Cykl Ulsteru

„Cuchulain in Battle”, ilustracja JC Leyendecker w TW Rolleston's Myths & Legends of the Celtic Race , 1911
Tematy w Ulster Cycle
Postacie z Ulsteru
Connachtowe postacie
Wygnańcy z Ulsteru
Inne postaci
Bronie
Miejsca
Zwierząt
Teksty

Ulster Cycle ( irlandzki : an Rúraíocht ), dawniej znany jako Red Branch Cycle , jest zbiorem średniowiecznych irlandzkich legend i sag bohaterskich Ulaidów . Akcja rozgrywa się daleko w przeszłości, na terenach dzisiejszego wschodniego Ulsteru i północnego Leinster , w szczególności w hrabstwach Armagh , Down i Louth . Koncentruje się na mitycznym królu Ulsteru Conchobarze mac Nessie i jego dworze w Emain Macha , bohaterze Cú Chulainn i ich konflikt z Connachtą i królową Medb . Najdłuższą i najważniejszą opowieścią jest epicka opowieść Táin Bó Cúailnge (Najazd bydła na Cooley). Cykl Ulsteru jest jednym z czterech „cykli” irlandzkiej mitologii i legend, wraz z cyklem mitologicznym , cyklem Fianna i cyklem królewskim .

Opowieści z cyklu Ulster

Historie Cyklu Ulsteru rozgrywają się w okolicach panowania króla Conchobara mac Nessy , który rządzi Ulaidami z Emain Macha (obecnie Navan Fort w pobliżu Armagh ). Najwybitniejszym bohaterem cyklu jest siostrzeniec Conchobara, Cú Chulainn . Ulaidowie są najczęściej w konflikcie z Connachtą , na czele której stoi ich królowa Medb , jej mąż Ailill i ich sojusznik Fergus mac Róich , były król Ulaidów na wygnaniu. Najdłuższą i najważniejszą historią cyklu jest Táin Bó Cúailnge lub „Cattle Raid of Cooley”, w którym Medb gromadzi ogromną armię, aby najechać półwysep Cooley i ukraść nagrodzonego byka Ulaida, Donna Cúailnge , któremu sprzeciwia się jedynie siedemnastoletni Cú Chulainn. W Mayo Táin, Táin Bó Flidhais to biała krowa znana jako „Maol” jest obiektem pożądania. Jedną z bardziej znanych historii jest tragedia Deirdre , źródło dramatów WB Yeatsa i JM Synge . Inne historie opowiadają o narodzinach, zalotach i śmierci bohaterów oraz o konfliktach między nimi.

Historie są napisane w języku staro- i środkowo-irlandzkim , głównie prozą, przeplatane okazjonalnymi fragmentami wersetów, przy czym najwcześniejsze zachowane wersje pochodzą z XII wieku. Ton jest zwięzły, brutalny, czasem komiczny i przeważnie realistyczny, chociaż od czasu do czasu pojawiają się elementy nadprzyrodzone. W szczególności Cú Chulainn ma nadludzkie umiejętności walki, wynikające z jego pół-boskiego pochodzenia, a gdy jest szczególnie pobudzony, jego szał bojowy lub ríastrad przemienia go w nierozpoznawalnego potwora, który nie zna ani przyjaciela, ani wroga. Oczywiste bóstwa, takie jak Lugh , The Od czasu do czasu pojawiają się również Morrígan , Aengus i Midir .

W przeciwieństwie do większości wczesnoirlandzkiej tradycji historycznej, która przedstawia starożytną Irlandię jako w dużej mierze zjednoczoną pod rządami kolejnych Wielkich Królów , historie cyklu Ulster przedstawiają kraj bez skutecznej władzy centralnej, podzielony na królestwa lokalne i prowincjonalne, często toczące ze sobą wojny . Przedstawiona cywilizacja jest pogańską, pasterską, rządzoną przez wojowniczą arystokrację. Więzy między rodzinami arystokratycznymi są cementowane przez wzajemne wychowanie dzieci. Bogactwo liczy się w bydle. Działania wojenne przybierają głównie formę najazdów na bydło , lub pojedyncze walki między mistrzami na brodach. Działania bohaterów są czasami ograniczone religijnymi tabu zwanymi geasa .

Rękopisy

Historie zachowały się w rękopisach z XII-XV wieku, ale w wielu przypadkach uważa się, że są znacznie starsze. Język najwcześniejszych opowieści datuje się na VIII wiek, a o wydarzeniach i postaciach wspomina się w wierszach datowanych na VII wiek.

Najwcześniejsze zachowane rękopisy cyklu ulsterskiego to Lebor na hUidre , „Księga burej krowy”, datowana nie później niż na 1106 r., oraz Księga Leinster , opracowana około 1160 r.

