Galileo Galilei

„Galileo” przekierowuje tutaj. W przypadku innych zastosowań zobacz Galileo (ujednoznacznienie) i Galileo Galilei (ujednoznacznienie) .

Galileo Galilei
Justus Sustermans - Portrait of Galileo Galilei, 1636.jpg
autorstwa Justusa Sustermansa , 1636
Urodzić się
Galileo di Vincenzo Bonaiuti de' Galilei

( 15.02.1564 ) 15 lutego 1564
Piza , Księstwo Florencji
Zmarł 8 stycznia 1642 ( w wieku 77) ( 08.01.1642 )
Arcetri , Wielkie Księstwo Toskanii
Edukacja Uniwersytet w Pizie
Znany z
Kariera naukowa
Pola
Instytucje
Patroni
Doradcy akademiccy Ostilio Ricci da Fermo
Znani studenci
Wpływy
Podpis
Galileo Galilei Signature 2.svg
Część serii poświęconej
kosmologii fizycznej
Wczesny wszechświat
Tła
Ekspansja · Przyszłość
Komponenty · Struktura
składniki
Struktura
Eksperymenty
Naukowcy
Historia przedmiotu

Galileo di Vincenzo Bonaiuti de' Galilei (15 lutego 1564 - 8 stycznia 1642) był włoskim astronomem , fizykiem i inżynierem, czasami opisywanym jako erudyta . Powszechnie nazywany Galileuszem , jego imię wymawiano / ˌ ɡ æ l ɪ ˈ l eɪ . oʊ ˌ ɡ æ l ɪ l eɪ . _ ja ˌ / ( GAL -ih- LAY -oh GAL -ih- LAY -ee , włoski: [ɡaliˈlɛːo ɡaliˈlɛi] ). Urodził się w mieście Piza , wówczas część Księstwa Florencji . Galileo został nazwany „ojcem” astronomii obserwacyjnej , nowoczesnej fizyki klasycznej, metody naukowej i współczesnej nauki .

Galileo studiował prędkość i prędkość , grawitację i spadek swobodny , zasadę względności , bezwładność , ruch pocisku , a także zajmował się naukami stosowanymi i technologią, opisując właściwości wahadeł i „ wag hydrostatycznych ”. Wynalazł termoskop i różne kompasy wojskowe oraz użył teleskopu do naukowych obserwacji ciał niebieskich. Jego wkład w astronomię obserwacyjną obejmuje teleskopowe potwierdzanie faz Wenus , obserwacje czterech największych satelitów Jowisza , obserwacje pierścieni Saturna oraz analizę księżycowych kraterów i plam słonecznych .

Opowiadanie się Galileusza za heliocentryzmem kopernikańskim (codzienna rotacja Ziemi i krążenie wokół Słońca) spotkało się ze sprzeciwem Kościoła katolickiego i niektórych astronomów. Sprawę zbadała rzymska inkwizycja w 1615 r., która doszła do wniosku, że heliocentryzm jest niemądry, absurdalny i heretycki, ponieważ jest sprzeczny z Pismem Świętym.

Galileo później bronił swoich poglądów w Dialogu dotyczącym dwóch głównych systemów światowych (1632), który wydawał się atakować papieża Urbana VIII , a tym samym zraził zarówno papieża, jak i jezuitów , którzy obaj wspierali Galileusza do tego momentu. Był sądzony przez Inkwizycję, uznany za „gwałtownie podejrzanego o herezję” i zmuszony do wyrzeczenia się. Resztę życia spędził w areszcie domowym. W tym czasie napisał Dwie nowe nauki (1638), dotyczące głównie kinematyki i wytrzymałości materiałów , podsumowując pracę, którą wykonał około czterdzieści lat wcześniej.

Wczesne życie i rodzina

Galileusz urodził się 15 lutego 1564 roku w Pizie (wówczas część Księstwa Florencji ) we Włoszech jako pierwsze z sześciorga dzieci Vincenzo Galilei , lutnisty , kompozytora i teoretyka muzyki , oraz Giulii Ammannati , która wyszła za mąż w 1562 roku. Galileo sam stał się znakomitym lutnistą i wcześnie nauczyłby się od swojego ojca sceptycyzmu wobec ustalonej władzy.

Troje z pięciorga rodzeństwa Galileusza przeżyło niemowlęctwo. Najmłodszy, Michelangelo (lub Michelagnolo), również został lutnistą i kompozytorem, co dołożyło się do finansowych obciążeń Galileusza na resztę jego życia. Michał Anioł nie był w stanie przekazać swojej sprawiedliwej części obiecanych przez ojca posagów ich szwagrom, którzy później próbowali szukać środków prawnych w celu uzyskania należnych płatności. Michał Anioł czasami musiał też pożyczać fundusze od Galileusza, aby wesprzeć swoje muzyczne przedsięwzięcia i wycieczki. Te obciążenia finansowe mogły przyczynić się do wczesnego pragnienia Galileusza do opracowania wynalazków, które przyniosłyby mu dodatkowy dochód.

Kiedy Galileo Galilei miał osiem lat, jego rodzina przeniosła się do Florencji , ale pozostawiono go pod opieką Muzia Tedaldiego na dwa lata. Kiedy Galileusz miał dziesięć lat, opuścił Pizę, aby dołączyć do swojej rodziny we Florencji i tam był pod opieką Jacopo Borghiniego. Był wykształcony, zwłaszcza w logice, od 1575 do 1578 roku w opactwie Vallombrosa , około 30 km na południowy wschód od Florencji.

Nazwa

Galileo miał tendencję do zwracania się do siebie tylko swoim imieniem. W tamtym czasie we Włoszech nazwiska były opcjonalne, a jego imię miało to samo pochodzenie, co jego czasami rodowe nazwisko, Galilei. Zarówno jego imię, jak i nazwisko rodowe ostatecznie wywodzą się od przodka, Galileo Bonaiuti , ważnego lekarza, profesora i polityka we Florencji w XV wieku. Galileo Bonaiuti został pochowany w tym samym kościele, Bazylice Santa Croce we Florencji , gdzie około 200 lat później pochowano również Galileo Galilei.

Kiedy odnosił się do siebie za pomocą więcej niż jednego imienia, czasami było to Galileo Galilei Linceo, co odnosiło się do jego przynależności do Accademia dei Lincei , elitarnej organizacji pro-naukowej we Włoszech. W połowie XVI wieku toskańskie rodziny często nadawały najstarszemu synowi imię po nazwisku rodziców. Dlatego Galileo Galilei niekoniecznie został nazwany na cześć swojego przodka Galileo Bonaiuti. Włoskie imię męskie „Galileo” (stąd nazwisko „Galilei”) wywodzi się od łacińskiego „Galilaeus”, oznaczającego „Galileę ” , biblijnie znaczący region w północnym Izraelu . Ze względu na ten region przymiotnik galilaios ( grecki Γαλιλαῖος , łac . _ _ _ _

Biblijne korzenie imienia i nazwiska Galileusza miały stać się tematem słynnej gry słów. W 1614 roku, podczas afery Galileusza , jeden z przeciwników Galileusza, dominikański ksiądz Tommaso Caccini , wygłosił przeciwko Galileuszowi kontrowersyjne i wpływowe kazanie . W nim zacytował Dzieje Apostolskie 1:11 : „Mężowie galilejscy, dlaczego stoicie i wpatrujecie się w niebo?” (w łacińskiej znajdującej się w Wulgacie : Viri Galilaei, quid statis aspicientes in caelum? ).

Uważa się, że portret przedstawia starszą córkę Galileusza, Virginię , która była szczególnie oddana swojemu ojcu

Dzieci

Pomimo tego, że był autentycznie pobożnym katolikiem, Galileusz spłodził troje nieślubnych dzieci z Mariną Gamba . Mieli dwie córki, Virginię (ur. 1600) i Livię (ur. 1601) oraz syna Vincenzo (ur. 1606).

Ze względu na ich nieślubne urodzenie Galileo uważał, że dziewczyny nie nadają się do małżeństwa, jeśli nie stwarzały problemów z niewspółmiernie drogim utrzymaniem lub posagami, co byłoby podobne do wcześniejszych rozległych problemów finansowych Galileusza z dwiema jego siostrami. Ich jedyną godną alternatywą było życie religijne. Obie dziewczynki zostały przyjęte do klasztoru San Matteo in Arcetri i pozostały tam do końca życia.

Virginia przyjęła imię Maria Celeste po wstąpieniu do klasztoru. Zmarła 2 kwietnia 1634 r. i została pochowana wraz z Galileuszem w Bazylice Santa Croce we Florencji . Liwia przyjęła imię Siostra Arcangela i przez większość życia chorowała. Vincenzo został później legitymizowany jako prawny spadkobierca Galileusza i poślubił Sestilię Bocchineri.

Kariera naukowca

Chociaż Galileusz poważnie rozważał kapłaństwo jako młody człowiek, za namową ojca zapisał się zamiast tego w 1580 roku na uniwersytet w Pizie, aby uzyskać stopień medyczny. Był pod wpływem wykładów Girolamo Borro i Francesco Buonamiciego z Florencji. W 1581 roku, kiedy studiował medycynę, zauważył kołyszący się żyrandol , którego prądy powietrza przesuwały się, by kołysać się coraz większymi i mniejszymi łukami. W porównaniu z biciem jego serca wydawało mu się, że kołysanie się żyrandola tam iz powrotem zajmuje tyle samo czasu, bez względu na to, jak daleko się kołysał. Kiedy wrócił do domu, ustawił dwa wahadła o równej długości i wymachiwał jednym dużym, a drugim małym ruchem i stwierdził, że trzymają się razem. Dopiero praca Christiaana Huygensa , prawie sto lat później, wykorzystała tautochronę kołyszącego się wahadła do stworzenia dokładnego zegarka. Do tego momentu Galileusz celowo trzymał się z dala od matematyki, ponieważ lekarz zarabiał więcej niż matematyk. Jednak po przypadkowym uczęszczaniu na wykład z geometrii namówił swojego niechętnego ojca, aby pozwolił mu studiować matematykę i filozofię przyrody zamiast medycyny. Stworzył termoskop , prekursor termometru , aw 1586 roku opublikował małą książeczkę na temat projektu wynalezionej przez siebie wagi hydrostatycznej (która po raz pierwszy zwróciła na niego uwagę świata naukowego). Galileusz studiował także disegno , termin obejmujący sztuki piękne, iw 1588 roku uzyskał stanowisko instruktora w Accademia delle Arti del Disegno we Florencji, ucząc perspektywy i światłocienia . W tym samym roku, na zaproszenie Akademii Florenckiej , wygłosił dwa wykłady O kształcie, położeniu i rozmiarze piekła Dantego , próbując zaproponować rygorystyczny kosmologiczny model piekła Dantego . Inspirując się artystyczną tradycją miasta i twórczością artystów renesansu , Galileusz nabył mentalności estetycznej . Będąc młodym nauczycielem w Akademii, zaprzyjaźnił się na całe życie z florenckim malarzem Cigolim .

