Polityka Irlandii Północnej

Od 1998 r. Irlandia Północna ma zdecentralizowaną władzę w Wielkiej Brytanii . Za sprawy zastrzeżone i wyłączone odpowiadają rząd i parlament Wielkiej Brytanii . Sprawami zastrzeżonymi jest lista obszarów polityki (takich jak lotnictwo cywilne , jednostki miary i genetyka człowieka ), które parlament Westminster może w przyszłości przekazać Zgromadzeniu Irlandii Północnej . Wyjątki (np stosunki międzynarodowe , podatki i wybory) nigdy nie będą brane pod uwagę przy decentralizacji. We wszystkich innych sprawach władza wykonawcza Irlandii Północnej wraz ze Zgromadzeniem Irlandii Północnej składającym się z 90 członków może stanowić prawo i rządzić Irlandią Północną. Ponadto decentralizacja w Irlandii Północnej jest uzależniona od udziału członków władz wykonawczych Irlandii Północnej w Radzie Ministerialnej Północ/Południe , która koordynuje obszary współpracy (takie jak rolnictwo, edukacja i zdrowie) między Irlandią Północną a Republiką Irlandii Irlandia .

Budynki parlamentu w Stormont w Belfaście, siedziba zgromadzenia

Wybory do Zgromadzenia Irlandii Północnej odbywają się w drodze pojedynczego głosu podlegającego przeniesieniu, w którym bierze udział pięciu przedstawicieli (członkowie Zgromadzenia Ustawodawczego, MLA) wybieranych z 18 okręgów parlamentarnych . Osiemnastu przedstawicieli do izby niższej brytyjskiego parlamentu (członkowie parlamentu, parlamentarzyści) wybierani są z tych samych okręgów wyborczych, stosując system „ pierwszy przechodzi na stanowisko” . Nie wszyscy jednak zajmują swoje miejsca. Siedmiu Sinn Féin odmawia złożenia wymaganej przysięgi służenia brytyjskiemu monarchie . Ponadto izba wyższa brytyjskiego parlamentu, Izba Lordów , liczy obecnie około 25 członków mianowanych z Irlandii Północnej .

Biuro Irlandii Północnej reprezentuje rząd brytyjski w Irlandii Północnej w sprawach zastrzeżonych. Rząd Republiki Irlandii ma również prawo do „przedstawiania poglądów i propozycji” w sprawach niezdecentralizowanych w odniesieniu do Irlandii Północnej. Biurem Irlandii Północnej kieruje Sekretarz Stanu ds. Irlandii Północnej zasiadający w rządzie Wielkiej Brytanii .

Znaczna część populacji Irlandii Północnej identyfikuje się z jedną z dwóch różnych ideologii: unionizmem (który chce, aby region pozostał częścią Wielkiej Brytanii) i irlandzkim nacjonalizmem (który chce zjednoczonej Irlandii ). Unioniści to głównie protestanci z Ulsteru , z których większość należy do Kościoła Prezbiteriańskiego w Irlandii i Kościoła irlandzkiego . Irlandzcy nacjonaliści są prawie całkowicie rzymskokatolikami . Istnieje również niewielka mniejszość nacjonalistów z Ulsteru (ci, którzy chcą niepodległego państwa północnoirlandzkiego), których przekonania religijne są odmienne.

Reprezentacja polityczna

Irlandia Północna ma obecnie następującą reprezentację polityczną:

Wzory głosowania

Schematy głosowania dzielą się w następujący sposób:


Pokazuje procent głosów, czyli głosów pierwszej preferencji, oddanych na kandydatów związkowych, nacjonalistycznych i innych w wyborach w Irlandii Północnej


Pokazuje proporcję mandatów uzyskanych w każdych wyborach do Zgromadzenia Irlandii Północnej przez członków określonych jako związkowcy, członków określonych jako nacjonalistów i członków określonych jako pozostali.
Wyniki wyborów powszechnych w Wielkiej Brytanii w Irlandii Północnej

Systemy wyborcze

We wszystkich wyborach w Irlandii Północnej stosowany jest system pojedynczego głosu podlegającego przeniesieniu w ramach reprezentacji proporcjonalnej , z wyjątkiem wyborów do Izby Gmin, w których stosuje się system głosowania „pierwszy po przejęciu stanowiska” lub system głosowania w liczbie mnogiej .

Proponowana reprezentacja w Republice

Sinn Féin , obecnie największa z partii nacjonalistycznych w Irlandii Północnej, prowadzi kampanię na rzecz poszerzenia praw wyborczych w Irlandii Północnej, aby umożliwić im głosowanie w wyborach mających na celu wybranie Prezydenta Irlandii . Zażądał także, aby wszystkim posłom do Parlamentu Europejskiego (MEP) i parlamentarzystom z Irlandii Północnej przyznano prawo do wypowiadania się w izbie niższej parlamentu Republiki Irlandii, Dáil Éireann . Poinformowano, że rząd irlandzki zaakceptował to i planuje wprowadzenie przepisów jesienią 2005 r. Partia Socjaldemokratyczna i Pracy (SDLP) poparła to posunięcie. Jednakże rzecznik premiera Bertiego Aherna odrzekł później, stwierdzając, że nigdy nie było zamierzone, aby parlamentarzyści mieli prawo do udziału w sesjach plenarnych Dáil, lecz byli zapraszani do udziału w komisjach Oireachtasu zajmujących się sprawami Irlandii Północnej, i tylko wtedy, gdy stała za tym zgoda wszystkich partii. Partie związkowe wraz z Fine Gael , Partią Pracy i Postępowymi Demokratami wszyscy zadeklarowali swój sprzeciw wobec tego posunięcia, podobnie jak większość irlandzkich mediów, a artykuły bardzo krytyczne wobec propozycji opublikowano w „ The Irish Times” i „ Sunday Independent” . Niemniej jednak w dniu 22 listopada 2007 r. przedstawiciele Sinn Féin i SDLP (związkowcy odrzucili zaproszenie) wzięli udział w posiedzeniu komisji Oireachtasu, w którym dokonano przeglądu funkcjonowania Porozumienia Wielkopiątkowego. 18 parlamentarzystów z Irlandii Północnej może brać udział w debatach tej komisji (a także innych odpowiednich komisji na zaproszenie), ale nie będzie mieć prawa do głosowania ani zgłaszania wniosków i poprawek.

