Cú Roi

Cú Roí mac Dáire (Cú Ruí, Cú Raoi) jest królem Munsteru w Ulsterskim cyklu mitologii irlandzkiej . Zwykle jest przedstawiany jako wojownik o nadludzkich zdolnościach i mistrz kamuflażu posiadający magiczne moce. Jego imię prawdopodobnie oznacza „pies równiny / pola”, a dokładniej „pies pola bitwy”. Jest synem Dáire mac Dedad (lub Dáire Doimthech ), a zatem należy do Clanna Dedad . Jednak TF O'Rahilly uważał to za sztuczne, stwierdzając, że „Cú Roí i Dáire to ostatecznie jedno i to samo”.

Chociaż często jest postacią z zewnątrz, na przykład w roli interwenienta lub arbitra, Cú Roí pojawia się w wielu średniowiecznych tekstach irlandzkich, w tym Forfess Fer Fálgae , Amra Con Roi , Brinna Ferchertne , Aided Chon Roi (w kilku wersjach), Fled Bricrenn , Mesca Ulad i Táin Bó Cúailnge . Wczesne irlandzkie listy opowieści odnoszą się do takich tytułów, jak Aided Chon Roí , Echtra Chon Roí (Lista A), Orgain Chathrach Chon Roí i Cathbúada Con Roí (Lista B), ale można wykazać, że tylko pierwsza z tych opowieści przetrwała w jakaś forma. Kilka opowieści opisuje wrogość między nim a bohaterem Ulsteru Cú Chulainnem , który ostatecznie go zabija.

Uciekł z Bricrenna

Główny artykuł: Uciekł Bricrenn

Cú Roí odgrywa ważną rolę w VIII-wiecznej opowieści Fled Bricrenn ( Uczta Bricriu ). Oszust Bricriu podżega bohaterów Cú Chulainna , Conalla Cernacha i Lóegaire Búadacha do rywalizacji o część mistrza podczas uczty, a Cú Roí jest jednym z sędziów wśród nich. Podobnie jak wszyscy inni sędziowie, wybiera Cú Chulainn, ale Conall i Lóegaire odmawiają przyjęcia jego werdyktu. Kiedy trzej bohaterowie wracają do Ulsteru , Cú Roí pojawia się przed każdym z nich w przebraniu ohydnego chała ( bachlach ) i wyzywa ich, by ściąli mu głowy, a następnie pozwolili mu wrócić i ściąć im głowy. Tylko Cú Chulainn jest na tyle odważny i honorowy, by poddać się toporowi churla, więc zostaje ogłoszony mistrzem. Ta historia jest związana z motywem „gry w ścinanie głów”, który pojawia się w wielu późniejszych dziełach arturiańskiej - najsłynniejszym z XIV-wiecznego angielskiego poematu Sir Gawain and the Green Knight , chociaż bliższe odpowiedniki można znaleźć w Diu Crône i La Mule sans frein , z których oba mają obrotową fortecę, taką jak Cu Roi.

Táin bó Cúailnge

Główny artykuł: Táin bó Cúailnge

Walka Munremar i Cú Roí

Cú Roí pojawia się w pobocznej opowieści „Comlond Munremair & Con Roi” („Walka Munremara i Cú Roí”) zawartej w Recension I Táin bó Cúailnge . Cú Roí, który wysłał kontyngent do armii Connacht, ale do tej pory nie był osobiście zaangażowany w niedawne działania wojenne między Ulsterem a Connachtem, interweniuje, gdy dowiaduje się, że wojownik z Ulsteru Munremar mac Gerrginn (dosł. „Gruby syn Shorthead”) przybył, aby pomóc Cú Chulainnowi w walce z armią Connacht. Ponieważ wierzy, że żaden wojownik w armii nie byłby w stanie stawić czoła Munremarowi, postanawia zebrać się, by wesprzeć „swój lud” ( muinter ). Wynikające z tego starcie ( comlond ) między dwoma wojownikami to spektakularne zawody w rzucaniu kamieniami, opisane z perspektywy żołnierzy Connacht, którzy są świadkami wielu kamieni lecących w przeciwnych kierunkach ze wschodu i zachodu (Cotal i Ard Róich) i zderzających się tuż nad nimi. ich głowy. Deszcz spadających gruzów zmusza ich do użycia tarcz do ochrony, dopóki na ich prośbę Cú Roí i Munremar nie zgadzają się przerwać walki i wrócić do domu. Równina usiana kamieniami jest później nazywana Mag Clochair („Kamienna Równina”).

