Zdobycie Rzymu

Ten artykuł dotyczy wydarzenia zjednoczenia Włoch w 1870 roku. Aby zapoznać się z innymi wydarzeniami, w których zdobyto Rzym, zobacz Sack of Rome and Fall of Rome .

Zdobycie Rzymu
Część zjednoczenia Włoch
Naruszenie Porta Pia przez Carlo Ademollo (1880)
Data 20 września 1870 Lokalizacja Rzym Wynik włoskie zwycięstwo Upadek Państwa Kościelnego Koniec zjednoczenia Włoch Zmiany terytorialne Rzym i Lacjum przyłączone do Królestwa Włoch
strony wojujące
Królestwo Włoch	Państwa papieskie
Dowódcy i przywódcy
Wiktora Emanuela II Raffaele Cadorna	papieża Piusa IX Hermanna Kanzlera
Wytrzymałość
50 000	13157
Ofiary i straty
49 zabitych 132 rannych	19 zabitych 68 rannych

Zdobycie Rzymu ( po włosku : Presa di Roma ) 20 września 1870 roku było ostatnim wydarzeniem zjednoczenia Włoch ( Risorgimento ), oznaczającym zarówno ostateczną klęskę Państwa Kościelnego pod rządami papieża Piusa IX , jak i zjednoczenie Półwyspu Apenińskiego (z wyjątkiem San Marino ) w Królestwie Włoch .

Zdobycie Rzymu przez wojska włoskie położyło kres istniejącemu od 756 roku Państwu Kościelnemu i doczesnej władzy Stolicy Apostolskiej oraz doprowadziło do ustanowienia Rzymu jako stolicy zjednoczonych Włoch. Jest dziś szeroko upamiętniany w całych Włoszech, z Via XX Settembre w znacznej liczbie miejscowości.

Tło

Królestwo Włoch (lazur) i Państwo Kościelne (fiolet) na początku 1870 roku

Podczas drugiej włoskiej wojny o niepodległość znaczna część Państwa Kościelnego została podbita przez Królestwo Sardynii pod rządami króla Wiktora Emanuela II , który został królem Włoch po proklamowaniu Królestwa Włoch 17 marca 1861 r. Nowe państwo nadal miało nie włączone Lacjum , region wokół Rzymu, który pozostał częścią Państwa Kościelnego, oraz Wenecja Euganejska , która była rządzona przez Austrię jako ziemia koronna i miała zostać anektowana dopiero w 1866 r., po trzeciej wojnie o niepodległość .

Pierwszy premier Włoch, Camillo Benso, hrabia Cavour , zmarł wkrótce po ogłoszeniu jedności narodowej Włoch, pozostawiając swoim następcom rozwiązanie zawiłych problemów weneckich i rzymskich. Cavour mocno wierzył, że bez Rzymu jako stolicy zjednoczenie Włoch byłoby niepełne. „Wyjazd do Rzymu”, powiedział jego następca, Bettino Ricasoli , „to nie tylko prawo, to nieubłagana konieczność”. W odniesieniu do przyszłych stosunków między Kościołem a państwem słynne powiedzenie Cavoura brzmiało: „Wolny Kościół w wolnym państwie”; przez co miał na myśli, że ta pierwsza powinna mieć całkowitą swobodę korzystania ze swoich duchowych mocy i całkowicie pozostawić politykę tej drugiej.

w Turynie zebrał się nowy włoski parlament , który ogłosił Rzym stolicą Włoch. Rząd włoski nie mógł jednak zasiąść w Rzymie, ponieważ nie kontrolował terytorium. Napoleon III utrzymywał w mieście również francuski garnizon wspierający papieża Piusa IX, który był zdecydowany nie przekazywać doczesnej władzy w państwie kościelnym.

Wojna francusko-pruska

W lipcu 1870 r. Wybuchła wojna francusko-pruska , a na początku sierpnia Napoleon III odwołał swój garnizon z Rzymu. Francuzi nie tylko potrzebowali wojska do obrony ojczyzny, ale obawiali się, że Włochy mogą wykorzystać francuską obecność w Rzymie jako pretekst do przyłączenia się do wojny z Francją. W wojnie austriacko-pruskiej w 1866 r. Włochy sprzymierzyły się z Prusami, a włoska opinia publiczna faworyzowała stronę pruską na początku wojny francusko-pruskiej. Usunięcie francuskiego garnizonu pozwoliło Włochom zachować neutralność i złagodzić napięcia między Francją a Włochami.

