Królestwo Szkocji

Królestwo Szkocji
 
 
  Rìoghachd na h-Alba ( szkocki gaelicki ) Kinrick o Scotland ( szkocki ) Kongungdum Skotland ( Norn )

843–1707 1654–1660: Rzeczpospolita
Motto:
Location of Scotland in 1190. (green) in Europe (green & grey)
Położenie Szkocji w 1190 r. (zielony)

w Europie (zielony i szary)

Kapitał
Scone ( ok. 843–1452) Edynburg (po ok. 1452)
Wspólne języki
Religia
demonim(y) Szkocki
Rząd Jednolita parlamentarna monarchia półkonstytucyjna
Monarcha  
• 843–858 (pierwszy)
Kenneth I
• 1702-1707 (ostatni)
Anna
Legislatura Parlament
Era historyczna Średniowiecze , wczesna nowożytność
IX wiek (tradycyjnie 843)
• Włączenie Lothian i Strathclyde
1124 (potwierdzony traktat z Yorku 1237)
Spółka Galloway zarejestrowana
1234/1235
1266 ( traktat z Perth )
• Włączenie Orkadów i Szetlandów
1472
24 marca 1603
1 maja 1707
Obszar
1482–1707 [ potrzebne źródło ] 78778 km2 (30416 2 )
Populacja
500 000
800 000
1 250 000
Waluta funty szkockie
Poprzedzony
zastąpiony przez
Dál Riata
Cat
Ce
Fortriu
Fib
Strathclyde
Galloway
Northumbria
Hrabstwo Orkney
Wielka Brytania
Dziś część

Królestwo Szkocji ( szkocki gaelicki : Rìoghachd na h-Alba ; szkocki : Kinrick o Scotland , Norn : Kongungdum Skotland ) było suwerennym państwem w północno-zachodniej Europie , o którym tradycyjnie mówi się, że zostało założone w 843 r. Jego terytoria rozszerzały się i kurczyły, ale przyszło zająć północną trzecią część wyspy Wielkiej Brytanii , dzieląc granicę lądową na południu z Anglią . Przecierpiał wiele najazdów Anglików, ale pod rządami Roberta Bruce'a stoczył udaną wojnę o niepodległość i pozostał niezależnym państwem przez całe późne średniowiecze . Po aneksji Hebrydów i Wysp Północnych od Norwegii odpowiednio w 1266 i 1472 roku oraz ostatecznym zdobyciu królewskiego miasta Berwick przez Anglię w 1482 roku, terytorium Królestwa Szkocji odpowiadało terytorium dzisiejszej Szkocji , ograniczone przez Morze Północne na wschodzie, Ocean Atlantycki na północy i zachodzie oraz Kanał Północny i Morze Irlandzkie na południowym zachodzie. W 1603 roku Jakub VI ze Szkocji został królem Anglii , łącząc Szkocję z Anglią w unii personalnej . W 1707 roku, za panowania królowej Anny , oba królestwa zostały zjednoczone, tworząc Królestwo Wielkiej Brytanii na mocy Aktów Unii .

Korona była najważniejszym elementem rządu. Szkocka monarchia w średniowieczu była w dużej mierze instytucją wędrowną, zanim Edynburg rozwinął się jako stolica w drugiej połowie XV wieku. Korona pozostawała w centrum życia politycznego, aw XVI wieku stała się głównym ośrodkiem wystawowym i mecenasem artystycznym, dopóki nie została skutecznie rozwiązana wraz z Unią Koronną z 1603 roku . Korona Szkocka przyjęła konwencjonalne urzędy ówczesnych zachodnioeuropejskich państw monarchicznych i stworzyła Tajną Radę i wielkie urzędy państwowe. Parlament pojawił się również jako główna instytucja prawna, uzyskując nadzór nad podatkami i polityką, ale nigdy nie był tak centralny w życiu narodowym. We wczesnym okresie królowie Szkoci byli zależni od wielkich lordów — mormaerów i toisechów — ale od panowania Dawida I wprowadzono szeryfy , które umożliwiły bardziej bezpośrednią kontrolę i stopniowo ograniczały władzę głównych lordów. W XVII wieku powstanie sędziów pokoju i komisarzy zaopatrzenia przyczyniły się do zwiększenia efektywności samorządu terytorialnego. Dalsze istnienie nadwornych baronów i wprowadzenie sesji kirk pomogło skonsolidować władzę miejscowych panów .

Prawo szkockie rozwinęło się w średniowieczu i zostało zreformowane i skodyfikowane w XVI i XVII wieku. Za Jakuba IV funkcje prawne rady zostały zracjonalizowane, a Court of Session spotykał się codziennie w Edynburgu. W 1532 r. powołano Kolegium Sprawiedliwości , prowadzące do kształcenia i profesjonalizacji prawników. David I jest pierwszym szkockim królem, o którym wiadomo, że wyprodukował własną monetę. W Unii z 1603 roku funt szkocki został ustalony na zaledwie jedną dwunastą wartości funta angielskiego. Bank Szkocji emitował banknoty funtowe od 1704 r. Szkocka waluta została zniesiona aktami unii z 1707 r .; jednak do dnia dzisiejszego Szkocja zachowuje unikalne banknoty.

Geograficznie Szkocja jest podzielona na Wyżyny i Wyspy oraz Niziny . Wyżyny miały stosunkowo krótki okres wegetacyjny, który był jeszcze krótszy podczas małej epoki lodowcowej . Populacja Szkocji na początku czarnej śmierci wynosiła około 1 miliona; pod koniec zarazy było to tylko pół miliona. Rozszerzył się w pierwszej połowie XVI wieku, osiągając około 1,2 miliona w latach 90. XVII wieku. Znaczące języki w średniowiecznym królestwie obejmowały gaelicki , staroangielski , nordycki i francuski ; ale we wczesnej epoce nowożytnej zaczęli dominować środkowi Szkoci . Chrześcijaństwo zostało wprowadzone do Szkocji od VI wieku. W normańskim kościół szkocki przeszedł szereg zmian, które doprowadziły do ​​powstania nowych zakonów i organizacji monastycznych. W XVI wieku Szkocja przeszła reformację protestancką , która stworzyła głównie kalwiński kościół narodowy . Doszło do szeregu sporów religijnych, które doprowadziły do ​​podziałów i prześladowań. Korona Szkocka rozwijała siły morskie w różnych momentach swojej historii, ale często na nich polegała korsarzy i walczyli w guerre de oczywiście . Siły lądowe skupione wokół dużej wspólnej armii , ale przejęły europejskie innowacje z XVI wieku; a wielu Szkotów służyło jako najemnicy i żołnierze dla Korony Angielskiej.

Historia

Pochodzenie: 400–943

Od V wieku północna Brytania była podzielona na szereg małych królestw. Spośród nich cztery najważniejsze to Piktowie na północnym wschodzie, Szkoci z Dál Riata na zachodzie, Brytyjczycy ze Strathclyde na południowym zachodzie i anglijskie królestwo Bernicia (które zjednoczyło się z Deirą , tworząc Northumbrię w 653) na południowym wschodzie, rozciągając się na współczesną północną Anglię. W 793 r. rozpoczęły się zaciekłe najazdy wikingów na klasztory, takie jak te w Iona i Lindisfarne , wywołując strach i zamieszanie w królestwach północnej Brytanii. Orkady , Szetlandy i Wyspy Zachodnie ostatecznie padły ofiarą Normanów. Groźby te mogły przyspieszyć długotrwały proces gaelicyzacji królestw piktyjskich, które przyjęły język i zwyczaje gaelickie . Nastąpiło również połączenie królestw gaelickich i piktyjskich, chociaż historycy debatują, czy było to przejęcie Dál Riata przez Piktów, czy odwrotnie. To zakończyło się powstaniem Cínaed mac Ailpín (Kenneth MacAlpin) jako „króla Piktów” w latach czterdziestych XIX wieku (tradycyjnie datowanych na 843), co doprowadziło do władzy Dom Alpinów . Kiedy zmarł jako król połączonego królestwa w 900 roku, jeden z jego następców, Domnall II (Donald II), był pierwszym człowiekiem, który został nazwany rí Alban (król Alby ). Termin Scotia będzie coraz częściej używany do opisania serca tych królów, na północ od rzeki Forth , a ostatecznie cały obszar kontrolowany przez jej królów będzie nazywany Szkocją. Długie panowanie (900–942/3) następcy Donalda Causantín (Konstantyn II) jest często uważany za klucz do powstania Królestwa Alba / Szkocji, a później przypisuje mu się dostosowanie szkockiego chrześcijaństwa do Kościoła katolickiego.

