Irlandzcy podróżnicy

Ten artykuł dotyczy irlandzkich podróżników mieszkających w Irlandii, Wielkiej Brytanii i Ameryce Północnej. Aby zapoznać się z klasyfikacją spisu powszechnego w Wielkiej Brytanii, zobacz White Gypsy or Irish Traveler . Aby zapoznać się z terminami historycznymi dotyczącymi ludów romskich, zobacz Imiona ludu romskiego . W przypadku innych zastosowań zobacz Traveler (ujednoznacznienie) .

Irlandzcy podróżnicy

Lucht siúil Mincéirí
Irlandzcy podróżnicy w 1954 r.
Regiony o znacznej populacji
Irlandia	30987 (2016)
Irlandia Północna	2609 (2021)
Języki
Hiberno-angielski , irlandzki , Shelta
Religia
Głównie rzymskokatolicki , szkocki Podróżujący w większości ewangelicko -protestanccy
Pokrewne grupy etniczne
Irlandzcy , szkoccy podróżnicy

Irlandzcy podróżnicy ( irlandzki : an lucht siúil , co oznacza „chodzący lud”), znani również jako Pavees lub Mincéirs ( Selta : Mincéirí ), to tradycyjnie perypatetyczna rdzenna grupa etniczno-kulturowa wywodząca się z Irlandii.

Większość z nich mówi po angielsku, choć wielu mówi również po shelcie , języku o mieszanym pochodzeniu angielskim i irlandzkim . Większość irlandzkich podróżników to katolicy , religia dominująca w Republice Irlandii . Są jedną z kilku grup określanych jako „ Travelers ”, pokrewnymi grupami są szkoccy podróżnicy i angielscy podróżnicy , którzy bardziej skłaniają się ku ewangelickiemu protestantyzmowi .

Często są błędnie określani jako „ Cyganie ”, ale irlandzcy podróżnicy nie są genetycznie spokrewnieni z Romami , którzy są pochodzenia indo-aryjskiego . Analiza genetyczna wykazała, że ​​Travellers byli irlandzkiego i prawdopodobnie oddzielili się od osiadłej populacji irlandzkiej w XVII wieku, prawdopodobnie w czasie podboju Irlandii przez Cromwella . Stulecia izolacji kulturowej sprawiły, że Travelerzy stali się genetycznie odrębni od osiadłych Irlandczyków. Grupy praw podróżnych od dawna opowiadały się za statusem etnicznym rządu irlandzkiego, odnosząc sukces w 2017 roku.

Społeczności irlandzkich podróżników można znaleźć w Irlandii , Wielkiej Brytanii , Stanach Zjednoczonych i Kanadzie . Od 2016 r. w Irlandii jest 32 302 podróżnych. Stanowią oni 0,7% całej populacji Republiki Irlandii. Istnieją różne szacunki dotyczące wielkości całkowitej populacji osób pochodzenia Wędrowców, ponieważ wiele osób pochodzenia Wędrowców nie deklaruje się jako Wędrowcy. Uważa się, że sama Wielka Brytania jest domem dla nawet 300 000 podróżników.

Nomenklatura

Podróżni określają siebie w Gammon jako minkiers lub po irlandzku jako na Lucht Siúil („chodzący ludzie”).

Pochodzenie

Istnieje wiele teorii i przekazów ustnych dotyczących pochodzenia irlandzkich podróżników jako odrębnej grupy. Badania komplikuje fakt, że grupa wydaje się nie mieć własnych pisemnych zapisów, a tradycja ustna poprzez opowiadanie historii jest podstawową metodą, za pomocą której społeczność podróżników rozpowszechnia własną historię i kulturę.

Głębsza dokumentacja Shelta and the Travellers pochodzi z lat trzydziestych XIX wieku, ale wiedza o Irish Travellers była widziana od 1100 roku, a także od 1500 do 1800 roku. Wiele dekretów zakazujących żebractwa w Anglii skierowanych było do Travellers, wydanych przez króla Edwarda VI około 1551; na przykład „Akt dla tynkerów i handlarzy”. Kultura irlandzkich podróżników przypomina kulturę innych społeczności wędrownych pod względem samozatrudnienia; sieci rodzinne; narodziny, małżeństwo i rytuały pogrzebowe; tabu; i folkloru. Pracowali z metalem i podróżowali po całej Irlandii, wykonując takie przedmioty, jak ozdoby, biżuteria i uprzęże dla koni, aby zarobić na życie. W rezultacie nazywano ich (wraz z innymi grupami wędrownymi) „ druciarzami ” lub „druciarzami” (co oznacza „ blaszanych kowali ”), co w późniejszych latach uznano za obraźliwe.

Teorie pochodzenia

Przedstawiono wiele różnych teorii wyjaśniających pochodzenie wędrownej populacji Irlandii. Sugerowano, że podróżnicy są spokrewnieni z Romami ze względu na podobny wędrowny styl życia, ale testy genetyczne nie wykazały żadnych dowodów na istnienie niedawnego składnika przodków między irlandzkimi podróżnikami a romskimi podróżnikami. Inna teoria ma pochodzenie przedgaelickie, według której Travellers są potomkami społeczności, która żyła w Irlandii przed przybyciem Celtów. Kiedy Irlandia została uznana za celtycką ojczyznę, ta grupa była postrzegana jako klasa niższa. Istnieje również teoria, że ​​przodkami Podróżników jest miejscowa, wędrowna społeczność rzemieślników, którzy w przeciwieństwie do Celtów nigdy się nie osiedlili. Inne spekulacje na temat ich pochodzenia mówią, że byli potomkami tych Irlandczyków, którzy zostali bezdomni podczas podboju Cromwella w latach pięćdziesiątych XVII wieku lub zostali bezdomni podczas głodu w latach 1741 lub 1840 lub w wyniku eksmisji .