Partie polityczne

Schemat blokowy ilustrujący wszystkie partie polityczne, które istniały w historii Irlandii Północnej i prowadziły do ​​jej powstania.

Partie polityczne w Irlandii Północnej można podzielić na trzy odrębne kategorie:

partie unionistyczne

Ulster Unionist Party była historycznie dużą partią namiotową, wspieraną przez wszystkie klasy społeczne i kierowała rządem Irlandii Północnej w systemie partii dominujących od jej powstania do 1972 r., chociaż od powstania DUP w latach 70. jej poparcie było skoncentrowane bardziej w stronę klasy średniej. Do 1972 r. przedstawiciele UUP w Izbie Gmin przejmowali bat Partii Konserwatywnej , ale obecnie zasiadają jako osobna partia. Członkowie UUP w Parlamencie Europejskim należeli do Europejskich Konserwatystów i Reformatorów .

DUP stanowi bardziej złożoną mieszaninę niż inne główne partie, łączącą wsparcie wiejskich ewangelików i miejskich, świeckich wyborców z klasy robotniczej. Partia jest zdecydowanie prawicowa w kwestiach takich jak aborcja, kara śmierci, integracja europejska i równość szans , chociaż wydaje się, że moderuje swoje stanowisko w sprawie praw gejów od czasu kampanii „ Ratujmy Ulster przed Sodomią ” z lat 80. I odwrotnie, DUP często wspiera programy społeczne, z których korzysta ich klasa robotnicza lub baza rolnicza, na przykład bezpłatny transport publiczny dla osób starszych oraz dotacje rolne Unii Europejskiej . W ostatnich latach poparcie dla DUP wzrosło, ponieważ pierwotnie była jedyną główną partią sprzeciwiającą się Porozumieniu Wielkopiątkowemu , chociaż do września 2015 r. stanowiła część rządzącego nim rządu.

Mniejsza, lewicowa Postępowa Partia Unionistów i Ulster Political Research Group są powiązane odpowiednio z Ulster Volunteer Force i Ulster Defence Association .

Partie nacjonalistyczne

Procesja pogrzebowa polityka Sinn Féin Martina McGuinnessa w Derry , 2017

Podobnie po nacjonalistycznej stronie spektrum politycznego Sinn Féin wyprzedziła w ostatnich wyborach tradycyjnie dominującą SDLP. Sinn Féin to lewicowa irlandzka partia republikańska , zaangażowana w opowiadanie się za Zjednoczoną Republiką Irlandzką . Tradycyjnie partia miejskiej, katolickiej klasy robotniczej i szeregu republikańskich obszarów wiejskich, od czasu zawieszenia broni przez IRA w połowie lat 90.; znacznie rozszerzyła swoją bazę i wyprzedziła od dawna dominującą SDLP pod względem udziału w głosach.

SDLP jest partią nominalnie socjaldemokratyczną i pełnoprawnym członkiem Partii Europejskich Socjalistów i Międzynarodówki Socjalistycznej . Ponieważ jednak system partyjny Irlandii Północnej nie opiera się na podziałach społeczno-gospodarczych, przyciąga szerokie spektrum opinii i ma poparcie klasy średniej. SDLP popiera zjednoczenie Irlandii , ale całkowicie odrzuca użycie przemocy jako środka prowadzącego do tego celu. W ostatniej dekadzie SDLP straciła znaczne poparcie w związku z odejściem na emeryturę kluczowych postaci, takich jak były przywódca John Hume i zastępca przywódcy Seamus Mallon oraz zaprzestanie przemocy przez IRA. Partia składa się z członków, którzy chcą realizować program skupiający się przede wszystkim na „kwestiach chleba z masłem” (podatki, zatrudnienie, edukacja, zdrowie itp.) oraz tych, którzy chcą realizować bardziej nacjonalistyczną kampanię mającą na celu rzucenie wyzwania Sinn Féin.

W przeciwieństwie do unionizmu, religia – według badań Evansa i Duffy’ego – nie jest głównym czynnikiem kształtującym wzorce zwolenników partii nacjonalistycznych (chociaż zwolennicy Sinn Féin są zwykle bardziej świeccy). Wiek ma duży wpływ na wybór partii: bardziej radykalna Sinn Féin cieszy się większym poparciem wśród młodych wyborców niż SDLP. Najważniejszym czynnikiem jest przywiązanie do ideologii nacjonalistycznej: Sinn Féin cieszy się wysokim poziomem poparcia wśród osób silnie oddanych nacjonalizmowi

Strony międzyspołeczne i inne

Wśród partii międzyspołecznych Partia Sojuszu Irlandii Północnej czerpie wsparcie z całej Irlandii Północnej. Deklaruje się jako jedyna znacząca partia, która nie opiera swojego stanowiska politycznego na kwestii konstytucyjnej. Partia ma silne powiązania z Liberalnymi Demokratami w Wielkiej Brytanii i jest członkiem Europejskiej Partii Liberalno-Demokratycznej i Reform oraz Międzynarodówki Liberalnej .