Ekspansja: 943–1513

Máel Coluim I (Malcolm I) ( ok.   943–954 ) zaanektował Królestwo Strathclyde , nad którym królowie Alby prawdopodobnie sprawowali pewną władzę od końca IX wieku. Jego następca, Indulf Agresor , został opisany jako król Strathclyde przed odziedziczeniem tronu Alby; przypisuje mu się późniejszą aneksję części Lothian, w tym Edynburga, z Królestwa Northumbrii. Panowanie Dawida I zostało scharakteryzowane jako „ rewolucja Dawida ”, w której wprowadził on system feudalnej własności ziemskiej, ustanowił pierwsze królewskie burghs w Szkocji i pierwsze zarejestrowane szkockie monety, a także kontynuował proces reform religijnych i prawnych. Do XIII wieku granica z Anglią była bardzo płynna, a Northumbria została przyłączona do Szkocji przez Dawida I, ale utracona pod rządami jego wnuka i następcy Malcolma IV w 1157 roku. Traktat z Yorku (1237) ustalił granice z Anglią w pobliżu nowoczesna granica. Za panowania Aleksandra III Szkoci zaanektowali pozostałą część zajętego przez Norwegów zachodniego wybrzeża po impasie wojny Bitwa pod Largs i traktat w Perth w 1266 r. Wyspa Man znalazła się pod kontrolą Anglików, z Norwegii, w XIV wieku, pomimo kilku prób zajęcia jej dla Szkocji. Anglicy na krótko zajęli większość Szkocji pod panowaniem Edwarda I ; pod rządami Edwarda III Anglicy poparli Edwarda Balliola, syna króla Jana Balliola, próbując zdobyć tron ​​​​jego ojca i przywrócić ziemie szkockich lordów wywłaszczonych przez Roberta I i jego następców w XIV wieku w wojnach o niepodległość (1296–1357). Król Francji próbował udaremnić ćwiczenie na warunkach tak zwanego Sojuszu Auld , który przewidywał wzajemną pomoc przeciwko Anglikom. W XV i na początku XVI wieku, za panowania dynastii Stewartów , pomimo burzliwej historii politycznej, Korona zyskała większą kontrolę polityczną kosztem niezależnych panów i odzyskała większość utraconego terytorium wokół współczesnych granic kraju. Posag Orkadów i Szetlandów Wyspy przez koronę norweską w 1468 roku były ostatnim wielkim nabyciem ziemi przez królestwo. W 1482 roku graniczna forteca Berwick — największy port w średniowiecznej Szkocji — ponownie padła ofiarą Anglików; to był ostatni raz, kiedy zmienił właściciela. Sojusz Auld z Francją doprowadził do ciężkiej klęski armii szkockiej w bitwie pod Flodden Field w 1513 roku i śmierci króla Jakuba IV . Nastąpił długi okres niestabilności politycznej.

Konsolidacja i zjednoczenie: 1513–1707

Jakub VI , którego dziedzictwo tronów Anglii i Irlandii stworzyło unię dynastyczną w 1603 roku

W XVI wieku, pod rządami Jakuba V ze Szkocji i Marii, królowej Szkotów , korona i dwór przybrały wiele atrybutów renesansu i nowej monarchii , pomimo długich mniejszości królewskich , wojen domowych i interwencji Anglików i Francuzów. W połowie XVI wieku szkocka reformacja pozostawała pod silnym wpływem kalwinizmu , co doprowadziło do rozpowszechnienia ikonoklazmu i wprowadzenia prezbiterianizmu . system organizacji i dyscypliny, który miałby duży wpływ na życie w Szkocji.

Pod koniec XVI wieku Jakub VI stał się główną postacią intelektualną posiadającą znaczną władzę nad królestwem. W 1603 roku odziedziczył trony Anglii i Irlandii, tworząc Unię Koron , która pozostawiła trzem stanom odrębne tożsamości i instytucje. Przeniósł też ośrodek mecenatu i władzy królewskiej do Londynu .

Kiedy syn Jakuba, Karol I , próbował narzucić Szkocji elementy angielskiego osadnictwa religijnego, rezultatem były wojny biskupie (1637–1640), które zakończyły się klęską króla i praktycznie niezależnym państwem Presbyterian Covenanter w Szkocji. Pomogło to również przyspieszyć Wojny Trzech Królestw , podczas których Szkoci przeprowadzili poważne interwencje militarne.

Po klęsce Karola I Szkoci poparli króla w drugiej angielskiej wojnie domowej ; po jego egzekucji ogłosili jego syna Karola II, króla Anglii, co doprowadziło do trzeciej angielskiej wojny domowej przeciwko wyłaniającemu się republikańskiemu reżimowi parlamentarzystów w Anglii, na czele którego stał Oliver Cromwell . Rezultatem była seria porażek i krótkotrwałe włączenie Szkocji do Wspólnoty Anglii, Szkocji i Irlandii (1653–1660) .

Po przywróceniu monarchii w 1660 r. Szkocja odzyskała odrębny status i instytucje, a ośrodek władzy politycznej pozostał w Londynie. Po chwalebnej rewolucji w latach 1688-1689, w której Jakub VII został zdetronizowany przez swoją córkę Marię i jej męża Wilhelma Orańskiego w Anglii, Szkocja przyjęła ich na mocy ustawy o prawach z 1689 r ., Ale obalona główna linia dziedziczna Stuartów stała się ognisko niezadowolenia politycznego znanego jako jakobityzm , co doprowadziło do serii inwazji i buntów skupionych głównie na szkockich wyżynach.

Po poważnych dyslokacjach gospodarczych w latach 90. XVII w. nastąpiły posunięcia, które doprowadziły do ​​unii politycznej z Anglią jako Królestwa Wielkiej Brytanii , która weszła w życie 1 maja 1707 r. Parlamenty angielski i szkocki zostały zastąpione połączonym parlamentem Wielkiej Brytanii , ale znajdował się w Westminsterze iw dużej mierze bez przerwy kontynuował angielskie tradycje. Czterdziestu pięciu Szkotów dołączyło do 513 członków Izby Gmin i 16 Szkotów do 190 członków Izby Lordów . Była to również pełna unia gospodarcza, zastępująca szkockie systemy walutowe, podatkowe i prawa regulujące handel.

Rząd

Koronacja Aleksandra III Szkocji w opactwie Scone ; obok niego są Mormaers ze Strathearn i Fife, podczas gdy jego genealogia jest recytowana przez królewskiego poetę.

Zjednoczone królestwo Alba zachowało niektóre rytualne aspekty królestwa Piktów i Szkocji. Można je zobaczyć w wyszukanej rytualnej koronacji na Kamieniu Scone w Scone Abbey .

Podczas gdy monarchia szkocka w średniowieczu była w dużej mierze instytucją wędrowną, Scone pozostało jednym z jej najważniejszych miejsc, a zamki królewskie w Stirling i Perth nabrały znaczenia w późnym średniowieczu, zanim Edynburg rozwinął się jako stolica w drugiej połowie XIX wieku. XV wiek.

Korona pozostała najważniejszym elementem rządu, pomimo wielu mniejszości królewskich . W późnym średniowieczu widział wiele wyniosłości związanej z Nowymi Monarchami w innych częściach Europy. Teorie monarchii konstytucyjnej i oporu zostały sformułowane przez Szkotów, zwłaszcza George'a Buchanana , w XVI wieku, ale Jakub VI ze Szkocji rozwinął teorię boskiego prawa królów , a debaty te zostały powtórzone w kolejnych rządach i kryzysach. Dwór pozostawał w centrum życia politycznego, aw XVI wieku stał się głównym ośrodkiem wystawowym i mecenatu artystycznego, aż do skutecznego rozwiązania unii koronnej w 1603 roku.

Korona Szkocka przyjęła konwencjonalne urzędy dworów zachodnioeuropejskich, w tym Wysokiego Komisarza , Szambelana , Lorda Wysokiego Konstabla , Earla Marischala i Lorda Kanclerza . Rada Królewska pojawiła się jako organ pełnoetatowy w XV wieku, coraz bardziej zdominowana przez laików i krytyczna dla wymiaru sprawiedliwości. Tajna Rada , która rozwinęła się w połowie XVI wieku, oraz wielkie urzędy państwowe, w tym kanclerza, sekretarza i skarbnika , pozostawał centralny dla administracji rządu, nawet po odejściu monarchów Stuartów do rządzenia w Anglii od 1603 r. Jednak często był spychany na bok i został zniesiony po aktach unii z 1707 r . , z rządami bezpośrednio z Londynu.

Parlament Szkocji pojawił się również jako główna instytucja prawna, uzyskując nadzór nad podatkami i polityką. Pod koniec średniowiecza zasiadał prawie co roku, częściowo z powodu częstych mniejszości królewskich i regencji tego okresu, co mogło uchronić go przed odsunięciem go na bok przez monarchię. We wczesnej epoce nowożytnej parlament był również niezbędny do kierowania krajem, ustanawiając prawa i podatki, ale miał zmienne fortuny i nigdy nie był tak centralny dla życia narodowego, jak jego odpowiednik w Anglii.