Według Helleinera (2003), obecne stypendium bada tło irlandzkiej Irlandii przed podbojem angielskich Tudorów . Mobilny charakter i tradycje społeczeństwa gaelickiego opartego raczej na pasterstwie niż na własności ziemi przed tym wydarzeniem sugeruje, że Travellers reprezentują potomków gaelickiego porządku społecznego zmarginalizowanego podczas przejścia na angielskie społeczeństwo posiadające ziemię. Wczesnym przykładem tego mobilnego elementu w populacji i tego, jak wysiedlenie klanów może prowadzić do zwiększonego nomadyzmu w arystokratycznych społeczeństwach wojowników, jest wysiedlenie Klan Murtough O'Connors po inwazji Normanów .

Genetyka populacji

Dowody genetyczne zgłoszone w 2000 roku dotyczące irlandzkich podróżników potwierdziły irlandzkie pochodzenie; kilka odrębnych subpopulacji; oraz odrębność hrabstw środkowego lądu ze względu na wpływy Wikingów. W 2011 roku naukowcy z Royal College of Surgeons w Dublinie i Uniwersytetu w Edynburgu przeanalizowali próbki DNA od 40 podróżników. Badanie dostarczyło dowodów na to, że irlandzcy podróżnicy są genetycznie odrębną irlandzką mniejszością etniczną, która różni się od osiadłej społeczności irlandzkiej od co najmniej 1000 lat: W raporcie stwierdzono, że podróżnicy różnią się od społeczności osiadłej tak samo, jak Islandczycy różnią się od osiadłej społeczności Norwegowie .

W 2017 roku dalsze badanie genetyczne z wykorzystaniem profili 50 irlandzkich podróżników, 143 europejskich Romów, 2232 osiadłych Irlandczyków, 2039 Brytyjczyków i 6255 Europejczyków lub osób z całego świata, potwierdziło pochodzenie przodków z ogólnej populacji Irlandii. Szacunkowy czas rozbieżności między osiadłą populacją a Wędrowcami ustalono na co najmniej 8 pokoleń temu, z pokoleniami na 30 lat, stąd 240 lat i maksymalnie 14 pokoleń lub 420 lat temu. Najlepsze dopasowanie oszacowano na 360 lat temu, podając przybliżoną datę w latach pięćdziesiątych XVII wieku.

Irlandzcy podróżnicy nie są całkowicie jednorodną grupą, zamiast tego odzwierciedlają pewne zróżnicowanie obserwowane również w populacji osiadłej. W badaniu z 2017 roku zidentyfikowano cztery odrębne klastry genetyczne, które pasują do grup społecznych w społeczności.

Irlandzcy podróżnicy, zwłaszcza ci, którzy prowadzili koczownicze życie przed wprowadzeniem irlandzkiego ustawodawstwa z 2002 r., które zmieniło warunki życia, wykazują odrębną mikroflorę jelitową w porównaniu z innymi obywatelami Irlandii, co jest porównywalne z mikrobiomami jelitowymi obserwowanymi w społeczeństwach nieuprzemysłowionych.

Badania chorób genetycznych

Badania genetyczne przeprowadzone przez Miriam Murphy, Davida Croke'a i innych badaczy zidentyfikowały pewne choroby genetyczne, takie jak galaktozemia , które są bardziej powszechne w populacji irlandzkich podróżników, obejmujące możliwe do zidentyfikowania mutacje alleliczne , które są rzadsze wśród reszty społeczności.

Powstały dwie główne hipotezy, spekulujące, czy:

• rozpowszechnienie wynikało z małżeństw zawieranych głównie w społeczności podróżników i wśród nich,

Lub

• sugerując wspólne pochodzenie od pierwotnego irlandzkiego przewoźnika dawno temu z przodkami niezwiązanymi z resztą populacji Irlandii.

W konkluzji Murphy, McHugh i inni piszą, że:

Fakt, że Q188R jest jedynym zmutowanym allelem wśród Travellers w porównaniu z grupą non-Traveller, może być wynikiem efektu założycielskiego w izolacji małej grupy populacji irlandzkiej od ich rówieśników jako założycieli subpopulacji Traveler . To sprzyjałoby drugiej, endogenicznej hipotezie pochodzenia podróżników”.

Mówiąc dokładniej, odkryli, że Q188R znaleziono w 100% próbek podróżników i 89% innych próbek irlandzkich, co wskazuje, że grupa podróżników była typowa dla większej populacji irlandzkiej.

Język

Irlandzcy podróżnicy mówią po angielsku, a czasami jednym z dwóch dialektów Shelta — Gammon (lub Gamin) i Irish Traveller Cant . Shelta pochodzi z XVIII wieku, ale może być starsza. Cant, które wywodzi się z języka irlandzkiego , jest połączeniem angielskiego i shelta.

Jean-Pierre Liégeois słownictwo Irish Traveller Gammon wywodzi się z gaelickich idiomów sprzed XIII wieku z dziesięcioprocentowym słownictwem języka romskiego pochodzenia indyjskiego. Ponieważ Shelta jest mieszanką gramatyki angielskiej i irlandzkiej, etymologia nie jest prosta. Język składa się głównie z irlandzkiego leksykonu, który jest klasyfikowany jako język gramatyczno-leksykonowy z gramatyką opartą na języku angielskim. Znawca języka gaelickiego Kuno Meyer i lingwista języka romskiego John Sampson obaj twierdzili, że Shelta istniała już w XIII wieku, 300 lat przed przybyciem pierwszych populacji romskich do Irlandii czy Wielkiej Brytanii.

