Latae sententiae i ferendae sententiae

Latae sententiae ( łac . „wyrok [już] wydany”) i ferendae sententiae (łac. „wyrok, który ma zostać wydany”) to sposoby wydawania wyroków w Kościele katolickim w jego prawie kanonicznym .

Kara latae sententiae to kara wymierzana ipso facto automatycznie, z mocy samego prawa, w momencie naruszenia prawa. Kara ferendae sententiae to kara wymierzana winnemu dopiero po jej orzeczeniu przez osobę trzecią.

Kodeks Prawa Kanonicznego z 1983 r ., który obowiązuje katolików Kościoła łacińskiego , nakłada cenzurę latae sententiae za niektóre zakazane czyny. Obowiązujące obecnie prawo kanoniczne, które obowiązuje członków katolickich Kościołów wschodnich , czyli Kodeks Kanonów Kościołów Wschodnich , nie przewiduje kar latae sententiae .

Kary w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r

Kary przewidziane w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r . to ekskomunika , interdykt i zawieszenie . Ekskomunika zabrania udziału w niektórych formach liturgicznego i zarządzania kościołem. Interdykt obejmuje te same ograniczenia liturgiczne, co ekskomunika, ale nie wpływa na uczestnictwo w zarządzaniu kościołem. Zawieszenie, które dotyczy tylko duchownych, zabrania pewnych czynów duchownego, niezależnie od tego, czy akty te mają charakter religijny wynikający z jego święceń („akty władzy wykonawczej”) lub są wykonywaniem jego uprawnień zarządczych lub praw i funkcji związanych z pełnionym przez niego urzędem.

Latae sententiae delikty

Latae sententiae e xkomunikacja

O ile nie zachodzą okoliczności usprawiedliwiające określone w kanonach 1321-1330, Kodeks Prawa Kanonicznego z 1983 r ., który miał poważną aktualizację w 2021 r., nakłada ekskomunikę latae sententiae na:

odstępca od wiary, heretyk lub schizmatyk ;
osoba, która konsekrowane postacie eucharystyczne wyrzuca lub zabiera i przechowuje w celu świętokradczym ;
osoba używająca siły fizycznej wobec papieża ;
osoba, która próbuje udzielić święceń kobiecie, i kobieta, która próbuje je otrzymać.
kapłan, który rozgrzesza wspólnika w grzechu przeciwko szóstemu przykazaniu Dekalogu
spowiednik, który bezpośrednio narusza sakramentalną pieczęć spowiedzi ;
biskup , który wyświęca kogoś na biskupa bez mandatu papieskiego, oraz osoba, która przyjmuje od niego święcenia ;
osoba, która dokonuje przerwania ciąży ( kan. 1397 § 2 );
nie doszłoby do naruszenia prawa nakazującego ekskomunikę latae sententiae .

Ustawodawstwo poza Kodeksem Prawa Kanonicznego z 1983 r. może również orzec ekskomunikę latae sententiae . Przykładem jest ta rządząca wyborami papieskimi , która stosuje ją do osób naruszających tajemnicę lub ingerujących w wybór za pomocą takich środków, jak symonia lub komunikowanie weta władzy cywilnej.

W zrewidowanym Kodeksie Prawa Kanonicznego, który wszedł w życie w tym roku, nie utrzymano ekskomuniki ipso facto, która obowiązywała przed 1983 rokiem katolików przystępujących do stowarzyszeń masońskich . Jednak Stolica Apostolska oświadczyła, że członkostwo pozostaje zabronione i że „wierni, którzy zapisują się do stowarzyszeń masońskich, są w stanie grzechu ciężkiego i nie mogą przystępować do Komunii Świętej”.

Latae sententiae zakazuje

Przypadki, w których zaciąga się interdykt latae sententiae , obejmują:

użycie siły fizycznej wobec biskupa
próba przewodniczenia Eucharystii lub udzielanie sakramentalnego rozgrzeszenia , gdy nie jest księdzem
fałszywe zadenuncjowanie spowiednika za nakłanianie penitenta do grzechu przeciwko przykazaniu zakazującemu cudzołóstwa
zakonnik po ślubach wieczystych , który usiłuje zawrzeć małżeństwo

Przykładem interdyktu, który nie jest latae sententiae , lecz ferendae sententiae , jest ten podany w kanonie 1374 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r. promuje lub moderuje takie stowarzyszenie, jednakże podlega karze interdyktu”.