Chronologia

Tradycyjnie wydarzenia z cyklu mają mieć miejsce w czasach Chrystusa . Opowieści o narodzinach i śmierci Conchobara są zsynchronizowane z narodzinami i śmiercią Chrystusa, a Lebor Gabála Érenn datuje Táin Bó Cúailnge oraz narodziny i śmierć Cú Chulainna na panowanie Wielkiego Króla Conaire Mora , o którym mówi się, że był współczesny cesarzowi rzymskiemu Augustowi (27 pne — 14 ne). Niektóre historie, w tym Táin , odnoszą się do Cairbre Nia Fer jako króla Tary , co oznacza, że ​​w tym czasie nie ma żadnego Najwyższego Króla.

Obecność Connachtów jako wrogów Ulaidów jest pozornym anachronizmem: tradycyjnie mówiono, że Connachta byli potomkami Conna Cétchathacha , który miał żyć kilka wieków później. Późniejsze historie używają nazwy Cóiced Ol nEchmacht jako wcześniejszej nazwy prowincji Connacht, aby obejść ten problem. Jednak chronologia wczesnej irlandzkiej tradycji historycznej jest sztuczną próbą chrześcijańskich mnichów, aby zsynchronizować rodzime tradycje z historią klasyczną i biblijną, i możliwe jest, że wojny historyczne między Ulaidami a Connachtą zostały chronologicznie przesunięte.

Historyczność

Wraz z Lebor Gabála Érenn elementy cyklu Ulsteru były przez wieki uważane w Irlandii za historyczne, a starożytność tych zapisów była przedmiotem upolitycznionej debaty; współcześni uczeni na ogół zajęli bardziej krytyczne stanowisko.

Niektórzy uczeni XIX i początku XX wieku, tacy jak Eugene O'Curry i Kuno Meyer , wierzyli, że historie i postacie z Cyklu Ulsteru były zasadniczo historyczne; TF O'Rahilly był skłonny wierzyć, że historie były całkowicie mityczne, a postacie euhemeryzowały bogów; a Ernst Windisch uważał, że cykl, choć w dużej mierze wyimaginowany, zawiera niewiele prawdziwego mitu. Elementy opowieści przypominają klasyczne opisy celtyckich w Galii w Galacji i Wielkiej Brytanii . Wojownicy walczą mieczami, włóczniami i tarczami oraz jeżdżą dwukonnymi rydwanami, prowadzonymi przez wprawnych woźniców wywodzących się z niższych klas. Zabierają i przechowują głowy zabitych wrogów i chwalą się swoim męstwem na ucztach, z najodważniejszymi nagradzanymi curadmírem, czyli „porcją mistrza”, najwyborniejszym kawałkiem mięsa. Królom doradzają druidzi ( staroirlandzki druí , liczba mnoga druíd ), a poeci mają wielką władzę i przywileje. Elementy te doprowadziły uczonych, takich jak Kenneth H. Jackson wyciągnąć wniosek, że historie cyklu ulsterskiego zachowały autentyczne tradycje celtyckie z przedchrześcijańskiej epoki żelaza . Inni uczeni zakwestionowali ten wniosek, podkreślając podobieństwa do wczesnośredniowiecznego społeczeństwa irlandzkiego i wpływ literatury klasycznej, jednocześnie rozważając możliwość, że historie mogą zawierać autentycznie starożytny materiał z tradycji ustnej. JP Mallory stwierdził, że zapisy archeologiczne i dowody językowe generalnie nie sprzyjają obecności pozostałości epoki żelaza w cyklach Ulsteru i mitologii , ale podkreślił powiązania z torem Corlea we wcześniejszym Tochmarc Étaíne jako chlubny wyjątek.

Jest prawdopodobne, że najstarsze warstwy opowieści dotyczą złożonych relacji między Ulaidami i Érainn , reprezentowanymi w Cyklu Ulsteru przez Cú Roí i Clanna Dedad , a później przez Conaire Mór . Sto lat temu Eoin MacNeill i inni uczeni zauważyli , że historyczni Ulaid, reprezentowani przez Dál Fiatach , byli najwyraźniej spokrewnieni z Clanna Dedad. TF O'Rahilly doszedł później do wniosku, że Ulaidowie byli w rzeczywistości oddziałem Érainn. Wydaje się, że wielu Érainn było potężnych Królowie Tary , z drugorzędną bazą władzy w zaginionej już Temair Luachra „Tara of the Rushes” w West Munster, gdzie ma miejsce pewna akcja w Cyklu Ulsteru i mogła nawet zostać przeniesiona z środkowej części Tary. Ponadto warto zauważyć, że kilka małych cykli opowieści dotyczących wczesnej dominacji Érainn w Irlandii generalnie poprzedza większość opowieści z Cyklu Ulsteru pod względem treści, jeśli nie w ich ostatecznej formie, i uważa się, że mają znacznie bardziej prehistoryczny charakter. -Chrześcijański charakter. Kilka z nich nie wspomina nawet o słynnych postaciach z Cyklu Ulsterskiego, a te, które to robią, mogły zostać nieco przerobione po późniejszym rozszerzeniu o Táin i wzrost popularności.