Shelta to kryptolekt (tajny język). Irlandzcy podróżnicy nie lubią dzielić się językiem z osobami z zewnątrz, zwanymi „buforami” lub nie-podróżnikami. Mówiąc Shelta przed buforami, Travellers będą maskować strukturę, aby wyglądało na to, że w ogóle nie mówią po Shelcie. Istnieje obawa, że ​​jeśli osoby z zewnątrz znają cały język, zostanie on wykorzystany do dalszej dyskryminacji społeczności podróżników.

Państwo irlandzkie i irlandzcy podróżnicy

Przed utworzeniem niepodległego państwa irlandzkiego w 1922 r. państwo nie koncentrowało się na podróżnikach. Kwestie związane z tradycyjnymi grupami podróżującymi podlegały luźno zdefiniowanym przepisom dotyczącym włóczęgostwa od czasów, gdy Irlandia była częścią Wielkiej Brytanii . W 1959 r. Rząd Irlandii w latach 1959–1963 powołał „Komisję ds. Podróżowania” w odpowiedzi na wezwania do zajęcia się „problemem wędrowania”. W jej skład weszli wyżsi przedstawiciele państwa irlandzkiego, sędziowie, Gardaí (policja irlandzka), organizacje religijne i liczne grupy lobby rolniczego, takie jak m.in. Macra na Feirme . W komisji nie było przedstawicieli Podróżników i chociaż podejmowano próby skonsultowania się z Podróżnikami, były to „dziwaczne” niezapowiedziane wizyty, które wniosły niewielki wkład w raport.

Komisja miała następujący zakres uprawnień:

1. zbadanie problemu wynikającego z obecności w kraju znacznej liczby wędrowców;
2. zbadanie problemów ekonomicznych, edukacyjnych, zdrowotnych i społecznych nieodłącznie związanych z ich stylem życia;
3. rozważyć, jakie kroki można podjąć —
   1. zapewnienie możliwości lepszego życia wędrownym,
   2. aby promować ich wchłanianie do ogólnej społeczności,
   3. do czasu takiego wchłonięcia, aby ograniczyć do minimum niedogodności dla nich samych i dla społeczności, wynikające z ich wędrownych zwyczajów i
   4. ogólnie poprawić sytuację; I
4. wydawać zalecenia.

Raport komisji z 1963 r. Zdefiniował „wędrowca” jako „osobę, która nie miała stałego miejsca zamieszkania i zwykle wędrowała z miejsca na miejsce, ale z wyłączeniem podróżujących showmanów i wędrownych artystów”. Zalecił asymilację Wędrowców poprzez osiedlanie ich w stałych mieszkaniach, a ostatecznym celem było zasadniczo zakończenie tożsamości Wędrowców, traktując podejście Holandii do podróżującej mniejszości jako model. Ta asymilacja miała zostać osiągnięta poprzez skuteczną kryminalizację koczownictwa, a raport utorował drogę do coraz większego nacisku państwa na prawa karne i kary za wykroczenie.

W tamtym czasie około 60% irlandzkich podróżników mieszkało w wagonach konnych z dachem beczkowym, a prawie 40% nadal korzystało z namiotów latem (mniej zimą).

Organizacja Traveling People Review Body (1981–1983) opowiadała się za integracją , a nie asymilacją, z zapewnieniem obsługiwanych miejsc postoju. Członkami Ciała byli Podróżnicy. Grupa zadaniowa ds. społeczności podróżującej (1993–1995) przeszła na międzykulturowy .

W dniu 30 maja 2019 r. Oireachtas (irlandzki parlament) powołał wspólną komisję „w sprawie kluczowych kwestii mających wpływ na społeczność podróżników”.

W maju 2021 r. Rzecznik Praw Dziecka , dr Niall Muldoon, opublikował raport, w którym bardzo krytycznie odniósł się do standardów zakwaterowania Podróżnych, określając niektóre kwestie związane z zakwaterowaniem jako „godne ubolewania”.

Populacja

Podróżujący w pobliżu pomnika Czterech Mistrzów w mieście Donegal, 1958 r

Irlandzcy podróżnicy mają wyższy współczynnik dzietności niż ogólna populacja Irlandii; Centralny Urząd Statystyczny Irlandii odnotował w 2016 r., że 44,5% podróżujących kobiet w wieku 40–49 lat miało 5 lub więcej dzieci, w porównaniu z 4,2% ogółem kobiet w tej grupie wiekowej. Z biegiem czasu ta luka dramatycznie się zmniejszyła; w 1987 r. wskaźnik urodzeń irlandzkich podróżników wynosił 5,3 dziecka na kobietę w porównaniu z 2,3 w ogólnej populacji Irlandii, podczas gdy w 2008 r. wskaźnik urodzeń wśród irlandzkich podróżników wynosił 2,9 dziecka na kobietę w porównaniu z 2,1 w ogólnej populacji Irlandii.

Irlandia

Spis ludności z 2016 r. W Republice Irlandii wykazał, że liczba irlandzkich podróżników wyniosła 30 987, w porównaniu z 29 495 w 2011 r. W 2006 r. Liczba ta wynosiła 22 369. Szacuje się, że w Irlandii Północnej mieszka kolejnych 1700 do 2000 osób .

Na podstawie irlandzkiego spisu ludności z 2006 r. Ustalono, że 20 975 mieszka na obszarach miejskich, a 1460 na obszarach wiejskich. Przy ogólnej populacji wynoszącej zaledwie 0,5% stwierdzono, że niektóre obszary mają wyższy odsetek, z wysokimi stężeniami podróżników w Clare, Dublinie, Galway i Limerick. Stwierdzono, że było 9301 podróżników w wieku 0–14 lat, co stanowi 41,5% populacji podróżników, a kolejnych 3406 z nich było w wieku 15–24 lat, co stanowi 15,2%. Dzieci w wieku 0–17 lat stanowiły 48,7% populacji Wędrowców.