W 1589 został powołany na katedrę matematyki w Pizie. W 1591 roku zmarł jego ojciec, a opiekę nad nim powierzono młodszemu bratu Michelagnolo . W 1592 r. przeniósł się na Uniwersytet w Padwie , gdzie do 1610 r. wykładał geometrię, mechanikę i astronomię. W tym okresie Galileusz dokonał znaczących odkryć zarówno w zakresie nauk czysto podstawowych (np. kinematyki ruchu i astronomii), jak i zastosowań praktycznych. nauka (na przykład wytrzymałość materiałów i pionierski teleskop). Jego liczne zainteresowania obejmowały naukę astrologii , która w tamtym czasie była dyscypliną powiązaną z naukami matematycznymi i astronomicznymi.

Astronomia

Supernowa Keplera

Tycho Brahe i inni obserwowali supernową z 1572 roku . List Ottavio Brenzoniego z 15 stycznia 1605 r. Do Galileusza zwrócił uwagę Galileusza na supernową z 1572 r. I mniej jasną nową z 1601 r. Galileusz obserwował i omawiał supernową Keplera w 1604 roku. Ponieważ te nowe gwiazdy nie wykazywały wykrywalnej paralaksy dobowej , Galileusz doszedł do wniosku, że są to odległe gwiazdy, a zatem obalił arystotelesowską wiarę w niezmienność niebios.

Teleskop refrakcyjny

Teleskopy „cannocchiali” Galileusza w Museo Galileo we Florencji

Opierając się tylko na niepewnych opisach pierwszego praktycznego teleskopu, który Hans Lippershey próbował opatentować w Holandii w 1608 roku, Galileusz w następnym roku wykonał teleskop o około 3-krotnym powiększeniu. Później stworzył ulepszone wersje z powiększeniem do około 30x. Za pomocą teleskopu Galileusza obserwator mógł zobaczyć powiększone, pionowe obrazy na Ziemi — był to tak zwany teleskop naziemny lub luneta. Mógł go również używać do obserwacji nieba; przez pewien czas był jednym z tych, którzy potrafili konstruować wystarczająco dobre teleskopy do tego celu. 25 sierpnia 1609 roku zademonstrował weneckim prawodawcom jeden ze swoich wczesnych teleskopów o powiększeniu około 8 lub 9. Jego teleskopy były również dochodowym dodatkiem dla Galileusza, który sprzedawał je kupcom, którzy uznali je za przydatne zarówno na morzu, jak i jako przedmioty handlowe. Opublikował swoje pierwsze teleskopowe obserwacje astronomiczne w marcu 1610 roku w krótkim traktacie zatytułowanym Sidereus Nuncius ( Gwiezdny posłaniec ).

Ilustracja Księżyca z Sidereus Nuncius , opublikowana w Wenecji, 1610

Księżyc

30 listopada 1609 roku Galileusz wycelował swój teleskop w Księżyc . Chociaż nie był pierwszą osobą, która obserwowała Księżyc przez teleskop (angielski matematyk Thomas Harriot zrobił to cztery miesiące wcześniej, ale zobaczył tylko „dziwne plamki”), Galileo jako pierwszy wydedukował przyczynę nierównomiernego zanikania jako okluzji światła z księżycowe góry i kratery . W swoim gabinecie sporządził również mapy topograficzne, szacując wysokość gór. Księżyc nie był tym, co od dawna uważano za półprzezroczystą i doskonałą kulę, jak twierdził Arystoteles, i nie był pierwszą „planetą”, „wieczną perłą, która wspaniale wzniosła się do niebiańskiego empirii”, jak przedstawił Dante . Czasami przypisuje się Galileuszowi odkrycie libracji Księżyca na szerokości geograficznej w 1632 r., Chociaż Thomas Harriot lub William Gilbert mogli to zrobić wcześniej.

Przyjaciel Galileusza, malarz Cigoli, umieścił realistyczne przedstawienie Księżyca na jednym ze swoich obrazów, choć prawdopodobnie do obserwacji użył własnego teleskopu.

Księżyce Jowisza

W dniu 7 stycznia 1610 r. Galileusz obserwował swoim teleskopem coś, co opisał wówczas jako „trzy gwiazdy stałe, całkowicie niewidoczne ze względu na swoją małość”, wszystkie blisko Jowisza i leżące na prostej przechodzącej przez niego. Obserwacje kolejnych nocy wykazały, że pozycje tych „gwiazd” względem Jowisza zmieniały się w sposób, który byłby niewytłumaczalny, gdyby rzeczywiście były to gwiazdy stałe . 10 stycznia Galileo zauważył, że jeden z nich zniknął, co przypisał jego ukryciu za Jowiszem. W ciągu kilku dni doszedł do wniosku, że krążą wokół Jowisza: odkrył trzy z czterech największych księżyców Jowisza . Czwarty odkrył 13 stycznia. Galileusz nazwał grupę czterech gwiazd medycejskich na cześć swojego przyszłego patrona, Cosimo II de' Medici, Wielkiego Księcia Toskanii i trzech braci Cosimo. Jednak później astronomowie nazwali je satelitami Galileusza na cześć ich odkrywcy. Satelity te zostały niezależnie odkryte przez Szymona Mariusza w dniu 8 stycznia 1610 r. I są obecnie nazywane Io , Europa , Ganymede i Callisto , imiona nadane przez Mariusa w jego Mundus Iovialis opublikowanym w 1614 r.

Mapa Francji przedstawiona w 1684 r., Pokazująca zarys wcześniejszej mapy (jasny zarys) w porównaniu z nowym badaniem przeprowadzonym przy użyciu księżyców Jowisza jako dokładnego punktu odniesienia w czasie (grubszy zarys).

Obserwacje satelitów Jowisza przez Galileusza wywołały rewolucję w astronomii: planeta z mniejszymi planetami krążącymi wokół niej nie była zgodna z zasadami kosmologii Arystotelesa, zgodnie z którymi wszystkie ciała niebieskie powinny krążyć wokół Ziemi, a wielu astronomów i filozofów początkowo nie chciało w to uwierzyć że Galileusz mógł coś takiego odkryć. Jego obserwacje zostały potwierdzone przez obserwatorium Christophera Claviusa i został powitany jak bohater podczas wizyty w Rzymie w 1611 roku. Galileusz kontynuował obserwacje satelitów przez następne osiemnaście miesięcy, a do połowy 1611 roku uzyskał niezwykle dokładne oszacowania ich okresów — wyczyn, który Johannes Kepler uważał za niemożliwy.

Galileusz dostrzegł praktyczne zastosowanie swojego odkrycia. Określenie pozycji wschód-zachód statków na morzu wymagało synchronizacji ich zegarów z zegarami na południku zerowym . Rozwiązanie tego problemu długości geograficznej miało ogromne znaczenie dla bezpiecznej żeglugi, a Hiszpania, a później Holandia, ustanowiły za jego rozwiązanie duże nagrody. Ponieważ zaćmienia odkrytych przez niego księżyców były stosunkowo częste, a ich czasy można było przewidzieć z dużą dokładnością, można było ich używać do ustawiania zegarów na statkach, a Galileusz ubiegał się o nagrody. Obserwacja księżyców ze statku okazała się zbyt trudna, ale metoda ta została wykorzystana do badań lądowych, w tym ponownego mapowania Francji.

Fazy ​​Wenus

W 1610 roku Galileo Galilei zaobserwował przez swój teleskop, że Wenus wykazuje fazy , pomimo pozostawania blisko Słońca na ziemskim niebie (pierwsze zdjęcie). Dowiodło to , że krąży wokół Słońca , a nie Ziemi , jak przewidywał model heliocentryczny Kopernika , i obaliło ówczesny konwencjonalny model geocentryczny (drugi obraz).

Od września 1610 roku Galileusz zauważył, że Wenus wykazuje pełny zestaw faz podobnych do fazy Księżyca . Heliocentryczny model Układu Słonecznego opracowany przez Mikołaja Kopernika przewidywał, że wszystkie fazy będą widoczne, ponieważ orbita Wenus wokół Słońca spowodowałaby , że jej oświetlona półkula byłaby zwrócona w stronę Ziemi, gdy znajdowała się po przeciwnej stronie Słońca, i odwrócona od Ziemię, gdy znajdowała się po ziemskiej stronie Słońca. W geocentrycznym modelu Ptolemeusza żadna z orbit planet nie przecinała kulistej powłoki niosącej Słońce. Tradycyjnie orbita Wenus znajdowała się całkowicie po bliższej stronie Słońca, gdzie mogła wykazywać tylko półksiężyc i nowe fazy. Możliwe było również umieszczenie go w całości po drugiej stronie Słońca, gdzie mógł wykazywać tylko garbate i pełne fazy. Po teleskopowych obserwacjach półksiężyca, garbatej i pełnej fazy Wenus przez Galileusza model Ptolemeusza stał się nie do utrzymania. Na początku XVII wieku, w wyniku jego odkrycia, zdecydowana większość astronomów przeszła na jeden z różnych geoheliocentrycznych modeli planetarnych, takich jak modele Tychonic, Capellan i Extended Capellan , każdy z lub bez codziennej rotacji Ziemi . Wszystko to wyjaśniało fazy Wenus bez „obalenia” pełnej heliocentryzmu prognozy gwiezdnej paralaksy. Odkrycie przez Galileusza faz Wenus było zatem jego najbardziej wpływowym empirycznie i praktycznie wkładem w dwuetapowe przejście od pełnego geocentryzmu do pełnego heliocentryzmu poprzez geoheliocentryzm. [ potrzebne źródło ]

Saturna i Neptuna

W 1610 roku Galileusz również obserwował planetę Saturn i początkowo pomylił jej pierścienie z planetami, myśląc, że jest to układ trzech ciał. Kiedy później obserwował planetę, pierścienie Saturna były skierowane bezpośrednio na Ziemię, co spowodowało, że pomyślał, że dwa ciała zniknęły. Pierścienie pojawiły się ponownie, gdy obserwował planetę w 1616 roku, jeszcze bardziej go dezorientując.