Teksty

Najwcześniejsze warstwy
  • Conailla Medb míchuru „ Medb zawarł złe umowy” (wiersz z VII wieku przypisywany Luccreth moccu Chiara )
  • że zaginiony rękopis Cín Dromma Snechtai , związany z Bangorem, zawierał wersje tych pięciu tekstów:
    • Compert Con Culainn „Narodziny Cú Chulainn ”
    • Compert Conchobuir „Narodziny Conchobora ”
    • Fíl i grían Glinne Aí
    • Forfess fer Falchae „Nocna straż przeciwko ludziom z Falgae”
    • Verba Scathaige „Słowa Scáthacha ”
  • Materiały związane z Cú Roí, takie jak Amra Con Roí i Aided Con Roi
  • Odniesienia w prawie staroirlandzkim, np. Cethairslicht Athgabálae .

Poniżej znajduje się lista opowieści, które są przypisane do Cyklu Ulsteru, chociaż nie jest ona wyczerpująca. Zastosowana tu klasyfikacja według „gatunków” jest jedynie wygodnym narzędziem zapewniającym przejrzystość dużej części tekstów, ale nie jest jedyną możliwą i niekoniecznie odzwierciedla współczesne podejście do klasyfikowania tekstów.

Poród Compert
Zaloty i ucieczki
  • Pomógł Conrói maic Dáiri
  • Aithed Emere (le Tuir nGlesta) „Ucieczka Emer (z Tuirem Glestą)”
  • Aislinge Óenguso „Sen Óengusa”
  • Longes mac n-Uislenn „Wygnanie synów Uisliu”
  • Oided mac n-Uisneg
  • Tochmarc Emire
  • Tochmarc Étaine
  • Tochmarc Ferbe (lub Fís Conchobair )
  • Tochmarc Luaine 7 wspomagany Arthirne (druga poł. XII w.)
  • Tochmarc Treblainne
święta
  • Da Gábail int sída „O zdobyciu ( síd -) kopca”
  • Echtra Nerai
  • Scéla mucce maic Dathó „The Tale of Mac Da Thó's Pig”
  • Mesca Ulad „Odurzenie Ulstermenów”
  • Uciekli z Bricrenn „Uczta Bricriu”
  • Fled Bricrenn 7 Longes mac n-Duil Dermait
  • Bruiden da Chocae „Hostel Da Choca”
  • Togal Bruidne Da Derga „Zniszczenie schroniska Da Derga”
    • De Shíl Chonairi Móir „O potomkach Conaire Mór”
    • De Maccaib Conaire „O synach Conaire (Mór)”
Cath „Bitwa”
  • Cath Airtig „Bitwa o Airtech”
  • Cath Aenaig Macha „Bitwa zgromadzenia Macha”
  • Cath Cumair „Bitwa pod Cumar” lub Cath Atha Comair
  • Cath Findchorad „Bitwa o Findchorad”
  • Cath Leitrich Ruide „Bitwa pod Leititr Ruide”
  • Cath Ruis na Ríg „Bitwa pod Rosnaree ”
  • Cogadh Fheargusa agus Chonchobhair „Bitwa pod Fergus i Conchobor ”
  • Forfess fer Falchae „Nocna straż przeciwko ludziom z Falgae”
  • Comracc Con Chulainn re Senbecc „Walka Cú Chulainn z Senbecc”
  • Cathcharpat Serda „Rydwan bojowy z kosami”
Táin Bó „Rajd na bydło”
Remscéla (Przepowiednie) do Táin Bó Cúailnge
Wspomagana „gwałtowna śmierć”
  • Wspomagany Chonchobuir „Śmierć Conchobora ”
  • Wspomagany Áenfir Aífe „Śmierć jedynego syna Aífe ”
  • Cuchulinn 7 Conlaech „Cú Chulainn i Conla”
  • Wspomagany Con Culainn lub Brislech Mór Maige Muirthemne
  • Aided Ceit maic Mágach „Śmierć Cét mac Mágach”
  • Wspomagany Cheltchair mac Uthechair „Śmierć Celtchar mac Uthechair”
  • Wspomagany Derbforgaill „Śmierć Derbforgailla”
  • Wspomagany Fergusa maic Roig „Śmierć Fergusa mac Róiga”
  • Imthechta Tuaithe Luachra 7 Aided Fergusa „Proceedings of the People of Luchra and the Death of Fergus (mac Léti)”
  • Aided Guill meic Garbada ocus Aided Gairb Glinne Ríge
  • Wspomagany Laegairi Buadaig „Śmierć Loegaire Buadach”
  • Goire Conaill Chernaig 7 Aided Aillela 7 Conall Chernaig „Uwielbienie Conalla Cernacha i śmierć Aililla i Conalla Cernacha”
  • Aided Meidbe „Śmierć Medba ”
  • Ferchuitred Medba , Cath Boinne
Różnorodny
  • Verba Scathaige „Słowa Scáthacha ”
  • Scéla Conchobair maic Nessa „The Story of Conchobor mac Nessa”
  • Siaburcharpat Con Culaind „Widmowy rydwan Cú Chulainna”
  • Foglaim Con Culainn „Trening Cú Chulainna”
  • Serglige Con Culainn „Wyniszczająca choroba Cú Chulainn”
  • Immacaldam in dá thuarad „Rozmowa dwóch mędrców”
  • Talland Étair „Oblężenie Howth ”
  • Cath Etair „Bitwa pod Howth ”
  • Tromdámh Guaire (lub Imthecht na Tromdáime )
  • Lánellach Tigi Rích 7 Ruirech „Pełne uzupełnienie domu króla i władcy”
  • Fochonn Loingse Fergusa meic Róig „Przyczyna wygnania Fergusa mac Róiga ”
  • Nede 7 Caier „Néde i Caier”
  • Echtra Fergusa maic Léti „Przygody Fergusa mac Léti”