W następstwie ustaleń All Ireland Traveller Health Study (szacunki na 2008 r.) liczba dla Irlandii Północnej została skorygowana do 3905, a dla Republiki do 36 224.

Diaspora

Zjednoczone Królestwo

W 2011 roku po raz pierwszy wprowadzono kategorię spisową „Irlandzcy podróżnicy” jako część szerszej sekcji Cygan/Podróżnik. Zgłoszona przez samych siebie liczba zbiorowych populacji Cyganów / Podróżników wynosiła 63 193, ale szacunki dotyczące irlandzkich podróżników mieszkających w Wielkiej Brytanii wynoszą około 15 000, co stanowi część całkowitych szacunków dotyczących ponad 300 000 Romów i innych grup podróżników w Wielkiej Brytanii.

Londyńskie dzielnice Harrow i Brent zawierają znaczne populacje irlandzkich podróżników . Oprócz tych na różnych oficjalnych stronach, istnieje pewna liczba osób osiedlonych w mieszkaniach władz lokalnych. Są to w większości kobiety, które chcą, aby ich dzieci miały szansę na formalną edukację. Oni i dzieci mogą podróżować latem lub nie, ale pozostają w bliskim kontakcie z szerszą społecznością irlandzkich podróżników.

Istnieje również wiele społeczności irlandzkich podróżników w hrabstwach macierzystych .

Stany Zjednoczone

Szacuje się, że w Stanach Zjednoczonych około 10 000 osób to potomkowie podróżników, którzy opuścili Irlandię, głównie w latach 1845-1860 podczas Wielkiego Głodu . Jednak nie ma oficjalnych danych dotyczących populacji irlandzkich podróżników w Stanach Zjednoczonych jako spisu ludności w USA nie uznaje ich za grupę etniczną. Podczas gdy niektóre źródła szacują ich populację w USA na 10 000, inne sugerują, że ich populacja wynosi 40 000. Według badań opublikowanych w 1992 roku, irlandzcy podróżnicy w USA dzielą się na grupy oparte na historycznym miejscu zamieszkania: podróżnicy z Ohio, podróżnicy z Georgii, podróżnicy z Teksasu i podróżnicy z Mississippi. Obóz Georgia Travellers składa się z około ośmiuset rodzin, Mississippi Travellers około trzystu rodzin, a Texas Travellers mniej niż pięćdziesiąt rodzin.

Największa i najbogatsza populacja, licząca około 2500 osób, mieszka w Murphy Village, poza miastem North Augusta w Południowej Karolinie . Inne społeczności istnieją w Memphis, Tennessee , Hernando, Mississippi i w pobliżu White Settlement w Teksasie , gdzie rodziny pozostają w swoich domach zimą i wyjeżdżają latem, podczas gdy mniejsze enklawy można znaleźć w Georgii, Alabamie i Mississippi.

Mówi się, że irlandzcy podróżnicy w USA mówią po angielsku i Shelta, forma Cant. Cant używany w USA jest podobny do Cant używanego w Irlandii, ale różni się pod pewnymi względami tym, że język przekształcił się w rodzaj pidgin English na przestrzeni pokoleń. Zwykle pracują przy asfaltowaniu, malowaniu natryskowym, układaniu linoleum lub jako pracownicy wędrowni, aby zarobić na życie.

Religia

Podróżnicy mają charakterystyczne podejście do religii ; zdecydowana większość z nich to praktykujący katolicy , którzy zwracają też szczególną uwagę na kwestie uzdrawiania . Wiadomo, że wielu przestrzega ścisłego kodeksu postępowania, który dyktuje niektóre z ich przekonań moralnych i wpływa na ich działania. Wiadomo, że irlandzcy podróżnicy praktykują swoją wiarę katolicką przy świętych studniach i sanktuariach w całej Irlandii. Podróżni byli w przeszłości wykluczani z codziennych zajęć parafialnych w Irlandii. Richard O'Brien z diecezji Kerry jest członkiem społeczności Travellers, który rozpoczął przełomową inicjatywę, aby dotrzeć do irlandzkiej społeczności Travellers i pomóc im bardziej zaangażować się w życie parafialne. Irlandzka Konferencja Biskupów wydała oświadczenie skierowane do każdej parafii, prosząc je o powitanie irlandzkich podróżników w ich miastach i wioskach w całej Irlandii.

Edukacja

W 2004 roku zgłoszono, że dzieci podróżników często dorastają poza systemami edukacyjnymi. W 2017 r. zgłoszono, że dzieci podróżujących kończyły edukację w młodszym wieku niż dzieci ze społeczności osiadłej, przy czym 28% opuszczało system edukacji w wieku 13 lat. Jedną ze zidentyfikowanych przyczyn jest historyczna marginalizacja społeczności w systemie edukacji. Segregacja dzieci podróżników od ich osiadłych rówieśników doprowadziła do gorszych wyników w zakresie przystępowania do egzaminów państwowych oraz poziomu umiejętności liczenia i czytania i pisania. Irlandzki Ruch Podróżników , grupa rzeczników społeczności, promuje równy dostęp do edukacji dla dzieci podróżników. W spisie powszechnym Irlandii z 2016 r. 167 podróżników posiada wykształcenie wyższe, co oznacza wzrost z 89 w 2011 r.

W grudniu 2010 r. Irlandzki Trybunał ds. Równości orzekł na korzyść dziecka podróżnika w procesie antydyskryminacyjnym, który dotyczył praktyk przyjmowania do CBS High School Clonmel w hrabstwie Tipperary . W lipcu 2011 r. szkoła średnia w Clonmel skutecznie odwołała się od decyzji Trybunału ds. Równouprawnienia, zgodnie z którą jej kryteria przyjęć były pośrednio dyskryminujące dzieci ze społeczności Trawelerów.

