Papieska Akademia Nauk

Papieska Akademia Nauk

Pontificia accademia delle scienze
Typ	Katolicki , Instytut Badawczy , Papieski Uniwersytet
Przyjęty	1936 ( 1936 )
Kanclerz	Piotra Turksona
Prezydent	Joachima von Brauna
Lokalizacja	Casina Pio IV 00120 Watykan
Strona internetowa	casinapioiv.va

Casina Pio IV , siedziba akademii

Papieska Akademia Nauk ( włoski : Pontificia accademia delle scienze , łac . : Pontificia Academia Scientiarum ) jest akademią naukową Watykanu , założoną w 1936 roku przez papieża Piusa XI . Jego celem jest promowanie postępu nauk matematycznych, fizycznych i przyrodniczych oraz badanie związanych z nimi epistemologii problemy. Accademia Pontificia dei Nuovi Lincei („Papieska Akademia Nowych Rysi”) została założona w 1847 roku jako ściślej nadzorowany następca Accademia dei Lincei („Akademia Rysi”) założonej w Rzymie w 1603 roku przez uczonego rzymskiego księcia Federico Cesi (1585–1630), który był młodym botanikiem i przyrodnikiem, i który ogłosił Galileo Galilei swoim prezydentem. Accademia dei Lincei przetrwała jako całkowicie odrębna instytucja.

Akademia Nauk, jedna z papieskich akademii w Watykanie w Rzymie, ma swoją siedzibę w Casina Pio IV w sercu Ogrodów Watykańskich .

Historia

Dziedziniec Akademii

Cesi chciał, aby jego akademicy stosowali się do metodologii badawczej opartej na obserwacji, eksperymentach i metodzie indukcyjnej. W ten sposób nazwał swoją akademię „dei lincei”, ponieważ jej członkowie mieli „oczy bystre jak rysie ”, badając przyrodę zarówno na poziomie mikroskopowym, jak i makroskopowym. Liderem pierwszej akademii był słynny naukowiec Galileo Galilei .

Akademia Rysi została rozwiązana po śmierci jej założyciela, ale została ponownie utworzona przez papieża Piusa IX w 1847 r. I otrzymała nazwę Accademia Pontificia dei Nuovi Lincei („Papieska Akademia Nowych Rysi”). Został później ponownie założony w 1936 roku przez papieża Piusa XI i otrzymał obecną nazwę. Papież Paweł VI w 1976 r. i Jan Paweł II w 1986 r. następnie zaktualizowali swoje statuty.

Od 1936 roku Papieska Akademia Nauk zajmuje się zarówno badaniem konkretnych zagadnień naukowych należących do poszczególnych dyscyplin, jak i promocją współpracy interdyscyplinarnej. Stopniowo zwiększała liczbę swoich naukowców i międzynarodowy charakter swoich członków. Akademia jest niezależnym organem Stolicy Apostolskiej i cieszy się swobodą badań. Statuty z 1976 r. Wyrażają swój cel: „Papieska Akademia Nauk ma na celu promowanie postępu nauk matematycznych, fizycznych i przyrodniczych oraz badanie związanych z nimi zagadnień i zagadnień epistemologicznych”.

Zajęcia

Wejście do Akademii

Ponieważ na Akademię i jej członków nie mają wpływu czynniki o charakterze narodowym, politycznym czy religijnym, stanowi ona cenne źródło obiektywnej informacji naukowej, udostępnianej Stolicy Apostolskiej i międzynarodowej społeczności naukowej. Dzisiejsza działalność Akademii obejmuje sześć głównych obszarów:

• nauka podstawowa
• nauka i technologia globalnych pytań i problemów
• nauki na rzecz problemów Trzeciego Świata
• etyka i polityka nauki
• bioetyka
• epistemologia

Zaangażowane dyscypliny są podzielone na osiem dziedzin: dyscypliny fizyki i dyscypliny pokrewne; astronomia; chemia; nauki o ziemi i środowisku; nauki przyrodnicze (botanika, agronomia, zoologia, genetyka, biologia molekularna, biochemia, neuronauka, chirurgia); matematyka; nauki stosowane; oraz filozofię i historię nauk.