Trans Amairgina

Cú Roí pojawia się dalej w odcinku znanym jako „The Trance of Amairgin”, którego warianty pojawiają się w Recension I i II Táin bó Cúailnge .

Odcinek pojawia się jako Aislinge n-Aimirgin („Trans Amairgina ”) w Recension I of the Táin . Śledząc wieści o ciągłym sukcesie Cú Chulainna w samodzielnym przeciwstawianiu się armii Connacht, Cú Roí ponownie pojawia się na scenie, tym razem by bezpośrednio walczyć z Cú Chulainnem. Jednak widząc, że Cú Chulainn jest osłabiony z powodu obrażeń, które Ferdiad , odmówił wykonania swojego pierwotnego planu. Zamiast tego staje twarzą w twarz z gigantycznym wojownikiem, poetą Amairginem, który w transie rzuca kamieniami w armię Connacht w Tailtiu , z niszczycielskimi skutkami. Cú Roí atakuje go w naturze, a ich kamienie spotykają się w powietrzu. Zatrzymują się, gdy na prośbę Cú Roí Amairgen pozwala bydłu przejść obok Tailtiu, ale widząc, że przejście stało się trudne, Cú Roí zgadza się całkowicie wycofać z zawodów.

Odcinek w Księdze Leinster (Recension II), zatytułowany Imthúsa Chon Ruí meic Dáire (nagłówek) lub Oislige Amargin (tekst), przedstawia w zasadzie tę samą historię, ale dodaje bardziej wyraźne szczegóły, zwłaszcza w kwestii sensu Cú Roí honoru w jego spotkaniach z Cú Chulainnem i Amairginem. Po pierwsze, Cú Roí wyjaśnia swoją odmowę walki z Cú Chulainnem, nie tylko wskazując na nierówność między fizycznie zdrowym a kontuzjowanym wojownikiem, ale także mówiąc, że zwycięstwo nie będzie jego, ponieważ to Fer Diad położył kres jego przeciwnik. Po drugie, zakończenie walki Cú Roí z Amairginem jest opowiedziane z perspektywy, która podkreśla rolę honoru w jego motywach. Medb nalegał „[b] y prawdę o męstwie twojego [Cú Roí]” ( [a] r fír do gascid fritt ), aby zrezygnował z zawodów, które okazały się utrudniać postęp wyprawy. Cú Roí był jednak zdeterminowany, by wytrwać „aż do dnia zagłady” ( co brunni brátha ), chyba że Amairgin zgodzi się przestać. (Kiedy sprawa została rozstrzygnięta i Cú Roí wrócił do swojego kraju, Amairgin wznowił ataki na armię najeźdźców, wyjaśniając, że jego umowa dotyczyła tylko Cú Roí).

Opowieść o śmierci i fragmenty

Śmierć Cú Roí z ręki Cú Chulainna jest tematem opowieści Aided Con Roi , która przetrwała w dwóch wersjach. Wiele opowieści opisuje wrogość między dwoma wojownikami, a niektóre nawiązują do zaginionej opowieści o jej pochodzeniu. Teksty takie jak Forfess Fer Fálgae i Siaburcharpát Con Culainn opisują nalot na Inis Fer Falga (prawdopodobnie wyspę Man ), w którym Cú Roí i Cú Chulainn wchodzą w konflikt. Teksty wskazują, że dwóch brało udział w nalocie Ulsteru na Fir Falgae, w którym Cú Roí ponownie uczestniczył w przebraniu. Kradną skarb i porywają Bláthnat , córkę króla wyspy, która kocha Cú Chulainn. Ale kiedy Cú Roí zostaje poproszony o wybranie swojej części, wybiera Bláthnata. Cú Chulainn próbuje powstrzymać go przed zabraniem jej, ale Cú Roí wbija go w ziemię po pachy i obcina mu włosy przed ucieczką, zabierając ze sobą Bláthnat.