Sporty

Irlandzcy podróżnicy mają długą historię boksu na gołe pięści . Wytrzymałość i umiejętność walki są postrzegane jako szczególnie ważne wśród podróżników, a ich zaangażowanie w boks rozszerzyło się na tradycyjny boks amatorski i zawodowy . Irlandzka podróżniczka Francie Barrett reprezentowała Irlandię na igrzyskach olimpijskich w 1996 r., a Andy Lee walczył dla Irlandii na igrzyskach olimpijskich w 2004 r., a później został pierwszym podróżnikiem, który zdobył mistrzostwo świata w boksie zawodowym, zdobywając tytuł WBO wagi średniej w 2014 r. Tyson Fury ma irlandzkie korzenie i pokonał Władimira Kliczko w 2015 roku, stając się zjednoczonym mistrzem świata wagi ciężkiej.

W społeczności podróżników boks na gołe pięści jest postrzegany jako sposób rozwiązywania sporów i podtrzymywania honoru rodziny, jak pokazano w filmie dokumentalnym Knuckle z 2011 roku . Może to prowadzić do urazów, zwłaszcza „ugryzienia bojowego”, gdzie podczas uderzenia przeciwnika ząb może przeciąć rękę, a bakterie w jamie ustnej przeciwnika mogą zainfekować ranę. Takie infekcje mogą prowadzić do trwałej niepełnosprawności, jeśli nie są leczone.

Oprócz boksu irlandzcy podróżnicy, w tym kobiety, uprawiają sporty takie jak piłka nożna (piłka nożna) i celtycka piłka ręczna .

Zdrowie

Irlandzcy podróżnicy w 1946 roku

Stan zdrowia irlandzkich podróżników jest znacznie gorszy niż ogólnej populacji Irlandii. Świadczy o tym raport opublikowany w Irlandii w 2007 r., z którego wynika, że ​​ponad połowa Travellers nie dożywa 39 roku życia. (Dla porównania, średnia długość życia w Irlandii wynosi 81,5 lat). W innym raporcie rządowym z 1987 roku stwierdzono:

Od urodzenia do starości mają wysoki wskaźnik śmiertelności, zwłaszcza z powodu wypadków, problemów metabolicznych i wrodzonych , ale także z innych głównych przyczyn śmierci. Podróżujące kobiety mają szczególnie wysoką śmiertelność w porównaniu z osiadłymi kobietami.

W 2007 roku Departament Zdrowia i Dzieci w Republice Irlandii, we współpracy z Departamentem Zdrowia, Opieki Społecznej i Bezpieczeństwa Publicznego w Irlandii Północnej, zlecił Szkole Zdrowia Publicznego i Nauk o Ludności University College Dublin przeprowadzenie dużego transgraniczne badanie dobrostanu podróżnych. Oczekiwano, że badanie, w tym szczegółowy spis populacji podróżników i badanie ich stanu zdrowia, potrwa do trzech lat. Główne wyniki badań zostały opublikowane w 2010 roku.

Wskaźnik urodzeń irlandzkich podróżników spadł od lat 90., ale nadal mają jeden z najwyższych wskaźników urodzeń w Europie. Współczynnik urodzeń dla społeczności podróżników w 2005 roku wyniósł 33,32 na 1000, prawdopodobnie najwyższy wskaźnik urodzeń odnotowany dla jakiejkolwiek społeczności w Europie.

Średnio w społeczności Travellerów jest dziesięć razy więcej śmiertelnych wypadków drogowych. Przy 22% stanowi to najczęstszą przyczynę śmierci wśród mężczyzn-wędrowców. Około 10% dzieci podróżników umiera przed drugimi urodzinami, w porównaniu z zaledwie 1% ogólnej populacji. W Irlandii 2,6% wszystkich zgonów w całej populacji dotyczyło osób w wieku poniżej 25 lat, w porównaniu z 32% wśród osób podróżujących. Ponadto 80% podróżników umiera przed 65 rokiem życia.

Według projektu National Traveller Suicide Awareness Project mężczyźni-wędrowcy są ponad sześć razy bardziej narażeni na samobójstwo niż ogół populacji.

Małżeństwo

Małżeństwa wśród późnych nastolatków są powszechne. Według spisu ludności Irlandii z 2016 r. 58,1% irlandzkich podróżników było w wieku poniżej 25 lat, z czego 31,9% w tej grupie wiekowej było w związku małżeńskim. W 2016 r. 201 wymienionych irlandzkich podróżników w wieku od 15 do 19 lat określiło się jako żonaci, w porównaniu z 250 w 2011 r. Irlandzcy podróżnicy zazwyczaj poślubiają innych irlandzkich podróżników. spokrewnione są powszechne wśród irlandzkich podróżników. Według Judith Okely na temat Travellers in Britain w latach 70. XX wieku „nie ma dużej rozpiętości czasowej między okresem dojrzewania a małżeństwem”, a typowy wiek małżeństwa wynosił 16–17 lat dla kobiet i 18–19 lat dla mężczyzn.

Irlandzcy podróżnicy żyli jako konkubenci , którzy „pobrali się kiedyś bez ceremonii religijnej lub cywilnej”. Na początku XX wieku około jedna trzecia irlandzkich podróżników pozostawała „w związku małżeńskim zgodnie z prawem”.

Według Christophera Griffina, wykładowcy socjologii i antropologii na Uniwersytecie Edith Cowan , zaaranżowane małżeństwa irlandzkich podróżników na początku XXI wieku „chroniły [interesy] dziewczyny, zapewniając mężczyznę, który nie będzie jej źle traktował”. Według Julie Bindel w Standpoint , niektóre kobiety irlandzkich podróżników w Wielkiej Brytanii są zmuszane do małżeństw, ale Bindel zwraca uwagę, że trudno jest uzyskać dane, ponieważ „granica między zaaranżowanym małżeństwem a przymusowym nie zawsze jest wyraźna”.