We wczesnym okresie królowie Szkoci byli zależni od wielkich lordów mormaerów ( później hrabiów ) i toisechów (późniejszych tanów ), ale od panowania Dawida I wprowadzono szeryfy , które umożliwiły bardziej bezpośrednią kontrolę i stopniowo ograniczyły władzę głównych lordów. W XVII wieku powołanie sędziów pokoju i komisarza zaopatrzenia pomogło zwiększyć efektywność samorządu terytorialnego. Dalsze istnienie sądów baronowych i wprowadzenie sesji kirk pomógł skonsolidować władzę miejscowych panów .

Prawo

Regiam Majestatem jest najstarszym zachowanym pisemnym streszczeniem prawa szkockiego.

Prawo szkockie rozwinęło się w charakterystyczny system w średniowieczu i zostało zreformowane i skodyfikowane w XVI i XVII wieku. Znajomość prawa szkockiego sprzed XI wieku jest w dużej mierze oparta na spekulacjach, ale prawdopodobnie była to mieszanka tradycji prawnych reprezentujących różne kultury zamieszkujące te ziemie w tym czasie, w tym zwyczaje celtyckie , brytyjskie , irlandzkie i anglosaskie . Traktat prawny, Leges inter Brettos et Scottos , ustanowił system odszkodowań za obrażenia i śmierć oparty na stopniach i solidarności grup pokrewieństwa. Istniały popularne dwory lub komhdhaile , na które wskazują dziesiątki nazw miejscowości we wschodniej Szkocji. Na terenach zajętych przez Skandynawię prawo Udal stanowiło podstawę systemu prawnego i wiadomo, że Hebrydy były opodatkowane według miary Ounceland . Althings były zgromadzeniami rządowymi pod gołym niebem, które zbierały się w obecności jarla a spotkania były otwarte dla praktycznie wszystkich „wolnych ludzi”. Na tych sesjach podejmowano decyzje, uchwalano prawa i rozpatrywano skargi.

Wprowadzenie feudalizmu za panowania Dawida I Szkocji miałoby głęboki wpływ na rozwój prawa szkockiego, ustanawiając feudalne prawa własności do wielu części południa i wschodu, które ostatecznie rozprzestrzeniły się na północ. Szeryfowie, pierwotnie mianowani przez króla jako administratorzy królewscy i poborcy podatkowi, rozwinęli funkcje prawne. Panowie feudalni posiadali również sądy rozstrzygające spory między swoimi dzierżawcami.

W XIV wieku niektóre z tych dworów feudalnych rozwinęły się w „małe królestwa”, w których sądy królewskie nie miały władzy, z wyjątkiem przypadków zdrady. Burghs miało również swoje lokalne przepisy dotyczące głównie spraw handlowych i handlowych i mogło stać się podobne pod względem funkcji do sądów szeryfa. Sądy kościelne miały wyłączną jurysdykcję w takich sprawach, jak małżeństwo, umowy zawarte pod przysięgą, dziedziczenie i legitymacja. Sędziowie byli często królewskimi urzędnikami, którzy nadzorowali magnackie, opackie i inne „dwory” niższej rangi. Jednak głównym urzędnikiem prawnym w Królestwie Szkotów po Dawidzie był Justiciar, który sprawował sądy i osobiście podlegał królowi. Zwykle istniały dwa Justiciarships, zorganizowane według granic językowych: Justiciar of Scotia i Justiciar of Lothian , ale czasami Galloway miał również własnego Justiciar. Szkockie prawo zwyczajowe , ius commune , zaczęło nabierać kształtu pod koniec tego okresu, asymilując Prawo celtyckie i brytyjskie z praktykami z anglo-normańskiej Anglii i kontynentu.

Ustanowienie Sądu Sesyjnego przez Jakuba V w 1532 r. Z Wielkiego Okna w Parliament House w Edynburgu

W okresie angielskiej kontroli nad Szkocją istnieją pewne dowody na to, że król Anglii Edward I , zwany „Młotem Szkotów”, próbował znieść szkockie prawa sprzeczne z prawem angielskim , tak jak zrobił to w Walii .

Za Roberta I w 1318 r. Parlament w Scone uchwalił kodeks praw, który opierał się na starszych praktykach. Skodyfikowała procedury procesów karnych i ochrony wasali przed wyrzuceniem z ziemi. Z XIV wieku zachowały się przykłady wczesnej szkockiej literatury prawniczej, takie jak Regiam Majestatem (o postępowaniu przed sądami królewskimi) i Quoniam Attachiamenta (o postępowaniu przed sądem baronów), które opierały się zarówno na prawie powszechnym, jak i rzymskim .

Prawa zwyczajowe, takie jak Prawo klanu MacDuff , zostały zaatakowane przez dynastię Stewart, co w konsekwencji rozszerzyło zasięg szkockiego prawa zwyczajowego. Od panowania króla Jakuba I zaczął się rozwijać zawód prawnika, a wymiar sprawiedliwości w sprawach karnych i cywilnych został scentralizowany. Rosnąca aktywność parlamentu i centralizacja administracji w Szkocji wymagały lepszego rozpowszechniania ustaw parlamentu wśród sądów i innych organów ścigania. Pod koniec XV wieku podjęto nieudane próby powołania komisji ekspertów do kodyfikacji, aktualizacji lub zdefiniowania prawa szkockiego. Ogólna praktyka w tym okresie, jak wynika z akt spraw, wydaje się polegać na odwoływaniu się do konkretnych przepisów prawa szkockiego w danej sprawie, gdy jest to możliwe, i uzupełnianiu wszelkich luk przepisami prawa zwyczajowego zawartego w ustawach cywilnych i Prawo kanoniczne , które miało tę zaletę, że było spisane.

Za Jakuba IV funkcje prawne rady zostały zracjonalizowane, a królewski sąd sesyjny zbierał się codziennie w Edynburgu w celu rozpatrywania spraw cywilnych. W 1514 r. utworzono urząd sędziego generalnego dla hrabiego Argyll (który sprawował jego rodzina do 1628 r.). W 1532 roku założono Royal College of Justice , co doprowadziło do szkolenia i profesjonalizacji wyłaniającej się grupy zawodowych prawników. Court of Session kładł coraz większy nacisk na swoją niezależność od wpływów, w tym od króla, oraz nadrzędną jurysdykcję nad lokalnym wymiarem sprawiedliwości. Jego sędziowie byli w stanie coraz bardziej kontrolować wejście do własnych szeregów. W 1672 r High Court of Justiciary powstał z College of Justice jako najwyższy sąd apelacyjny.

Waluta

David I jest pierwszym szkockim królem, o którym wiadomo, że wyprodukował własną monetę. Wkrótce pojawiły się mennice w Edynburgu, Berwick i Roxburgh . Wczesne monety szkockie były podobne do monet angielskich, ale zamiast pełnej twarzy przedstawiały głowę króla z profilu. Liczba wybitych monet była niewielka, a monety angielskie prawdopodobnie pozostały w tym okresie bardziej znaczące. Pierwszą złotą monetą był szlachcic (6s. 8d.) Dawida II. Za Jakuba I wprowadzono pensy i półpensy z bilonu (stopu srebra z metalem nieszlachetnym), a za Jakuba III pojawiły się monety miedziane . Za panowania Jakuba V bawbee ( 1 + 1 / 2 d ) i pół-bawbee zostały wydane, a za panowania Marii, królowej Szkocji, wydano dwupensówkę, hardhead, aby pomóc „zwykłym ludziom kupować chleb, napoje, mięso i ryby”. Moneta bilonowa została wycofana po 1603 r., Ale monety dwupensowe w miedzi nadal były emitowane aż do aktu unii w 1707 r.

Bawbee z czasów panowania Marii, królowej Szkotów

Wczesne monety szkockie były praktycznie identyczne pod względem zawartości srebra jak monety angielskie, ale od około 1300 roku zawartość srebra zaczęła tracić na wartości szybciej niż monety angielskie. Od tego czasu do 1605 r. traciły one na wartości średnio 12 procent co dziesięć lat, trzykrotnie więcej niż wówczas angielski. Szkocki grosz stał się monetą z metali nieszlachetnych około 1484 roku, a wirtualny zniknął jako oddzielna moneta od około 1513 roku. W 1423 roku rząd angielski zakazał obiegu szkockich monet. Podczas unii koron w 1603 roku funt szkocki został ustalony na poziomie zaledwie jednej dwunastej funta angielskiego. Parlament Szkocji z 1695 roku uchwalił propozycje utworzenia Banku Szkocji . Bank emitował banknoty funtowe z 1704 r., Które miały wartość nominalną 12 funtów szkockich. Szkocka waluta została zniesiona na mocy Aktu Unii, szkocka moneta będąca w obiegu została wprowadzona do ponownego wybicia zgodnie ze standardem angielskim.

Geografia

Topografia Szkocji.

