Papież Innocenty XI

Papież Błogosławiony

Innocenty XI
Jacob Ferdinand Voet - Portrait of Innocenzo XI Odescalchi (cropped).jpeg
Portret , Jacob Ferdinand Voet , lata 70. XVII wieku
biskupa Rzymu
Kościół Kościół katolicki
Rozpoczęło się papiestwo 21 września 1676
Papiestwo się skończyło 12 sierpnia 1689
Poprzednik Klemens X
Następca Aleksander VIII
Zamówienia
Wyświęcenie
20 listopada 1650 przez Francesco Maria Macchiavelli
Poświęcenie
29 stycznia 1651 przez Francesco Maria Macchiavelli
Utworzony kardynał
6 marca 1645 przez Innocentego X
Dane osobowe
Urodzić się
Benedetto Odescalchi

( 1611-05-16 ) 16 maja 1611
Como , Lombardia , Księstwo Mediolanu
Zmarł
12 sierpnia 1689 (12.08.1689) (w wieku 78) Rzym , Państwo Kościelne ( 12.08.1689 )
Poprzednie posty)
Motto Avarus non implebitur („Chciwy człowiek nie jest (nigdy) zadowolony [z pieniędzy]”)
Herb Innocent XI's coat of arms
Świętość
Święto
Czczony w Kościół katolicki
Tytuł jako św Błogosławiony
Beatyfikowany

7 października 1956 Bazylika św. Piotra w Watykanie przez papieża Piusa XII
Atrybuty
Patronat
Inni papieże o imieniu Innocenty

Papież Innocenty XI ( łac . Innocentius XI ; włoski : Innocenzo XI ; 16 maja 1611 - 12 sierpnia 1689), urodzony jako Benedetto Odescalchi , był głową Kościoła katolickiego i władcą Państwa Kościelnego od 21 września 1676 do śmierci 12 sierpnia, 1689.

Napięcia polityczne i religijne z Ludwikiem XIV we Francji były stałym zmartwieniem Innocentego XI. W Państwie Kościelnym obniżył podatki, wygenerował nadwyżkę w budżecie papieskim i odrzucił nepotyzm w Kościele. Innocenty XI był oszczędny w rządzeniu Państwem Kościelnym, a jego metody były widoczne w sprawach począwszy od sposobu ubierania się, a skończywszy na szerokiej gamie norm osobistego zachowania zgodnych z jego koncepcją wartości chrześcijańskich. Po wyborze na papieża zaangażował się w reformę moralną i administracyjną Kurii Rzymskiej . Zniósł synekury i naciskał na większą prostotę w przepowiadaniu, a także większą cześć w kulcie, prosząc o to zarówno duchownych, jak i wiernych. Ze względu na dyplomatyczne i finansowe wsparcie wysiłków na rzecz wyzwolenia Węgier spod dominacji tureckiej, nadal powszechnie nazywany jest w kraju „Zbawicielem Węgier”.

Po trudnej sprawie kanonizacyjnej , rozpoczętej w 1791 r., która przez lata budziła spore kontrowersje i którą kilkakrotnie przerywano, został beatyfikowany w 1956 r. przez papieża Piusa XII .

Wczesne życie

Miejsce narodzin papieża Innocentego XI w Como

Benedetto Odescalchi urodził się w Como 16 maja 1611 roku jako syn szlachcica z Como Livio Odescalchi i jego żony Paoli Castelli Giovanelli z Gandino . Rodzeństwem dziecka byli Carlo, Lucrezia, Giulio Maria, Constantino, Nicola i Paolo. Miał także kilku godnych uwagi potomków poprzez swoją siostrę: jej wnuka kardynała Baldassare Erba-Odescalchi, kardynała Benedetto Erba Odescalchi i kardynała Carlo Odescalchi .