Galileusz obserwował planetę Neptun w 1612 roku. W jego notatnikach pojawia się ona jako jedna z wielu niczym nie wyróżniających się słabych gwiazd. Nie zdawał sobie sprawy, że to planeta, ale zauważył jej ruch względem gwiazd, zanim stracił ją z oczu.

Plamy słoneczne

plam słonecznych gołym okiem i przez teleskopy . Ich istnienie stwarzało kolejną trudność związaną z niezmienną doskonałością niebios, jak postulował ortodoksyjna arystotelesowska fizyka nieba. Pozorna roczna zmienność ich trajektorii, obserwowana przez Francesco Sizzi i innych w latach 1612–1613, również dostarczyła mocnego argumentu przeciwko zarówno systemowi ptolemejskiemu, jak i systemowi geoheliocentrycznemu Tycho Brahe. Spór o przyznane pierwszeństwo w odkryciu plam słonecznych i ich interpretacji doprowadził Galileusza do długiej i zaciekłej waśni z jezuitą Christophem Scheinerem . W środku był Mark Welser , któremu Scheiner oznajmił o swoim odkryciu i który poprosił Galileusza o opinię. Obaj nie byli świadomi wcześniejszych obserwacji i publikacji plam słonecznych przez Johannesa Fabriciusa .

Droga Mleczna i gwiazdy

Galileusz obserwował Drogę Mleczną , wcześniej uważaną za mglistą , i odkrył, że jest to mnóstwo gwiazd upakowanych tak gęsto, że z Ziemi wyglądały jak chmury. Zlokalizował wiele innych gwiazd zbyt odległych, by można je było zobaczyć gołym okiem. Obserwował podwójną gwiazdę Mizar w Wielkiej Niedźwiedzicy w 1617 roku.

W Gwiezdnym Posłańcu Galileusz doniósł, że gwiazdy wyglądały jak zwykłe błyski światła, zasadniczo niezmienione w wyglądzie przez teleskop, i porównał je z planetami, które teleskop okazał się dyskami. Ale wkrótce potem w swoich „Listach o plamach słonecznych” napisał, że teleskop ujawnił kształty zarówno gwiazd, jak i planet jako „całkiem okrągłe”. Od tego momentu nadal donosił, że teleskopy pokazują okrągłość gwiazd, a gwiazdy widziane przez teleskop mają średnicę kilku sekund łuku. Opracował również metodę pomiaru pozornej wielkości gwiazdy bez teleskopu. Jak opisano w Dialogu dotyczącym dwóch głównych systemów światowych , jego metoda polegała na zawieszeniu cienkiej liny na linii wzroku gwiazdy i zmierzeniu maksymalnej odległości, z której całkowicie przesłoni gwiazdę. Na podstawie pomiarów tej odległości i szerokości liny mógł obliczyć kąt, pod jakim znajduje się gwiazda w jego punkcie obserwacyjnym.

W swoim Dialogu napisał, że pozorna średnica gwiazdy pierwszej wielkości nie przekraczała 5 sekund łukowych , a gwiazdy szóstej wielkości około 5/6 sekundy łukowej. Podobnie jak większość astronomów jego czasów, Galileusz nie zdawał sobie sprawy, że pozorne rozmiary gwiazd, które zmierzył, były fałszywe, spowodowane dyfrakcją i zniekształceniami atmosferycznymi, i nie odzwierciedlały prawdziwych rozmiarów gwiazd. Jednak wartości Galileusza były znacznie mniejsze niż poprzednie szacunki pozornych rozmiarów najjaśniejszych gwiazd, takich jak te wykonane przez Brahe, i umożliwiły Galileo przeciwstawienie się argumentom antykopernikańskim, takim jak te wysunięte przez Tycho, że te gwiazdy musiałyby być absurdalnie duże aby ich roczne paralaksy były niewykrywalne. Inni astronomowie, tacy jak Simon Marius, Giovanni Battista Riccioli i Martinus Hortensius , dokonali podobnych pomiarów gwiazd, a Marius i Riccioli doszli do wniosku, że mniejsze rozmiary nie są wystarczająco małe, aby odpowiedzieć na argument Tycho.

Teoria pływów

Galileo Galilei, portret autorstwa Domenico Tintoretto

Kardynał Bellarmin napisał w 1615 r., że systemu kopernikańskiego nie można obronić bez „prawdziwego fizycznego zademonstrowania, że ​​słońce nie krąży wokół ziemi, ale ziemia krąży wokół słońca”. Galileo rozważał swoją teorię przypływów, aby dostarczyć takich dowodów. Teoria ta była dla niego tak ważna, że ​​początkowo zamierzał nazwać swój Dialog dotyczący dwóch głównych systemów światowych Dialogiem o przypływach i odpływach mórz . Odniesienie do pływów zostało usunięte z tytułu na rozkaz Inkwizycji. [ potrzebne źródło ]

W przypadku Galileusza pływy były powodowane przez chlupot wody w morzach, gdy punkt na powierzchni Ziemi przyspieszał i zwalniał z powodu obrotu Ziemi wokół własnej osi i obiegu wokół Słońca. Rozpowszechnił swoją pierwszą relację o przypływach w 1616 roku, skierowaną do kardynała Orsiniego . Jego teoria dała pierwszy wgląd w znaczenie kształtów basenów oceanicznych dla wielkości i czasu pływów; poprawnie uwzględnił na przykład znikome pływy w połowie Adriatyku w porównaniu z tymi na krańcach. Jednak jako ogólny opis przyczyny przypływów, jego teoria okazała się porażką. [ potrzebne źródło ]

Gdyby ta teoria była poprawna, byłby tylko jeden przypływ dziennie. Galileo i jemu współcześni byli świadomi tej niedoskonałości, ponieważ w Wenecji są dwa przypływy dziennie zamiast jednego, w odstępie około 12 godzin. Galileusz odrzucił tę anomalię jako wynik kilku drugorzędnych przyczyn, w tym kształtu morza, jego głębokości i innych czynników. Albert Einstein wyraził później opinię, że Galileusz rozwinął swoje „fascynujące argumenty” i przyjął je bezkrytycznie z chęci fizycznego dowodu ruchu Ziemi. Galileusz odrzucił również pomysł, znany od starożytności i przez jego współczesnego Johannesa Keplera, że ​​Księżyc powodował przypływy - Galileo również nie interesował się eliptycznymi orbitami planet Keplera . Galileo nadal opowiadał się za swoją teorią pływów, uważając ją za ostateczny dowód ruchu Ziemi.

Kontrowersje wokół komet i The Assayer

W 1619 roku Galileusz wdał się w spór z ojcem Orazio Grassi , profesorem matematyki w jezuickim Collegio Romano . Zaczęło się od sporu o naturę komet, ale zanim Galileusz opublikował The Assayer ( Il Saggiatore ) w 1623 r., swoją ostatnią salwę w tym sporze, stał się znacznie szerszym sporem dotyczącym samej natury samej nauki. Strona tytułowa książki opisuje Galileusza jako filozofa i „Matematico Primario” Wielkiego Księcia Toskanii. [ potrzebne źródło ]

Ponieważ The Assayer zawiera tak bogactwo pomysłów Galileusza na temat tego, jak należy uprawiać naukę, został nazwany jego manifestem naukowym. Na początku 1619 roku ojciec Grassi anonimowo opublikował broszurę An Astronomical Disputation on the Three Comets of the Year 1618 , w której omówiono naturę komety, która pojawiła się pod koniec listopada poprzedniego roku. Grassi doszedł do wniosku, że kometa była ognistym ciałem, które poruszało się wzdłuż odcinka wielkiego koła w stałej odległości od Ziemi, a ponieważ poruszała się po niebie wolniej niż Księżyc, musiała być dalej niż Księżyc. [ potrzebne źródło ]

Argumenty i wnioski Grassiego zostały skrytykowane w kolejnym artykule, Dyskurs o kometach , opublikowanym pod nazwiskiem jednego z uczniów Galileusza, florenckiego prawnika o nazwisku Mario Guiducci , chociaż w dużej mierze został napisany przez samego Galileusza. Galileo i Guiducci nie przedstawili własnej ostatecznej teorii na temat natury komet, chociaż przedstawili kilka wstępnych przypuszczeń, o których obecnie wiadomo, że są błędne. (Właściwe podejście do badania komet zaproponował w tamtym czasie Tycho Brahe.) W swoim pierwszym fragmencie Dyskurs Galileusza i Guiducciego bezpodstawnie obraził jezuitę Christopha Scheinera , a różne niepochlebne uwagi na temat profesorów Collegio Romano były rozproszone po całym świecie Praca. Jezuici poczuli się urażeni, a Grassi wkrótce odpowiedział własnym traktatem polemicznym The Astronomical and Philosophical Balance , pod pseudonimem Lothario Sarsio Sigensano, podając się za jednego z jego własnych uczniów. [ potrzebne źródło ]

Assayer był niszczycielską odpowiedzią Galileusza na Równowagę Astronomiczną . Powszechnie uznano ją za arcydzieło literatury polemicznej, w której argumenty „Sarsiego” poddawane są miażdżącej pogardzie. Został powitany z szerokim uznaniem, a szczególnie ucieszył nowego papieża Urbana VIII , któremu został poświęcony. W Rzymie w poprzedniej dekadzie Barberini, przyszły Urban VIII, opowiedział się po stronie Galileusza i Akademii Linceusza .