Na swoich granicach w 1707 roku Królestwo Szkocji było o połowę mniejsze od Anglii i Walii, ale z wieloma zatoczkami, wyspami i jeziorami śródlądowymi miało mniej więcej taką samą długość linii brzegowej na 4000 mil (6400 kilometrów). Szkocja ma ponad 790 przybrzeżnych wysp, z których większość znajduje się w czterech głównych grupach: Szetlandach , Orkadach i Hebrydach , podzielonych na Hebrydy Wewnętrzne i Hebrydy Zewnętrzne . Tylko jedna piąta Szkocji znajduje się na wysokości mniejszej niż 60 metrów nad poziomem morza. Czynnikiem definiującym geografię Szkocji jest rozróżnienie między wyżynami i wyspami na północy i zachodzie oraz nizinami na południu i wschodzie. Wyżyny są dalej podzielone na Wyżyny Północno-Zachodnie i Góry Grampian przez linię uskoku Great Glen . Niziny dzielą się na żyzny pas Nizin Środkowych i wyższy teren Wyżyn Południowych , który obejmował Wzgórza Cheviot , przez które przebiegała granica z Anglią. Pas Centralnej Niziny ma średnio około 50 mil (80 kilometrów) szerokości, a ponieważ obejmuje większość gruntów rolnych dobrej jakości i ma łatwiejszą komunikację, może wspierać większość urbanizacji i elementy konwencjonalnego rządu. Jednak Południowe Wyżyny, a zwłaszcza Wyżyny były ekonomicznie mniej produktywne i znacznie trudniejsze do zarządzania.

Położenie na wschodnim Atlantyku oznacza, że ​​w Szkocji występują bardzo obfite opady deszczu: obecnie około 700 mm rocznie na wschodzie i ponad 1000 mm na zachodzie. To sprzyjało rozprzestrzenianiu się torfowisk wierzchowinowych , których kwaśność w połączeniu z wysokim poziomem wiatru i mgły solnej sprawiła, że ​​​​większość wysp stała się bezdrzewna. Istnienie wzgórz, gór, ruchomych piasków i bagien bardzo utrudniało komunikację wewnętrzną i podboje i mogło przyczynić się do rozdrobnienia władzy politycznej. Wyżyny i Wyżyny miały stosunkowo krótki okres wegetacji, w skrajnym przypadku górnych Grampian sezon bez lodu wynoszący cztery miesiące lub mniej, a dla większości wyżyn i wyżyn siedem miesięcy lub mniej. We wczesnej epoce nowożytnej również wpływ Mała epoka lodowcowa , w której w 1564 r. obserwowano trzydzieści trzy dni ciągłych mrozów, podczas których rzeki i jeziora zamarzały, co doprowadziło do serii kryzysów egzystencji aż do lat 90. XVII wieku.

Demografia

Plan Edynburga z 1764 roku, największego miasta Szkocji we wczesnej epoce nowożytnej

Od powstania Królestwa Alba w X wieku aż do nadejścia czarnej śmierci w 1349 roku, szacunki oparte na ilości gruntów uprawnych sugerują, że populacja mogła wzrosnąć z pół miliona do miliona. Chociaż nie ma wiarygodnej dokumentacji dotyczącej wpływu zarazy, istnieje wiele anegdotycznych odniesień do opuszczonych terenów w następnych dziesięcioleciach. Jeśli wzór byłby taki sam jak w Anglii, to pod koniec XV wieku populacja mogła spaść do pół miliona.

W porównaniu z sytuacją po redystrybucji populacji w późniejszych wyżynach i rewolucji przemysłowej , liczby te byłyby stosunkowo równomiernie rozłożone w królestwie, z mniej więcej połową mieszkającą na północ od rzeki Tay . Być może dziesięć procent populacji mieszkało w jednym z wielu miast które wyrosły w późniejszym okresie średniowiecza, głównie na wschodzie i południu. Mieliby średnią populację około 2000, ale wiele z nich byłoby znacznie mniejszych niż 1000, a największy, Edynburg, miał prawdopodobnie ponad 10 000 mieszkańców pod koniec średniowiecza.

Inflacja cen, która generalnie odzwierciedla rosnący popyt na żywność, sugeruje, że populacja prawdopodobnie wzrosła w pierwszej połowie XVI wieku, stabilizując się po głodzie w 1595 r., Ponieważ ceny były stosunkowo stabilne na początku XVII wieku. Obliczenia oparte na podatkowych za 1691 r. Wskazują na populację 1 234 575, ale na tę liczbę mogły poważnie wpłynąć późniejsze klęski głodu pod koniec lat 90. XVII wieku. W 1750 roku Edynburg wraz z przedmieściami osiągnął 57 000 mieszkańców. Jedynymi innymi miastami powyżej 10 000 w tym samym czasie były Glasgow z 32 000, Aberdeen z około 16 000 i Dundee z 12 tys.

Język

Podział językowy c. 1400, na podstawie dowodów z nazwy miejscowości.
  Szkoci
  Norn

Źródła historyczne, a także dowody z nazw miejscowych, wskazują, w jaki sposób język piktyjski na północy i języki kumbryjskie na południu zostały nałożone i zastąpione przez gaelicki , staroangielski , a później nordycki we wczesnym średniowieczu . W późnym średniowieczu większość ludzi w Szkocji mówiła językiem gaelickim, zwanym wówczas po prostu szkockim lub po łacinie lingua scotica . Na Wyspach Północnych język nordycki przywieziony przez skandynawskich okupantów i osadników przekształcił się w lokalny norn , który przetrwał do końca XVIII wieku, a nordycki mógł również przetrwać jako język mówiony do XVI wieku na Hebrydach Zewnętrznych . Francuski , flamandzki , a zwłaszcza angielski, stały się głównymi językami szkockich miast, z których większość znajdowała się na południu i wschodzie, na obszarze, na który angielscy osadnicy przynieśli już formę staroangielskiego. W drugiej połowie XII wieku pisarz Adam z Dryburgh opisał nizinny Lothian jako „Krainę Anglików w Królestwie Szkotów”. Przynajmniej od objęcia tronu przez Dawida I gaelicki przestał być głównym językiem dworu królewskiego i prawdopodobnie został zastąpiony przez francuski, o czym świadczą relacje z ówczesnych kronik, literatura i tłumaczenia dokumentów administracyjnych na język francuski.

W późnym średniowieczu wczesny szkocki , zwany wówczas angielskim, stał się dominującym językiem mówionym królestwa, z wyjątkiem Highlands i Islands oraz Galloway . Wywodzi się w dużej mierze ze staroangielskiego, z dodatkiem elementów gaelickiego i francuskiego. Chociaż przypomina język używany w północnej Anglii, od końca XIV wieku stał się odrębnym dialektem. Zaczęła być przyjmowana przez rządzącą elitę, która stopniowo porzucała język francuski. W XV wieku był to język rządzenia, a akty parlamentu, zapisy rady i rachunki skarbników prawie wszystkie używały go od panowania Jakuba I i później. W rezultacie gaelicki, niegdyś dominujący na północ od Tay, rozpoczął stały upadek. Pisarze nizinni zaczęli traktować gaelicki jako język drugiej kategorii, rustykalny, a nawet zabawny, pomagając kształtować postawy wobec Wyżyn i tworzyć kulturową przepaść z Nizinami.

Od połowy XVI wieku pisemni Szkoci byli pod coraz większym wpływem rozwijającego się standardowego języka angielskiego z południowej Anglii ze względu na rozwój interakcji królewskich i politycznych z Anglią. Wraz ze wzrostem wpływu i dostępności książek drukowanych w Anglii, większość pism w Szkocji zaczęła być pisana na modłę angielską. W przeciwieństwie do wielu swoich poprzedników, Jakub VI generalnie gardził kulturą gaelicką. Wychwalając cnoty szkockiego „poesie”, po wstąpieniu na tron ​​angielski coraz bardziej faworyzował język południowej Anglii. W 1611 r. Kirk przyjął autoryzowaną wersję króla Jakuba z 1611 r Biblii. W 1617 r. Uznano, że tłumacze nie są już potrzebni w porcie w Londynie, ponieważ jako Szkoci i Anglicy nie byli teraz „tak bardzo różni od siebie nawzajem”. Jenny Wormald opisuje Jamesa jako tworzącego „trójpoziomowy system, z gaelickim na dole i angielskim na górze”.