Inne partie biorące udział w wyborach w Irlandii Północnej to Partia Zielonych , Partia Robotnicza i irlandzki oddział Partii Konserwatywnej . Feministyczna Koalicja Kobiet Irlandii Północnej przez krótki czas zajmowała miejsca w Zgromadzeniu Irlandii Północnej , ale obecnie nie istnieje. Ulster Third Way było małym ugrupowaniem opowiadającym się za niepodległością Irlandii Północnej .

Fianna Fáil , druga co do wielkości partia w Republice, otworzyła cumann (oddział) w Derry i rozpoczęła rekrutację na Queen's University w Belfaście . Od 2005 r. przywódcy postanowili nie brać udziału w polityce wyborczej w Irlandii Północnej, jednak pod koniec 2007 r. premier oświadczył, że jego partia konsultuje się ze swoimi obywatelami w sprawie możliwości startu w wyborach na północy i że przed tym Fianna Fáil zarejestrowała się jako partia polityczna w Irlandii Północnej. Niektórzy, zarówno w Fianna Fáil, jak i w SDLP (w tym były kandydat SDLP w wyborach europejskich Martin Morgan ) opowiadali się za sojuszem, a nawet fuzją obu stron. Jednak wielu członków obu partii jest wrogo nastawionych do tego pomysłu, a niektórzy członkowie SDLP wskazują na lewicowe powiązania między partią a Irlandzką Partią Pracy .

Przyszłość partii politycznych w Irlandii Północnej

Niektórzy komentatorzy uważają, że istnieją przesłanki wskazujące, że religijne i etniczne podstawy systemu partyjnego mogą zacząć się rozpadać. Na przykład w Zgromadzeniu w latach 1998–2003 zasiadał katolicki członek Zgromadzenia Ustawodawczego z ramienia Ulsterskiej Partii Unionistycznej . SDLP miało w przeszłości wielu protestanckich przedstawicieli, a protestancki radny SDLP przeszedł do Sinn Féin w 2004 r. Jak dotąd były to zdarzenia jednorazowe, które zdarzały się okresowo w historii Irlandii Północnej, nie wyznaczając żadnego trendu – zob . Sir Denisa Henry’ego na początku XX wieku. W każdym razie klasa społeczna jest ważną częścią rywalizacji w głównych etnicznych blokach politycznych, [ potrzebne źródło ] , a klasowe struktury partyjne w innych ugruntowanych demokracjach osłabły od zakończenia zimnej wojny .

Wiele wskazuje na to, że stanowiska partii w kwestiach takich jak małżeństwa osób tej samej płci powodują, że ludzie, którzy mają zdecydowane podejście do tych kwestii, głosują odpowiednio, a nie w kwestii kwestii konstytucyjnej.

Demografia polityczna

Mapa religii lub religii pochodząca ze spisu ludności przeprowadzonego w Irlandii Północnej w 2011 roku. Mocniejszy kolor niebieski oznacza wyższy odsetek katolików. Mocniejsza czerwień oznacza wyższy odsetek protestantów.

Po utworzeniu na mocy ustawy o rządzie Irlandii z 1920 r . Irlandia Północna, ponieważ stanowiła przybliżenie obszaru, na którym przeważali zwolennicy pozostałej części Wielkiej Brytanii, miała strukturę geograficzną w sposób gwarantujący większość związkową w parlamencie Irlandii Północnej Irlandia .

Odsetek osób podających się za katolików w spisie ludności Irlandii Północnej wzrósł od lat dwudziestych XX wieku, chociaż tempo tego wzrostu spadło w ostatnich latach. Z kolei odsetek osób podających się w spisie za prezbiterianie i Kościół irlandzki zmalał. Do czasu spisu powszechnego w 2021 r. przewidywano pluralizm katolików nad protestantami , przy czym katolicy dominują na zachodzie i południu Irlandii Północnej, podczas gdy oczekuje się, że protestanci zachowają większość, głównie na wschodzie i północy. Przewidywana pluralizm katolicki opiera się na założeniu, że obecne tendencje zmian demograficznych będą kontynuowane, ale w wolniejszym tempie niż poprzednio. W ciągu ostatnich 20 lat zaobserwowano spadek o 10,5% odsetka ludności deklarującej się jako protestanci lub wychowani protestanci (z 58,5% do 48%) oraz wzrost o 3,5% liczby osób deklarujących się jako katolicy lub wychowani w społeczeństwie Katolicy (z 41,5% do 45%).

Pomiędzy spisami powszechnymi przeprowadzonymi w latach 2001–2011 miała miejsce bezprecedensowa fala migracji do Irlandii Północnej w następstwie przystąpienia ośmiu krajów do UE . Od 2004 r. Irlandia Północna przyjęła z radością nieproporcjonalną liczbę A8 obywateli (zwłaszcza obywateli Polski) w porównaniu z resztą Wielkiej Brytanii. Większość tych nowych imigrantów z krajów A8 to katolicy. Spośród całej populacji katolików ujętej w spisie powszechnym z 2011 r. 3,1% urodziło się w kraju A8. W spisie powszechnym z 2011 r. 1,24% populacji Irlandii Północnej stanowili katolicy urodzeni w kraju A8. Dla porównania, między spisami powszechnymi z 2001 r. a 2011 r. odsetek całej populacji deklarującej się jako katolicy wzrósł jedynie o +0,50% (z 40,26% do 40,76%). Okres tej migracji, począwszy od 2004 r., nie wiąże się ze wzrostem udziału głosów na partie nacjonalistyczne.

