Kryzys wykluczenia

Kryzys wykluczenia trwał od 1679 do 1681 roku za panowania króla Anglii, Szkocji i Irlandii Karola II . Trzy ustawy o wykluczeniu miały na celu wykluczenie brata króla i przypuszczalnego następcy tronu , Jakuba, księcia Yorku , z tronów Anglii , Szkocji i Irlandii , ponieważ był katolikiem. Żaden nie stał się prawem. Powstały dwie nowe partie. Torysi którą wkrótce nazwano wigami , poparła je. Chociaż kwestia wykluczenia Jakuba nie została rozstrzygnięta w parlamencie za panowania Karola, osiągnęła punkt kulminacyjny zaledwie trzy lata po objęciu przez Jakuba tronu, kiedy został obalony podczas chwalebnej rewolucji 1688 r. Ostatecznie Akt osiedlenia z 1701 r . rozstrzygnął ostatecznie że katolicy mieli zostać wykluczeni z tronu angielskiego, szkockiego i irlandzkiego, obecnie brytyjskiego.

Tło

Portret księcia Yorku jako Lorda Wysokiego Admirała Anglii . W 1673 roku książę Yorku, który przeszedł na katolicyzm, zrezygnował z funkcji Lorda Wysokiego Admirała, zamiast złożyć antykatolicką przysięgę przewidzianą w Test Act .
Rycina przedstawiająca „uroczystą pozorowaną procesję papieża”, która odbyła się w Londynie 17 listopada 1680 r. Wigowie zorganizowali, aby podobizny papieża, kardynałów , braci i zakonnic paradowały ulicami Londynu, a następnie spalono je w dużym ognisku.

W 1673 roku, kiedy odmówił złożenia przysięgi przewidzianej przez nową ustawę testową , wyszło na jaw, że książę Yorku był katolikiem. W ciągu następnych pięciu lat rosnące zaniepokojenie zwrotem w kierunku profrancuskiego stanowiska króla i dworu oraz postrzegane naśladowanie jego katolicyzmu i arbitralnego („absolutnego”) zachowania doprowadziło do narastającego sprzeciwu wśród niektórych polityków i par w parlamencie. Na przykład w latach 1675-1678 pierwszy hrabia Shaftesbury podkreślał w druku iw Izbie Lordów niebezpieczeństwa arbitralnego rządu i katolicyzmu dla parlamentu, narodu, rządów prawa oraz angielskich praw i swobód. Ten wyczyn został zaostrzony przez ogłoszenie katolicyzmu księcia Yorku i tajnego traktatu z Dover (1670).

W 1678 roku sekretarz księcia Yorku, Edward Colman , został nazwany przez Tytusa Oatesa podczas spisku papieskiego jako spiskowiec mający na celu obalenie królestwa. Członkowie anglikańskiego establishmentu angielskiego mogli zobaczyć, że we Francji katolicki król rządzi w sposób absolutystyczny , a ruch zebrał siły, aby uniknąć rozwoju takiej formy monarchii w Anglii, czego wielu się obawiało, gdyby Jakub miał zostać następcą swojego brata Karola , który nie miał prawowitych dzieci. Sir Henry Capel podsumował ogólne nastroje w kraju, kiedy powiedział podczas debaty parlamentarnej w Izbie Gmin Anglii 27 kwietnia 1679 r .:

Z papiestwa wywodzi się idea stałej armii i arbitralnej władzy… Dawniej korona Hiszpanii, a teraz Francja, wspiera wśród nas ten korzeń papiestwa; ale położyć papiestwo płasko, a nastanie koniec arbitralnego rządu i władzy. Jest to zwykła chimera lub pojęcie bez papiestwa.

Kryzysy

Okazją, która doprowadziła te nastroje do punktu kulminacyjnego, było postawienie w stan oskarżenia Thomasa Osborne'a, hrabiego Danby , jako kozła ofiarnego w skandalu, dzięki któremu Ludwik XIV kupił neutralność rządu Karola jawną łapówką. Karol rozwiązał parlament kawalerów , ale nowy parlament , który zebrał się 6 marca 1679 r., był jeszcze bardziej wrogi królowi i jego nieszczęsnemu ministrowi, dlatego Danby został oddany Tower of London .

Hrabia Shaftesbury , przywódca wigów, który 15 maja 1679 r. Przedstawił ustawę o wykluczeniu w Izbie Gmin.

W dniu 15 maja 1679 r. Zwolennicy Anthony'ego Ashleya Coopera, 1.hrabiego Shaftesbury , przedstawili w Izbie Gmin ustawę o wykluczeniu z zamiarem wykluczenia Jakuba z sukcesji tronu . Skrajna grupa zaczęła popierać roszczenia do tronu nieślubnego – ale protestanckiego – syna Karola, księcia Monmouth . Ponieważ wydawało się prawdopodobne, że ustawa przejdzie w Izbie Gmin, Karol skorzystał ze swojego królewskiego przywileju ponownego rozwiązania parlamentu. Kolejne parlamenty próbowały uchwalić taką ustawę i również zostały rozwiązane.