Konflikty społeczne i kontrowersje

Dyskryminacja i uprzedzenia

Podróżni są często zgłaszani jako obiekt jawnej dyskryminacji politycznej i kulturowej, a politycy są wybierani na podstawie obietnic zablokowania mieszkań dla podróżnych w lokalnych społecznościach, a osoby często odmawiają obsługi w pubach, sklepach i hotelach.

Ankieta przeprowadzona w 2011 roku przez Irlandzki Instytut Badań Ekonomicznych i Społecznych wykazała, że ​​w Irlandii panuje powszechny ostracyzm wobec Travelerów, a w raporcie stwierdzono, że może to zaszkodzić długoterminowym perspektywom Travelerów, którzy „potrzebują międzykulturowej solidarności swoich sąsiadów w społeczność osiadła. ... Stanowią zbyt małą mniejszość, tj. 0,5 procent, aby przetrwać w znaczący sposób bez ciągłego i wspierającego osobistego kontaktu ze współobywatelami w społeczności osiadłej”. Ogólne uprzedzenia wobec Travelers utrudniają wysiłki rządu centralnego na rzecz integracji Travelers ze społeczeństwem irlandzkim. Ponieważ Travellers są grupą mniejszościową w Irlandii i Wielkiej Brytanii, jako Travellers zawsze spotykali się z dyskryminacją ze względu na pochodzenie etniczne. Doświadczają dyskryminacji, ponieważ nie mają równego dostępu do edukacji, odmawia się im usług w pubach, sklepach i hotelach, a także są przedmiotem uwłaczającego języka.

W 2016 r. w amerykańskich raportach krajowych dotyczących praktyk w zakresie praw człowieka w Wielkiej Brytanii stwierdzono, że irlandzcy podróżnicy zgłosili dyskryminację z „powodów rasowych lub etnicznych” w tym kraju, i stwierdzono, że Sąd Najwyższy orzekł, że rząd bezprawnie dyskryminował podróżnych poprzez bezprawnie poddaje wnioski planistyczne specjalnej kontroli.

Praca i dochód

Według irlandzkiego spisu ludności z 2016 r. 4524 z 9055 podróżujących w wieku powyżej 15 lat (50%) to „bezrobotni, którzy stracili lub zrezygnowali z poprzedniej pracy”. Podczas gdy 10 653 podróżnych było aktywnych zawodowo, zdecydowana większość, 8541 (80,2%), była bezrobotna. Prawie 1 na 8 Podróżujących (11,3%) stwierdził, że jest niezdolny do pracy z powodu niepełnosprawności, czyli prawie trzykrotnie więcej niż w populacji ogólnej (4,3%).

Wielu podróżników to hodowcy psów, takich jak lurchery , i od dawna interesuje się handlem końmi. Główne targi z nimi związane odbywają się corocznie w Ballinasloe (hrabstwo Galway), Puck Fair (hrabstwo Kerry), Ballabuidhe Horse Fair (hrabstwo Cork), dwa razy w roku Smithfield Horse Fair (centrum Dublina) i Appleby (Anglia). Często zajmują się handlem złomem, np. 60% surowca na irlandzką stal pochodzi ze złomu, z czego około 50% (75 000 ton metrycznych) jest segregowane przez społeczność o wartości ponad 1,5 miliona funtów. Takie wartości procentowe dla bardziej wartościowych metali nieżelaznych mogą być znacznie większe.

Ponieważ większość zatrudnienia irlandzkich podróżników to samozatrudnienie lub praca najemna , dochody i status finansowy różnią się znacznie w zależności od rodziny. Wiele rodzin decyduje się nie ujawniać specyfiki swoich finansów, ale po wyjaśnieniu bardzo trudno jest wykryć jakikolwiek wzorzec lub regularny trend miesięcznych lub tygodniowych dochodów. Aby określić swój status finansowy, wielu zwraca uwagę na stan swojego majątku: przyczepy , pojazdu silnikowego , sprzętu gospodarstwa domowego i wszelkich innych kosztowności.

Tożsamość społeczna

Przypinka Traveller Ethnicity została stworzona, aby uczcić oficjalne uznanie przez państwo irlandzkie w dniu 1 marca 2017 r., że Travellers są odrębną grupą etniczną w irlandzkim społeczeństwie.

Irlandzcy podróżnicy są uznawani w prawie brytyjskim i irlandzkim za grupę etniczną . Grupa etniczna jest definiowana jako taka, której członkowie identyfikują się ze sobą, zwykle na podstawie domniemanej wspólnej genealogii lub pochodzenia. Tożsamość etniczna jest również naznaczona uznaniem przez innych odrębności grupy oraz wspólnymi cechami kulturowymi, językowymi, religijnymi, behawioralnymi lub biologicznymi.

Komisja Śledcza Parlamentu Europejskiego ds. Rasizmu i Ksenofobii uznała ich za jedną z najbardziej dyskryminowanych grup etnicznych w Irlandii, a jednak ich status pozostaje niepewny z powodu braku powszechnego poparcia prawnego. Osoby osiadłe często postrzegają podróżnych w negatywnym świetle, postrzegając ich jako wyspiarzy, antyspołecznych, „wyrzuconych” i „odmieńców”, lub uważa się ich za zaangażowanych w zachowania przestępcze i żebracze lub za osiedlanie się nielegalnie na gruntach należących do innych osób .