Przynależności religijne na podstawie spisów ludności zmieniły się w latach 1961–2002 w następujący sposób:

Przynależności religijne w Irlandii Północnej 1961–2011
Religie 1961 1991 2001 2011
rzymskokatolicki 34,9% 38,4% 40,3% 40,8%
Prezbiterianin (protestant) 29,0% 21,4% 20,7% 19,1%
Kościół irlandzki (protestancki) 24,2% 17,7% 15,3% 13,7%
Inne religie (w tym inne protestanckie) 9,3% 11,5% 9,9% 9,6%
Nie podano 2,0% 7,3% 9,0% 6,7%
Nic 0,0% 3,8% 5,0% 10,1%

Przynależności religijne w różnych okręgach Irlandii Północnej były następujące. Kategoria „protestanci i inni chrześcijanie” obejmuje grupy takie jak kwakrzy , które nie są powiązane ani z unionizmem, ani republikanizmem w Irlandii Północnej.

Okręgi Irlandii Północnej według dominującej religii według spisu z 2011 roku. Niebieski to katolik, a czerwony to protestant.
Dzielnica 2001 2011
katolicki Protestancki i inny chrześcijanin Inny katolicki Protestancki i inny chrześcijanin Inny
Antrim 35,2% 47,2% 17,6% 37,5% 43,2% 19,2%
ARDS 10,4% 68,7% 20,9% 10,9% 65,4% 23,6%
Armagh 45,4% 45,5% 9,1% 44,8% 43,0% 12,2%
Ballymena 19,0% 67,8% 13,3% 20,4% 63,3% 16,3%
Ballymoney 29,5% 59,1% 11,3% 29,6% 56,7% 13,6%
Banbridge'a 28,6% 58,7% 12,7% 29,4% 55,3% 15,3%
Belfast 42,1% 40,3% 17,5% 41,9% 34,1% 24,0%
Carrickfergusa 6,5% 70,4% 23,1% 7,6% 67,2% 25,2%
Castlereagh 15,8% 64,9% 19,3% 19,5% 57,3% 23,2%
Coleraine 24,1% 60,5% 15,4% 25,0% 56,8% 18,2%
Cookstown 55,2% 38,0% 6,8% 55,1% 34,0% 11,0%
Craigavona 41,7% 46,7% 11,6% 42,1% 42,1% 15,8%
Derry 70,9% 20,8% 8,4% 67,4% 19,4% 13,1%
W dół 57,1% 29,2% 13,7% 57,5% 27,1% 15,4%
Dungannona 57,3% 34,9% 7,7% 58,7% 29,8% 11,5%
Fermanagh 55,5% 36,1% 8,4% 54,9% 34,3% 10,8%
Larne 22,2% 61,9% 15,9% 21,8% 59,7% 18,5%
Limavady 53,1% 36,1% 10,7% 56,0% 34,3% 9,7%
Lisburna 30,1% 53,6% 16,4% 32,8% 47,9% 19,3%
Magherafelt 61,5% 32,0% 6,5% 62,4% 28,3% 9,3%
Moyle'a 56,6% 33,8% 9,6% 54,4% 32,3% 13,3%
Newry’ego i Morne’a 75,9% 16,4% 7,7% 72,1% 15,2% 12,7%
Opactwo Newtown 17,1% 64,5% 18,4% 19,9% 57,8% 22,3%
Północ w dół 10,0% 64,5% 25,5% 11,2% 60,3% 28,5%
O mój Boże 65,1% 26,3% 8,6% 65,4% 24,8% 9,8%
Strabane 63,1% 30,9% 6,0% 60,1% 30,7% 9,2%
Przynależność religijna w Irlandii Północnej według pochodzenia religijnego
Religie 2001 2011
rzymskokatolicki 43,8% 45,1%
Wszyscy inni chrześcijanie 53,1% 48,4%
Inne religie 0,4% 0,9%
Nic 2,7% 5,6%

Odsetek respondentów w każdej kategorii religijnej spisu ludności w Irlandii Północnej (lub na obszarze, który później stał się Irlandią Północną). Podczas spisu powszechnego w 1981 r. odnotowano wysoki poziom braku spisu, głównie z powodu protestów na obszarach katolickich w związku z irlandzkim strajkiem głodowym w 1981 r .