Koniec kryzysu

Kryzys wykluczenia, choć należy go traktować z ostrożnością, jest często identyfikowany jako punkt, w którym po raz pierwszy pojawiły się w Anglii dostrzegalne partie polityczne. Ci, którzy poparli petycje wzywające Karola do odwołania parlamentu i dokończenia uchwalania ustawy o wykluczeniu, byli znani jako „składający petycje”, a później stali się wigami . Ci, którzy sprzeciwiali się ustawie lub tak zwani odrażający , rozwinęli się w torysów.

Charakter polityki w tym okresie ilustruje fakt, że Shaftesbury, który sprzeciwiał się Jakubowi ze względu na jego podobieństwo do absolutystycznego katolickiego reżimu francuskiego, był wspierany finansowo przez Ludwika XIV we Francji, który widział korzyści w pogłębianiu wewnętrznych podziałów w Anglii. Spisek papieski był używany przez wigów do mobilizacji poparcia, ale umiarkowanych coraz bardziej niepokoiła wywołana przez niego histeria, która doprowadziła do egzekucji 22 „spiskowców” i oskarżyła królową o spisek mający na celu otrucie jej męża. Wielu zwolenników Shaftesbury'ego, takich jak hrabia Huntingdon, zmieniło teraz strony i po dwóch nieudanych próbach uchwalenia ustawy Charlesowi udało się nazwać wigów wywrotowcami. Louis przeniósł teraz wsparcie finansowe na Charlesa, pozwalając mu rozwiązać parlament Oksfordu w 1681 roku . Nie zwołano go ponownie za jego panowania, pozbawiając wigów ich głównego źródła wsparcia politycznego, czyli mecenatu rządowego; nieudana działka Rye House z 1683 r. zakończyła następnie ich izolację.

Jednym z trwałych rezultatów kryzysu była kodyfikacja nakazu Habeas Corpus : jedynego konkretnego osiągnięcia krótkotrwałego parlamentu Habeas Corpus z 1679 r., zanim został rozwiązany. Przyjmując ten akt, przywódcy Wigów troszczyli się o własne osoby, obawiając się (słusznie), że król spróbuje wystąpić przeciwko nim na drodze sądowej. Ale ustawa znacznie przeżyła specyficzny kryzys, mając długofalowe implikacje dla brytyjskiego (a później amerykańskiego) systemu prawnego.

W fikcji

Powieść historyczna Roberta Neilla z 1972 r . The Golden Days przedstawia kryzys wykluczenia, jakiego doświadczyło dwóch posłów reprezentujących wiejski okręg wyborczy. Sir Harry Burnaby jest zagorzałym rojalistą, który otrzymał tytuł szlachecki za pomoc w Restauracji Karola II; jego sąsiadem i kolegą posłem jest Richard Gibson, były pułkownik Armii Nowego Modelu Olivera Cromwella i zdeklarowany członek Klubu Zielonej Wstążki i powstającej partii Wigów . Pomimo ostrych różnic politycznych, Burnaby i Gibson zaczynają szanować się nawzajem i podzielają niepokój, aby rozwijający się kryzys nie wymknął się spod kontroli, a Anglia ponownie pogrążyła się w totalnej wojnie domowej. W końcu syn Burnaby'ego poślubia córkę Gibsona, z pełnym błogosławieństwem obu ojców.

Zobacz też

Notatki

Dalsza lektura

  •   Edie, Carolyn (1965). „Sukcesja i monarchia: kontrowersje 1679–1681”. Amerykański przegląd historyczny . 70 (2): 350–370. doi : 10.2307/1845634 . JSTOR 1845634 .
  • Furley, OW (1957). „Wigowie wykluczający: literatura broszurowa w kampanii wykluczającej, 1679–1681”. Cambridge Historical Journal . 13 : 19–36. doi : 10.1017/S1474691300000032 .
  • Jones, JR (1961). Pierwsi wigowie: polityka kryzysu wykluczenia, 1678–1683 .
  •   Petrakos, Chris (2015). „ Te czasy mogą opowiedzieć historię ”: reformacja anglikańska, statuty spadkowe Henryka VIII i kryzys wykluczenia Anglii, 1679–1681”. Historia anglikańska i episkopalna . 84 (4): 393–415. JSTOR 43685165 .
  • Ronalds, Franciszek S. (1937). Próba rewolucji wigów w latach 1678–81 . Wydawnictwo Uniwersytetu Illinois.