Głównym wśród wielu publikacji produkowanych przez Akademię są:

• Acta – obrady Sesji Plenarnych
• Scripta Varia – najważniejsze prace, takie jak pełne sprawozdania z Tygodni Studiów i Grup Roboczych odbywających się w Akademii; niektóre, ze względu na ich szczególne znaczenie, zostały podjęte przez wydawców zagranicznych
• Documenta & Extra Series – do szybkiej publikacji podsumowań i wniosków z Tygodni Studiów i Grup Roboczych; także do szybkiego rozpowszechniania przemówień papieskich do Akademii i ważnych dokumentów, takich jak „Deklaracja o zapobieganiu wojnie nuklearnej”
• Commentarii – notatki i pamiętniki oraz opracowania specjalne na tematy naukowe.

Mając na celu wspieranie badań naukowych, Medal Piusa XI jest przyznawany przez Akademię co dwa lata młodemu naukowcowi, który ma mniej niż 45 lat i jest wyjątkowo obiecujący. Kilku zwycięzców zostało również członkami Akademii.

Cele i nadzieje Akademii

Aula Magna

Cele i nadzieje Akademii wyraził papież Pius XI w motu proprio „In multis solaciis”, które zaowocowało jej ponownym założeniem w 1936 r.:

„Wśród wielu pociech, którymi Boża Dobroć zechciała uszczęśliwić lata naszego pontyfikatu, z radością umieszczam tę, że mogliśmy widzieć, jak wielu z tych, którzy poświęcają się studiom naukowym, dojrzewa w swoim nastawieniu i ich intelektualnego podejścia do religii. Nauka, gdy jest prawdziwym poznaniem, nigdy nie stoi w sprzeczności z prawdą wiary chrześcijańskiej. Rzeczywiście, jak dobrze wiedzą badacze historii nauki, z jednej strony trzeba ją uznać że Biskupi Rzymscy i Kościół Katolicki zawsze sprzyjali badaniom uczonych również w dziedzinie eksperymentalnej, a z drugiej strony, że takie badania otwierały drogę do obrony powierzonego Kościołowi depozytu prawd nadprzyrodzonych. ... Jeszcze raz obiecujemy, że jest naszym najmocniejszym zamiarem, aby „Akademiccy Papiescy” poprzez swoją pracę i naszą Instytucję coraz skuteczniej działali na rzecz postępu nauk. Niczego innego od nich nie żądamy, gdyż oczekujemy od nich tej chwalebnej intencji i szlachetnej pracy w służbie prawdzie”.

Czterdzieści lat później (10 listopada 1979 r.) Jan Paweł II ponownie podkreślił rolę i cele Akademii, w setną rocznicę (stulecie) urodzin Alberta Einsteina :

„Istnienie tej Papieskiej Akademii Nauk, której w starożytnych przodkach Galileusz był członkiem, a obecnie członkami są wybitni naukowcy, bez jakiejkolwiek formy dyskryminacji etnicznej czy religijnej, jest widocznym znakiem, wzniesionym wśród narodów świata , o głębokiej harmonii, jaka może istnieć między prawdami nauki a prawdami wiary... Kościół Rzymski wraz ze wszystkimi Kościołami rozsianymi po całym świecie przywiązuje wielką wagę do funkcji Papieskiej Akademii Nauk. tytuł „papieski” nadany Akademii oznacza, jak wiecie, zainteresowanie i zaangażowanie Kościoła, w różnych formach niż dawny mecenat, ale nie mniej głęboki i skuteczny w charakterze… Jakże mogło brakować Kościołowi zainteresowanie najszlachetniejszym z zawodów, które są najbardziej ludzkie – poszukiwaniem prawdy?”

„Zarówno wierzący, jak i niewierzący naukowcy zajmują się rozszyfrowywaniem palimpsestu natury, który został zbudowany w dość skomplikowany sposób, gdzie ślady różnych etapów długiej ewolucji świata zostały zatarte i pomieszane. wierzący ma być może tę zaletę, że wie, że zagadka ma rozwiązanie, że leżące u jej podstaw pismo jest w ostatecznym rozrachunku dziełem inteligentnej istoty i że w ten sposób problem postawiony przez naturę został rozwiązany i że jego trudność jest bez wątpienia proporcjonalny do obecnych lub przyszłych możliwości ludzkości.Być może nie zapewni mu to nowych zasobów dla zaangażowanych badań. Ale przyczyni się do utrzymania go w tym zdrowym optymizmie, bez którego nie można podjąć trwałego wysiłku na rzecz długi."

