List do biskupów Kościoła katolickiego o duszpasterstwie osób homoseksualnych ; 1 października 1986)
- „Zawiadomienie o książce Pleidooi voor mensen in de Kerk (Nelissen, Baarn 1985) przez Wielebnego Ojca Profesora Edwarda Schillebeeckxa , OP” (15 września 1986)
- „List do György Bulányi w sprawie niektórych przypisywanych mu pism” (1 września 1986)
- „Zawiadomienie o książce Kościół: charyzmat i władza: esej o eklezjologii bojowej autorstwa Leonarda Boffa OFM” (11 marca 1985)
Przywództwo
Kardynał Prefekt Dykasterii Nauki Wiary | |
---|---|
Nauki Wiary | |
Styl | Jego Eminencja |
Członkiem | Kuria Rzymska |
Raporty do | Papież |
Mianujący | Papież |
Długość kadencji | Pięć lat, z możliwością przedłużenia |
Instrument stanowiący |
Licet ab initio Pastor bonus Praedicate evangelium |
Tworzenie | 21 lipca 1542 |
Pierwszy posiadacz | Antonio Michele Ghislieri |
Sekretarki do 1965 r
Kiedy Najwyższa Święta Kongregacja Inkwizycji Rzymskiej i Powszechnej została ustanowiona w 1542 roku, składała się z kilku Kardynałów Inkwizytorów określanych mianem „Inkwizytorów Generalnych”, którzy formalnie byli sobie równi, nawet jeśli niektórzy z nich wyraźnie dominowali (np. kardynał Gian Pietro Carafa z 1542 r., wybrany na papieża Pawła IV w 1555 r.). Do roku 1968 sam papież przewodniczył Zgromadzeniu. Jednak od 1564 r. codzienne kierowanie sprawami Zgromadzenia powierzono kardynałowi sekretarzowi. Model ten został zachowany, gdy Inkwizycja została formalnie przemianowana na Najwyższą Świętą Kongregację Świętego Oficjum w 1908 roku.
O ile nie postanowiono inaczej, kadencja kończyła się wraz ze śmiercią urzędnika.
Nazwa | Z | Dopóki | Mianujący | |
---|---|---|---|---|
1 |
Antonio Michele Ghislieri (wybrany na papieża Piusa V; później kanonizowany w 1712 r .) |
1564 | 1566 | Piusa IV |
2 | Giacomo Savelli | 31 lipca 1577 | 5 grudnia 1587 | Grzegorz XIII |
3 | Giulio Antonio Santori | 5 grudnia 1587 | 9 maja 1602 | Sykstus V |
4 |
Camillo Borghese (wybrany na papieża Pawła V) |
9 czerwca 1603 | 16 maja 1605 | Klemens VIII |
5 | Pompejusz Arrigoni | 16 maja 1605 | 4 kwietnia 1616 | Paweł W |
6 | Giovanniego Garzii Milliniego | 4 kwietnia 1616 | 2 października 1629 | |
7 | Antonio Marcello Barberini | 2 października 1629 | 1 grudnia 1633 | Urbana VIII |
8 | Francesca Barberiniego | 1 grudnia 1633 | 10 grudnia 1679 | |
9 | Cesare Facchinetti | 10 grudnia 1679 | 31 stycznia 1683 | Innocenty XI |
10 | Alderano Cybo | 31 stycznia 1683 | 22 lipca 1700 | |
11 | Galeazzo Marescottiego | 22 lipca 1700 | 1 stycznia 1716 | Innocenty XII |
12 | Fabrizio Spada | 1 stycznia 1716 | 15 czerwca 1717 | Klemens XI |
13 | Nicolò Acciaioli | 15 czerwca 1717 | 23 lutego 1719 | |
14 | Francesco del Giudice | 25 lutego 1719 | 10 października 1725 | |
15 | Fabrizio Paolucci | 10 października 1725 | 12 czerwca 1726 | Benedykt XIII |
16 | Pietro Ottoboni | 14 czerwca 1726 | 29 lutego 1740 | |
17 | Tommaso Ruffo | 29 sierpnia 1740 | 16 lutego 1753 | Benedykt XIV |
18 | Neri Maria Corsini | 26 lutego 1753 | 6 grudnia 1770 | |
19 | Giovanni Francesco Stoppani | 12 grudnia 1770 | 18 listopada 1774 | Klemens XIV |
20 | Luigiego Marii Torregianiego | 22 lutego 1775 | 6 stycznia 1777 | Piusa VI |
21 | Carlo Rezzonico | 17 stycznia 1777 | 26 stycznia 1799 | |
22 | Leonarda Antonellego | 8 listopada 1800 | 23 stycznia 1811 | Piusa VII |
23 | Giulio Maria della Somaglia | 20 maja 1814 | 2 kwietnia 1830 | |
24 | Bartolomeo Pacca | 5 kwietnia 1830 | 19 kwietnia 1844 | Piusa VIII |
25 | Vincenzo Macchi | 25 kwietnia 1844 | 30 września 1860 | Grzegorz XVI |
26 | Costantino Patrizi Naro | 10 października 1860 | 17 grudnia 1876 | Piusa IX |