Spór Galileusza z Grassim trwale zraził wielu jezuitów, a Galileusz i jego przyjaciele byli przekonani, że byli odpowiedzialni za doprowadzenie do jego późniejszego potępienia, chociaż potwierdzające to dowody nie są rozstrzygające.

Kontrowersje wokół heliocentryzmu

Główny artykuł: sprawa Galileusza
Obraz Cristiano Bantiego z 1857 roku Galileo w obliczu rzymskiej inkwizycji

W czasie konfliktu Galileusza z Kościołem większość ludzi wykształconych podzielała arystotelesowski pogląd geocentryczny , że Ziemia jest centrum Wszechświata i orbitą wszystkich ciał niebieskich, lub nowy system Tycho Brahe łączący geocentryzm z heliocentryzmem. Sprzeciw wobec heliocentryzmu i pism Galileusza na jego temat łączył obiekcje religijne i naukowe. Religijny sprzeciw wobec heliocentryzmu wyrósł z fragmentów biblijnych sugerujących niezmienną naturę Ziemi. Sprzeciw naukowy pojawił się ze strony Brahe'a, który argumentował, że gdyby heliocentryzm był prawdziwy, należałoby zaobserwować roczną paralaksę gwiazd, chociaż w tamtym czasie tak nie było. Arystarch i Kopernik słusznie postulowali, że paralaksa jest pomijalna, ponieważ gwiazdy są tak odległe. Jednak Tycho odparł, że skoro gwiazdy wydają się mieć mierzalne rozmiary kątowe , to gdyby gwiazdy były tak odległe, a ich pozorny rozmiar wynika z ich rozmiaru fizycznego, byłyby znacznie większe niż Słońce. W rzeczywistości obserwacja fizycznych rozmiarów odległych gwiazd nie jest możliwa bez nowoczesnych teleskopów.

Galileusz bronił heliocentryzmu na podstawie swoich obserwacji astronomicznych z 1609 roku . W grudniu 1613 r. Wielka Księżna Krystyna Florencka skonfrontowała jednego z przyjaciół i zwolenników Galileusza, Benedetto Castelli , z biblijnymi obiekcjami dotyczącymi ruchu Ziemi. Pod wpływem tego incydentu Galileusz napisał list do Castellego , w którym argumentował, że heliocentryzm w rzeczywistości nie jest sprzeczny z tekstami biblijnymi oraz że Biblia jest autorytetem w sprawach wiary i moralności, a nie nauki. List ten nie został opublikowany, ale był szeroko rozpowszechniany. Dwa lata później Galileusz napisał list do Christiny , w którym rozszerzył swoje wcześniejsze argumenty z ośmiu stron do czterdziestu stron.

Do 1615 roku pisma Galileusza na temat heliocentryzmu zostały przekazane rzymskiej inkwizycji przez księdza Niccolò Lorini , który twierdził, że Galileusz i jego zwolennicy próbowali reinterpretować Biblię, co było postrzegane jako pogwałcenie Soboru Trydenckiego i niebezpiecznie przypominało protestantyzm . Lorini konkretnie zacytowała list Galileusza do Castelli. Galileusz udał się do Rzymu, aby bronić siebie i swoich idei. Na początku 1616 r. prałat Francesco Ingoli zainicjował debatę z Galileuszem, przesyłając mu esej kwestionujący system kopernikański. Galileo stwierdził później, że wierzy, że ten esej odegrał kluczową rolę w późniejszej akcji przeciwko kopernikanizmowi. Ingoli mógł zostać zlecony przez Inkwizycję do napisania ekspertyzy na temat kontrowersji, a esej stanowił podstawę działań Inkwizycji. Esej skupiał się na osiemnastu fizycznych i matematycznych argumentach przeciwko heliocentryzmowi. Zapożyczył przede wszystkim z argumentów Tycho Brahe'a, zwłaszcza że heliocentryzm wymagałby gwiazd, ponieważ wydawały się one znacznie większe niż Słońce. Esej zawierał również cztery argumenty teologiczne, ale Ingoli zasugerował, aby Galileo skupił się na argumentach fizycznych i matematycznych, i nie wspomniał o biblijnych ideach Galileusza.

W lutym 1616 r. Komisja inkwizycyjna uznała heliocentryzm za „głupi i absurdalny w filozofii oraz formalnie heretycki, ponieważ w wielu miejscach wyraźnie zaprzecza sensowi Pisma Świętego”. Inkwizycja stwierdziła, że ​​idea ruchu Ziemi „otrzymuje taką samą ocenę w filozofii i… w odniesieniu do prawdy teologicznej jest co najmniej błędna w wierze”. Papież Paweł V polecił kardynałowi Bellarminowi przekazać to odkrycie Galileuszowi i nakazać mu porzucenie heliocentryzmu. 26 lutego Galileusz został wezwany do rezydencji Bellarmina i nakazał „całkowicie porzucić… opinię, że słońce stoi nieruchomo w centrum świata, a Ziemia się porusza, i odtąd nie utrzymywać, nauczać ani jej bronić w żaden sposób”. w jakikolwiek sposób, ustnie lub pisemnie”. Dekret Kongregacji Indeksu zakazał De Revolutionibus Kopernika i innych dzieł heliocentrycznych do czasu korekty.

Przez następną dekadę Galileo trzymał się z dala od kontrowersji. Wskrzesił swój projekt napisania książki na ten temat, zachęcony wyborem kardynała Maffeo Barberiniego na papieża Urbana VIII w 1623 r. Barberini był przyjacielem i wielbicielem Galileusza i sprzeciwił się napomnieniu Galileusza w 1616 r. Powstała książka Galileusza, Dialog dotyczący dwóch głównych systemów światowych został opublikowany w 1632 roku za formalnym zezwoleniem Inkwizycji i pozwoleniem papieskim.

Justus Sustermans - Portrait of Galileo Galilei (Uffizi).jpg
Portret Galileo Galilei autorstwa Justusa Sustermansa , 1636. Muzeum Uffizi , Florencja .

Wcześniej papież Urban VIII osobiście poprosił Galileusza, aby przedstawił w książce argumenty za i przeciw heliocentryzmowi oraz uważał, by nie opowiadać się za heliocentryzmem. Czy to nieświadomie, czy celowo, Simplicio, obrońca arystotelesowskiego poglądu geocentrycznego w Dialogu dotyczącym dwóch głównych systemów światowych , często łapał się na własnych błędach, a czasem wychodził na głupca. Rzeczywiście, chociaż Galileusz stwierdza we wstępie do swojej książki, że postać nosi imię słynnego filozofa Arystotelesa ( Simplicius , po włosku „Simplicio”), imię „Simplicio” w języku włoskim ma również konotację „prostaczek”. Ten portret Simplicio sprawił, że Dialog dotyczący dwóch głównych systemów światowych pojawił się jako książka rzecznicza: atak na arystotelesowski geocentryzm i obrona teorii Kopernika. [ potrzebne źródło ]

Większość historyków zgadza się, że Galileusz nie działał ze złej woli i był zaskoczony reakcją na jego książkę. Jednak papież nie lekceważył domniemanego publicznego ośmieszenia ani orędownictwa Kopernika. [ potrzebne źródło ]

Galileusz zraził jednego ze swoich największych i najpotężniejszych zwolenników, papieża, i we wrześniu 1632 r. został wezwany do Rzymu, aby bronić swoich pism. W końcu przybył w lutym 1633 r. i został postawiony przed inkwizytorem Vincenzo Maculani w celu postawienia mu zarzutów . Galileusz niezłomnie utrzymywał przez cały proces, że od 1616 r. wiernie dotrzymał obietnicy niepodtrzymywania żadnej z potępionych opinii, a początkowo zaprzeczał nawet, by ich bronił. Dał się jednak ostatecznie przekonać, by przyznać, że wbrew jego prawdziwym intencjom czytelnik jego Dialogu mógł równie dobrze odnieść wrażenie, że miał on stanowić obronę kopernikanizmu. W związku z dość nieprawdopodobnym zaprzeczeniem Galileusza, jakoby po 1616 r. wyznawał idee kopernikańskie lub kiedykolwiek zamierzał ich bronić w Dialogu , jego ostatnie przesłuchanie w lipcu 1633 r. zakończyło się groźbą tortur, jeśli nie powie prawdy, ale utrzymał zaprzeczenie pomimo groźby.

Wyrok Inkwizycji zapadł 22 czerwca. Składał się z trzech zasadniczych części:

  • Galileo został uznany za „gwałtownie podejrzanego o herezję” (chociaż nigdy nie został formalnie oskarżony o herezję, uwalniając go od kary cielesnej), a mianowicie za utrzymywanie opinii, że Słońce leży nieruchomo w centrum wszechświata, że ​​Ziemia nie jest w jej centrum i porusza się, i aby można było utrzymywać i bronić opinii jako prawdopodobnej po tym, jak została uznana za sprzeczną z Pismem Świętym. Miał obowiązek „ wyrzekać się , przeklinać i nienawidzić” tych opinii.
  • Został skazany na formalne więzienie z przyjemności Inkwizycji. Następnego dnia zamieniono go na areszt domowy, w którym przebywał do końca życia.
  • Jego obrażający Dialog został zakazany; aw postępowaniu nieogłoszonym na rozprawie zakazano publikacji jakichkolwiek jego dzieł, w tym tych, które mógłby napisać w przyszłości.
Portret, pierwotnie przypisywany Murillo, przedstawiający Galileusza wpatrującego się w słowa „E pur si muove” ( A jednak się porusza ) (nieczytelne na tym obrazie) wydrapane na ścianie jego celi więziennej. Od tego czasu kwestionowano atrybucję i narrację otaczającą obraz.