Dopiero po kapitulacji Napoleona i jego armii w bitwie pod Sedanem sytuacja uległa radykalnej zmianie. Cesarz francuski został obalony i zmuszony do wygnania. Najlepsze jednostki francuskie zostały schwytane przez Prusaków, którzy po sukcesie pod Sedanem szybko pomaszerowali na Paryż . W obliczu pilnej potrzeby obrony swojej stolicy pozostałymi siłami, tymczasowy rząd nowej Republiki Francuskiej wyraźnie nie był w stanie militarnym do odwetu na Włoszech. W każdym razie rząd republikański był znacznie mniej przychylny Stolicy Apostolskiej niż Cesarstwo i nie miał woli politycznej do ochrony pozycji papieża.

W lipcu 1870 r., w ostatniej chwili panowania papiestwa w Rzymie, Sobór Watykański I potwierdził doktrynę o nieomylności papieża .

Preludium

Papież Pius IX po raz ostatni błogosławi swoje wojska na Placu Świętego Piotra , 25 kwietnia 1870 r.

Na początku września 1870 roku król Wiktor Emanuel II wysłał hrabiego Gustavo Ponza di San Martino do papieża Piusa IX z propozycją zachowania twarzy, która zgodziła się na pokojowe wkroczenie armii włoskiej do Rzymu pod pozorem ochrony papieża. Wraz z tym listem Ponza miał przy sobie listę postanowień włoskiego premiera Giovanniego Lanzy , określających dziesięć artykułów stanowiących podstawę porozumienia między Włochami a Stolicą Apostolską.

Papież zachowałby swoją suwerenną nietykalność i prerogatywy. Leonine City pozostanie „pod pełną jurysdykcją i zwierzchnictwem Papieża”. Państwo włoskie gwarantowałoby papieżowi swobodę komunikowania się ze światem katolickim, a także immunitet dyplomatyczny zarówno nuncjuszom i posłom papieskim w obcych krajach, jak i zagranicznym dyplomatom przy Stolicy Apostolskiej. Rząd zapewniłby stały roczny fundusz dla papieża i kardynałów, równy kwocie obecnie przyznanej im z budżetu państwa papieskiego, i przyjąłby wszystkich papieskich urzędników i żołnierzy na państwową listę płac, z pełnymi emeryturami tak długo, jak długo jak byli Włochami.

Według Raffaele De Cesare:

Papieskie przyjęcie San Martino [10 września 1870] było nieprzyjazne. Pius IX pozwolił, by umknęły mu gwałtowne wybuchy. Rzucając list króla na stół, wykrzyknął: „Wspaniała lojalność! Wszyscy jesteście zbiorowiskiem żmij, pobielanych grobów i brakuje wam wiary”. Być może nawiązywał do innych listów otrzymanych od króla. Po tym, uspokajając się, wykrzyknął: „Nie jestem prorokiem ani synem proroka, ale mówię ci, nigdy nie wejdziesz do Rzymu!” San Martino był tak upokorzony, że następnego dnia wyjechał.

Ponza poinformował następnie Lanzę o odmowie przyjęcia przez papieża ultimatum. Następnego dnia, 11 września, wojska włoskie dowodzone przez generała Raffaele Cadorna wkroczyły do ​​Państwa Kościelnego w celu zajęcia Rzymu, zajmując miasto portowe Civitavecchia 16 września. Papieskie garnizony wycofały się z Orvieto , Viterbo , Alatri , Frosinone i innych twierdz w Lacjum . Zgodnie z instrukcjami rządu włoskiego, który wciąż miał nadzieję uniknąć zajęcia stolicy siłą, Cadorna wysłał ostateczny apel do rządu papieskiego później tego samego dnia o pokojową kapitulację Rzymu. W liście skierowanym do generała Hermanna Kanzlera , dowódcy wojsk papieskich w Rzymie, podkreślił „siła sił biorących udział w ataku w porównaniu z siłami obrony” i ponowił prośbę, aby armia papieska nie stawiała oporu. Kanzler odmówił, odpowiadając Cadornie, że on i rząd włoski będą odpowiedzialni „przed Bogiem i przed trybunałem historii” za wszelkie ofiary, które wynikną z ataku.