Wspomagany Con Roi

Później Bláthnat (Blanaid) zdradza Cú Roí Cú Chulainnowi, który oblega jego fort i zabija go. W jednej wersji tej historii dusza Cú Roí była ukryta w jabłku w brzuchu łososia, który żył w strumieniu w górach Slieve Mish i pojawiał się tylko raz na siedem lat; Bláthnat odkrył sekret i powiedział Cú Chulainnowi, który zabił rybę, umożliwiając mu zabicie Cú Roí. Jednak Ferchertne, poeta Cú Roí, rozwścieczony zdradą swojego pana, chwycił Bláthnat i skoczył z urwiska, zabijając ją i siebie.

Wujek (lub brat lub siostrzeniec) Cú Roí, Conganchnes („Róg-skóra”), próbował go pomścić, ale został zabity przez Celtchara . Jego syn, Lugaid mac Con Roí , później udaje mu się pomścić go, zabijając Cú Chulainn, historia opowiedziana w Aided Con Culainn . Lugaid sam zostaje zabity przez Conalla Cernacha .

W innej wersji Cú Roí zabiera Bláthnat do fortu i tam trzyma ją w niewoli. Bláthnat komunikuje się z Cú Chulainnem i powstaje plan. Korzystając z okazji, gdy większość ludzi Cú Roí jest nieobecna w forcie, Bláthnat daje sygnał Cú Chulainn, wlewając mleko do Fionnghlaise (biały strumień - obecnie rzeka Derrymore). Cú Chulainn, widząc, jak strumień staje się biały, szturmuje fort, zabija Cú Roí i porywa Bláthnata. Gdy ludzie Cú Roí wracają w górę doliny, Bláthnat rzuca zaklęcie, które sprawia, że ​​ściany doliny tańczą na ich oczach. Spacerowicze, którzy wspinają się na Caherconree przez dolinę rzeki Derrymore, nadal mogą zobaczyć ten efekt, który jest spowodowany złudzeniem optycznym.

Klana Dedad

Według schematów genealogicznych Cú Roí jest kuzynem słynnego monarchy Conaire Mór , syna Eterscéla , syna Íara mac Dedada , brata ojca Cú Roí, Dáire mac Dedad . Wszyscy należą do Clanna Dedad , czołowej dynastii Érainn .

Caherconree

Ruiny Caherconree z epoki żelaza ( irlandzki Cathair Con Raoi , zamek Cú Roí) w górach Slieve Mish , na półwyspie Dingle lub Corcu Duibne , hrabstwo Kerry , zachowały nazwę Cú Roí.

Cú Roí w literaturze walijskiej

Imię Cú Roí pojawia się również w dwóch przykładach średniowiecznej literatury walijskiej . Po pierwsze, występuje w skorumpowanej formie Cubert m. Daere w średniowalijskiej opowieści Culhwch ac Olwen , wraz z imionami innych postaci cyklu Ulster – Conchobor, Fergus, Conall Cernach i Lóegaire Búadach. Tutaj irlandzcy bohaterowie tworzą jedną grupę z długiej listy króla Artura , których imiona przywołuje Culhwch jako swoich poręczycieli, gdy żąda wejścia na dwór króla Artura . Po drugie, elegia ( marwnat ) dla Corroi/Corroy m[ab] Dayry jest zachowana w Księdze Taliesina , która wspomina o jego sporze z „Cocholyn”, czyli Cú Chulainn .

Notatki

Podstawowe źródła

Dalsza lektura

  1. ^ Royal Irish Academy., School of Irish Learning (Dublin, I. (1904). Ériu . Dublin: Royal Irish Academy.
  2. ^ Zeitschrift für celtische Philologie. Halle a. S., [itp.]: M. Niemeyer [itp.].
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cú_Roí&oldid=1082661677 ”