Według popularnej legendy, po odrzuceniu swojej teorii, że Ziemia porusza się wokół Słońca, Galileusz rzekomo wymamrotał buntownicze zdanie „ A jednak się porusza ”. Twierdzono, że obraz hiszpańskiego malarza Bartolomé Estebana Murillo lub artysty z jego szkoły z lat czterdziestych XVII wieku, na którym słowa były ukryte aż do prac konserwatorskich w 1911 r., Przedstawia uwięzionego Galileusza najwyraźniej wpatrującego się w słowa „E pur si muove” napisane na ścianie jego lochu. Najwcześniejsza znana pisemna wzmianka o legendzie pochodzi sto lat po jego śmierci. Na podstawie obrazu Stillman Drake napisał, że „teraz nie ma wątpliwości, że słynne słowa przypisywano Galileuszowi już przed jego śmiercią”. Jednak intensywne badania przeprowadzone przez astrofizyka Mario Livio ujawniły, że wspomniany obraz jest najprawdopodobniej kopią obrazu flamandzkiego malarza Romana-Eugene'a Van Maldeghema z 1837 roku.

Po okresie spędzonym z zaprzyjaźnionym Ascanio Piccolominim (arcybiskupem Sieny ), Galileuszowi pozwolono wrócić do swojej willi w Arcetri niedaleko Florencji w 1634 roku, gdzie spędził część swojego życia w areszcie domowym. Galileuszowi nakazano czytać siedem psalmów pokutnych raz w tygodniu przez następne trzy lata. Jednak jego córka Maria Celeste zwolniła go z tego ciężaru po uzyskaniu kościelnego pozwolenia na wzięcie go na siebie.

Kiedy Galileusz przebywał w areszcie domowym, poświęcił swój czas jednemu ze swoich najlepszych dzieł, Dwóm nowym naukom . Tutaj podsumował pracę, którą wykonał jakieś czterdzieści lat wcześniej, dotyczącą dwóch nauk, zwanych obecnie kinematyką i wytrzymałością materiałów , opublikowanych w Holandii, aby uniknąć cenzury. Ta książka została wysoko oceniona przez Alberta Einsteina. W wyniku tej pracy Galileo jest często nazywany „ojcem współczesnej fizyki”. Całkowicie oślepł w 1638 roku i rozwinęła się bolesna przepuklina i bezsenność , więc pozwolono mu podróżować do Florencji po poradę lekarską.

Dava Sobel argumentuje, że przed procesem Galileusza i wyrokiem za herezję w 1633 r. Papież Urban VIII był zaabsorbowany dworskimi intrygami i problemami państwa i zaczął obawiać się prześladowań lub zagrożeń dla własnego życia. W tym kontekście Sobel argumentuje, że problem Galileusza został przedstawiony papieżowi przez dworskich wtajemniczonych i wrogów Galileusza. Oskarżony o słabość w obronie Kościoła Urban zareagował na Galileusza gniewem i strachem. Mario Livio umieszcza Galileusza i jego odkrycia we współczesnych kontekstach naukowych i społecznych. W szczególności twierdzi, że afera Galileo ma swój odpowiednik w zaprzeczaniu nauce.

Śmierć

Grób Galileusza, Santa Croce , Florencja

Galileusz nadal przyjmował gości do 1642 r., kiedy to po cierpieniu na gorączkę i palpitacje serca zmarł 8 stycznia 1642 r. w wieku 77 lat. Wielki książę Toskanii Ferdynand II chciał go pochować w głównym korpusie Bazyliki Santa Croce obok grobów jego ojca i innych przodków oraz wznieść marmurowe mauzoleum ku jego czci.

Środkowy palec prawej ręki Galileusza

Plany te zostały jednak porzucone po protestach papieża Urbana VIII i jego siostrzeńca, kardynała Francesco Barberiniego, ponieważ Galileusz został potępiony przez Kościół katolicki za „gwałtowne podejrzenie o herezję”. Zamiast tego został pochowany w małym pokoju obok kaplicy nowicjuszy na końcu korytarza z południowego transeptu bazyliki do zakrystii. Został ponownie pochowany w głównym korpusie bazyliki w 1737 r., po wzniesieniu tam pomnika ku jego czci; podczas tego ruchu z jego szczątków usunięto trzy palce i ząb. Te palce są obecnie wystawiane w Museo Galileo we Florencji we Włoszech.

Wkład naukowy

Metody naukowe

Galileusz wniósł oryginalny wkład w naukę o ruchu poprzez innowacyjne połączenie eksperymentu i matematyki. Bardziej typowe dla ówczesnej nauki były badania jakościowe Williama Gilberta nad magnetyzmem i elektrycznością. Ojciec Galileusza, Vincenzo Galilei , lutnista i teoretyk muzyki, przeprowadził eksperymenty ustalające być może najstarszą znaną nieliniową zależność w fizyce: w przypadku rozciągniętej struny wysokość dźwięku zmienia się proporcjonalnie do pierwiastka kwadratowego naprężenia. Obserwacje te mieściły się w ramach pitagorejskiej tradycji muzycznej, dobrze znanej budowniczym instrumentów, która obejmowała fakt, że podzielenie struny przez liczbę całkowitą daje skalę harmoniczną. Tak więc ograniczona ilość matematyki od dawna była związana z muzyką i naukami fizycznymi, a młody Galileusz mógł zobaczyć, jak obserwacje jego własnego ojca rozszerzają tę tradycję.

Galileo był jednym z pierwszych współczesnych myślicieli, który jasno stwierdził, że prawa natury są matematyczne. W The Assayer napisał: „Filozofia jest zapisana w tej wielkiej księdze, wszechświecie… Jest napisana językiem matematyki, a jej znakami są trójkąty, koła i inne figury geometryczne;…” Jego analizy matematyczne są dalszym rozwinięciem tradycji stosowanej przez późnych scholastycznych filozofów przyrody, której Galileusz nauczył się podczas studiów filozoficznych. Jego praca była kolejnym krokiem w kierunku ostatecznego oddzielenia nauki od filozofii i religii; znaczący rozwój myśli ludzkiej. Często był skłonny zmieniać swoje poglądy zgodnie z obserwacją. Aby przeprowadzić swoje eksperymenty, Galileo musiał ustanowić standardy długości i czasu, aby pomiary wykonane w różnych dniach iw różnych laboratoriach mogły być porównywane w powtarzalny sposób. Dało to wiarygodną podstawę do potwierdzenia praw matematycznych za pomocą rozumowania indukcyjnego . [ potrzebne źródło ]

Galileo wykazał współczesne uznanie dla właściwego związku między matematyką, fizyką teoretyczną i fizyką eksperymentalną. Rozumiał parabolę , zarówno pod względem przekrojów stożkowych , jak i pod względem rzędnej (y) zmieniającej się jako kwadrat odciętej ( x). Galileusz dalej twierdził, że parabola była teoretycznie idealną trajektorią pocisku równomiernie przyspieszonego przy braku oporu powietrza lub innych zakłóceń. Przyznał, że istnieją granice ważności tej teorii, zauważając na gruncie teoretycznym, że trajektoria pocisku o wielkości porównywalnej z trajektorią Ziemi nie mogłaby być parabolą, niemniej jednak utrzymywał, że dla odległości do zakresu artylerii jego czasów, odchylenie trajektorii pocisku od paraboli byłoby bardzo niewielkie.

Astronomia

Replika najwcześniejszego zachowanego teleskopu przypisanego Galileo Galilei, wystawiona w Obserwatorium Griffitha

Używając swojego teleskopu refrakcyjnego , Galileusz zauważył pod koniec 1609 roku, że powierzchnia Księżyca nie jest gładka. Na początku następnego roku obserwował cztery największe księżyce Jowisza. Później, w 1610 roku, obserwował fazy Wenus - dowód heliocentryzmu - a także Saturna, chociaż myślał, że pierścienie planety to dwie inne planety. W 1612 roku obserwował Neptuna i odnotował jego ruch, ale nie zidentyfikował go jako planety.

Galileusz badał plamy słoneczne, Drogę Mleczną i różne obserwacje dotyczące gwiazd, w tym jak mierzyć ich pozorny rozmiar bez teleskopu.

Inżynieria

Kompas geometryczny i wojskowy Galileusza , prawdopodobnie wykonany ok. 1604 przez jego osobistego wytwórcę instrumentów Marc'Antonio Mazzoleni

Galileo wniósł szereg wkładów w to, co jest obecnie znane jako inżynieria , w odróżnieniu od czystej fizyki . W latach 1595-1598 Galileo opracował i udoskonalił kompas geometryczny i wojskowy , odpowiedni dla strzelców i geodetów . To rozszerzyło się na wcześniejsze instrumenty zaprojektowane przez Niccolò Tartaglia i Guidobaldo del Monte . Dla strzelców oferował, oprócz nowego i bezpieczniejszego sposobu dokładnego podnoszenia armat , sposób szybkiego obliczania ładunku prochu dla kul armatnich o różnych rozmiarach i materiałach. Jako instrument geometryczny umożliwiał konstruowanie dowolnego wielokąta foremnego , obliczanie pola dowolnego wielokąta lub wycinka koła oraz szereg innych obliczeń. Pod kierownictwem Galileusza producent instrumentów Marc'Antonio Mazzoleni wyprodukował ponad 100 takich kompasów, które Galileo sprzedał (wraz z napisaną przez siebie instrukcją obsługi) za 50 lirów i zaoferował kurs instruktażowy w zakresie korzystania z kompasów za 120 lirów .