Przemoc i zbrodnia

W 1960 roku powołano organ rządowy do prowadzenia badań nad społecznością wędrowną w Republice Irlandii. Komisja ds. Wędrówek działała pod auspicjami Departamentu Sprawiedliwości, osoby mianował wiceminister Charles Haughey . Jednym z ustaleń było to, że „publiczne bójki podsycane nadmiernym piciem dodatkowo zwiększyły strach osiadłych ludzi przed Podróżnikami”. Co więcej, „odczuwano, że waśnie są wynikiem braku rozrywek i analfabetyzmu, historycznie porównywalnego z cechami irlandzkiego życia na wsi przed głodem”.

Raport z 2011 roku, sporządzony przez Irish Chaplaincy in Britain, Voices Unheard: A Study of Irish Travellers in Prison (Mac Gabhann, 2011) wykazał, że wykluczenie społeczne, ekonomiczne i edukacyjne przyczyniło się do „coraz większej liczby uwięzionych” Irlandczyków Podróżnicy.

Witryny podróżnych w Wielkiej Brytanii

Dalsze informacje: Miejsce zatrzymania

Uchwalenie ustawy o miejscach dla przyczep kempingowych z 1968 r. Zabezpieczyło prawo podróżnych do miejsca, ale ustawa o wymiarze sprawiedliwości w sprawach karnych i porządku publicznego z 1994 r. uchyliła część II ustawy z 1968 r., znosząc obowiązek władz lokalnych w Wielkiej Brytanii w zakresie zapewniania podróżnym miejsc i przyznania im uprawnienia do zamykania istniejących witryn. W Irlandii Północnej sprzeciw wobec witryn Travellers był kierowany przez Demokratyczną Partię Unionistów .

Jednak Podróżni często korzystają z innych, nieautoryzowanych stron. Obejmują one publiczne grunty wspólne i działki prywatne, takie jak duże pola i inne grunty prywatne. Znanym przykładem była okupacja Dale Farm w hrabstwie Essex w 2010 roku. The Travellers twierdzą, że liczba autoryzowanych miejsc jest niewystarczająca. Rada Cygańska szacuje, że niewystarczająca liczba miejsc jest niewystarczająca dla 3500 osób.

Lista organizacji podróżników

Flaga Irlandzkiego Ruchu Podróżników

logo Minceirs Whiden Ireland, forum wszystkich podróżników

Oto niektóre z reprezentatywnych organizacji Travellers utworzonych od lat 60. XX wieku:

• Cork Traveler Visibility Group Ltd. (założona na początku lat 90.)
• Przyjaciele, rodziny i podróżnicy
• Irlandzka społeczność podróżników (lata 60.)
• Irlandzki Ruch Podróżników (założony w 1990)
• Wędrowny Komitet Osadniczy (1960-1980)
• Sprawiedliwość 4 Wszystkie kobiety i dzieci (założona w 2015 r.) [1] [2]
• Minceir Misli (1983–85)
• Minceirs Whiden Ireland, forum dla wszystkich podróżników (Minceirs Whiden to Cant od „Rozmowy podróżników”)
• Narodowe Forum Kobiet Podróżujących
• Ruch Podróżnika
• Komitet Praw Podróżnych (1981–83)
• Grupa ds. Edukacji i Rozwoju Podróżników (założona w 1984 r.)
• Pavee Punkt (założony 1985)

Przedstawienia i filmy dokumentalne

Dalsze informacje: Lista przedstawień i filmów dokumentalnych związanych z irlandzkimi podróżnikami

Irlandzcy podróżnicy byli przedstawiani, zwykle negatywnie, ale czasami z pewną troską i współczuciem, w filmie, radiu, prasie i telewizji. Programy takie jak The Riches (2007–2008), amerykański serial telewizyjny z udziałem Eddiego Izzarda i Minnie Driver , pozwalają przyjrzeć się bliżej stylowi życia podróżników. Serial dokumentalny Big Fat Gypsy Weddings (2010, 2011 i 2012) odniósł komercyjny sukces w Wielkiej Brytanii, oferując przebłyski życia podróżników widzianego na prawdziwych weselach. Amerykański film z 1997 roku, Traveler , z udziałem Billa Paxtona i Mark Wahlberg również zbadali Podróżników w Ameryce. W swoim filmie dokumentalnym „Rules of the Road” z 1993 roku niemiecki filmowiec Oliver Herbrich przedstawił Podróżników w Irlandii i Wielkiej Brytanii jako koczowniczą grupę etniczną zmuszoną do przystosowania się do osiadłego stylu życia. Brad Pitt zagrał rolę Mickeya O'Neila , boksera na gołe pięści, w filmie Snatch . Irlandzki horror ISOLATION z 2005 roku ma w swojej fabule postacie podróżników.

Zobacz też

• Nierówności środowiskowe w Europie
• Miejsce zatrzymania
• Król Podróżników

Podobne grupy:

• Camminanti
• Merchero
• Reisende/Skøyere
• Romowie
• podróżnicy romańscy
• Szkoccy podróżnicy
• Wędrujący showmani
• Podróżnicy
• walijski jarmuż
• Yenish podróżnicy