Zdobycie Rzymu

Wyłom w Murach Aureliana (po prawej), w pobliżu Porta Pia (po lewej), otwarty przez włoski ostrzał artyleryjski podczas zdobywania Rzymu, na współczesnej fotografii

18 września minister wojny Cesare Ricotti-Magnani wydał Cadornie rozkaz ataku na Rzym, ale poinformował, że miasto Leonine , które będzie zarezerwowane dla papieża, należy oszczędzić, jednocześnie zalecając umiar. Plan ataku pozostawiono całkowicie jemu. Kiedy armia włoska zbliżyła się do Murów Aureliańskich , siły papieskie, dowodzone przez generała Kanzlera, składały się z gwardii szwajcarskiej i papieskich żuawów — ochotników z Francji, Austrii, Holandii, Hiszpanii i innych krajów — przez łącznie 13 157 obrońców przeciwko około 50 000 Włochów. Konsul amerykański w Rzymie, Maitland Armstrong , opisał ludność cywilną jako niechętną do obrony rządów papieża, a tylko dwieście osób w całym mieście odpowiedziało na apel papieski o ochotników.

Armia włoska dotarła do Murów Aureliańskich 19 września i rozpoczęła oblężenie Rzymu. Pius IX zdecydował, że kapitulacja miasta zostanie przyznana dopiero po tym, jak jego wojska postawią wystarczający opór, aby było jasne, że włoskie przejęcie zostało osiągnięte siłą, a nie dobrowolnie przyjęte. 20 września o godzinie 5 rano wojska włoskie rozpoczęły ostrzał z armat murów miejskich. Cadorna dowodził główną linią ataku, podczas gdy żołnierze po drugiej stronie miasta, których zadaniem było odwrócenie uwagi, byli prowadzeni przez generała Nino Bixio . Po kilku godzinach armia włoska przedarła się przez Mury Aureliańskie w pobliżu Porta Pia , przez które wojska wdarły się do Rzymu. W walkach zginęło 49 żołnierzy włoskich i 19 papieskich. Według nieco innych danych z historii wojska Watykanu z 2009 roku, obrona Rzymu była daleka od bezkrwawej, pozostawiając 12 zabitych i 47 rannych wśród sił papieskich oraz 32 zabitych i 145 rannych regularnych żołnierzy włoskich.

Watykanu zaczęli przybywać zagraniczni wysłannicy, aby spotkać się z papieżem, w tym ambasadorowie Francji, Austro-Węgier i Prus. Pius, członkowie jego świty i korpus dyplomatyczny zebrali się później w jego bibliotece, gdzie około godziny 9 rano otrzymał wiadomość od szefa sztabu Kanzlera o otwarciu wyłomu w pobliżu Porta Pia. Wkrótce potem warunki aktu kapitulacji zostały przedstawione przez Cadornę i podpisane przez Kanzlera w Villa Albani , na mocy którego cały Rzym, z wyjątkiem miasta Leonine, znalazł się pod kontrolą Królewskiej Armii Włoskiej. Biała flaga została podniesiona z kopuły Bazyliki św. Piotra , a pokonane siły papieskie zostały eskortowane na Plac św. Piotra przez wojska włoskie.

Następstwa

Obchody przed Palazzo Senatorio w 1871 r. Plebiscytu rzymskiego z 2 października 1870 r., Który potwierdził włączenie miasta do Włoch

W ramach warunków kapitulacji Armia Papieska została rozwiązana, a jej zagraniczni żołnierze natychmiast repatriowani. Papieżowi pozwolono zachować jednostki gwardii szwajcarskiej, szlacheckiej i palatyńskiej . Gdy większość papieskiego wojska została zdemobilizowana, dzień po ataku odbyły się protesty przeciwko Piusowi w Leonine City.

W celu legitymizacji aneksji miasta premier Lanza wyznaczył plebiscyt [ Rzymie na 2 października 1870 r. Spośród 167 548 uprawnionych wyborców zdecydowana większość 133 681 głosowała za unią z Włochami, przy 1507 głosach przeciw. 9 października dekret królewski potwierdził włączenie Rzymu i okolic Lacjum do Królestwa Włoch. Pius zaprotestował przeciwko plebiscytowi, potępiając przypadki przemocy wyborczej zastosowanej w celu jego zabezpieczenia. Papież wydał encyklikę Respicientes , w której ogłosił masową ekskomunikę najeźdźców.