W 1593 roku Galileusz skonstruował termometr , wykorzystując rozszerzanie i kurczenie się powietrza w bańce do przemieszczania wody w dołączonej rurce. [ potrzebne źródło ]

W 1609 roku Galileusz był, wraz z Anglikiem Thomasem Harriotem i innymi, jednymi z pierwszych, którzy użyli teleskopu refrakcyjnego jako instrumentu do obserwacji gwiazd, planet lub księżyców. Nazwa „teleskop” została wymyślona dla instrumentu Galileusza przez greckiego matematyka, Giovanniego Demisianiego , na bankiecie wydanym w 1611 roku przez księcia Federico Cesi , aby uczynić Galileusza członkiem jego Accademia dei Lincei . W 1610 roku użył teleskopu z bliskiej odległości, aby powiększyć części owadów. Do 1624 roku Galileusz używał złożonego mikroskopu . Jeden z tych instrumentów podarował kardynałowi Zollernowi w maju tego roku do przedstawienia księciu Bawarii, a we wrześniu drugi wysłał księciu Cesi. Linceanie ponownie odegrali rolę w nazwaniu „mikroskopu” rok później, kiedy kolega z akademii, Giovanni Faber, ukuł nazwę wynalazku Galileusza od greckich słów μικρόν ( mikron ) oznaczających „mały” i σκοπεῖν ( skopein ) oznaczających „patrzeć na ". Słowo miało być analogiczne do „teleskopu”. Ilustracje owadów wykonane przy użyciu jednego z mikroskopów Galileusza i opublikowane w 1625 roku wydają się być pierwszą wyraźną dokumentacją użycia mikroskopu złożonego .

Najwcześniejszy znany projekt zegara wahadłowego. Wymyślony przez Galileo Galilei

W 1612 r., po określeniu okresów orbitalnych satelitów Jowisza, Galileusz zaproponował, aby przy dostatecznie dokładnej znajomości ich orbit można było używać ich pozycji jako zegara uniwersalnego, co umożliwiłoby określenie długości geograficznej . Od czasu do czasu pracował nad tym problemem przez resztę swojego życia, ale problemy praktyczne były poważne. Metoda ta została po raz pierwszy z powodzeniem zastosowana przez Giovanniego Domenico Cassini w 1681 r., A później była szeroko stosowana do dużych badań gruntów; metoda ta została na przykład zastosowana do badania Francji, a później przez Zebulona Pike'a ze środkowo-zachodnich Stanów Zjednoczonych w 1806 r. W nawigacji morskiej, gdzie delikatne obserwacje teleskopowe były trudniejsze, problem długości geograficznej ostatecznie wymagał opracowania praktycznego przenośnego chronometru morskiego , takich jak John Harrison . Pod koniec swojego życia, kiedy był całkowicie ślepy, Galileusz zaprojektował wychwytowy do zegara wahadłowego (zwany wychwytem Galileusza ), chociaż żaden zegar wykorzystujący ten mechanizm nie został zbudowany aż do czasu, gdy pierwszy w pełni działający zegar wahadłowy został wykonany przez Christiaana Huygensa w latach pięćdziesiątych XVII wieku. [ potrzebne źródło ]

Galileo był kilkakrotnie zapraszany do doradzania w zakresie projektów inżynieryjnych mających na celu złagodzenie powodzi rzecznych. W 1630 roku Mario Guiducci prawdopodobnie odegrał kluczową rolę w zapewnieniu konsultacji Bartolottiego w sprawie planu przecięcia nowego kanału dla rzeki Bisenzio w pobliżu Florencji.

Fizyka

Galileusz i Viviani , 1892, Tito Lessi
Kopuła katedry w Pizie z „lampą Galileusza”

Teoretyczne i eksperymentalne prace Galileusza nad ruchami ciał, wraz z w dużej mierze niezależnymi pracami Keplera i René Descartesa , były prekursorami mechaniki klasycznej opracowanej przez Sir Isaaca Newtona . Galileo przeprowadził kilka eksperymentów z wahadłami . Powszechnie uważa się (dzięki biografii Vincenza Vivianiego ), że zaczęło się to od obserwowania kołysania się żyrandola z brązu w katedrze w Pizie, używając jego tętna jako zegara. Późniejsze eksperymenty są opisane w jego Dwóch nowych naukach . Galileusz twierdził, że wahadło proste jest izochroniczne , to znaczy, że jego wahania trwają zawsze tyle samo czasu, niezależnie od amplitudy . W rzeczywistości jest to tylko w przybliżeniu prawdziwe, jak odkrył Christiaan Huygens . Galileo odkrył również, że kwadrat okresu zmienia się bezpośrednio wraz z długością wahadła. Syn Galileusza, Vincenzo, naszkicował zegar oparty na teoriach swojego ojca w 1642 roku. Zegar nigdy nie został zbudowany i ze względu na duże wahania wymagane przez jego wychwyt na krawędzi , byłby kiepskim chronometrażystą. [ potrzebne źródło ]

Galileo jest mniej znany, ale nadal uznawany za jednego z pierwszych, którzy zrozumieli częstotliwość dźwięku. Skrobając dłutem z różnymi prędkościami, powiązał wysokość wytwarzanego dźwięku z odstępami między skokami dłuta, miarą częstotliwości. W 1638 roku Galileusz opisał eksperymentalną metodę pomiaru prędkości światła, polegającą na tym, że dwóch obserwatorów, z których każdy ma latarnie wyposażone w okiennice, obserwuje swoje latarnie z pewnej odległości. Pierwszy obserwator otwiera przesłonę swojej lampy, a drugi, widząc światło, natychmiast otwiera przesłonę własnej latarni. Czas między otwarciem przesłony przez pierwszego obserwatora a zobaczeniem światła z lampy drugiego obserwatora wskazuje czas, w jakim światło podróżuje tam iz powrotem między dwoma obserwatorami. Galileo poinformował, że kiedy spróbował tego z odległości mniejszej niż mila, nie był w stanie określić, czy światło pojawiło się natychmiast. Gdzieś między śmiercią Galileusza a 1667 r. członkowie florenckiej Accademia del Cimento powtórzyli eksperyment na dystansie około mili i uzyskali podobnie niejednoznaczny wynik. Od tego czasu ustalono, że prędkość światła jest zbyt duża, aby można ją było zmierzyć takimi metodami.

Galileo przedstawił podstawową zasadę względności , zgodnie z którą prawa fizyki są takie same w każdym układzie poruszającym się ze stałą prędkością po linii prostej, niezależnie od jego konkretnej prędkości lub kierunku. Nie ma więc ruchu absolutnego ani spoczynku absolutnego. szczególnej teorii względności Einsteina .

Spadające ciała

Biografia ucznia Galileusza, Vincenzo Vivianiego, stwierdza, że ​​Galileusz zrzucił z Krzywej Wieży w Pizie kule z tego samego materiału, ale o różnych masach , aby wykazać, że czas ich zejścia był niezależny od ich masy. Było to sprzeczne z tym, czego nauczał Arystoteles: że ciężkie przedmioty spadają szybciej niż lżejsze, wprost proporcjonalnie do ich ciężaru. Chociaż ta historia została powtórzona w popularnych relacjach, sam Galileusz nie wspomina o takim eksperymencie, a historycy ogólnie akceptują, że był to co najwyżej eksperyment myślowy, który w rzeczywistości nie miał miejsca. Wyjątkiem jest Stillman Drake, który twierdzi, że eksperyment miał miejsce, mniej więcej tak, jak opisał to Viviani. Opisany eksperyment został faktycznie przeprowadzony przez Simona Stevina (powszechnie znanego jako Stevinus) i Jana Cornetsa de Groota, chociaż użytym budynkiem była w rzeczywistości wieża kościoła w Delft w 1586 roku. Jednak większość jego eksperymentów ze spadającymi ciałami została przeprowadzona przy użyciu pochyłych płaszczyzn gdzie zarówno kwestie synchronizacji, jak i oporu powietrza zostały znacznie zmniejszone. W każdym razie obserwacje, że przedmioty o podobnej wielkości i różnej masie spadały z tą samą prędkością, zostały udokumentowane w pracach Jana Filoponusa w VI wieku i których Galileusz był świadomy.

Podczas misji Apollo 15 w 1971 roku astronauta David Scott wykazał, że Galileusz miał rację: przyspieszenie jest takie samo dla wszystkich ciał podlegających grawitacji na Księżycu, nawet dla młotka i pióra.

W swoim 1638 Discorsi , postać Galileusza, Salviati, powszechnie uważany za rzecznika Galileusza, utrzymywał, że wszystkie nierówne ciężary spadałyby z tą samą skończoną prędkością w próżni. Ale to zostało wcześniej zaproponowane przez Lukrecjusza i Szymona Stevina . Salviati Cristiano Bantiego również utrzymywał, że można to wykazać eksperymentalnie, porównując ruchy wahadła w powietrzu z kulkami ołowiu i korka, które miały różną wagę, ale poza tym były podobne. [ potrzebne źródło ]

Galileo zaproponował, że spadające ciało spadałoby z jednostajnym przyspieszeniem, o ile opór ośrodka, przez który spada, pozostawał znikomy lub w granicznym przypadku spadania przez próżnię. Wyprowadził również poprawne prawo kinematyki dla drogi przebytej podczas ruchu jednostajnie przyspieszonego rozpoczynając od spoczynku — mianowicie, że jest ona proporcjonalna do kwadratu czasu, który upłynął ( d ∝ t 2 ). Przed Galileuszem Nicole Oresme w XIV wieku wyprowadziła prawo kwadratów czasu dla równomiernie przyspieszonych zmian, a Domingo de Soto zasugerował w XVI wieku, że ciała wpadające przez jednorodne medium będą równomiernie przyspieszane. Soto jednak nie przewidział wielu zastrzeżeń i udoskonaleń zawartych w teorii spadających ciał Galileusza. Na przykład nie zdawał sobie sprawy, jak Galileusz, że ciało spadałoby ze ściśle jednakowym przyspieszeniem tylko w próżni i że w przeciwnym razie ostatecznie osiągnęłoby jednolitą prędkość końcową. Galileo wyraził prawo kwadratu czasu za pomocą konstrukcji geometrycznych i matematycznie precyzyjnych słów, przestrzegając ówczesnych standardów. (Innym pozostało ponowne wyrażenie prawa w kategoriach algebraicznych.) [ Potrzebne źródło ]

Doszedł również do wniosku, że obiekty zachowują swoją prędkość przy braku jakichkolwiek przeszkód w ich ruchu, zaprzeczając w ten sposób ogólnie przyjętej hipotezie Arystotelesa, że ​​​​ciało może pozostawać w tak zwanym „gwałtownym”, „nienaturalnym” lub „wymuszonym” ruchu tak długo jako agent zmian („inicjator”) nadal na nim działał. Idee filozoficzne dotyczące bezwładności zostały zaproponowane przez Johna Philoponusa i Jeana Buridana . Galileo stwierdził: „Wyobraź sobie dowolną cząstkę rzuconą wzdłuż płaszczyzny poziomej bez tarcia; wtedy wiemy, z tego, co zostało dokładniej wyjaśnione na poprzednich stronach, że ta cząstka będzie poruszać się wzdłuż tej samej płaszczyzny ruchem jednostajnym i ciągłym, pod warunkiem, że samolot nie ma ograniczeń”. Ale powierzchnia ziemi byłaby przykładem takiej płaszczyzny, gdyby można było usunąć wszystkie jej nierówności. Zostało to włączone do praw ruchu Newtona (pierwsze prawo), z wyjątkiem kierunku ruchu: ruch Newtona jest prosty, Galileusza kołowy (na przykład ruch planet wokół Słońca, który według niego, w przeciwieństwie do Newtona, trwa miejsce przy braku grawitacji). Według Dijksterhuisa koncepcja bezwładności Galileusza jako tendencji do trwania w ruchu kołowym jest ściśle związana z jego przekonaniem kopernikańskim.

