Dykasteria dla Kościołów Wschodnich
Palazzo dei Convertendi, siedziba Dykasterii Kościołów Wschodnich | |
Przegląd dykasterii | |
---|---|
uformowany | 6 stycznia 1862 |
Poprzednie agencje |
|
Typ | Dykasteria |
Siedziba |
Palazzo dei Convertendi , Rzym , Włochy |
Dyrektorzy dykasterii |
|
Część serii o |
Kurii Rzymskiej |
---|
portal katolicyzm |
Dykasteria dla Kościołów Wschodnich (zwana także Dykasterią dla Kościołów Wschodnich ), wcześniej nazywana Kongregacją dla Kościołów Wschodnich lub Kongregacją dla Kościołów Wschodnich ( łac . Congregatio pro Ecclesiis Orientalibus ), jest dykasterią Kurii Rzymskiej odpowiedzialną za kontakt z katolickich kościołów wschodnich w celu wspierania ich rozwoju i ochrony ich praw. Utrzymuje również w całości w jednym Kościele katolickim dziedzictwo i prawo kanoniczne różnych wschodnich tradycji katolickich. Ma wyłączną władzę nad następującymi regionami: Egipt i Półwysep Synaj , Erytrea i północna Etiopia , południowa Albania i Bułgaria , Cypr , Grecja , Iran , Irak , Liban , Izrael (i terytoria palestyńskie ), Syria , Jordania i Turcja , a także nadzoruje jurysdykcje w Rumunii , południowych Włoszech , na Węgrzech , w Indiach i na Ukrainie .
Została założona przez motu proprio Dei Providentis papieża Benedykta XV jako „Świętej Kongregacji Kościoła Wschodniego” w dniu 1 maja 1917 r.
Struktura
Patriarchowie i arcybiskupi wyżsi Kościołów Wschodnich oraz przewodniczący Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan są członkami tej kongregacji na mocy samego prawa. Konsultorzy i urzędnicy są wybierani tak, aby odzwierciedlić różnorodność obrzędów.
Autorytet
To zgromadzenie ma władzę nad:
- wszystkie sprawy dotyczące Kościołów Wschodnich przekazane Stolicy Apostolskiej (struktura i organizacja Kościołów; wykonywanie urzędów nauczania, uświęcania i kierowania; status, prawa i obowiązki osób), oraz
- ad limina biskupów wschodnich .
Władza tej kongregacji nie obejmuje wyłącznej władzy Kongregacji Nauki Wiary i Spraw Kanonizacyjnych , Penitencjarii Apostolskiej , Najwyższego Trybunału Sygnatury Apostolskiej i Trybunału Roty Rzymskiej , łącznie z tym, co dotyczy dyspensy od małżeństwa ratum sed non consummatum („ratyfikowane, ale nie skonsumowane”). W sprawach dotyczących zarówno Kościołów wschodnich, jak i łacińskich kongregacja działa, jeśli sprawa jest wystarczająco ważna, w porozumieniu z dykasterią, która ma władzę w tej sprawie dla Kościoła łacińskiego. Łaciński Patriarchat Jerozolimy jest wyłączony spod władzy kongregacji i podlega bezpośrednio Stolicy Apostolskiej . [ nieudana weryfikacja ]
Kongregacja zwraca szczególną uwagę na wspólnoty wiernych katolików wschodnich, które mieszkają na terenie Kościoła łacińskiego i zaspokaja ich potrzeby duchowe, dostarczając wizytatorów, a nawet własnych hierarchów, o ile to możliwe i tam, gdzie wymagają tego liczby i okoliczności, w porozumieniu z kongregację kompetentną do zakładania kościołów partykularnych w regionie.
W regionach, w których od czasów starożytnych dominowały Kościoły wschodnie, działalność apostolska i misyjna należy wyłącznie do tego zgromadzenia, nawet jeśli jest ona prowadzona przez misjonarzy Kościoła łacińskiego .
Kongregacja współpracuje z Papieską Radą ds. Popierania Jedności Chrześcijan w sprawach dotyczących relacji z niekatolickimi Kościołami Wschodnimi oraz z Papieską Radą ds. Dialogu Międzyreligijnego w sprawach z zakresu tej ostatniej.