Odescalchi , rodzina drobnej szlachty, byli zdeterminowanymi przedsiębiorcami . W 1619 roku brat Benedetta wraz z trzema wujami założył w Genui bank, który szybko przekształcił się w dobrze prosperującą firmę pożyczkową. Po ukończeniu nauki gramatyki i liternictwa 15-letni Benedetto przeniósł się do Genui, aby wziąć udział w rodzinnym biznesie jako praktykant. Dokonywano lukratywnych transakcji gospodarczych z klientami w głównych miastach włoskich i europejskich, takich jak Norymberga , Mediolan , Kraków i Rzym .

przed przeniesieniem do Genui rozpoczął naukę nauk humanistycznych nauczanych przez jezuitów w swoim lokalnym kolegium . W 1630 ledwo przeżył wybuch zarazy, która zabiła jego matkę.

W latach 1632-1636 Benedetto postanowił przenieść się do Rzymu , a następnie do Neapolu , aby studiować prawo cywilne . Doprowadziło to do zapewnienia mu urzędów protonotariusza apostolskiego , przewodniczącego izby apostolskiej, komisarza Marco di Roma i namiestnika Macerata ; 6 marca 1645 papież Innocenty X (1644-55) mianował go kardynałem-diakonem z diakonem Santi Cosma e Damiano . Następnie został legatem Ferrary . Kiedy został wysłany do Ferrary, aby nieść pomoc ludziom dotkniętym klęską głodu, Papież przedstawił go mieszkańcom Ferrary jako „ojca ubogich”.

kardynał Odescalchi

W 1650 Odescalchi został biskupem Novary , na którym to stanowisku wydawał wszystkie dochody swojej stolicy na pomoc biednym i chorym w swojej diecezji . Brał udział w konklawe w 1655 roku . W 1656 r., za zgodą papieża, zrezygnował z funkcji biskupa Novary na rzecz swego brata Giulio i przeniósł się do Rzymu. Tam brał znaczący udział w konsultacjach różnych zborów, których był członkiem. Brał udział w konklawe 1669-70 .

Papiestwo

Wybór

Główny artykuł: konklawe papieskie, 1676

Odescalchi był silnym kandydatem na papieża po śmierci papieża Klemensa IX (1667–1669) w 1669 r., Ale rząd francuski odrzucił go (stosując zniesione już weto ). Po śmierci papieża Klemensa X (1670–1676) Ludwik XIV we Francji (1643–1715) ponownie zamierzał wykorzystać swoje królewskie wpływy przeciwko wyborowi Odescalchiego. Zamiast tego, wierząc, że kardynałowie i lud rzymski byli jednomyślni w pragnieniu posiadania Odescalchiego jako swojego papieża, Ludwik niechętnie poinstruował francuskich kardynałów partyjnych, aby zgodzili się na jego kandydaturę.

W dniu 21 września 1676, Odescalchi został wybrany na następcę Klemensa X i przyjął imię Innocentego XI. Wybrał to imię na cześć papieża Innocentego X, który mianował go kardynałem w 1645 roku. Formalnie koronowany na papieża został 4 października 1676 roku przez protodiakona, kardynała Francesco Maidalchini .


Styl papieski papieża Innocentego XI
C o a Innocenzo XI.svg
Styl referencyjny Jego Świątobliwość
Styl mówiony Twoja świętość
Styl religijny ojciec Święty
Styl pośmiertny Błogosławiony

Reforma administracji papieskiej

Zaraz po wstąpieniu na tron ​​Innocenty XI skierował wszystkie wysiłki na rzecz ograniczenia wydatków Kurii . Wydał surowe zarządzenia przeciwko nepotyzmowi wśród kardynałów. Żył bardzo oszczędnie i zachęcał kardynałów, aby czynili to samo. W ten sposób nie tylko wyrównał do kwadratu roczny deficyt, który w momencie wstąpienia na tron ​​osiągnął sumę 170 000 scudi , ale w ciągu kilku lat dochody papieskie przewyższały nawet wydatki. Nie tracąc czasu, zadeklarował i praktycznie zamanifestował swoją gorliwość jako reformatora obyczajów i korygatora nadużyć administracyjnych. Począwszy od duchowieństwa, starał się podnieść świeckich na wyższy moralny poziom życia. Zamknął wszystkie teatry w Rzymie (uważane za ośrodki występku i niemoralności) i słynnie spowodował chwilowe zatrzymanie rozkwitających tradycji rzymskiej opery . W 1679 roku publicznie potępił sześćdziesiąt pięć twierdzeń, zaczerpniętych głównie z pism Escobara , Suareza i innych kazuistów (głównie kazuistów jezuickich , których Pascal ostro atakował w swoich listach prowincjalnych ) jako propositiones laxorum moralistarum i zabraniał komukolwiek ich nauczania pod karą ekskomuniki. Potępił w szczególności najbardziej radykalną formę zastrzeżenia umysłowego ( stricte mentalis ), która zezwalała na oszustwo bez jawnego kłamstwa.