27 | Prospero Caterini | 21 grudnia 1876 | 28 października 1881 | |
28 | Antonio Maria Panebianco | 30 marca 1882 | 25 stycznia 1883 | Leon XIII |
29 | Luigi Maria Bilio , CRSP | 25 stycznia 1883 | 30 stycznia 1884 | |
30 | Raffaele Monako La Valletta | 15 lutego 1884 | 14 lipca 1896 | |
31 | Lucido Maria Parocchi | 5 sierpnia 1896 | 15 stycznia 1903 | |
32 | Serafin Vannutelli | 16 stycznia 1903 | 30 grudnia 1908 | |
33 | Mariano Rampolla del Tindaro | 30 grudnia 1908 | 16 grudnia 1913 | Piusa X |
34 | Domenico Ferrata | 3 stycznia 1914 | 10 października 1914 | |
35 |
Rafael Merry del Val (przyczyna kanonizacyjna otwarta w 1953 r.; odpowiednio zatytułowana Sługa Boży ) |
14 października 1914 | 26 lutego 1930 r | Benedykt XV |
36 | Donata Sbarrettiego | 4 lipca 1930 r | 1 kwietnia 1939 r | Piusa XI |
37 | Francesco Marchetti-Selvaggianiego | 30 kwietnia 1939 r | 13 stycznia 1951 | |
38 | Giuseppe Pizzardo | 16 lutego 1951 | 12 października 1959 | Piusa XII |
39 | Alfredo Ottavianiego | 7 listopada 1959 | 7 grudnia 1965 | Jana XXIII |
Prefekci od 1965 r
Kiedy papież Paweł VI zmienił nazwę dykasterii 7 grudnia 1965 r., zmienił tytuł kardynała odpowiedzialnego za codzienną administrację Zgromadzenia z sekretarza na proprefekta. Nadal zastrzegał sobie tytuł prefekta do 1968 roku, kiedy to zrezygnował z funkcji przewodniczącego Zgromadzenia i mianował go prefektem .
NIE. | Nazwa | Z | Dopóki | Mianujący | |
---|---|---|---|---|---|
1 |
Alfredo Ottaviani Pro-prefekt (1890-1979) |
7 grudnia 1965 | 6 stycznia 1968 | Paweł VI | |
2 |
Franjo Šeper (1905–1981) |
8 stycznia 1968 | 25 listopada 1981 | ||
3 |
Joseph Ratzinger (wybrany na papieża Benedykta XVI) (1927–2022) |
25 listopada 1981 | 2 kwietnia 2005 r | Jana Pawła II | |
4 |
William Levada (1936–2019) |
13 maja 2005 r | 2 lipca 2012 r | Benedykt XVI | |
5 |
Gerhard Ludwig Müller (ur. 1947) |
2 lipca 2012 r | 2 lipca 2017 r | ||
6 |
Luis Ladaria Ferrer SJ ( ur. 1944) |
2 lipca 2017 r | Beneficjant | Franciszek |
Sekretarki od 1965 r
Wraz z reorganizacją Świętego Oficjum w grudniu 1965 r. jako Świętej Kongregacji Nauki Wiary, głowa Kongregacji nie była już sekretarzem. Zastępca dowódcy dykasterii, dotychczas utytułowany asesor, otrzymał wówczas tytuł sekretarza, jak to już miało miejsce w przypadku innych kongregacji rzymskich. Wszyscy z wyjątkiem ostatnich zostali arcybiskupami po ich mianowaniu. Następujące osoby posiadały tytuł sekretarza:
- Pietro Parente (7 grudnia 1965-29 czerwca 1967)
- Paul-Pierre Philippe , OP (29 czerwca 1967-06 marca 1973)
- Jean Jérôme Hamer , OP (14 czerwca 1973 - 8 kwietnia 1984)
- Alberto Bovone (5 kwietnia 1984-13 czerwca 1995)
- Tarcisio Bertone SDB (13 czerwca 1995 – 10 grudnia 2002)
- Angelo Amato SDB (19 grudnia 2002 – 9 lipca 2008)
- Luis Ladaria Ferrer , SJ (9 lipca 2008 – 2 lipca 2017)
- Giacomo Morandi (18 lipca 2017-10 stycznia 2022)
- John Joseph Kennedy (Sekcja Dyscyplinarna) i Armando Matteo (Sekcja Doktrynalna) (23 kwietnia 2022 - obecnie)
Obecny skład
- Kardynał Prefekt: Luis Ladaria Ferrer SJ
- Sekretarz ds. Dyscypliny: John Joseph Kennedy
- Sekretarz doktryny: Armando Matteo
- Sekretarz pomocniczy: Arcybiskup Joseph Augustine Di Noia OP
- Sekretarz pomocniczy: arcybiskup Charles Scicluna
- Podsekretarz: ks. Matteo Visioli
- Podsekretarz: ks. Philippe Curbelie
- Promotor sprawiedliwości: ks. Robert J. Geisinger SJ
- 27 członków
- 28 konsultorów (przełożonych zakonnych i prawników kanonicznych )
- Personel 33 świeckich teologów
Zobacz też
- Inkwizycja
- Index Librorum Prohibitorum
- Archiwum Kongregacji Nauki Wiary
- Wzmocnienie Komitetu Członków Kościoła , organizacja Mormonów, która pełni podobną rolę