Matematyka

Chociaż zastosowanie matematyki przez Galileusza w fizyce eksperymentalnej było nowatorskie, jego metody matematyczne były standardowe w tamtych czasach, w tym dziesiątki przykładów metody odwrotnego pierwiastka kwadratowego przekazanej przez Fibonacciego i Archimedesa . Analiza i dowody w dużej mierze opierały się na eudoksowskiej teorii proporcji , przedstawionej w piątej księdze Elementów Euklidesa . Teoria ta stała się dostępna zaledwie sto lat wcześniej, dzięki dokładnym tłumaczeniom Tartaglii i innych; ale pod koniec życia Galileusza została ona wyparta przez algebraiczne metody Kartezjusza . Koncepcja nazwana teraz paradoksem Galileusza nie była u niego oryginalna. Zaproponowane przez niego rozwiązanie, zgodnie z którym nie można porównywać nieskończonych liczb , nie jest już uważane za przydatne.

Dziedzictwo

Późniejsze ponowne oceny Kościoła

Sprawa Galileusza została w dużej mierze zapomniana po śmierci Galileusza, a kontrowersje ucichły. Inkwizycyjny zakaz przedruku dzieł Galileusza został zniesiony w 1718 r., kiedy wydano pozwolenie na publikację wydania jego dzieł (z wyłączeniem potępionego Dialogu ) we Florencji. W 1741 roku papież Benedykt XIV zezwolił na publikację wydania wszystkich prac naukowych Galileusza, które zawierało łagodnie ocenzurowaną wersję Dialogu . W 1758 r. z Indeksu ksiąg zakazanych usunięto ogólny zakaz dzieł głoszących heliocentryzm , chociaż pozostał szczególny zakaz dotyczący nieocenzurowanych wersji Dialogu i De Revolutionibus Kopernika . Wszelkie ślady oficjalnego sprzeciwu kościoła wobec heliocentryzmu zniknęły w 1835 r., kiedy prace te ostatecznie usunięto z Indeksu.

Zainteresowanie sprawą Galileusza odrodziło się na początku XIX wieku, kiedy protestanccy polemiści wykorzystali ją (i inne wydarzenia, takie jak hiszpańska inkwizycja i mit o płaskiej Ziemi ) do ataku na katolicyzm. Od tego czasu zainteresowanie nią rosło i malało. W 1939 roku papież Pius XII w swoim pierwszym przemówieniu do Papieskiej Akademii Nauk , w ciągu kilku miesięcy po wyborze na papieża, opisał Galileusza jako jednego z „najbardziej zuchwałych bohaterów badań… nie bojących się przeszkód i niebezpieczeństw na drodze, nie bojąc się grobowych pomników”. Jego bliski doradca przez 40 lat, profesor Robert Leiber, napisał: „Pius XII był bardzo ostrożny, aby nie zamykać przedwcześnie żadnych drzwi (do nauki). Był energiczny w tej kwestii i żałował tego w przypadku Galileusza”.

15 lutego 1990 r., w przemówieniu wygłoszonym na Uniwersytecie Sapienza w Rzymie , kardynał Ratzinger (późniejszy papież Benedykt XVI ) przytoczył niektóre aktualne poglądy na sprawę Galileusza jako tworzące to, co nazwał „symptomatycznym przypadkiem, który pozwala nam zobaczyć, jak głęboko -zwątpienie w współczesność, w naukę i technologię idzie dzisiaj”. Niektóre z poglądów, które przytoczył, pochodziły od filozofa Paula Feyerabenda , którego cytował: „Kościół w czasach Galileusza trzymał się dużo bardziej rozumu niż sam Galileusz i brał pod uwagę etyczne i społeczne konsekwencje Nauczanie Galileusza też. Jej werdykt przeciwko Galileo był racjonalny i sprawiedliwy, a rewizja tego werdyktu może być uzasadniona tylko tym, co jest politycznie korzystne”. Kardynał nie wskazał jednoznacznie, czy zgadza się, czy nie zgadza z twierdzeniami Feyerabenda. Powiedział jednak: „Głupotą byłoby konstruowanie impulsywnej apologetyki na podstawie takich poglądów”.

31 października 1992 r. papież Jan Paweł II przyznał, że Kościół popełnił błąd, potępiając Galileusza za twierdzenie, że Ziemia kręci się wokół Słońca. „Jan Paweł powiedział, że teologowie, którzy potępili Galileusza, nie uznali formalnego rozróżnienia między Biblią a jej interpretacją”.

W marcu 2008 r. szef Papieskiej Akademii Nauk Nicola Cabibbo ogłosił plan uhonorowania Galileusza poprzez wzniesienie jego pomnika wewnątrz murów Watykanu. W grudniu tego samego roku, podczas obchodów 400. rocznicy pierwszych obserwacji teleskopowych Galileusza, papież Benedykt XVI pochwalił jego wkład w astronomię. Jednak miesiąc później szef Papieskiej Rady ds. Kultury Gianfranco Ravasi ujawnił, że plan wzniesienia pomnika Galileusza na terenie Watykanu został wstrzymany.

Wpływ na współczesną naukę

Galileusz pokazujący Dożowi Wenecji, jak używać teleskopu (fresk Giuseppe Bertiniego )

Według Stephena Hawkinga Galileusz prawdopodobnie ponosi większą odpowiedzialność za narodziny współczesnej nauki niż ktokolwiek inny, a Albert Einstein nazwał go ojcem współczesnej nauki.

Astronomiczne odkrycia Galileusza i badania teorii kopernikańskiej doprowadziły do ​​trwałego dziedzictwa, które obejmuje kategoryzację czterech dużych księżyców Jowisza odkrytych przez Galileusza ( Io , Europa , Ganimedes i Kallisto ) jako księżyce Galileusza . Inne przedsięwzięcia naukowe i zasady zostały nazwane na cześć Galileo, w tym statek kosmiczny Galileo , pierwszy statek kosmiczny, który wszedł na orbitę wokół Jowisza, proponowany globalny system nawigacji satelitarnej Galileo , transformacja między systemami inercjalnymi w mechanice klasycznej oznaczana transformacją Galileusza i Gal (jednostka) , czasami znany jako Galileo, który jest jednostką przyspieszenia spoza układu SI . [ potrzebne źródło ]

Po części dlatego, że rok 2009 był czwartą setną rocznicą pierwszych zarejestrowanych przez Galileusza obserwacji astronomicznych za pomocą teleskopu, Organizacja Narodów Zjednoczonych ogłosiła go Międzynarodowym Rokiem Astronomii . Globalny plan opracowała Międzynarodowa Unia Astronomiczna (IAU), a także zaaprobowała UNESCO — organ ONZ odpowiedzialny za sprawy edukacyjne, naukowe i kulturalne. Międzynarodowy Rok Astronomii 2009 miał być światowym świętem astronomii i jej wkładu w społeczeństwo i kulturę, stymulując światowe zainteresowanie nie tylko astronomią, ale ogólnie nauką, ze szczególnym uwzględnieniem młodych ludzi. [ potrzebne źródło ]

Planeta Galileo i asteroida 697 Galilea zostały nazwane na jego cześć. [ potrzebne źródło ]

W mediach artystycznych i popularnych

Galileo jest wspomniany kilka razy w „operowej” części piosenki Queen „ Bohemian Rhapsody ”. Występuje w piosence „ Galileo ” w wykonaniu Indigo Girls oraz w „Galileo” Amy Grant na jej albumie Heart in Motion .

Na temat życia Galileusza napisano XX-wieczne sztuki, w tym Życie Galileusza (1943) niemieckiego dramatopisarza Bertolta Brechta , z adaptacją filmową (1975) oraz Lampa o północy (1947) Barrie Stavisa , a także 2008 sztuka „Galileo Galilei”.

Kim Stanley Robinson napisał powieść science fiction zatytułowaną Galileo's Dream (2009), w której Galileo zostaje przeniesiony w przyszłość, aby pomóc rozwiązać kryzys filozofii naukowej; historia porusza się tam iz powrotem między czasami Galileusza a hipotetyczną odległą przyszłością i zawiera wiele informacji biograficznych.

Galileo Galilei został ostatnio wybrany jako główny motyw na kolekcjonerskiej monecie o wysokiej wartości: pamiątkowej monecie 25 euro wybitej w 2009 r. z okazji Międzynarodowego Roku Astronomii. Moneta ta upamiętnia również 400. rocznicę wynalezienia teleskopu Galileusza . Awers przedstawia fragment jego portretu i jego teleskop. W tle widać jeden z jego pierwszych rysunków powierzchni księżyca. W srebrnym pierścieniu przedstawione są inne teleskopy: Teleskop Izaaka Newtona , obserwatorium w opactwie Kremsmünster , nowoczesny teleskop, radioteleskop i teleskop kosmiczny . W 2009 roku ukazał się także Galileoskop . Jest to masowo produkowany, niedrogi teleskop edukacyjny o średnicy 2 cali (51 mm) o stosunkowo wysokiej jakości. [ potrzebne źródło ]

Pisma

Statua poza Uffizi , Florencja
Pomnik Galileusza autorstwa Pio Fedi (1815–1892) wewnątrz budynku Lanyon Queen's University of Belfast . Sir William Whitla (profesor Materia Medica 1890–1919) przywiózł posąg z Włoch i podarował go uniwersytetowi.