Literatura ogólna i cytowana

•   Bhreatnach, Aoife (2007). Stawanie się rzucającym się w oczy: irlandzcy podróżnicy, społeczeństwo i państwo 1922–70 . Dublin: University College Dublin Press. ISBN 978-1-904558-62-0 .
•   Bhreatnach, Ciara; Bhreatnach, Aoife, wyd. (2006). Przedstawianie irlandzkich podróżników: historie i reprezentacje . Newcastle-upon-Tyne: Cambridge Scholars Press. ISBN 978-1-84718-055-1 .
•   Burke, Maria (2009). „Tinkers”: Synge i historia kultury irlandzkiego podróżnika . Oxford University Press, USA. ISBN 978-0-19-956646-4 .
•   Collins, Laura Angela (2019) Zagrożenie druciarza; pamiętnik irlandzkiego podróżnika , opublikowany niezależnie, ISBN 9781091090767
• Komisja ds. Podróżowania (26 listopada 1963). Raport (PDF) . Oficjalne publikacje. Tom. Pr.7272. Dublin: Biuro papeterii. Zarchiwizowane (PDF) od oryginału w dniu 4 września 2015 r.
•   Dillon, Eamon (2006). Outsiderzy: odsłanianie tajemniczego świata irlandzkich podróżników . Wydawnictwo Merlin. ISBN 978-1-903582-67-1 .
•   Drummond, Anthony (2006). „Oczernianie kulturowe: przedstawianie w mediach irlandzkich podróżników jako przestępców”. W Hayes, Micheál; Acton, Thomas (red.). Kontrhegemonia i postkolonialny „Inny” . Cambridge Scholars Press: Cambridge. s. 75–85. ISBN 978-1-84718-047-6 .
•    Drummond, Anthony (2007). „Budowa irlandzkich podróżników (i Cyganów) jako„ problem ” ”. W Ồ haodha, Micheál (red.). Migranci i pamięć: zapomniani „postkolonialni” . Cambridge: Cambridge Scholars Press. s. 2–42. ISBN 978-1-84718-344-6 .
• Drummond, Anthony (2007). Irlandzcy podróżnicy i systemy wymiaru sprawiedliwości w sprawach karnych na wyspie Irlandii (praca doktorska). Uniwersytet w Ulsterze.
•   Gmelch, George (1985). The Irish Tinkers: urbanizacja wędrownego ludu . Prospect Heights, Illinois: Waveland Press. ISBN 978-0-88133-158-5 .
•   Gmelch, Sharon (1991). Nan: Życie irlandzkiej podróżującej kobiety . Prospect Heights, Illinois: Waveland Press. ISBN 978-0-88133-602-3 .
•   García Grande, Maria Remedios (2010). Ni una palabra más (w języku hiszpańskim). Osobiste biografie Bilbao. ISBN 978-84-614-1053-8 .
•   Joyce, Nan (1985). Farmar, Anna (red.). Podróżnik: autobiografia . Dublin: Gill i Macmillan. ISBN 978-0-7171-1388-0 .
•   Maher, Sean (1998). Droga do Boga wie gdzie: wspomnienie podróżującego dzieciństwa . Dublin: Veritas Publications. ISBN 978-1-85390-314-4 .
•   Merrigan, Michael (2009). „Czy istnieje przypadek statusu etnicznego rdzennej ludności w Irlandii” . W Stanley, Rory J. (red.). Féil-scríbhinn Liam Mhic Alasdair: eseje przedstawione Liamowi Mac Alasdairowi, FGSI . Dublin: Towarzystwo Genealogiczne Irlandii. s. 101–115. ISBN 978-1-898471-67-7 .
•   Ó hAodha, Micheál; Acton, Thomas A., wyd. (2007). Podróżnicy, Cyganie, Romowie: Demonizacja różnicy . Newcastle-upon-Tyne: Cambridge Scholars Press. ISBN 978-1-84718-127-5 .
•    Relethford, John H.; Crawford, Michael H. (2013). „Dryf genetyczny i historia populacji irlandzkich podróżników”. American Journal of Physical Anthropology . 150 (2): 184–189. doi : 10.1002/ajpa.22191 . ISSN 0002-9483 . PMID 23180293 .
•   Sánchez Rodríguez, Eleuterio (1977). Camina o revienta: memorias de „El Lute” (w języku hiszpańskim). Madryt: Cuadernos para el diálogo. ISBN 978-84-229-6014-0 .
•   Thouroude, Guillaume (2012). Voyage au pays des Travellers: Irlande, début du XXIe siècle . Voyage au pays des ... (po francusku). Paryż: kartusz. ISBN 978-2-915842-84-5 . .

Linki zewnętrzne

• Traveller Equality Project, duszpasterstwo irlandzkie w Wielkiej Brytanii
• Dziedzictwo podróżników i strona ze zdjęciami z warsztatów podróżników Navan
• Ruch Podróżników Irlandzkich
• Centrum Podróżników Pavee Point
• Zaangażuj (dawniej Krajowe Stowarzyszenie Centrów Podróżujących)
• Kolekcja podróżników i Romów na Uniwersytecie w Limerick
• Oliver Herbrich: Zasady ruchu drogowego (strona filmu)
• Podróżnicy: mniejszość etniczna Irlandii
• London Gypsy and Travellers Unit, reprezentujący problemy podróżników w północnym i wschodnim Londynie
• Przyjaciele, rodziny i podróżnicy. Porady i informacje dla Cyganów i podróżników (organizacja charytatywna z siedzibą w Wielkiej Brytanii)
• „Największa mniejszość w Irlandii” ( blog fotograficzny CNN )
• Kiedy „tak” jest tabu? (O testach na nosicielstwo w celu określenia ryzyka zaburzeń genetycznych w małżeństwach kuzynów irlandzkich podróżników)
• „Strona internetowa Cork Traveler Visibility Group Ltd” (organizacji rozwoju społeczności, która działa na rzecz wspierania podróżników w ich codziennym życiu, aby mogli uczestniczyć w irlandzkim społeczeństwie na równych prawach).
• „Strona Facebooka Spring Lane Site Solidarity Group” (grupa profesjonalistów i działaczy społecznych, której celem jest zwrócenie uwagi na kryzys humanitarny w miejscu zatrzymania Spring Lane i orędowanie za zmianami)
• Raport Biura Rzecznika Praw Dziecka „No End in Site – Dochodzenie w sprawie warunków życia dzieci w miejscu postoju władz lokalnych”