Zawieszenia late sententiae

Automatyczne zawieszenie dotyczy duchownych (tych, którzy otrzymali święcenia co najmniej do diakonatu) w następujących przypadkach:

duchowny stosujący przemoc fizyczną wobec biskupa;
diakon, który próbuje odprawić ofiarę Mszy ; lub kapłan, który, choć nie jest upoważniony do udzielania rozgrzeszenia sakramentalnego, usiłuje to zrobić lub spowiada się sakramentalnie (upoważnienie lub upoważnienie, o którym mowa, jest udzielane albo przez samo prawo, na przykład tym, którzy sprawują określone urzędy, albo przez niektórych przełożonych kościelnych penitentów i penitentów znajdujących się w niebezpieczeństwie śmierci może być ważnie rozgrzeszony nawet przez księdza bez upoważnienia do spowiadania, a nawet w obecności księdza mającego takie upoważnienie);
duchowny sprawujący sakrament przez symonię ;
duchowny, który nielegalnie przyjął święcenia ;
duchowny, który fałszywie donosi przed przełożonym kościoła, że ksiądz popełnił przestępstwo nakłaniania, w związku ze spowiedzią , do grzechu seksualnego.

Ferendae sententiae (wraz z innymi karami) należy nałożyć na każdego duchownego, który jawnie żyje z naruszeniem czystości, oraz na każdego kapłana, który „w akcie, przy okazji lub pod pretekstem spowiedzi” nakłania penitenta do stosunku płciowego. grzech.

Efekty

Jeżeli ktoś popełnia przestępstwo kościelne, za które przewidziana jest kara ferendae sententiae , kara jest skuteczna dopiero wtedy, gdy zostanie nałożona przez kompetentną władzę kościelną. Może się również zdarzyć, że władza kościelna wyda oświadczenie, że dana osoba faktycznie została ukarana cenzurą latae sententiae . W obu tych przypadkach skutki są poważniejsze niż skutki zwykłej automatycznej nagany.

Osobom objętym jakimkolwiek interdyktem lub ekskomuniką zabrania się przyjmowania sakramentów , w tym Eucharystii . Jeżeli ekskomunika została nałożona lub ogłoszona, inne osoby są zobowiązane do uniemożliwienia osądzonemu pełnienia funkcji szafarza w liturgii lub, jeśli okaże się to niemożliwe, do zawieszenia czynności liturgicznej; a ukaranego nie wolno dopuszczać do Komunii Świętej (por. kan. 915 ).

Umorzenie

Poza przypadkami, w których Stolicy Apostolskiej zastrzeżone jest zwolnienie z cenzury, jest ono w gestii ordynariusza odpowiedzialnego za jej nałożenie lub, po konsultacji z nim lub w nadzwyczajnych okolicznościach, w których taka konsultacja nie jest możliwa, ordynariusza miejsca, w którym osoba ukarana jest obecna w celu umorzenia zadeklarowanej lub nałożonej wotum nieufności ustanowionej ustawą. Jednakże ordynariusz może odstąpić od cenzury wyłącznie automatycznej za swoich poddanych, gdziekolwiek się znajdują, i za każdego, kto przebywa na jego terytorium lub który popełnił przestępstwo na jego terytorium, a każdy biskup może odstąpić od cenzury jedynie automatycznej za każdego, którego sakramentalnej spowiedzi wysłuchuje .

Jeżeli penitentowi przeszkadza pozostawanie w grzechu ciężkim przez czas niezbędny do uzyskania przez kompetentną władzę odpuszczenia niezgłoszonej ekskomuniki wiążącej mocą wyroku lub interdyktu wyłączającego penitenta z sakramentów, spowiednik może natychmiast darować cenzurę w wewnętrzne forum sakramentalne , wymagając jednocześnie od penitenta zwrócenia się w ciągu miesiąca do kompetentnej władzy.

Odpuszczenie nie może być udzielone komuś, kto utrzymuje opór , ani nie można go odmówić temu, kto rezygnuje z oporu.

Zobacz też

Dalsza lektura

Roberti, Francesco (1962). "Cenzura". Słownik teologii moralnej . Archiwum internetowe. Westminster, MD: Newman Press. s. 195–6.