Religia

Opactwo Dundrennan , jedna z wielu fundacji królewskich z XII wieku

Królestwa Piktów i Szkocji, które miały stanowić podstawę Królestwa Alby, zostały w dużej mierze przekształcone przez misje irlandzko-szkockie związane z postaciami takimi jak św. Kolumba , od V do VII wieku. Misje te miały tendencję do zakładania klasztornych i kościołów kolegialnych, które służyły dużym obszarom. Częściowo w wyniku tych czynników, niektórzy uczeni zidentyfikowali charakterystyczną formę celtyckiego chrześcijaństwa , w którym opaci byli ważniejsi niż biskupi , stosunek do celibatu duchownych były bardziej zrelaksowane i istniały pewne znaczące różnice w praktyce z chrześcijaństwem rzymskim, zwłaszcza forma tonsury i metoda obliczania Wielkanocy . Większość z tych problemów została rozwiązana do połowy VII wieku. Po rekonwersji skandynawskiej Szkocji od X wieku chrześcijaństwo pod zwierzchnictwem papieskim było dominującą religią królestwa.

W okresie normańskim kościół szkocki przeszedł szereg reform i przekształceń. Dzięki mecenatowi królewskiemu i świeckiemu rozwinęła się wyraźniejsza struktura parafialna oparta na lokalnych kościołach. Zaczęła dominować duża liczba nowych fundacji, które podążały za kontynentalnymi formami zreformowanego monastycyzmu, a kościół szkocki uniezależnił się od Anglii, rozwinął wyraźniejszą strukturę diecezjalną, stając się „specjalną córką stolicy Rzymu”, ale pozbawionym przywództwa w postać arcybiskupów. W późnym średniowieczu problemy schizmy w Kościele katolickim pozwoliły Koronie Szkockiej uzyskać większy wpływ na nominacje wyższych rangą, a do końca XV wieku powstały dwa arcybiskupstwa. Podczas gdy niektórzy historycy dostrzegli schyłek monastycyzmu w późnym średniowieczu, tzw Zakony żebracze braci rosły, zwłaszcza w rozwijających się grodach , aby zaspokoić duchowe potrzeby ludności. Mnożyli się także nowi święci i kulty religijne. Pomimo problemów związanych z liczbą i jakością duchowieństwa po czarnej śmierci w XIV wieku oraz pewnych dowodów herezji w tym okresie, Kościół w Szkocji pozostał względnie stabilny przed XVI wiekiem.

John Knox , jedna z kluczowych postaci szkockiej reformacji

W XVI wieku Szkocja przeszła reformację protestancką , która stworzyła głównie kalwiński narodowy kirk, który był silnie prezbiteriański z perspektywy, poważnie ograniczając uprawnienia biskupów, chociaż ich nie znosząc. Nauki najpierw Marcina Lutra , a potem Jana Kalwina zaczęły wywierać wpływ na Szkocję, zwłaszcza poprzez szkockich uczonych, którzy odwiedzali kontynentalne i angielskie uniwersytety. Szczególnie ważne było dzieło luterańskiego Szkota Patricka Hamiltona . Jego egzekucja wraz z innymi kaznodziejami protestanckimi w 1528 r. Oraz Zwingli -pod wpływem George'a Wisharta w 1546 roku, spalonego na stosie w St Andrews , nie zrobił nic, aby powstrzymać rozwój tych idei. Zwolennicy Wisharta zajęli zamek St Andrews , który utrzymywali przez rok, zanim zostali pokonani z pomocą sił francuskich. Ci, którzy przeżyli, w tym kapelan John Knox , zostali skazani na galery , pomagając stworzyć niechęć Francuzów i męczenników za sprawę protestancką. Ograniczona tolerancja i wpływ wygnanych Szkotów i protestantów w innych krajach doprowadziły do ​​​​ekspansji protestantyzmu, a grupa lordów ogłosiła się panami kongregacji w 1557 r. Do 1560 r. Stosunkowo niewielka grupa protestantów była w stanie narzucić reforma kościoła szkockiego. W 1560 r. parlament uchwalił wyznanie wiary odrzucające papieską jurysdykcję i mszę . Kalwinizm reformatorów na czele z Knoxem zaowocował ugodą, która przyjęła prezbiterianina system i odrzucił większość wymyślnych pułapek średniowiecznego kościoła. Dało to znaczną władzę w nowym Kirku miejscowym lordom, którzy często mieli kontrolę nad mianowaniem duchowieństwa, co skutkowało powszechnym, ale generalnie uporządkowanym, obrazoburstwem . W tym momencie większość populacji prawdopodobnie nadal była wyznania katolickiego, a Kirk miałby trudności z penetracją Highlands i Islands, ale rozpoczął stopniowy proces nawracania i konsolidacji, który w porównaniu z reformacjami gdzie indziej był prowadzony przy stosunkowo niewielkich prześladowaniach .

Zamieszki wywołane przez Jenny Geddes w katedrze św. Idziego , które wywołały wojny biskupów

W 1635 roku Karol I zatwierdził księgę kanonów, która uczyniła go głową Kościoła, wyświęcił niepopularny rytuał i wymusił stosowanie nowej liturgii. Kiedy liturgia pojawiła się w 1637 roku, była postrzegana jako modlitewnik w stylu angielskim, co wywołało gniew i powszechne zamieszki. Przedstawiciele różnych warstw społeczeństwa szkockiego sporządzili Pakt Narodowy , sprzeciwiając się liturgicznym innowacjom króla. Zwolennicy króla nie byli w stanie stłumić buntu, a król odmówił pójścia na kompromis. W grudniu tego samego roku sprawy posunęły się jeszcze dalej, gdy na posiedzeniu Zgromadzenia Ogólnego w Glasgow biskupi szkoccy zostali formalnie usunięci z Kościoła, który został wówczas ustanowiony na zasadach w pełni prezbiteriańskich. Zwycięstwo w wynikających z tego wojnach biskupich zapewniło Presbyterian Kirk i przyspieszyło wybuch wojen domowych w latach czterdziestych XVII wieku. Nieporozumienia dotyczące współpracy z rojalizmem stworzyły poważny konflikt między nimi Protestujący i Rezolucyjni , co stało się długoterminowym podziałem w Kirk.

Podczas restauracji monarchii w 1660 r. Ustawodawstwo zostało cofnięte do 1633 r., Usuwając zdobycze Covenanter z wojen biskupich, ale odnowiono dyscyplinę sesji kirk, prezbiterium i synodów. Przywrócenie episkopatu było źródłem szczególnych kłopotów w południowo-zachodniej części kraju, na obszarze o silnych sympatiach prezbiteriańskich. Porzucając oficjalny kościół, wielu tutejszych ludzi zaczęło uczęszczać na nielegalne zgromadzenia polowe prowadzone przez wykluczonych duchownych, zwanych konwentykami . We wczesnych latach osiemdziesiątych XVII wieku rozpoczęła się bardziej intensywna faza prześladowań, która później została nazwana w historiografii protestanckiej „ czas zabijania ”. Po chwalebnej rewolucji prezbiterianizm został przywrócony, a biskupi, którzy generalnie popierali Jakuba VII, zostali zlikwidowani. Jednak Wilhelm, który był bardziej tolerancyjny niż zwykle kirk, uchwalił akty przywracające duchowieństwo episkopalne wykluczone po Rewolucja W rezultacie Kirk został podzielony między frakcje, ze znacznymi mniejszościami, szczególnie na zachodzie i północy, episkopalianami i katolikami.

Edukacja

Tower of St Salvator's College, St Andrews , jeden z trzech uniwersytetów założonych w XV wieku

Ustanowienie chrześcijaństwa przyniosło łacinę do Szkocji jako język naukowy i pisany. Klasztory służyły jako repozytoria wiedzy i edukacji, często prowadząc szkoły i zapewniając niewielką wykształconą elitę, która była niezbędna do tworzenia i czytania dokumentów w społeczeństwie w dużej mierze niepiśmiennym. W okresie późnego średniowiecza powstały nowe źródła edukacji w postaci pieśni i gimnazjów . Były one zwykle dołączane do katedr lub kolegiaty i były najbardziej powszechne w rozwijających się burghach. Pod koniec średniowiecza gimnazja można było znaleźć we wszystkich głównych miastach i niektórych małych miasteczkach. Istniały też szkoły drobne, bardziej powszechne na wsi i dające elementarne wykształcenie. Niektóre klasztory, jak opactwo cystersów w Kinloss otworzyły swoje podwoje dla szerszego grona studentów. Wydaje się, że liczba i wielkość tych szkół gwałtownie wzrosła od lat osiemdziesiątych XIV wieku. Były skierowane prawie wyłącznie do chłopców, ale pod koniec XV wieku w Edynburgu istniały również szkoły dla dziewcząt, czasami określane jako „szkoły szycia”, prawdopodobnie prowadzone przez świeckie kobiety lub zakonnice. Nastąpił również rozwój prywatnego nauczania w rodzinach panów i zamożnych mieszczan. Rosnący nacisk na edukację skumulował się wraz z uchwaleniem Ustawy o edukacji z 1496 r , który zarządził, że wszyscy synowie baronów i wolni posiadacze majątku powinni uczęszczać do gimnazjów, aby uczyć się „doskonałej latyny”. Wszystko to zaowocowało wzrostem umiejętności czytania i pisania, ale który był w dużej mierze skoncentrowany wśród męskiej i zamożnej elity, przy czym pod koniec tego okresu być może 60 procent szlachty było piśmiennych.