Poglądy na Unię

Według badania Northern Ireland Life and Times Survey z 2018 r. przeprowadzonego przez Queen's University w Belfaście i Ulster University 62% popiera pozostanie części Wielkiej Brytanii za pośrednictwem zdecentralizowanego rządu lub bezpośrednich rządów, przy poparciu dla opuszczenia Wielkiej Brytanii i utworzenia zjednoczonej Irlandii na poziomie 19 % . Jeśli chodzi o religię, 39% katolików w Irlandii Północnej popierało pozostałą część Wielkiej Brytanii za pośrednictwem zdecentralizowanego rządu lub bezpośrednich rządów, zwykle wspierając jednocześnie nacjonalistyczne partie polityczne. Odsetek katolików popierających zjednoczoną Irlandię według tego samego sondażu wynosił 39%. Odsetek protestantów objętych badaniem, którzy chcieli przyłączyć się do Republiki, wyniósł 5%, przy czym 83% wolałoby pozostać w Wielkiej Brytanii w jakiejś formie. Znacząca jest także liczba osób, które udzielają niejednoznacznych odpowiedzi na pytania dotyczące przyszłego statusu konstytucyjnego Irlandii Północnej. Niektórzy nacjonaliści w przeszłości zabiegali o korzystne porozumienie dla Irlandii w Wielkiej Brytanii. Niektórzy protestanci, w tym siły paramilitarne i ich zwolennicy, zwykle nazywają siebie lojalistami jak i związkowców. W rezultacie termin „lojalista” stał się w ostatnich dziesięcioleciach mniej popularny wśród związkowców, zwłaszcza wśród polityków związkowych. W tym samym badaniu 4% katolików i 1% protestantów poparło niepodległość Irlandii Północnej . Poparcie dla tego zjawiska, choć zmienne, uważane jest za nieistotne.

Pokazuje odsetek odpowiedzi na pytanie „Czy sądzisz, że długoterminowa polityka Irlandii Północnej powinna być na rzecz tego” w każdym roku badania Northern Ireland Life and Times. To coroczne badanie przeprowadzane przez Queen's University w Belfaście i Ulster University.

Wybory w Irlandii Północnej często określa się mianem minireferendów w kwestii konstytucyjnej. Wyborcy mogą również postrzegać głosowanie jako wzmocnienie pozycji swojej części społeczności w Irlandii Północnej lub zdobycie przewagi dla swojej klasy społecznej.

W 2016 r. W ankiecie Ipsos Mori zadano pytanie: „Gdyby jutro odbyło się referendum w sprawie granicy, czy:” a odpowiedzi dla różnych regionów Irlandii Północnej były następujące:

Miasto Belfast Większy Belfast W dół Armagh Tyrone’a/Fermanagha Derry Antrim
Głosuj za pozostaniem w Wielkiej Brytanii 65% 77% 57% 50% 51% 53% 72%
Zagłosuj na przyłączenie Irlandii Północnej do Republiki Irlandii poza Wielką Brytanią 17% 10% 27% 41% 28% 28% 17%
Nie wiem 17% 10% 13% 7% 19% 16% 6%
Nie głosowałbym 0% 3% 3% 2% 2% 2% 6%

W tej samej ankiecie zarejestrowano następujące odpowiedzi osób w różnych grupach wiekowych:

Zespół wiekowy 18–24 25–34 35–44 45–54 55–64 65+
Głosuj za pozostaniem w Wielkiej Brytanii 67% 63% 51% 57% 60% 77%
Zagłosuj na przyłączenie Irlandii Północnej do Republiki Irlandii poza Wielką Brytanią 19% 19% 30% 28% 22% 14%
Nie wiem 12% 15% 18% 13% 13% 7%
Nie głosowałbym 2% 3% 1% 2% 6% 2%

Odpowiedzi osób o różnym pochodzeniu religijnym były następujące:

Tło społeczności protestant katolicki Żaden
Głosuj za pozostaniem w Wielkiej Brytanii 88% 37% 51%
Zagłosuj na przyłączenie Irlandii Północnej do Republiki Irlandii poza Wielką Brytanią 5% 43% 15%
Nie wiem 5% 17% 30%
Nie głosowałbym 2% 2% 4%

tożsamość narodowa

Mapa dominującej tożsamości narodowej w spisie powszechnym z 2011 roku w Irlandii Północnej

W Irlandii Północnej tożsamość narodowa jest złożona i zróżnicowana. Wielu mieszkańców Irlandii Północnej ma brytyjską tożsamość narodową , postrzegając Anglików, Szkotów i Walijczyków jako członków wspólnego narodu, podczas gdy mieszkańców Republiki Irlandii postrzega jako obcokrajowców. Wielu innych mieszkańców Irlandii Północnej postrzega mieszkańców Republiki Irlandii jako członków wspólnego narodu obejmującego wyspę Irlandię i postrzegają Anglików, Szkotów i Walijczyków jako obcokrajowców. Z tą dychotomią współistnieje tożsamość północnoirlandzka, którą można utrzymywać samodzielnie lub, jak ma to miejsce w przypadku angielskości, szkocji i walijskości, obok tożsamości brytyjskiej lub obok tożsamości irlandzkiej. Niewielka liczba osób uważa się za Brytyjczyków i Irlandczyków.

Chociaż w Irlandii Północnej istnieje silna korelacja między pochodzeniem religijnym a postrzeganiem tego, który obszar geograficzny tworzy naród, do którego dana osoba czuje się przynależna, nie jest to ścisły związek, a tożsamość narodowa nie jest po prostu rozkładana proporcjonalnie zgodnie z odsetkiem różne religie na danym obszarze. Na przykład ogólnie katolicy prawie pięć razy częściej postrzegają siebie jako wyłącznie Brytyjczyków, niż protestanci postrzegają siebie jako wyłącznie Irlandczyków. Spis powszechny z 2011 r. wykazał, że w czterech z dwudziestu sześciu okręgów Irlandii Północnej, wszystkie na wschodnim wybrzeżu, katolicy częściej postrzegali siebie jako Brytyjczyków niż Irlandczyków: Carrickfergus, Larne, North Down i Ards; mając na uwadze, że nawet w tych okręgach, w których protestanci najczęściej uważali się za Irlandczyków, takich jak Derry, Fermanagh oraz Newry i Mourne, protestanci nadal ponad dziesięciokrotnie częściej postrzegali siebie jako Brytyjczyków niż Irlandczyków.