Osobiście nieprzyjazny Miguelowi de Molinos , Innocenty XI ustąpił jednak ogromnej presji wywieranej na niego, aby potwierdzić w 1687 roku wyrok inkwizytorów, na mocy którego sześćdziesiąt osiem kwietystycznych twierdzeń Molinosa zostało potępionych jako bluźniercze i heretyckie.

stosunki żydowskie

Innocenty XI wykazywał pewien stopień wrażliwości w stosunkach z Żydami w państwach włoskich. Zmusił miasto Wenecję do uwolnienia żydowskich więźniów wziętych przez Francesco Morosiniego w 1685 r. Odradzał także przymusowe chrzty, które w związku z tym stały się rzadsze za jego pontyfikatu, ale nie mógł całkowicie znieść starej praktyki.

Co bardziej kontrowersyjne, 30 października 1682 r. wydał edykt, na mocy którego miała zaprzestać wszelkiej działalności lichwiarskiej prowadzonej przez rzymskich Żydów. Nawiasem mówiąc, takie posunięcie przyniosłoby finansowe korzyści jego własnym braciom, którzy odgrywali dominującą rolę w europejskim pożyczaniu pieniędzy. Jednak ostatecznie przekonany, że taki środek spowodowałby wiele nieszczęść w niszczeniu źródeł utrzymania, wykonanie edyktu zostało dwukrotnie opóźnione.

Stosunki zagraniczne

Bitwa pod Wiedniem

Główny artykuł: Bitwa pod Wiedniem

Innocenty XI był entuzjastycznym inicjatorem Ligi Świętej , skupiającej stany niemieckie i króla Polski Jana III , który w 1683 r. pospieszył z odsieczą obleganemu przez Turków Wiedniu . Po zniesieniu oblężenia Innocenty XI ponownie nie szczędził wysiłków, by skłonić chrześcijańskich książąt do pomocy w wypędzeniu Turków z Węgier . Przekazał miliony scudi na turecki fundusz wojenny w Austrii i na Węgrzech i miał satysfakcję, że przeżył zdobycie Belgradu 6 września 1688 r.

Palenie papieża w Londynie

kryzysu wykluczenia w Anglii (1679-1681), kiedy parlament starał się wykluczyć katolickiego księcia Yorku z objęcia tronu, radykalni protestanci z londyńskiego klubu Green Ribbon regularnie organizowali masowe procesje, których kulminacją było spalenie kukły „Papieża”. Najwyraźniej organizatorzy tych wydarzeń nie zdawali sobie sprawy, że faktyczny papież w Rzymie był uwikłany w głęboki konflikt z królem Francji – a zatem dalecy od wspierania dążenia do koronacji księcia Yorku, co służyło politycznym ambicjom Ludwika XIV.

Stosunki z Francją

Innocenty XI (1678-1679)

Pontyfikat Innocentego XI naznaczony był walką między absolutyzmem i hegemonicznymi intencjami Ludwika XIV a prymatem Kościoła katolickiego. Już w 1673 roku Ludwik o własnych siłach rozszerzył prawo regale na prowincje Langwedocja , Guyenne , Prowansja i Dauphiné , gdzie wcześniej nie było ono wykonywane.

Wszystkie wysiłki Innocentego XI, by skłonić Ludwika XIV do poszanowania praw i prymatu Kościoła, okazały się daremne. W 1682 roku król zwołał zgromadzenie duchowieństwa francuskiego , które przyjęło cztery artykuły, które stały się znane jako Wolności gallikańskie . Innocenty XI unieważnił cztery artykuły 11 kwietnia 1682 r. I odmówił zatwierdzenia wszystkim przyszłym kandydatom na biskupów, którzy brali udział w zgromadzeniu.