Aż do XV wieku ci, którzy chcieli studiować na uniwersytecie, musieli podróżować do Anglii lub na kontynent, a nieco ponad 1000 zostało zidentyfikowanych jako robiących to między XII wiekiem a 1410 rokiem. Wśród nich najważniejszą postacią intelektualną był Jan Duns Szkot , który studiował w Oksfordzie , Cambridge i Paryżu i prawdopodobnie zmarł w Kolonii w 1308 r., wywarł duży wpływ na późnośredniowieczną myśl religijną. Wojny o niepodległość w dużej mierze zamknęły angielskie uniwersytety dla Szkotów, w związku z czym uniwersytety kontynentalne zyskały na znaczeniu. Sytuacja ta została zmieniona przez założenie University of St Andrews w 1413, University of Glasgow w 1451 i University of Aberdeen w 1495 r. Początkowo instytucje te miały na celu szkolenie duchownych, ale coraz częściej korzystali z nich świeccy, którzy zaczęli kwestionować duchowny monopol na stanowiska administracyjne w rządzie i prawie. Ci, którzy chcieli studiować na drugim stopniu, nadal musieli wyjeżdżać za granicę. Ciągły ruch na inne uniwersytety stworzył szkołę szkockich nominalistów w Paryżu na początku XVI wieku, z której John Mair był prawdopodobnie najważniejszą postacią. Do 1497 roku humanista i historyk Hector Boece , urodzony w Dundee, wrócił z Paryża, aby zostać pierwszym dyrektorem nowego uniwersytetu w Aberdeen. Te międzynarodowe kontakty pomogły zintegrować Szkocję z szerszym europejskim światem naukowym i były jednym z najważniejszych sposobów, w jaki nowe idee humanizmu zostały wprowadzone do szkockiego życia intelektualnego.

Drzeworyt przedstawiający Johna Maira , jednego z najbardziej udanych produktów szkockiego systemu edukacyjnego pod koniec XV wieku

Humanistyczną troskę o poszerzenie edukacji podzielali reformatorzy protestanccy, a pragnienie posiadania pobożnego ludu zastąpiło cel posiadania wykształconych obywateli. W 1560 r. Pierwsza Księga Dyscypliny zawierała plan szkoły w każdej parafii, ale okazało się to finansowo niemożliwe. W miastach zachowano stare szkoły, a szkoły śpiewu i szereg nowych fundacji przekształciły się w zreformowane gimnazja lub zwykłe szkoły parafialne. Szkoły były wspierane przez połączenie funduszy kirk, składek lokalnych spadkobierców lub rady miejskie i rodzice, którzy mogliby zapłacić. Byli kontrolowani przez sesje kirk, które sprawdzały jakość nauczania i czystość doktrynalną. Istniała również duża liczba nieuregulowanych „szkół przygodowych”, które czasami zaspokajały lokalne potrzeby, a czasami zabierały uczniów ze szkół oficjalnych. Poza ustalonymi szkołami miejskimi mistrzowie często łączyli swoje stanowisko z innymi zajęciami, zwłaszcza z mniejszymi stanowiskami w kościele, takimi jak urzędnik. W najlepszym przypadku program nauczania obejmował katechizm , łacinę , francuski , literaturę klasyczną i sport.

W 1616 r. akt Tajnej Rady nakazał każdej parafii założenie szkoły, „gdzie można mieć dogodne środki”, a kiedy parlament Szkocji ratyfikował to ustawą o edukacji z 1633 r ., wprowadzono podatek od lokalnych właścicieli ziemskich w celu zapewnienia niezbędnych obdarowanie. Lukę umożliwiającą uchylanie się od tego podatku zamknięto w Ustawie o oświacie z 1646 r ., która stworzyła solidne podstawy instytucjonalne dla szkół na zasadach Covenanter . Chociaż Przywrócenie przyniósł powrót do stanu z 1633 r., w 1696 r. nowe ustawodawstwo przywróciło przepisy z 1646 r. Ustawa parlamentu szkockiego z 1696 r. podkreślała cel posiadania szkoły w każdej parafii. W społecznościach wiejskich zobowiązywały one miejscowych właścicieli ziemskich (dziedziców) do zapewnienia szkoły i opłacania nauczyciela, a ministrowie i miejscowe plebanie czuwały nad jakością nauczania. W wielu szkockich miastach burgh szkoły były obsługiwane przez lokalne rady. Pod koniec XVII wieku na Nizinie istniała w dużej mierze kompletna sieć szkół parafialnych, ale na Wyżynach nadal brakowało podstawowej edukacji na wielu obszarach.

Andrew Melville , któremu przypisuje się główne reformy na szkockich uniwersytetach w XVI wieku.

Powszechne przekonanie o ograniczonych zdolnościach intelektualnych i moralnych kobiet rywalizowało z pragnieniem, które nasiliło się po reformacji, aby kobiety brały na siebie osobistą odpowiedzialność moralną, zwłaszcza jako żony i matki. W protestantyzmie wymagało to umiejętności uczenia się i rozumienia katechizmu , a nawet samodzielnego czytania Biblii, ale większość komentatorów, nawet tych, którzy zachęcali do edukacji dziewcząt, uważała, że ​​nie powinny one otrzymywać takiego samego wykształcenia akademickiego jak chłopcy. W niższych warstwach społeczeństwa korzystali oni z rozbudowy systemu szkół parafialnych, jaka nastąpiła po reformacji, ale przeważali nad nimi chłopcy, często nauczani osobno, krócej i na niższym poziomie. Często uczono ich czytania, szycia i robienia na drutach, ale nie pisania. Wskaźniki analfabetyzmu kobiet oparte na podpisach wśród służących wynosiły około 90 procent od końca XVII do początku XVIII wieku i być może 85 procent kobiet wszystkich szczebli do 1750 r., W porównaniu z 35 procentami mężczyzn. Wśród szlachty było wiele wykształconych i kulturalnych kobiet, w tym Najbardziej oczywistym przykładem jest Maria, królowa Szkotów .

Po reformacji szkockie uniwersytety przeszły szereg reform związanych z Andrew Melville'em , który wrócił z Genewy , aby zostać rektorem Uniwersytetu w Glasgow w 1574 roku. Położył nacisk na uproszczoną logikę i podniósł języki i nauki do tego samego statusu co filozofia, pozwalając kwestionować przyjęte pomysły we wszystkich obszarach. Wprowadził nową specjalistyczną kadrę pedagogiczną, zastępując system „regentingu”, w którym jeden korepetytor przeprowadzał uczniów przez cały program artystyczny. Porzucono metafizykę i grekę stał się obowiązkowy w pierwszym roku, a następnie aramejski , syryjski i hebrajski , zapoczątkowując nową modę na języki starożytne i biblijne. Glasgow prawdopodobnie podupadało jako uniwersytet przed jego przybyciem, ale teraz zaczęli masowo przybywać studenci. Pomagał w odbudowie Marischal College w Aberdeen i aby zrobić dla St Andrews to, co zrobił dla Glasgow, w 1580 roku został mianowany dyrektorem St Mary 's College w St Andrews . The University of Edinburgh wykształcone z wykładów publicznych powstały w mieście w latach czterdziestych XV wieku z zakresu prawa, greki, łaciny i filozofii, pod patronatem Marii de Guise . Te przekształciły się w „Tounis College”, który w 1582 r. Stał się Uniwersytetem w Edynburgu. Rezultatem była rewitalizacja wszystkich szkockich uniwersytetów, które teraz zapewniały jakość edukacji dorównującą tej oferowanej w całej Europie. W okresie Rzeczypospolitej uniwersytety odnotowały poprawę w zakresie finansowania, ponieważ otrzymywały dochody z dekanatów, nieistniejących biskupstw i akcyzy, pozwalające na ukończenie budynków, w tym kolegium przy High Street w Glasgow. Nadal były w dużej mierze postrzegane jako szkoła szkoleniowa dla duchowieństwa i znalazły się pod kontrolą twardych protestujących . Po Restauracji nastąpiła czystka na uniwersytetach, ale większość osiągnięć intelektualnych z poprzedniego okresu została zachowana. Uniwersytety podniosły się z przewrotów połowy stulecia dzięki programowi nauczania opartemu na wykładach, który był w stanie objąć ekonomię i nauki ścisłe, oferując wysokiej jakości liberalną edukację synom szlachty i szlachty.