Teksty w tłumaczeniu

Większość ważnych opowieści o Ulster Cycle można znaleźć w następujących publikacjach:

  • Thomas Kinsella , Táin , Oxford University Press, 1969
  • Stephen Dunford, Táin Bó Flidhais lub The Mayo Táin, Enniscrone, 2008
  • Jeffrey Gantz, Wczesne irlandzkie mity i sagi , Penguin, 1981
  • Tom Peete Cross & Clark Harris Slover, Ancient Irish Tales , Henry Holt & Company, 1936 (przedruk przez Barnes & Noble, 1996)
  • John T Koch & John Carey, Celtic Heroic Age , Celtic Studies Publications, 2000
  • Kuno Meyer , Opowieści śmierci bohaterów Ulsteru , seria wykładów Todda, 1906
  • AH Leahy, Heroic Romances of Ireland , 2 tomy, 1905–1906 ( online w Sacred Texts )

Tłumaczenia internetowe

Adaptacje

Cykl Ulster dostarczył materiałów irlandzkim pisarzom odrodzenia gaelickiego na przełomie XIX i XX wieku. Augusta, Cuchulain of Muirthemne Lady Gregory (1902) opowiedziała na nowo większość ważnych historii z cyklu, podobnie jak Eleanor Hull dla młodszych czytelników w The Boys 'Cuchulain (1904). William Butler Yeats napisał serię sztuk teatralnych - On Baile's Strand (1904), Deirdre (1907), The Green Helmet (1910), At the Hawk's Well (1917), The Only Jealousy of Emer (1919) i The Death of Cuchulain (1939) - oraz wiersz Cuchulain's Fight with the Sea (1892), oparty na legendach i uzupełniający niedokończoną sztukę nieżyjącego już Johna Millingtona Synge'a Deirdre of the Sorrows (1910), we współpracy z wdową po Synge, Molly Allgood.

Nowsze adaptacje literackie obejmują powieść dla dzieci Pies z Ulsteru Rosemary Sutcliff (1963), Czerwoną gałąź Morgana Llewelyna (1989), powieść Patricii Finney Cień mew (1977) oraz sztukę Vincenta Woodsa Krzyk z Niebo (2005). Randy Lee Eickhoff stworzył także serię sześciu powieściowych tłumaczeń i powtórzeń, poczynając od The Raid (2000).

Części cyklu zostały zaadaptowane jako komiksy internetowe , w tym Ness Patricka Browna i The Cattle Raid of Cooley ; i MK Reed's About a Bull, oparty na Queen Medb.

Dramatyczny program muzyczny „Celtic Hero” w serii Radio Tales dla National Public Radio , został oparty na historii Ulster Cycle Tochmarc Emire .

Paul J Bolger i Barry Devlin zaadaptowali Ulster Cycle do Hound , 3-tomowej serii komiksów, która była limitowana w latach 2014-2018, zanim Dark Horse opublikował wydanie zbiorcze .

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ulster_Cycle&oldid=1144938277 ”