Inkardynacja i ekskardynacja
Część serii o |
prawie kanonicznym Kościoła katolickiego |
---|
portal katolicyzm |
Inkardynacja jest formalnym terminem w Kościele katolickim dla duchownego podlegającego biskupowi lub innemu zwierzchnikowi kościelnemu . Czasami jest również używany w odniesieniu do świeckich, którzy mogą przenieść się do innej części kościoła. Przykładami są transfery z zachodniego kościoła łacińskiego do wschodniego kościoła katolickiego lub z diecezji terytorialnej do jednego z trzech ordynariatów personalnych dla byłych anglikanów.
Związany z diecezją lub przełożonym
Jako część hierarchii Kościoła katolickiego , każdy katolicki ksiądz lub diakon musi mieć ordynariusza jako przełożonego. Takim ordynariuszem jest najczęściej biskup diecezjalny , ale może nim być także zwierzchnik zakonu, takiego jak jezuici czy franciszkanie , lub inny przełożony kościelny.
Celem inkardynacji jest zapewnienie, aby żaden duchowny nie był „wolnym strzelcem”, bez wyraźnego przełożonego kościelnego , przed którym duchowny jest odpowiedzialny i który z kolei jest odpowiedzialny za duchownego.
Zmiana diecezji
Inkardynacja nie ustaje do chwili, gdy ten duchowny zostaje inkardynowany jako poddany innego przełożonego. Na przykład ekskardynacja z jednej diecezji staje się skuteczna dopiero z chwilą inkardynacji do innej, więc nie ma przerwy, w której duchowny nie odpowiada jednoznacznie przed zdecydowanie określonym przełożonym.
Kapłan lub diakon może przenosić się z diecezji do diecezji, obejmując nowe stanowisko, w tym przenieść się do nowego kraju, będąc formalnie nadal inkardynowanym do swojej pierwotnej diecezji, a zatem nadal pod nadzorem biskupów swojej pierwotnej diecezji, przynajmniej formalnie, przez kanon prawo . Na przykład filipiński ksiądz diecezjalny może zostać przydzielony do parafii w Stanach Zjednoczonych na dziesięciolecia, ale nadal formalnie inkardynowany do swojej pierwotnej filipińskiej diecezji.
prawo kanoniczne
O inkardynacji mówią kanony 265-272 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku .
Podobna instytucja kanoniczna istnieje w prawie katolickich Kościołów wschodnich , która pojawia się w Kodeksie Kanonów Kościołów Wschodnich , tytuł X „Duchowni”, rozdział II „Przypisanie duchownych do eparchii”, kan. 357-366.
Prawo cywilne
Kwestie jurysdykcji cywilnej mogą wchodzić w konflikt z prawem kanonicznym w sytuacjach, gdy ksiądz przebywa na czasowym oddelegowaniu na odległość, podczas gdy pozostaje on inkardynowany do diecezji, z której pochodzi. Tak było w przypadku francuskiego księdza, który podczas pracy tymczasowej w Kalifornii uległ wypadkowi samochodowemu, w wyniku którego zginęły dwie osoby. W procesie cywilnym pojawiło się pytanie, czy diecezja Fresno (Kalifornia), w której pracował, była prawnie odpowiedzialna, mimo że ksiądz pozostał inkardynowany we Francji. Sąd cywilny orzekł, że tak.
Terminologia
Jego antonim , ekskardynacja , oznacza, że członek duchowieństwa został uwolniony spod jednej jurysdykcji i przeniesiony do innej.
Oba terminy wywodzą się od łacińskiego cardo (oś obrotu, gniazdo lub zawias), od którego pochodzi również słowo kardynał - stąd łacińskie czasowniki incardinare (wisieć na zawiasie lub naprawiać) i excardinare (wytrącać z zawiasów lub uwalniać).
Procedury
Podczas ceremonii święceń , przed samym sakramentem święceń , mężczyzna składa przyrzeczenie posłuszeństwa swojemu biskupowi lub innemu ordynariuszowi kościoła partykularnego albo też potwierdza wcześniejszy ślub posłuszeństwa wobec przełożonego . , opata lub innego przełożonego w instytucie życia konsekrowanego lub stowarzyszeniu życia apostolskiego.
Linki zewnętrzne
- Kodeks Prawa Kanonicznego Kanony 265-272