Wczesne prace Galileusza opisujące instrumenty naukowe obejmują traktat z 1586 r. zatytułowany The Little Balance ( La Billancetta ) opisujący dokładną wagę do ważenia obiektów w powietrzu lub wodzie oraz drukowany podręcznik z 1606 r. Le Operazioni del Compasso Geometrico et Militare dotyczący działania kompasu geometrycznego i wojskowego .

Jego wczesne prace dotyczące dynamiki, nauki o ruchu i mechaniki to około 1590 r. Pisan De Motu (O ruchu) i około 1600 r. Paduan Le Meccaniche (Mechanika). Pierwsza z nich opierała się na dynamice płynów Arystotelesa-Archimedesa i utrzymywała, że ​​​​prędkość spadania grawitacyjnego w płynnym ośrodku była proporcjonalna do nadwyżki ciężaru właściwego ciała nad ciężarem właściwym ośrodka, przy czym w próżni ciała spadałyby z prędkościami proporcjonalnie do ich ciężaru właściwego. Podpisał się również pod dynamiką impetu Filoponana, w której impet samorozprasza się, a swobodny spadek w próżni miałby zasadniczą prędkość końcową zgodnie z ciężarem właściwym po początkowym okresie przyspieszenia. [ potrzebne źródło ]

Gwiezdny posłaniec Galileusza ( Sidereus Nuncius ) z 1610 r. był pierwszym opublikowanym traktatem naukowym opartym na obserwacjach dokonanych przez teleskop. Poinformował o swoich odkryciach:

  • księżyce Galileusza
  • chropowatość powierzchni Księżyca
  • istnienie dużej liczby gwiazd niewidocznych gołym okiem, szczególnie tych odpowiedzialnych za pojawienie się Drogi Mlecznej
  • różnice między wyglądem planet i gwiazd stałych — te pierwsze wyglądały jak małe dyski, a te drugie jako niepowiększone punkty światła

Galileo opublikował opis plam słonecznych w 1613 roku zatytułowany Listy o plamach słonecznych, sugerujący, że Słońce i niebo są zepsute. The Letters on Sunspots donosi również o jego obserwacjach teleskopowych pełnego zestawu faz Wenus z 1610 r. oraz odkryciu zagadkowych „dodatków” Saturna i ich jeszcze bardziej zagadkowym późniejszym zniknięciu. W 1615 r. Galileusz przygotował rękopis znany jako „ List do Wielkiej Księżnej Krystyny ”, który nie został opublikowany w formie drukowanej aż do 1636 r. List ten był poprawioną wersją Listu do Castelli , który został potępiony przez Inkwizycję jako wtargnięcie na teologię, opowiadając się za kopernikanizmem zarówno jako fizycznie prawdziwym, jak i zgodnym z Pismem Świętym. W 1616 roku, po wydaniu przez Inkwizycję rozkazu, aby Galileusz nie utrzymywał ani nie bronił stanowiska Kopernika, Galileusz napisał „Rozprawę o przypływach ” ( Discorso sul flusso e il reflusso del mare ) opartą na ziemi kopernikańskiej w formie list prywatny do kard. Orsiniego . W 1619 roku Mario Guiducci, uczeń Galileusza, opublikował wykład napisany w dużej mierze przez Galileusza pod tytułem Dyskurs o kometach ( Discorso Delle Comete ), argumentując przeciwko jezuickiej interpretacji komet.

W 1623 roku Galileusz opublikował The Assayer — Il Saggiatore , w którym zaatakował teorie oparte na autorytecie Arystotelesa i promował eksperymentowanie oraz matematyczne formułowanie idei naukowych. Książka odniosła duży sukces, a nawet znalazła poparcie wśród wyższych szczebli kościoła chrześcijańskiego. Po sukcesie Testera Galileusz opublikował w 1632 roku Dialog dotyczący dwóch głównych systemów światowych ( Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo ). niegeocentryczny model Układu Słonecznego doprowadził do osądzenia Galileo i zakazania publikacji. Pomimo zakazu publikacji Galileusz opublikował swoje Dyskursy i wywody matematyczne dotyczące dwóch nowych nauk ( Discorsi e Dimostrazioni Matematiche, intorno a due nuove scienze ) w 1638 roku w Holandii , poza jurysdykcją Inkwizycji. [ potrzebne źródło ]

Opublikowane prace pisemne

Główne prace pisemne Galileusza są następujące:

  • Mała równowaga (1586; w języku włoskim: La Bilancetta )
  • W ruchu ( ok. 1590 ; po łacinie: De Motu Antiquiora )
  • Mechanika ( ok. 1600 ; po włosku: Le Meccaniche )
  • Operacje kompasu geometrycznego i wojskowego (1606; w języku włoskim: Le operazioni del compasso geometrico et militare )
  • Gwiezdny posłaniec (1610; po łacinie: Sidereus Nuncius )
  • Dyskurs o pływających ciałach (1612; w języku włoskim: Discorso intorno alle cose che stanno in su l'acqua, o che in quella si muovono , „Dyskurs o ciałach, które pozostają na powierzchni wody lub poruszają się w niej”)
  • Historia i demonstracja dotycząca plam słonecznych (1613; w języku włoskim: Istoria e dimostrazioni intorno alle macchie solari ; praca oparta na Trzech listach o plamach słonecznych , Tre lettere sulle macchie solari , 1612)
  • „ List do Wielkiej Księżnej Krystyny ” (1615; opublikowany w 1636)
  • „ Dyskurs o przypływach ” (1616; w języku włoskim: Discorso del flusso e reflusso del mare )
  • Dyskurs o kometach (1619; w języku włoskim: Discorso delle Comete )
  • Tester (1623; w języku włoskim: Il Saggiatore )
  • Dialog dotyczący dwóch głównych systemów światowych (1632; w języku włoskim: Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo )
  • Dyskursy i demonstracje matematyczne dotyczące dwóch nowych nauk (1638; w języku włoskim: Discorsi e Dimostrazioni Matematiche, intorno a due nuove scienze )

Osobista biblioteka

W ostatnich latach swojego życia Galileo Galilei prowadził bibliotekę składającą się z co najmniej 598 tomów (z których zidentyfikowano 560) w Villa Il Gioiello na przedmieściach Florencji. W ramach ograniczeń aresztu domowego zabroniono mu pisać i publikować swoje pomysły. Jednak aż do śmierci przyjmował gości i to dzięki nim zaopatrywał się w najnowsze teksty naukowe z Europy Północnej.

Ze swoimi przeszłymi doświadczeniami Galileusz mógł obawiać się, że jego zbiór książek i rękopisów zostanie skonfiskowany przez władze i spalony, ponieważ w jego testamencie nie było żadnej wzmianki o takich przedmiotach. Szczegółowy inwentarz został sporządzony dopiero później po śmierci Galileusza, kiedy większość jego majątku, w tym jego biblioteka, przeszła na jego syna Vincenzo Galilei Jr. Po jego śmierci w 1649 r. Kolekcję odziedziczyła jego żona Sestilia Bocchineri.

Książki Galileusza, dokumenty osobiste i nieedytowane rękopisy zostały następnie zebrane przez Vincenzo Vivianiego , jego byłego asystenta i ucznia, z zamiarem zachowania prac jego starego nauczyciela w formie opublikowanej. Niestety był to projekt, który nigdy się nie zmaterializował i Viviani w swoim ostatnim testamencie zapisał znaczną część kolekcji szpitalowi Santa Maria Nuova we Florencji, gdzie istniała już obszerna biblioteka. Wartość dobytku Galileusza nie została doceniona, a duplikaty rozproszono w innych bibliotekach, takich jak Biblioteca Comunale degli Intronati , biblioteka publiczna w Siennej. W późniejszej próbie specjalizacji zbiorów biblioteki, tomy niezwiązane z medycyną zostały przeniesione do Biblioteca Magliabechiana, wczesnej podstawy tego, co miało stać się Biblioteca Nazionale Centrale di Firenze, Centralną Biblioteką Narodową we Florencji .

Niewielka część kolekcji Vivianiego, w tym rękopisy Galileusza i jego rówieśników Evangelista Torricelli i Benedetto Castelli , została pozostawiona jego siostrzeńcowi, opatowi Jacopo Panzanini. Ta niewielka kolekcja została zachowana aż do śmierci Panzaniniego, kiedy to przeszła na jego pra-siostrzeńców, Carlo i Angelo Panzanini. Książki z kolekcji zarówno Galileusza, jak i Vivianiego zaczęły się rozpraszać, ponieważ spadkobiercy nie chronili swojego dziedzictwa. Ich służący sprzedali kilka tomów na makulaturę. Około 1750 roku florencki senator Giovanni Battista Clemente de'Nelli usłyszał o tym i kupił książki i rękopisy od sklepikarzy, a pozostałą część kolekcji Vivianiego od braci Panzanini. Jak opowiada Nelli we wspomnieniach: „Moje wielkie szczęście w zdobyciu tak wspaniałego skarbu tak tanio powstało dzięki ignorancji ludzi go sprzedających, którzy nie byli świadomi wartości tych rękopisów…”

Biblioteka pozostawała pod opieką Nellego aż do jego śmierci w 1793 roku. Znając wartość rękopisów zebranych przez ojca, synowie Nelli próbowali sprzedać to, co im pozostało, rządowi francuskiemu. Wielki książę Ferdynand III z Toskanii interweniował w sprzedaży i zakupił całą kolekcję. Archiwum rękopisów, druków i dokumentów osobistych zostało zdeponowane w Biblioteca Palatina we Florencji, łącząc kolekcję z Biblioteca Magliabechiana w 1861 roku.

Zobacz też

Notatki

Cytaty

Źródła ogólne

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Galileo_Galilei&oldid=1140203650 ”