Rząd włoski obiecał Piusowi zwierzchnictwo nad miastem leońskim i zapewnił go o jego nietykalności, ale papież nadal nie zgadzał się na rezygnację z roszczeń do szerszego terytorium i twierdził, że skoro jego armia została rozwiązana, oprócz kilku gwardii nie był w stanie zapewnić porządku publicznego nawet na tak małym obszarze. 13 maja 1871 r. parlament włoski uchwalił ustawę gwarancyjną , która przyznała papieżowi szerokie prerogatywy, takie jak niezależność w sprawach zagranicznych i roczna dotacja od rządu włoskiego. Chociaż środki te zadowoliły społeczność międzynarodową, w tym kraje katolickie, Pius odmówił przyjęcia prawa, ogłaszając się „więźniem Watykanu ”.

Dziedzictwo

Zobacz też: Kwestia rzymska

Kolumna zwycięstwa do zdobycia Rzymu w pobliżu Porta Pia

Przez prawie sześćdziesiąt lat stosunki między papiestwem a rządem włoskim były wrogie, a status papieża stał się znany jako „ kwestia rzymska ”.

Negocjacje w sprawie uregulowania kwestii rzymskiej rozpoczęły się w 1926 roku między rządem faszystowskich Włoch a Stolicą Apostolską, a ich kulminacją były pakty laterańskie, podpisane — jak mówi traktat — w imieniu króla Włoch Wiktora Emanuela III przez Benito Mussoliniego , premiera i szefa rządu Rządu, a dla papieża Piusa XI przez Pietro Gasparri , Kardynała Sekretarza Stanu , 11 lutego 1929 r. Umowy zostały podpisane w Pałacu Laterańskim , od którego wzięły swoją nazwę. W późniejszym traktacie laterańskim z 1929 r. Stolica Apostolska zrzekła się roszczeń do większości Rzymu w zamian za uznanie przez Włochy Watykanu .

Via Pia, droga wychodząca z Porta Pia, została ponownie ochrzczona Via XX Settembre (20 września). Następnie w wielu włoskich miastach nazwę Venti Settembre nadano głównej drodze prowadzącej do miejscowej katedry.

20 września 2000 r. w katolickiej publikacji Avvenire napisano:

w 1970, proprio 20 settembre, Paolo VI inviò a Porta Pia il cardinale vicario, Angelo Dell'Acqua, celebrare il significato „provvidenziale” di quella perdita del potere temporale. Da allora, almeno da allora, jest anche festa cattolica, Porta Pia!

tłum.: że w 1970 r., dokładnie 20 września 1970 r., papież Paweł VI wysłał kard. Angelo Dell'Acqua , swego wikariusza do Rzymu, do Porta Pia, aby uczcił „opatrznościowe” znaczenie utraty władzy doczesnej. Od tego czasu, przynajmniej od tego czasu, Porta Pia jest również świętem katolickim!

Zobacz też

• Historia Rzymu
• Republika Rzymska (1849)
• La presa di Roma , niemy film z 1905 roku w reżyserii Filoteo Alberiniego .

Cytaty

•   Kertzer, David I. (2006). Więzień Watykanu: papieże, królowie i rebelianci Garibaldiego w walce o panowanie we współczesnych Włoszech . Houghton Mifflin Harcourt . ISBN 0618619194 .
• De Cesare, Raffaele. (1909). Ostatnie dni papieskiego Rzymu . Londyn: Archibald Constable & Co.
• Rendina, Claudio (2000). Enciclopedia di Roma . Rzym: Newton Compton.
•   Coppa, Frank J. (2014). Początki włoskich wojen o niepodległość . Routledge'a _ ISBN 1317900448 .
•   Pole, Ron (2012). Garibaldiego . Wydawnictwo Bloomsbury . ISBN 1849083223 .
• Bartolini, Giulio (2020). Historia prawa międzynarodowego we Włoszech . Oxford University Press .
• Schapiro, dr J. Salwyn, współczesna i współczesna historia europejska (1815–1921) (Houghton Mifflin Company, The Riverside Press Cambridge, 1921, wydanie poprawione)

Linki zewnętrzne

• Artykuł Angeli Pellicciari (w języku włoskim)
• Podsumowanie historyczne na stronie cronologia.leonardo.it (w języku włoskim)
• Papiescy Żuawi
• Państwa Kościelne i tak dalej: Część 1 . Radia Watykańskiego.
• Państwa Kościelne i tak dalej: Część 2 . Radia Watykańskiego.