Podczas gdy według spisu powszechnego z 2011 r. liczba protestantów przewyższała liczbę katolików tylko w połowie okręgów Irlandii Północnej, w dwudziestu z dwudziestu sześciu okręgów liczba osób uważających się za Brytyjczyków przewyższała liczbę tych, którzy uważali się za Irlandczyków. Dzieje się tak częściowo dlatego, że katolicy częściej postrzegali siebie jako Brytyjczyków niż protestanci jako Irlandczyków, ale częściowo dlatego, że osoby bez religii znacznie częściej postrzegały siebie jako Brytyjczyków niż Irlandczyków.

W spisie powszechnym z 2011 r. respondenci podali swoją tożsamość narodową w następujący sposób.

Spis powszechny 2011
tożsamość narodowa Respondenci
brytyjski
876577
Irlandczycy Północni
533 085
Irlandczyk
513 390
angielskim, szkockim lub walijskim
29187
Inny
61884

Tożsamość narodowa ze względu na religię

Tożsamość narodowa Wszystko katolicki Protestancki i inny chrześcijanin Inne religie Bez religii
brytyjski 48,4% 12,9% 81,6% 50,1% 55,9%
Irlandczyk 28,4% 57,2% 3,9% 12,4% 14,0%
Irlandczycy Północni 29,4% 30,7% 26,9% 18,0% 35,2%
angielskim, szkockim lub walijskim 1,6% 0,8% 1,5% 2,9% 5,2%
Wszystkie inne 3,4% 4,4% 1,0% 29,1% 7,1%

Szczegóły według religii

tożsamość narodowa Wszystko katolicki Protestancki i inny chrześcijanin Inne religie Bez religii
Tylko brytyjskie 39,9% 10,3% 68,3% 42,4% 42,9%
Tylko irlandzkie 25,3% 53,2% 2,1% 8,1% 9,4%
Tylko w Irlandii Północnej 20,9% 26,9% 14,5% 12,0% 23,7%
Tylko w Wielkiej Brytanii i Irlandii Północnej 6,2% 0,9% 11,1% 3,3% 7,9%
Tylko irlandzkie i północnoirlandzkie 1,1% 2,0% 0,2% 0,5% 0,8%
Tylko w Wielkiej Brytanii, Irlandii i Irlandii Północnej 1,0% 0,8% 1,0% 1,0% 2,1%
Tylko brytyjska i irlandzka 0,7% 0,8% 0,5% 0,7% 1,0%
Tylko angielski, szkocki lub walijski 1,0% 0,6% 0,8% 2,1% 3,5%
Inny 4,0% 4,7% 1,6% 29,9% 8,7%
Całkowity 100,0% 100,0% 100,0% 100,0% 100,0%

Tożsamość narodowa według dystryktu

Mapa okręgów Irlandii Północnej oznaczona kolorami, aby pokazać dominującą tożsamość narodową. Silniejszy kolor zielony oznacza większy odsetek osób określających się jako Irlandczycy. Mocniejszy kolor niebieski oznacza większy odsetek osób określających siebie jako Brytyjczyków. Dane ze spisu powszechnego z 2011 roku
Dzielnica brytyjski Irlandczyk Irlandczycy Północni angielskim, szkockim lub walijskim Wszystkie inne
Antrim 55,2% 20,1% 30,4% 2,3% 3,9%
ARDS 73,6% 7,5% 31,9% 1,9% 1,5%
Armagh 44,4% 32,4% 27,1% 1,1% 3,9%
Ballymena 69,0% 11,1% 27,9% 1,4% 3,8%
Ballymoney 60,6% 16,4% 30,9% 1,7% 1,7%
Banbridge'a 61,1% 16,2% 31,8% 1,5% 1,8%
Belfast 43,2% 34,8% 26,8% 1,5% 5,1%
Carrickfergusa 76,5% 5,3% 30,3% 2,1% 1,8%
Castlereagh 66,2% 14,7% 31,3% 1,5% 2,6%
Coleraine 62,4% 14,5% 31,6% 2,0% 3,2%
Cookstown 37,3% 33,5% 32,1% 1,2% 3,7%
Craigavona 48,3% 25,6% 28,7% 1,4% 6,4%
Derry 23,7% 55,0% 24,6% 1,4% 2,0%
W dół 40,2% 32,2% 34,1% 1,9% 2,0%
Dungannona 30,9% 38,8% 27,1% 0,9% 9,6%
Fermanagh 37,2% 36,1% 29,5% 1,7% 3,1%
Larne 69,8% 10,1% 31,4% 2,1% 1,2%
Limavady 42,2% 32,0% 30,7% 1,5% 1,4%
Lisburna 55,6% 24,7% 28,7% 2,0% 2,4%
Magherafelt 31,4% 42,7% 29,8% 1,0% 2,8%
Moyle'a 38,6% 34,1% 32,1% 2,2% 1,4%
Newry’ego i Morne’a 20,2% 53,0% 27,6% 1,2% 4,3%
Opactwo Newtown 66,5% 13,4% 31,2% 1,3% 2,4%
Północ w dół 71,1% 9,1% 33,0% 3,0% 2,4%
O mój Boże 28,6% 40,9% 32,7% 1,1% 3,4%
Strabane 33,0% 39,2% 31,8% 1,4% 1,3%