Aby ułagodzić papieża, Ludwik XIV zaczął występować jako fanatyk katolicyzmu. W 1685 roku odwołał edykt nantejski i zapoczątkował prześladowania francuskich hugenotów . Innocenty wyraził niezadowolenie z powodu tych drastycznych środków i nadal odmawiał aprobaty kandydatom na biskupów.

Tachard wraz z wysłannikami syjamskimi tłumaczy list króla Narai do papieża Innocentego XI, grudzień 1688

W tym samym roku Innocenty XI jeszcze bardziej zirytował króla, znosząc często nadużywane prawo azylu , dzięki któremu zagraniczni ambasadorzy w Rzymie mogli ukrywać w ambasadach każdego przestępcę poszukiwanego przez papieski trybunał sprawiedliwości. Zawiadomił nowego ambasadora Francji, markiza de Lavardin, że nie zostanie uznany za ambasadora w Rzymie, chyba że zrzeknie się tego prawa, ale Ludwik XIV nie zrezygnuje. Na czele sił zbrojnych liczących około 800 ludzi Lavardin wkroczył do Rzymu w listopadzie 1687 r. I siłą zajął jego pałac. Innocenty XI potraktował go jako ekskomunikowanego i 24 grudnia 1687 r. poddał interdyktować kościół św. Ludwika w Rzymie, w którym Lavardin uczestniczył w nabożeństwach.

W styczniu 1688 r. Innocenty XI otrzymał misję dyplomatyczną, wysłaną do Francji i Stolicy Apostolskiej przez Narai , króla Syjamu , pod przewodnictwem ks. Guy Tachard i Ok-khun Chamnan w celu nawiązania relacji.

Kontrowersje w Kolonii

Pomnik papieża Innocentego XI , Bazylika św. Piotra

Napięcie między papieżem a królem Francji wzmogło postępowanie Innocentego przy obsadzaniu wakującej stolicy arcybiskupiej w Kolonii . Dwoma kandydatami na stolicę byli kardynał Wilhelm Egon von Fürstenberg , ówczesny biskup Strasburga i Józef Klemens , brat elektora Bawarii Maksa Emanuela . Ten pierwszy był chętnym narzędziem w rękach Ludwika XIV, a jego nominacja na arcybiskupa i księcia-elektora Kolonii oznaczałaby przewagę Francji w północno-zachodnich Niemczech.

Józef Klemens był kandydatem nie tylko cesarza Leopolda I (1658–1705), ale wszystkich władców europejskich, z wyjątkiem króla Francji i jego stronnika, króla Anglii Jakuba II (1685–1688). W elekcji, która odbyła się 19 lipca 1688 r., żaden z kandydatów nie uzyskał wymaganej liczby głosów. Decyzja należała zatem do Innocentego XI, który wyznaczył Józefa Klemensa na arcybiskupa i elektora Kolonii.

Ludwik XIV zemścił się, przejmując w posiadanie papieskie terytorium Awinionu , uwięził nuncjusza papieskiego i odwołał się do soboru powszechnego. Nie ukrywał też zamiaru całkowitego oddzielenia Kościoła francuskiego od Rzymu. Papież pozostał stanowczy. Późniejszy upadek Jakuba II w Anglii zniszczył francuską przewagę w Europie i wkrótce po śmierci Innocentego XI walka między Ludwikiem XIV a papiestwem została rozstrzygnięta na korzyść Kościoła.

Innocenty XI i Wilhelm Orański

Innocenty XI wysłał Ferdinando d'Adda jako nuncjusza do Królestwa Anglii , pierwszego przedstawiciela papiestwa, który udał się do Anglii od ponad wieku. Mimo to papież nie pochwalał nierozważnego sposobu, w jaki Jakub II próbował przywrócić katolicyzm w Anglii. Wielokrotnie też wyrażał niezadowolenie z powodu poparcia, jakiego Jakub II udzielał autokratycznemu królowi Ludwikowi XIV w jego działaniach przeciwko Kościołowi. Nic więc dziwnego, że Innocenty XI darzył Jakuba mniejszą sympatią niż Wilhelma Orańskiego i że nie pozwolił Jakubowi pomóc w godzinie próby. Innocenty odmówił mianowania wybranego przez Jakuba II kardynałem, Sir Edwardem Petre, 3. baronetem .

