Ekipa księży in solidum

W 1983 r. Kościół katolicki wprowadził możliwość powierzenia opieki duszpasterskiej nad jedną lub kilkoma parafiami zespołowi księży in solidum . Ten zapis w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r. , przypominający dawne wzorce duszpasterstwa w rzymskich kościołach tytularnych z ich kolegiami kapłańskimi , został wprowadzony, aby pomóc rozwiązać niektóre trudności, z jakimi borykają się liczne diecezje . Trudności te obejmują braki księży , przeludnione parafie miejskie, zubożone i rozproszone parafie wiejskie oraz spadek frekwencji na Mszy św . Ten model duszpasterstwa jest postrzegany jako praktyczny sposób promowania współodpowiedzialności duszpasterskiej, a także rozwijania większego poczucia prezbiterium wśród księży diecezji.

Ustanowienie

Kan. 517 § 1 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r. podaje ogólną normę dotyczącą powołania zespołu księży do sprawowania opieki nad jedną lub kilkoma parafiami; ubi adiuncta id requirant (gdy wymagają tego okoliczności), która przyznaje biskupowi diecezjalnemu elastyczność w organizowaniu struktur duszpasterskich w swojej diecezji: „Gdy wymagają tego okoliczności, duszpasterstwo parafii lub różnych parafii razem może być powierzone kilku księży in solidum z zastrzeżeniem jednak, że w sprawowaniu duszpasterstwa jeden z nich musi być moderatorem, czyli tym, który ma kierować wspólnym działaniem i odpowiadać za nie przed biskupem”. kanony o duszpasterstwie in solidum stwierdziły, że należy je uznać za przepis „nadzwyczajny”.

Charakter zespołu

Komentatorzy przyznają, że panuje niejasność co do urzędu kościelnego nadawanego zespołowi kapłanów in solidum . Prawo powierza cura pastoralis (opiekę duszpasterską) każdemu członkowi zespołu kapłanów w równym stopniu. Zespół księży nie jest jednak osobą prawną . Zespół tworzą księża samotni, którzy jednocześnie lub łącznie sprawują opiekę duszpasterską i są zobowiązani do wykonywania większości obowiązków właściwych proboszczowi .

Powszechnie przyjmuje się, że jeden urząd parafialny do sprawowania opieki duszpasterskiej nad powierzoną parafią lub parafiami jest powierzony wszystkim kapłanom w zespole. Jednak modus procendi (sposób postępowania) przy wykonywaniu urzędu jest zrozumiały tylko wtedy, gdy rozumie się zasadę prawną in solidum . Termin prawniczy wywodzi się z rzymskiego prawa zobowiązań ; gdzie zawarcie in solidum wiązało się z wysokim stopniem ryzyka. Bo jeśli jeden wierzyciel otrzymał wszystko, co było należne, lub jeden dłużnik zapłacił wszystko, nie było późniejszego prawa do wkładu innych.

Różne metody prawne zostały opracowane jako sposób na uniknięcie strat osobistych wynikających z zawierania umów solidum . Wśród nich było tworzenie societate (towarzystw) lub spółek, które były tworzone za obopólną zgodą i charakteryzowały się wiążącym zobowiązaniem do fraternitas (braterstwa) i tworzone przed zawarciem umów solidum . Wybitny kanonista Eugenio Corecco sugerował to in solidum w kontekście opieki parafialnej, w analogiczny sposób odzwierciedla różnorodną, ale jednak zbiorową odpowiedzialność wszystkich członków prezbiterium Kościoła partykularnego .

Prawa i obowiązki moderatora

Ustanawiając zespół kapłanów in solidum , biskup diecezjalny musi określić prawa i szczególne obowiązki moderatora. Centralnym punktem władzy moderatora w zespole kapłanów jest zapewnienie wiernym asysty przez swoich pasterzy z duchowych bogactw Kościoła, zwłaszcza słowa Bożego i sakramentów .

Podstawową rolą moderatora jest kierowanie wspólnym działaniem zespołu, ponoszenie odpowiedzialności za to wspólne działanie przed biskupem diecezjalnym oraz kierowanie wykonywaniem uprawnień posiadanych przez wszystkich członków zespołu. Moderatorowi powierzona jest również reprezentacja prawna parafii lub parafii. Nie uprawnia go to jednak automatycznie do zarządcy dóbr parafialnych, stąd konieczność przepisu prawa partykularnego. Jego stosunek do parafialnych rad duszpasterskich i ekonomicznych powinien być również ustalony w prawie partykularnym.

Prawa i obowiązki kapłanów

Biskup diecezjalny musi określić, jakie szczególne cechy są wymagane do pełnienia tego urzędu parafialnego. Zaleca się usilnie, aby biskup ustalił z zespołem podział zadań duszpasterskich we wspólnym planie, który powinien być przedstawiony w dekrecie mianującym każdego kapłana. Należy również wyjaśnić kwestie związane z obowiązkiem zamieszkania i życia wspólnotowego, a także rozważyć in solidum odprawiania missa pro populo .

Wreszcie zrzeczenie się urzędu kościelnego przez jednego członka grupy in solidum nie powoduje wakatu urzędu parafialnego.

przypisy

Dalsza lektura

Calvo J., Parafie, proboszczowie i wikariusze, Komentarz do kan. 517, § 1 , w Kodeksie Prawa Kanonicznego Adnotacja , Caparros, E., Theriault, M., Thorn, J., (red.), Montréal, 1993, s. 427-469.
Czytaj, G., Parafie, proboszczowie i wikariusze, Komentarz do kan. 515-552 , w The Canon Law, Letter & Spirit: A Practical Guide to the Code of Canon Law , Sheehy, G. (red.), Londyn, 1995, s. 285–305.
Renken, John A., Parafie, proboszczowie i wikariusze parafialny w nowym komentarzu do Kodeksu Prawa Kanonicznego , John P. Beal, James A. Coriden, Thomas Joseph Green, (red.), New York – Mahwah, 2000, s. 673-724.
Rozzo, Karl J., Opieka parafialna in solidum – nowe prawodawstwo kan. 517, § 1: jego dynamika, cel i pojawiające się pytania, Dissertatio ad Lauream in Facultate Iuris Canonici apud Pontificiam Universitatem S. Thomæ in Urbe , Rzym , 2006.