Tożsamość narodowa ze względu na religię lub wyznanie wychowania w każdym okręgu

Dzielnica katolicki Protestancki i inny chrześcijanin Inna religia lub żadna
brytyjski Irlandczyk Irlandczycy Północni Wszystkie inne brytyjski Irlandczyk Irlandczycy Północni Wszystkie inne brytyjski Irlandczyk Irlandczycy Północni Wszystkie inne
Antrim 23,1% 43,7% 34,2% 7,1% 80,6% 3,1% 27,8% 3,3% 60,4% 6,5% 26,8% 19,0%
ARDS 34,1% 31,7% 38,2% 6,4% 80,9% 3,7% 30,4% 2,2% 67,7% 6,0% 35,1% 9,1%
Armagh 7,1% 62,5% 28,7% 6,2% 81,6% 3,6% 25,7% 2,3% 49,3% 10,5% 25,1% 25,3%
Ballymena 24,6% 38,9% 34,7% 11,0% 83,6% 2,7% 25,7% 2,5% 62,3% 6,5% 28,4% 14,4%
Ballymoney 19,0% 44,5% 38,8% 4,1% 81,1% 2,9% 27,2% 2,2% 65,1% 8,4% 28,0% 13,3%
Banbridge'a 22,6% 41,7% 39,4% 4,5% 81,2% 3,8% 27,7% 2,0% 59,1% 8,3% 33,8% 11,5%
Belfast 11,7% 64,3% 25,0% 5,6% 78,3% 5,5% 28,7% 3,6% 47,7% 13,3% 27,5% 26,3%
Carrickfergusa 41,1% 24,6% 35,6% 10,7% 82,0% 3,0% 29,2% 2,4% 68,3% 5,3% 33,7% 8,5%
Castlereagh 22,1% 50,0% 34,5% 6,3% 81,3% 3,9% 29,9% 2,3% 61,9% 8,9% 33,7% 11,8%
Coleraine 25,0% 39,2% 36,5% 8,4% 79,1% 4,3% 29,3% 2,6% 56,5% 10,3% 33,4% 16,8%
Cookstown 8,1% 53,8% 37,7% 5,2% 82,5% 3,6% 24,0% 2,1% 44,2% 9,1% 24,4% 31,5%
Craigavona 12,2% 51,2% 31,5% 10,6% 82,5% 3,2% 26,3% 2,7% 49,9% 9,1% 26,7% 26,4%
Derry 7,3% 70,5% 24,3% 2,5% 76,7% 7,2% 25,9% 3,5% 39,4% 24,7% 21,9% 26,2%
W dół 20,1% 47,4% 37,1% 2,9% 77,4% 5,6% 28,7% 3,6% 52,1% 14,4% 32,1% 16,7%
Dungannona 5,7% 57,6% 28,6% 13,0% 79,6% 4,5% 24,5% 3,0% 33,3% 12,0% 22,8% 42,1%
Fermanagh 11,4% 56,2% 32,4% 4,8% 77,1% 6,2% 25,5% 3,0% 43,4% 16,8% 24,0% 28,1%
Larne 38,8% 30,6% 37,7% 3,0% 81,7% 3,0% 28,6% 2,5% 64,1% 6,5% 35,4% 12,1%
Limavady 18,1% 50,5% 34,4% 2,5% 79,8% 4,1% 24,9% 2,5% 51,4% 10,9% 28,8% 18,7%
Lisburna 16,5% 58,6% 27,8% 4,3% 80,2% 4,7% 29,0% 3,2% 62,2% 8,8% 30,3% 13,9%
Magherafelt 6,5% 62,1% 33,0% 3,8% 82,4% 4,2% 23,1% 2,3% 46,9% 13,4% 30,2% 22,1%
Moyle'a 14,6% 53,1% 35,3% 2,8% 76,3% 5,0% 27,8% 3,3% 49,4% 17,8% 23,8% 19,8%
Newry’ego i Morne’a 7,1% 64,7% 28,0% 5,0% 76,3% 5,8% 26,8% 3,8% 34,6% 22,8% 22,1% 28,9%
Opactwo Newtown 24,7% 46,1% 34,1% 5,7% 80,9% 3,4% 30,1% 1,7% 63,1% 7,3% 32,1% 12,3%
Północ w dół 37,1% 31,5% 36,1% 9,7% 78,8% 5,2% 31,9% 3,4% 63,7% 7,9% 35,7% 11,6%
O mój Boże 8,7% 55,7% 36,0% 4,4% 78,5% 4,9% 25,0% 2,5% 40,6% 15,9% 23,7% 28,9%
Strabane 8,9% 57,4% 35,4% 2,6% 79,2% 4,7% 25,2% 1,9% 40,9% 21,1% 25,5% 26,4%

Tożsamość narodowa według wieku

Mapa okręgów Irlandii Północnej oznaczona kolorami, aby pokazać dominującą tożsamość narodową wśród katolików. Silniejsza zieleń wskazuje na wyższy odsetek katolików określających siebie jako Irlandczyków. Kolor niebieski oznacza, że ​​więcej katolików określa siebie jako Brytyjczyków niż Irlandczyków. Dane ze spisu powszechnego z 2011 roku
Osiągnięty wiek (lata) brytyjski Irlandczyk Irlandczycy Północni angielskim, szkockim lub walijskim Wszystkie inne
0 do 15 45,1% 31,4% 30,5% 0,9% 3,6%
16 do 24 44,2% 32,3% 29,6% 1,5% 3,3%
25 do 34 40,5% 31,0% 30,0% 1,7% 8,6%
35 do 44 47,3% 28,7% 29,3% 2,1% 4,5%
45 do 54 50,8% 28,3% 28,0% 1,9% 2,2%
55 do 64 54,5% 24,9% 28,8% 1,9% 1,1%
65 do 74 57,5% 21,3% 29,8% 1,7% 0,4%
75 do 84 58,6% 19,6% 29,1% 1,6% 0,3%
85 lat i więcej 61,7% 18,0% 26,5% 2,0% 0,2%