Teologia moralna

Poronienie

Innocenty XI wydał bullę Sanctissimus Dominus w 1679 r., aby potępić 65 propozycji sprzyjających liberalnemu podejściu do doktryny, w tym dwie dotyczące aborcji . Najpierw potępił propozycję 34 i odparł, że aborcja jest niezgodna z prawem. Potępił również propozycję 35, która stwierdzała: „Wydaje się prawdopodobne, że płód (o ile jest w macicy) nie ma rozumnej duszy i zaczyna ją mieć dopiero po urodzeniu; w związku z tym należy powiedzieć, że żadna aborcja jest zabójstwem”.

Inne czynności

Innocentemu XI nie mniej zależało na zachowaniu czystości wiary i obyczajów wśród wszystkich ludzi. Nalegał na gruntowne wykształcenie i wzorowy tryb życia dla wszystkich ludzi oraz wprowadził surowe zasady dotyczące skromności ubioru wśród rzymskich kobiet. Ponadto położył kres stale rosnącej pasji do hazardu, likwidując kasyna w Rzymie. Dekretem z 12 lutego 1679 r. zachęcał do częstego, a nawet codziennego przyjmowania Komunii św. W dniu 4 marca 1679 r. Potępił tezę, że „nakaz zachowywania dni świętych nie obowiązuje pod karą grzechu śmiertelnego, poza zgorszeniem, jeśli brak jest pogardy”. W 1688 r. powtórzył dekret z r Papież Sykstus V zakazał kobietom śpiewania na scenach we wszystkich publicznych teatrach i operach.

Innocenty XI był wrogo nastawiony do książki Varia Opuscula Theologica (Różne broszury teologiczne), którą opublikował hiszpański jezuita Francisco Suárez . Nakazał spalenie wszystkich kopii w 1679 r., Ale jego rozkazy zostały zignorowane. Jedna z książek została odkryta w 2015 roku.

Konsystorze

Główny artykuł: Kardynałowie stworzeni przez Innocentego XI

konsystorzach wyniósł do kardynała 43 nowych kardynałów . W 1681 r. mianował kardynałem Antonio Pignatelliego, który później został papieżem Innocentym XII (przyjmując jego imię na cześć papieża, który go wyniósł). Innocenty XI zamierzał również nominować na kardynała swojego spowiednika Ludovico Marracciego, ale zaproszenie odrzucił.

Beatyfikacje i kanonizacje

Kanonizował także dwóch świętych: Bernarda z Menthon w 1681 r. i Piotra Armengola 8 kwietnia 1687 r. Beatyfikował sześć osób.

Śmierć i beatyfikacja

Ciało Innocentego XI na swoim dawnym miejscu w kaplicy św. Sebastiana w Bazylice św. Piotra
Pomnik Innocentego XI w Budapeszcie

Ostatnie dni i śmierć

Wiadomo, że Innocenty XI cierpiał na kamienie nerkowe od 1682 r., Aw 1689 r. Jego stan zdrowia znacznie się pogorszył. W czerwcu tego roku był przykuty do łóżka. Ze względu na zły stan zdrowia odwołał konsystorz kardynałów zwołany na 19 czerwca w celu przesłuchania biskupów, a także odwołał spotkania 21 czerwca. Papież nagle 25 czerwca dostał silnej gorączki i 29 czerwca nie mógł odprawić uroczystej Mszy św. w uroczystość świętych Piotra i Pawła, delegując kard. Stan papieża pogorszył się 2 lipca, a jego lekarze zostali poprowadzeni do nakłucia lewej nogi, co spowodowało uwolnienie płynu, i ostatecznie do podjęcia operacji prawej nogi 31 lipca i dwóch kolejnych w ciągu następnych dwóch dni.

9 sierpnia otrzymał Wiatyk , gdyż lekarze byli zdania, że ​​zostało mu niewiele czasu życia. 11 sierpnia przyjął na audiencji kardynała Leandro Colloredo, który przyszedł przypomnieć mu, że papież miał wynieść dziesięciu mężczyzn na kardynała, ale papież odmówił, mimo nalegań kardynała. Rankiem 12 sierpnia stracił mowę i miał trudności z oddychaniem.