W dniu 8 listopada 2012 r. papież Benedykt XVI powiedział członkom Papieskiej Akademii Nauk:

„Dialog i współpraca między wiarą i nauką są pilnie potrzebne do budowania kultury, która szanuje ludzi i planetę… Bez wzajemnego informowania się wiary i nauki wielkie pytania ludzkości opuszczają domenę rozumu i prawdy i są porzucane dla irracjonalności, mitu lub obojętności, z wielką szkodą dla samej ludzkości, dla pokoju na świecie i dla naszego ostatecznego przeznaczenia… (Gdy ludzie starają się) odkryć tajemnice człowieka i wszechświata, jestem przekonany o pilnej potrzebie potrzeba nieustannego dialogu i współpracy między światem nauki i wiary w budowaniu kultury szacunku dla człowieka, jego godności i wolności, dla przyszłości naszej rodziny ludzkiej oraz dla trwałego i zrównoważonego rozwoju naszej planety”.

Członkowie

Nowi członkowie Akademii są wybierani przez grono akademików i wybierani spośród mężczyzn i kobiet każdej rasy i religii na podstawie wysokiej wartości naukowej ich działalności i wysokiego poziomu moralnego. Następnie są oficjalnie mianowani przez Biskupa Rzymu. Akademią kieruje Prezydent, mianowany spośród jej członków przez Papieża, wspomagany przez Radę Naukową i Kanclerza. Początkowo składał się z 80 akademików, w tym 70 mianowanych dożywotnio. W 1986 roku Jan Paweł II podniósł liczbę członków dożywotnich do 80, obok ograniczonej liczby Honorowych Akademików wybieranych ze względu na wysokie kwalifikacje oraz innych, którzy są Akademikami ze względu na zajmowane stanowiska, w tym: Kanclerza Uniwersytetu im. Akademii, dyrektor ds Obserwatorium Watykańskiego , prefekta Apostolskiej Biblioteki Watykańskiej i prefekta Tajnych Archiwów Watykańskich .

Prezydent

Prezydent Akademii jest mianowany spośród jej członków przez Papieża. Obecnym prezydentem jest Joachim von Braun , od 21 czerwca 2017 r., który zastępuje Wernera Arbera , który jest laureatem Nagrody Nobla i był pierwszym protestantem na tym stanowisku.

Lista wszystkich obecnych i byłych prezydentów Akademii znajduje się poniżej:

Prezesi Papieskiej Akademii Nauk

Nazwa	Początek kadencji prezydenckiej	Koniec kadencji prezydenckiej
Agostino Gemelli O.FM	28 października 1936	15 lipca 1959
Georgesa Lemaître'a	19 marca 1960	20 czerwca 1966
Daniela Josepha Kelly'ego O'Connella	15 stycznia 1968	15 stycznia 1972
Carlosa Chagasa Filho	9 listopada 1972	30 października 1988
Giovanni Battista Marini Bettolo Marconi	31 października 1988	29 marca 1993
Nicola Cabibbo	30 marca 1993 r	16 sierpnia 2010 r
Wernera Arbera	20 grudnia 2010 r	20 czerwca 2017 r
Joachima von Brauna	21 czerwca 2017 r	-

Zobacz też

• Kościół katolicki i nauka
• Nauka i papieże

Notatki

• Na podstawie Papieskiej Akademii Nauk: profil historyczny (w formacie PDF)
• Strona Papieskiej Akademii Nauk (w języku angielskim)

Linki zewnętrzne

• Oficjalna strona internetowa
• Papieża Jana Pawła II na temat ewolucji do Papieskiej Akademii Nauk , 22 października 1996 r.
• Historia
• Galerie zdjęć
• Akademie Papieskie – strona internetowa Stolicy Apostolskiej
• Artykuł o wewnętrznych działaniach i relacjach z innymi radami