Tożsamość narodowa i preferencje konstytucyjne

Podobnie jak związek między religią a tożsamością narodową, związek między tożsamością narodową a preferencjami konstytucyjnymi – czy Irlandia Północna powinna pozostać częścią Zjednoczonego Królestwa, czy stać się częścią zjednoczonego państwa irlandzkiego – wykazuje silną korelację, ale nie absolutną . W 2016 roku w ankiecie Ipsos Mori zadano pytanie: „Gdyby odbyło się referendum w sprawie granicy, czy zrobiłbyś to?”, a odpowiedzi posortowane według tożsamości narodowej były następujące:

Tożsamość narodowa Tylko brytyjskie Tylko irlandzkie Tylko w Irlandii Północnej Inny
Głosuj za pozostaniem w Wielkiej Brytanii 86% 31% 62% 61%
Irlandia Północna zostanie połączona z Republiką Irlandii poza Wielką Brytanią 4% 56% 18% 13%
Nie wiem 7% 12% 18% 21%
Nie głosowałbym 3% 1% 2% 5%

W publikacji Demokratycznego Dialogu z 1997 r., sfinansowanej przez Centralną Jednostkę ds. Stosunków Społecznych Biura Irlandii Północnej , stwierdzono: „Jest oczywiste, że wielu mieszkańców Irlandii Północnej jest skłonnych tolerować tożsamość kulturową Innego jedynie w granicach własnej, podstawowej ideologii… większość nacjonaliści mają ogromne trudności z zaakceptowaniem brytyjskości unionistów, a nawet jeśli tak jest, z myślą, że unioniści nie stanowią irlandzkiej mniejszości etnicznej, którą ostatecznie można zakwaterować w narodzie irlandzkim”. Dyskusję może utrudniać brak definicji, które wymagają wsparcia między społecznościami. Na przykład w odniesieniu do „irlandzkości” w publikacji z 1997 r. stwierdzono, że „irlandzkość jest tożsamością wysoce kwestionowaną, podlegającą zasadniczo różnym postrzeganiom nacjonalistów i związkowców, co głęboko wpływa na pojęcia lojalności i przynależności do grupy”.

Cztery sondaże przeprowadzone w latach 1989–1994 wykazały, że na pytanie o swoją tożsamość narodową ponad 79% protestantów w Irlandii Północnej odpowiedziało „Brytyjczycy” lub „Ulster”, przy czym 3% lub mniej odpowiedziało „Irlandczycy”, podczas gdy ponad 60% katolików w Irlandii Północnej odpowiedziało „Irlandczycy”, a 13% lub mniej odpowiedziało „Brytyjski” lub „Ulster”. Sondaż przeprowadzony w 2021 r. na kontynencie brytyjskim wykazał, że większość brytyjskich wyborców nie czuje się powiązana lub ma niewielki związek z mieszkańcami Irlandii Północnej – 34% w ogóle nie czuje związku, 27% ma niewielkie powiązanie, 29% ma umiarkowane powiązanie, 10% bardzo połączonych. Więcej brytyjskich wyborców popiera zjednoczenie Irlandii (30%) niż jest mu przeciwne (11%), przy czym większość nie popiera, nie sprzeciwia się (38%) lub nie wie (21%).

Wiele osób w Irlandii Północnej uważa się za Brytyjczyków i Irlandczyków lub posiada inną kombinację tożsamości, jak widać z corocznych wyników badania Northern Ireland Life and Times Survey. Na przykład badanie przeprowadzone w 1999 r. wykazało, że 91% katolików i 48% protestantów uważa się za Irlandczyków silnie lub słabo. Jednocześnie 55% osób, które nie zadeklarowały, że są ani protestantami, ani katolikami (w tym zarówno osoby pochodzenia protestanckiego, jak i rzymskokatolickiego, a także osoby innych wyznań, niewierzące i imigranci), uważało się za mocno lub słabo Irlandczyk.

brytyjski
katolicki protestant Bez religii WSZYSTKO
Mocno lub słabo 36% 96% 83% 70%
Zupełnie nie 62% 4% 15% 28%
Nie wiem 2% 1% 2% 2%
Irlandczyk
katolicki protestant Bez religii WSZYSTKO
Mocno lub słabo 91% 48% 55% 65%
Zupełnie nie 9% 51% 43% 33%
Nie wiem 1% 2% 2% 2%
Ulsterze
katolicki protestant Bez religii WSZYSTKO
Mocno lub słabo 38% 83% 61% 63%
Zupełnie nie 61% 16% 35% 36%
Nie wiem 1% 1% 4% 2%
Irlandczycy Północni
katolicki protestant Bez religii WSZYSTKO
Mocno lub słabo 72% 85% 78% 78%
Zupełnie nie 28% 15% 20% 21%
Nie wiem 1% 1% 2% 1%

Uwaga: wartości procentowe mogą nie sumować się do 100 ze względu na zaokrąglenia.

Zobacz też

Linki zewnętrzne