Innocenty XI zmarł 12 sierpnia 1689 r. o godzinie 22:00 (czasu rzymskiego). Po jego śmierci został pochowany w Bazylice św. Piotra pod pomnikiem pogrzebowym w pobliżu Kaplicy Klementyńskiej, którą zlecił jego bratanek, książę Livio Odescalchi . Zaprojektowany i wyrzeźbiony przez Pierre-Étienne'a Monnota pomnik przedstawia siedzącego na tronie papieża nad sarkofagiem z płaskorzeźbą ukazującą wyzwolenie Wiednia od Turków przez Jana III Sobieskiego , flankowany przez dwie alegoryczne postacie Wiary i Hart.

W kwietniu 2011 r. szczątki Innocentego XI zostały przeniesione, aby zrobić miejsce dla szczątków beatyfikowanego Jana Pawła II .

Beatyfikacja

Błogosławiony

Innocenty XI
Inocencius XI.jpg
Portret (1787).
papież ; Spowiednik
Urodzić się

Benedetto Odescalchi 16 maja 1611 Como , Lombardia , Księstwo Mediolanu
Zmarł
12 sierpnia 1689 (w wieku 78) Pałac Apostolski , Rzym , Państwo Kościelne
Czczony w Kościół Rzymsko-katolicki
Beatyfikowany 7 października 1956, Bazylika Świętego Piotra , Watykan przez papieża Piusa XII
Święto
12 sierpnia 13 sierpnia ( Węgry )
Atrybuty

Strój papieski Tiara papieska Camauro
Patronat

Diecezja Novara Diecezja Como Bawarska Kongregacja

Proces beatyfikacyjny Innocentego XI rozpoczął w 1691 roku papież Innocenty XII , ogłaszając go sługą Bożym, i był kontynuowany przez Klemensa XI i Klemensa XII , ale wpływy francuskie i oskarżenia o jansenizm spowodowały zawieszenie go w 1744 roku przez papieża Benedykta XIV . W XX wieku został przywrócony, a papież Pius XII ogłosił go czcigodnym 15 listopada 1955 r. I błogosławionym 7 października 1956 r.

Po beatyfikacji jego sarkofag został umieszczony pod ołtarzem św. Sebastiana w kaplicy bazyliki św. Sebastiana, gdzie pozostawał do 8 kwietnia 2011 r., kiedy to został przeniesiony, aby zrobić miejsce dla przeniesienia szczątków papieża Jana Pawła II do bazylikę z groty pod Bazyliką św. Piotra na cześć jego beatyfikacji oraz w celu udostępnienia miejsca jego spoczynku publiczności. Ciało Innocentego zostało przeniesione do Bazyliki Ołtarz Przemienienia Pańskiego, który znajduje się w pobliżu Kaplicy Klementyńskiej i pochowanych szczątków papieża Grzegorza Wielkiego (590–604). Ołtarz znajduje się również naprzeciwko pomnika Innocentego XI, który był jego pierwotnym miejscem pochówku przed beatyfikacją.

Święto przypisane Innocentemu XI to 12 sierpnia, data jego śmierci. W węgierskim kalendarzu obchodzony jest 13 sierpnia.

doniesień wynika, że ​​po atakach na Stany Zjednoczone Ameryki z 11 września Kościół zdecydował się przyspieszyć zawieszoną od dawna sprawę kanonizacji Innocentego XI, jako papieża, który w 1683 r. podobieństwa z agresywnym [[islamizmem] (źródło?). Jednak popularne rewelacje dokonane w powieści Imprimatur nadszarpnęły reputację Innocentego XI i tym samym planowana kanonizacja Benedetto Odescalchiego została zawieszona na czas nieokreślony.

Uważano, że do kanonizacji doszłoby w 2003 roku, ale publikacja księgi przerwała wszelkie plany kanonizacji Innocentego XI.

Encykliki

Zobacz też

Notatki

Potwierdzenie

Linki zewnętrzne

Tytuły Kościoła katolickiego
Poprzedzony
Papież 21 września 1676-12 sierpnia 1689 		zastąpiony przez
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pope_Innocent_XI&oldid=1139578122 ”