Historia
W dniu 6 stycznia 1862 roku papież Pius IX ustanowił Congregatio de Propaganda Fide pro negotiis ritus orientalis , sekcję Kongregacji Rozkrzewiania Wiary „do spraw obrządku wschodniego” konstytucją apostolską Romani Pontifici . Papież Benedykt XV ogłosił niepodległość 1 maja 1917 r. Motu proprio Dei Providentis i nazwał ją Congregatio pro Ecclesia Orientali (Kongregacja ds. Kościoła Wschodniego). Przewodniczył jej papież, a funkcję sekretarza pełnił kardynał. Byli też rajcy, wybierani spośród co bardziej zasłużonego duchowieństwa i doświadczonych w sprawach dotyczących tych kościołów. Papież Paweł VI zmienił jej nazwę, przyjmując liczbę mnogą Congregatio pro Ecclesiis Orientalibus (Kongregacja Kościołów Wschodnich) wraz z konstytucją apostolską Regimini Ecclesiae Universae z 15 sierpnia 1967 r., odzwierciedlającą dekret główny Orientalium Ecclesiarum Soboru Watykańskiego II . Papież Franciszek swoją konstytucją apostolską Praedicate evangelium , która weszła w życie 5 czerwca 2022 r., zmienił nazwę na Dykasteria dla Kościołów Wschodnich.
Obecnym prefektem dykasterii jest Claudio Gugerotti . Sekretarzem jest Michel Jalakh. Podsekretarzem jest Flavio Pace. Dwóch jest duchownymi Kościoła łacińskiego , a Jalakh jest maronitą .
Przywództwo
Prefekt Kongregacji ds. Kościołów Wschodnich | |
---|---|
Kongregacja ds. Kościołów Wschodnich | |
Styl | Jego Ekscelencja |
Członkiem | Kuria Rzymska |
Raporty do | Papież |
Mianujący | Papież |
Długość kadencji | Pięć lat, z możliwością przedłużenia |
Tworzenie | 1917 |
Od 1917 do 1967 papież piastował tytuł prefekta Kongregacji, na czele której stał kardynał sekretarz. Od tego czasu do 2022 roku kierował nim kardynał prefekt. Kiedy Claudio Gugerotti został mianowany szefem tej Kurii, zwanej wówczas dykasterią, był arcybiskupem.
NIE. | Nazwa | Z | Dopóki | Prefekt / Mianujący | |
---|---|---|---|---|---|
1 | Niccolo Mariniego | 1917 | 1922 | Benedykt XV | |
2 | Giovanni Tacci Porcelli | 1922 | 1927 | Piusa XI | |
3 | Luigi Sincero | 1927 | 1936 | Piusa XI | |
4 |
Eugène-Gabriel- Gervais-Laurent Tisserant |
1936 | 1959 | Piusa XI | |
5 |
Amleto Giovanni Cicognani |
1959 | 1961 | Jana XXIII | |
6 | Gabriel Acacius Coussa |
1961 Pro-prefekt |
1962 Prefekt |
Jana XXIII | |
7 | Gustavo Testa | 1962 | 1967 | Jana XXIII |
NIE. | Nazwa | Z | Dopóki | Mianujący | |
---|---|---|---|---|---|
1 | Gustavo Testa | 15 sierpnia 1967 | 13 stycznia 1968 | Paweł VI | |
2 |
Maksymilian de Furstenberg |
15 stycznia 1968 | 8 lutego 1973 | Paweł VI | |
3 | Paul-Pierre Philippe | 6 marca 1973 | 27 czerwca 1980 | Paweł VI | |
4 | Władysława Rubina | 27 czerwca 1980 | 30 października 1985 r | Jana Pawła II | |
5 |
Duraisamy Simon Lourdusamy |
30 października 1985 r | 24 maja 1991 | Jana Pawła II | |
6 | Achille Silvestrini | 24 maja 1991 | 7 września 2000 r | Jana Pawła II | |
7 | Ignacy Moussa Daoud | 25 listopada 2000 r | 9 czerwca 2007 r | Jana Pawła II | |
7 | Leonarda Sandriego | 9 czerwca 2007 r | 21 listopada 2022 r | Benedykt XVI | |
7 | Claudio Gugerottiego | 21 listopada 2022 r | Beneficjant | Franciszek |
Notatki
przypisy
Bibliografia
- Noonan, James-Charles, Jr. Kościół widoczny: ceremonialne życie i protokół Kościoła rzymskokatolickiego (New York: VIKING, 1996). ISBN 0670867454
- Norwich, John Julius. Monarchowie absolutni: historia papiestwa (New York: Random House, 2011).