Dataria apostolska

Datary Apostolskie ( łac . Dataria Apostolica ) był jednym z pięciu Ufficii di Curia („Urzędy Kurii”) w Kurii Rzymskiej Kościoła rzymskokatolickiego . Został ustanowiony nie później niż w 14 roku naszej ery. Papież Paweł VI zniósł go w 1967 roku.

Pochodzenie

Według De officio et jurysdykcji datarii necnon de stylo Datariae z Amydenus i innych władz, Dataria Apostolica miała bardzo starożytne pochodzenie, ale poprzednia transakcja innych biur firmy, która została jej stopniowo przypisywana, jest sprzeczna z tymi władzami. Datarii powierzono głównie udzielanie dyspens małżeńskich jurysdykcji zewnętrznej oraz zbieranie, tj. nadawanie, beneficjów i reskryptów , które były zarezerwowane dla Stolicy Apostolskiej . Do tej podwójnej władzy dodano później trzecią, polegającą na udzielaniu wielu innych indultów i łask. Aż do pontyfikatu papieża Piusa IV dyspensy małżeńskie były udzielane za pośrednictwem Penitentiaria Apostolskiego . Co się tyczy autorytetu łączenia zachowanych beneficjów , nie mogło to być udzielone w starożytności, ponieważ instytucja tych zastrzeżeń jest stosunkowo nowa: chociaż niektóre ślady zastrzeżeń znajdują się przed XII wiekiem, zwyczaj ten nie był częsty przed papieżem Innocentym II , a rezerwacja beneficjów została ustanowiona jako ogólna zasada ( De pract. et dignit. , 3, 4, c. 2 (6°)) dopiero od pontyfikatu papieża Klemensa IV . O ile urząd z pewnością istniał w XIV wieku i jako niezależny, o tyle data jego ustanowienia jest nieznana.

Konstytucja

Dataria składała się z kardynała jako jej zwierzchnika, który nosił tytuł „Pro-Datary” („ Prodatarius ”) aż do Sapienti Consilio papieża Piusa X , a następnie nosił tytuł „ Datarius ” („Datary”). Dawniej tyle samo dyskutowano o tytule „pro-datary” , co o „wicekanclerzu” Kancelarii Apostolskiej : niektórzy twierdzą, że tytuł ten wywodzi się z faktu, że urząd ten datował reskrypty Papieża , podczas gdy inni, że wynika to z prawa udzielania ( odważania się ) indultów i reskryptów, o które prośba była skierowana do Papieża . Pewne jest, że ze względu na te zdolności Datary cieszył się wielkim prestiżem w okresie rozkwitu urzędu, kiedy nazywano go „Oculus Papae ” („Oko Papieża”). Po kardynale Datarym przyszedł „Subdatary” („ Subdatarius ”), prałat Kurii Rzymskiej , który asystował Dataariuszowi i od czasu do czasu przejmował prawie wszystkie uprawnienia Dataariusza jako jego zastępca. Po Poddanym przybyło szereg podległych mu urzędników, którzy, jak stwierdził De Luca, posiadali enigmatyczne i sybiliczne tytuły , np . panna " .

Reforma

Papież Leon XIII zreformował organizację Datarii, aby dostosować ją do współczesnych wymagań. Papież Pius X ograniczył jej uprawnienia i zreorganizował ją w swojej konstytucji apostolskiej Sapienti Consilio , zgodnie z którą Dataria składała się z kardynała Datary, subdatariusza, prefekta i jego zastępcy ( Sostituto ), kilku oficerów, kasjera, byłego officio Dystrybutor, Rewizor i 2 skrybów bulli papieskich . Sapienti Consilio zatrudniło egzaminatorów teologicznych do konkursów dla parafii. Wśród zniesionych urzędów był urząd dyspozytorów apostolskich , dla którego nie było żadnego uzasadnienia w reorganizacji Kurii Rzymskiej : wcześniej ci urzędnicy byli niezbędni, ponieważ osoby prywatne nie mogły odnosić się bezpośrednio do Datarii, która zajmowała się tylko osobami, z których zatwierdziła, ale później każda osoba mogła bezpośrednio zajmować się nią i innymi departamentami Kurii Rzymskiej .

Datarii, której powierzono udzielanie wielu papieskich indultów i łask, pozostały jedynie uprawnienia do badania przydatności kandydatów do beneficjów konsystorskich , które były zarezerwowane dla Stolicy Apostolskiej ; napisać i wysłać listy apostolskie w celu zestawienia tych beneficjów; dyspensować od warunków tych beneficjów; oraz w celu zapewnienia emerytur lub wykonania opłat nałożonych przez Papieża w zestawieniu tych beneficjów.

Procedury Datarii były złożone i przede wszystkim regulowane przez zwyczaje, których urzędnicy Datarii gorliwie strzegli, będąc na ogół świeckimi , i którzy przez taką straż ustanowili rodzaj monopolu na wydziałach Datarii, jako szkodliwy dla Stolicy Apostolskiej ponieważ było to dla nich osobiście korzystne. Tak się złożyło, że jego urzędy często przechodziły z ojca na syna, podczas gdy kościelni przełożeni takich urzędników byli w dużym stopniu ślepo zależni od nich. Papież Leon XIII zainicjował reformę tego stanu rzeczy, zanim papież Pius X całkowicie go naprawił.

Uchylanie

Po Soborze Watykańskim II papież Paweł VI zreformował Kurię Rzymską konstytucją apostolską Regimini Ecclesiae Universae z 15 sierpnia 1967 r., która obejmowała zniesienie Dataria Apostolica .

• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). „ Kuria Rzymska ”. Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.