Wojskowy

Marynarka wojenna

Rzeźba birlinna z XVI-wiecznego nagrobka w kaplicy MacDufie's Chapel w Oronsay, wyryta w 1772 roku

W średniowiecznych dokumentach znajdują się wzmianki o flotach dowodzonych przez szkockich królów, w tym Wilhelma Lwa i Aleksandra II . Ten ostatni objął osobiste dowództwo nad dużymi siłami morskimi, które wypłynęły z zatoki Firth of Clyde i zakotwiczyły u wybrzeży wyspy Kerrera w 1249 r., zamierzając przetransportować jego armię w kampanii przeciwko Królestwu Wysp , ale zmarł przed rozpoczęciem kampanii. . Zapisy wskazują, że Aleksander miał kilka dużych statków z wiosłami zbudowanych w Ayr , ale uniknął bitwy morskiej. Porażka na lądzie w bitwie pod Largs a zimowe burze zmusiły flotę norweską do powrotu do domu, pozostawiając szkocką koronę jako główną potęgę w regionie i prowadząc do scedowania Wysp Zachodnich na Aleksandra w 1266 roku.

Jednym z powodów sukcesu Roberta I w wojnach o niepodległość była jego zdolność do wzywania sił morskich z Wysp. W wyniku wypędzenia Flamandów z Anglii w 1303 roku zyskał poparcie wielkiej potęgi morskiej na Morzu Północnym. Rozwój potęgi morskiej pozwolił Robertowi skutecznie pokonać angielskie próby schwytania go w Highlands i na wyspach oraz zablokować główne fortece kontrolowane przez Anglików w Perth i Stirling, co ostatecznie zmusiło Edwarda II do podjęcia próby odsieczy, która doprowadziła do klęski Anglików pod Bannockburn w 1314 r. Szkockie siły morskie zezwoliły na inwazje na Wyspę Man w 1313 i 1317 r. oraz Irlandię w 1315 r. Odegrały też kluczową rolę w blokadzie Berwick, która doprowadziła do jego upadku w 1318 r. Po uzyskaniu przez Szkocję niepodległości Robert I zwrócił się jego uwagę na budowanie potencjału szkockiej marynarki wojennej. W dużej mierze koncentrowało się to na zachodnim wybrzeżu, gdzie Exchequer Rolls z 1326 r. Odnotowywał feudalne obowiązki jego wasali w tym regionie, aby pomagać mu swoimi statkami i załogami. Pod koniec swojego panowania nadzorował budowę co najmniej jednego królewskiego okrętu wojennego w pobliżu swojego pałacu w Cardross nad rzeką Clyde . Pod koniec XIV wieku wojnę morską z Anglią prowadzili głównie najemni Szkoci, flamandzcy i francuscy kupcy i korsarze. Jakub I bardziej interesował się potęgą morską. Po powrocie do Szkocji w 1424 założył stocznię w Leith , dom dla sklepów morskich i warsztat. Statki króla były tam budowane i wyposażane do użytku zarówno w handlu, jak i wojnie, z których jeden towarzyszył mu w wyprawie na wyspy w 1429 r. Urząd Lorda Wysokiego Admirała powstał prawdopodobnie w tym okresie. W swoich zmaganiach ze szlachtą w 1488 roku Jakub III otrzymał pomoc od swoich dwóch okrętów wojennych Flower i King 's Carvel, znanych również jako Yellow Carvel .

W XV wieku podejmowano różne próby stworzenia królewskich sił morskich. Jakub IV postawił przedsięwzięcie na nowych podstawach, zakładając port w Newhaven i stocznię w Pools of Airth . Nabył łącznie 38 statków, w tym Great Michael , wówczas największy statek w Europie. Szkockie statki odniosły pewne sukcesy przeciwko korsarzom, towarzyszyły królowi w jego wyprawach na wyspy i interweniowały w konfliktach w Skandynawii i na Bałtyku, ale zostały sprzedane po kampanii Flodden a po 1516 r. wysiłki szkockiej marynarki wojennej polegały na kaperskich kapitanach i najemnych kupcach. James V nie podzielał zainteresowania swojego ojca rozwojem marynarki wojennej, a przemysł stoczniowy pozostawał w tyle za Niderlandami . Pomimo rozejmów między Anglią a Szkocją dochodziło do okresowych wybuchów guerre de course . James V zbudował nowy port w Burntisland w 1542 roku. Głównym zastosowaniem potęgi morskiej za jego panowania była seria wypraw na Wyspy i do Francji. Po unii koron w 1603 r. zakończył się konflikt między Szkocją a Anglią, ale Szkocja została zaangażowana w politykę zagraniczną Anglii, otwierając szkocką żeglugę na atak. W 1626 r. zakupiono i wyposażono eskadrę trzech statków. Było też kilka korsarskich marki . W 1627 r. Royal Scots Navy i towarzyszące jej kontyngenty korsarzy z burgh uczestniczyły w wielkiej wyprawie na Biskajską . Szkoci również powrócili do Indii Zachodnich iw 1629 brali udział w zdobyciu Quebecu .

Podczas wojen biskupich król próbował zablokować Szkocję i planował ataki desantowe z Anglii na wschodnie wybrzeże iz Irlandii na zachód. Szkoccy korsarze zdobyli szereg angielskich nagród. Po sprzymierzeniu Covenanters z angielskim parlamentem utworzyli dwie eskadry patrolowe dla wybrzeży Atlantyku i Morza Północnego, znane pod wspólną nazwą „Scotch Guard”. Szkocka marynarka wojenna nie była w stanie przeciwstawić się flocie angielskiej, która towarzyszyła armii dowodzonej przez Cromwella, która podbiła Szkocję w latach 1649–1651, a szkockie statki i załogi zostały rozdzielone między flotę Wspólnoty Narodów. Szkoccy marynarze otrzymali ochronę przed arbitralnym wpływem angielskich żołnierzy, ale z wybrzeża morskiego pobierano stałą liczbę poborowych do Królewskiej Marynarki Wojennej grody w drugiej połowie XVII wieku. Patrole Royal Navy były teraz znajdowane na wodach Szkocji nawet w czasie pokoju. W drugiej (1665–1667) i trzeciej wojnie angielsko-holenderskiej (1672–1674) od 80 do 120 kapitanów przyjęło szkockie listy firmowe, a korsarze odegrali główną rolę w konflikcie morskim. W latach dziewięćdziesiątych XVII wieku kupcy utworzyli małą flotę pięciu statków dla Planu Darien , a do ochrony handlu na wodach macierzystych podczas wojny dziewięcioletniej utworzono profesjonalną marynarkę wojenną z trzema specjalnie zbudowanymi okrętami wojennymi zakupionymi od angielskich stoczniowców w 1696 r. Po akcie unii w 1707 r. statki te zostały przekazane Królewskiej marynarka wojenna .

Armia

Żołnierze szkoccy w okresie wojny stuletniej , fragment z wydania Kronik Froissarta

Przed Wojnami Trzech Królestw w połowie XVII wieku w Królestwie Szkocji nie było stałej armii . We wczesnym średniowieczu wojna w Szkocji charakteryzowała się wykorzystywaniem małych grup bojowych wojsk domowych, często angażujących się w najazdy i działania wojenne na niskim szczeblu. W późnym średniowieczu królowie Szkocji mogli przez krótki czas dowodzić siłami dziesiątek tysięcy ludzi w ramach „wspólnej armii”, głównie słabo opancerzonych włóczników i łuczników. Po „ Rewolucji Dawida „XII wieku, który wprowadził elementy feudalizmu do Szkocji, siły te zostały wzmocnione przez niewielką liczbę konnych i ciężko opancerzonych rycerzy. Armie te rzadko udawały się stawić czoła zwykle większym i bardziej profesjonalnym armiom produkowanym przez Anglię, ale były one wykorzystany z dobrym skutkiem przez Roberta I w bitwie pod Bannockburn w 1314 r. Po wojnach o niepodległość Szkocji sojusz Auld między Szkocją a Francją odegrał dużą rolę w działaniach wojskowych kraju, zwłaszcza podczas wojny stuletniej . W Późne średniowiecze , pod panowaniem królów Stewartów , siły były dodatkowo wzmacniane przez wyspecjalizowane oddziały, zwłaszcza zbrojnych i łuczników , wynajmowanych przez obligacje manrentów , podobnie jak angielskie kontrakty z tego samego okresu. Łucznicy stali się bardzo poszukiwani jako najemnicy we francuskich armiach XV wieku, aby pomóc przeciwstawić się angielskiej wyższości w tej armii, stając się głównym elementem francuskiej gwardii królewskiej jako Garde Écossaise . Stewartowie przyjęli również główne innowacje w wojnie kontynentalnej, takie jak dłuższe szczupaki i szerokie użycie artylerii. Jednak na początku XVI wieku jedna z najlepiej uzbrojonych i największych szkockich armii, jakie kiedykolwiek zgromadzono, nadal poniosła klęskę z rąk armii angielskiej w bitwie pod Flodden Field w 1513 r., W której zniszczono dużą liczbę zwykłych żołnierzy, duża część szlachty i króla Jakuba IV . W XVI wieku korona odgrywała coraz większą rolę w zaopatrzeniu w sprzęt wojskowy. Szczupak zaczął zastępować włócznię, a Szkoci zaczęli przechodzić z łuku na broń prochową. Feudalna ciężka kawaleria zaczęła znikać ze szkockich armii, a Szkoci wystawili stosunkowo dużą liczbę lekkich koni, często ciągniętych z granic . Jakub IV sprowadził ekspertów z Francji, Niemiec i Niderlandów iw 1511 roku założył odlewnię broni. Broń prochowa zasadniczo zmieniła charakter architektury zamkowej od połowy XV wieku.

