Opactwo Scone

Replika Kamienia Przeznaczenia przed XIX-wieczną prezbiteriańską kaplicą grobową na Moot Hill

Pieczęć opactwa Scone

Opactwo Scone (pierwotnie Scone Priory ) było domem kanoników augustianów zlokalizowanym w Scone , Perthshire ( Gowrie ) w Szkocji . Podane daty założenia Scone Priory wahały się od 1114 do 1122 r. Jednak historycy od dawna wierzyli, że Scone było wcześniej centrum wczesnośredniowiecznego chrześcijańskiego kultu Culdees ( Céli Dé w średniowiecznym języku irlandzkim oznacza „ Towarzysze Boga "). Bardzo niewiele wiadomo o Culdees ale uważa się, że kult mógł być czczony w Scone już od 700 r. Ankiety archeologiczne przeprowadzone w 2007 r. sugerują, że Scone było miejscem o prawdziwym znaczeniu jeszcze przed 841 r., Kiedy Kenneth MacAlpin przywiózł Kamień Przeznaczenia , najbardziej cenną relikwię i kamień koronacyjny do Scone.

Pochodzenie

Klasztor został założony przez sześciu kanoników z Nostell Priory w West Yorkshire pod przewodnictwem przeora Roberta , który był pierwszym przeorem Scone (później biskupem St Andrews). Akt fundacyjny, datowany na 1120 r., był kiedyś uważany za fałszywą wersję oryginału, ale obecnie uważa się go za kopię sporządzoną pod koniec XII wieku. Być może kopia była potrzebna po pożarze, który miał miejsce przed 1163 rokiem i prawdopodobnie uszkodził lub zniszczył oryginał. Scone Priory doznał podobnego zniszczenia akt podczas wojen o niepodległość Szkocji . Królewskie miejsce zgromadzeń w Scone powstało jako centrum władzy we wczesnym średniowieczu.

Przejście do statusu opactwa

W grudniu 1164 roku, za panowania króla Máela Coluima IV , klasztor Scone został podniesiony do rangi opactwa. Opactwo Scone pełniło ważne funkcje królewskie, ponieważ znajdowało się obok miejsca koronacji szkockich królów i mieściło Kamień Przeznaczenia aż do jego kradzieży przez króla Anglii Edwarda I. Opactwo Scone było, według króla Máela Coluima IV, „in Principali sede regni nostri” (RRS, nr 243; trs. „W głównej siedzibie naszego królestwa”). W związku z tym opactwo Scone było jedną z głównych rezydencji szkockich królów, których gościł opat podczas ich pobytu w Scone. Najprawdopodobniej król przebywał w komnatach opata w pałacu opata. Jest bardzo prawdopodobne, że zabudowania opactwa (nieistniejące już) pokrywały się z tzw nowoczesny pałac . W opactwie znajdowały się także relikwie mało znanego już świętego o imieniu św . Chociaż opactwo od dawna słynie ze swojej muzyki, odkąd Robert Carver wyprodukował tam jedne z najlepszych późnośredniowiecznej muzyki chóralnej w Europie do końca XVI wieku, jego status z czasem spadł.

W marcu 1540 jeden z kanoników, Andrew Murehead, wysłał podarunek z wody różanej wykonany w opactwie Jakubowi V na zamku Stirling .

Szkocka reformacja

W 1559 roku, w pierwszych dniach szkockiej reformacji , opactwo padło ofiarą protestanckiego tłumu z Dundee, który został wprawiony w gorliwy szał przez reformatora Johna Knoxa . Opactwo zostało doszczętnie spalone. W 1581 r. został erygowany we władaniu czasowym. Posiadłości opactwa zostały później przyznane lordowi Ruthvenowi , który później został hrabią Gowrie . Lord Ruthven posiadał rozległe posiadłości w Szkocji, w tym zamek Ruthven niedaleko Perth, obecnie nazywany zamkiem Huntingtower i zamek Dirleton . Ruthvenowie odbudowali Pałac opatów starego opactwa jako wielka rezydencja w 1580 r. W 1600 r. Jakub VI oskarżył rodzinę o zdradę po spisku Gowrie , zakazał używania nazwy „Ruthven” i skonfiskował ich stany. Ziemie Gowrie w Scone , w tym Pałac Opatów, zostały przyznane Sir Davidowi Murrayowi z Gospetrie, który później został 1. spisek Gowriego .

Po reformacji w 1559 r. szkockie opactwa zniknęły jako instytucje, choć nie z dnia na dzień, jak sugerują niektórzy. Istnieją dokumenty opisujące naprawy wykonane w iglicy kościoła opactwa z 1620 r. Opactwo Scone i towarzysząca mu parafia przestały funkcjonować w 1640 r . Gospertie . Od tego czasu majątek i panowanie są w posiadaniu Murrayów ze Scone. Później ta gałąź klanu Murrayów stała się Earls of Mansfield . Opactwo Scone kwitło przez ponad czterysta lat.

Ponowne odkrycie

Dokładna lokalizacja opactwa Scone przez długi czas pozostawała tajemnicą, ale archeolodzy ustalili lokalizację za pomocą technologii obrazowania metodą rezonansu magnetycznego . Znalezisko ujawniło, że struktura była nieco większa, niż sobie wyobrażano, i ujawniło, że Wzgórze Dyskusji został w pewnym momencie otoczony rowem i palisadą; oznaczając to nie jako pozycję obronną, ale jako niezwykle znaczące sanktuarium, w którym królowie składali śluby ludowi Szkocji. Stylizowana ilustracja opactwa na jednej z jego pieczęci sugeruje, że była to główna budowla romańska, z centralną wieżą zwieńczoną iglicą. W 2008 roku wykopaliska archeologiczne w opactwie ujawniły pochówki z trzema kompletnymi szkieletami ludzkimi.

Pochówki

Zobacz też

Opata Scone , aby uzyskać listę przeorów, opatów i komendantów

Bibliografia

Barrow, GWS (red.), The Acts of Malcolm IV King of Scots 1153-1165, razem ze szkockimi aktami królewskimi przed 1153 r., Nieuwzględnione w „wczesnych szkockich kartach” Sir Archibalda Lawrie, w Regesta Regum Scottorum (= RRS), Tom I (Edynburg, 1960)
Cowan, Ian B. & Easson, David E., Średniowieczne domy religijne: Szkocja z dodatkiem dotyczącym domów na wyspie Man , wydanie drugie, (Londyn, 1976), s. 97-8
Fawcett, Richard, „Budynki opactwa Scone”, w: Richard Welander, David J. Breeze i Thomas Owen Clancy (red.), Kamień przeznaczenia: artefakt i ikona , Society of Antiquaries of Scotland, seria monografii numer 22, ( Edynburg, 2003), s. 169–80
Watt, DER & Shead, NF (red.), Szefowie domów zakonnych w Szkocji od XII do XVI wieku , The Scottish Records Society, New Series, Volume 24, (Edinburgh, 2001), s. 198–202

Współrzędne :