Najwcześniejszy obraz szkockich żołnierzy noszących szkocką kratę ; Rycina niemiecka z 1631 r.

Na początku XVII wieku stosunkowo duża liczba Szkotów służyła w obcych armiach biorących udział w wojnie trzydziestoletniej . Gdy konflikt zbrojny z Karolem I w wojnach biskupich stał się prawdopodobny, setki szkockich najemników wróciły do ​​domu ze służby zagranicznej, w tym doświadczeni przywódcy, tacy jak Alexander i David Leslie , i ci weterani odegrali ważną rolę w szkoleniu rekrutów. Systemy te stanowiłyby podstawę armii Przymierza, które interweniowały w wojnach domowych w Anglii i Irlandii. Szkocka piechota była generalnie uzbrojona, jak to było prawie powszechne w Europie Zachodniej, w kombinację szczupaka i śrutu. Armie szkockie mogły również mieć jednostki z różnorodną bronią, w tym łukami, Topory Lochaber i halabardy . Większość kawalerii była prawdopodobnie wyposażona w pistolety i miecze, chociaż istnieją dowody na to, że byli wśród nich lansjerzy. Armie rojalistów, takie jak te dowodzone przez Jamesa Grahama, markiza Montrose (1643–1644) i podczas powstania Glencairn (1653–1654), składały się głównie z konwencjonalnie uzbrojonej piechoty ze szczupakami i śrutami. Siłom Montrose brakowało ciężkiej artylerii odpowiedniej do działań oblężniczych i dysponowały tylko niewielką siłą kawalerii.

W Restauracji Tajna Rada utworzyła siły kilku pułków piechoty i kilku oddziałów konnych, a także próbowano założyć milicję narodową na wzór angielski. Armia stała była wykorzystywana głównie do tłumienia buntów Covenanter i wojny partyzanckiej podjętej przez Cameronów na Wschodzie. Pikinierzy stracili na znaczeniu pod koniec XVII wieku i po wprowadzeniu bagnetu gniazdowego całkowicie zniknęli, a muszkiety z zamkiem zapałkowym zostały zastąpione bardziej niezawodnym zamkiem skałkowym . W przededniu Chwalebnej Rewolucji , stała armia w Szkocji liczyła około 3000 żołnierzy w różnych pułkach i kolejnych 268 weteranów w głównych miastach garnizonowych. Po chwalebnej rewolucji Szkoci zostali wciągnięci w króla Wilhelma II , poczynając od wojny dziewięcioletniej we Flandrii (1689-1697). Do czasu Aktu Unii Królestwo Szkocji miało stałą armię składającą się z siedmiu jednostek piechoty, dwóch konnych i jednego oddziału Gwardii Konnej , oprócz różnych poziomów artylerii fortecznej w zamkach garnizonowych w Edynburgu, Dumbarton i Stirling, które miały zostać włączone do armii brytyjskiej .

Flagi

Flagi i standardy
Royal Standard of Scotland używany, z niewielkimi zmianami, między 1603 a 1707 rokiem.
Szkocka flaga Unii używana w latach 1606-1707.

Najwcześniejsze odnotowane użycie Lion Rampant jako godła królewskiego w Szkocji zostało dokonane przez Aleksandra II w 1222 r. Jest to odnotowane z dodatkowym upiększeniem podwójnej granicy z liliami za panowania Aleksandra III (1249–1286). Godło to zajmowało tarczę herbu królewskiego , która wraz z chorągwią królewską przedstawiający to samo, był używany przez króla Szkotów aż do unii koronnej w 1603 roku. Następnie został włączony zarówno do królewskich herbów, jak i królewskich sztandarów kolejnych szkockich , a następnie brytyjskich monarchów, aby symbolizować Szkocję; jak widać dzisiaj w Royal Standard of the United Kingdom . Chociaż obecnie oficjalnie ograniczony do użytku przez przedstawicieli suwerena i rezydencji królewskich, Royal Standard of Scotland nadal jest jednym z najbardziej rozpoznawalnych symboli Szkocji.

Według legendy apostoł i męczennik św. Andrzej , patron Szkocji, został ukrzyżowany na krzyżu w kształcie litery X w Patras (Patrae) w Achai . Wykorzystanie znanej ikonografii jego męczeństwa, przedstawiającej apostoła przywiązanego do krzyża w kształcie litery X, po raz pierwszy pojawia się w Królestwie Szkocji w 1180 r., za panowania Wilhelma I. Ten obraz został ponownie przedstawiony na pieczęciach używanych pod koniec XIII wieku; w tym na jednym konkretnym przykładzie użytym przez Guardians of Scotland , datowany na 1286 r. Użycie uproszczonego symbolu związanego ze św. Andrzejem, który nie przedstawia jego wizerunku, a mianowicie saltire lub crux decussata (od łacińskiego crux „krzyż” i decussis „mający kształt rzymskiego cyfra X'), ma swoje korzenie w końcu XIV wieku; parlament Szkocji zadekretował w 1385 r., że szkoccy żołnierze noszą na sobie biały krzyż św. Andrzeja, zarówno z przodu, jak iz tyłu, w celu identyfikacji. Najwcześniejszą wzmiankę o krzyżu św. Andrzeja jako fladze można znaleźć w Wiedeńskiej Księdze Godzin , c. 1503, gdzie przedstawiono biały saltire na czerwonym tle. W przypadku Szkocji mówi się, że użycie niebieskiego tła dla krzyża św. Andrzeja datuje się co najmniej na XV wiek, a pierwsza pewna ilustracja przedstawiająca flagę pojawia się w Sir David Lyndsay z Mount 's Register of Scottish Ramiona, ok. 1542.

Po Unii Koron w 1603 roku Jakub VI, król Szkocji , zlecił nowe projekty sztandaru zawierającego flagi Królestwa Szkocji i Królestwa Anglii . W 1606 roku flagę Unii , łączącą krzyże św. Jerzego ( flaga Anglii ) z krzyżami św. Andrzeja. Istniała również szkocka wersja tej flagi, w której krzyż św. Andrzeja nakładał się na krzyż św. Jerzego. Ten projekt mógł mieć ograniczone, nieoficjalne zastosowanie w Szkocji do 1707 roku, kiedy to Angielski wariant tego samego, w którym krzyż św. Jerzego nałożył się na krzyż św. Andrzeja, został przyjęty jako flaga zjednoczonego Królestwa Wielkiej Brytanii .

Zobacz też

Notatki

Cytowane prace

Dalsza lektura

  • Ash-Irisarri, Kate. „Szkocja i anglo-szkockie pisanie na granicy”. Średniowieczne pisanie historyczne: Wielka Brytania i Irlandia, 500-1500 (2019): 225-243. online
  • Brown, Keith M. Kingdom Or Province?: Scotland and the Regal Union 1603-1715 (Macmillan International Higher Education, 1992).
  • Lang, Andrzej. Historia Szkocji - tom 4: Od masakry w Glencoe do końca jakobityzmu (Jazzybee Verlag, 2016).
  • Macinnes, Allan I. Historia Szkocji (Bloomsbury, 2018).
  • Moffat, Alistair. Wyblakła mapa: zaginione królestwa Szkocji (Birlinn, 2011).
  • Oram, Ryszard. „„ Najgorsza katastrofa, jakiej doświadczyli mieszkańcy Szkocji w zapisanej historii ”: zmiana klimatu, niedostatek i patogeny w długim XIV wieku”. Proceedings of the Society of Antiquaries of Scotland, tom. 144. (2015). online
  • Reid, Norman. „Królestwo bez króla: szkockie kuratele w latach 1286-1306”. Szkocki przegląd historyczny 61.172 (1982): 105-129.
  • Taylor, Alicja. Kształt państwa w średniowiecznej Szkocji, 1124-1290 (Oxford University Press, 2016).
  • Whatley, Christopher A. „Unia 1707”. we współczesnej historii Szkocji: tom 1: Transformacja Szkocji, 1707-1850 (2022).
  • Wormald, Jenny, wyd. Szkocja: historia (Oxford University Press, 2011).



Królestwo Szkocji 843–1707


Następca: Królestwo Wielkiej Brytanii 1707–1801


Następca: Zjednoczone Królestwo Wielkiej Brytanii i Irlandii 1801–1922


Następca: Zjednoczone Królestwo Wielkiej Brytanii i Irlandii Północnej 1922 – obecnie

Współrzędne :