La Mule sans frein

La Mule sans frein (angielski: The Mule Without a Bridle ) lub La Demoiselle à la mule (angielski: The Damsel with the Mule ) to krótki romans pochodzący z końca XII lub początku XIII wieku. Składa się z 1136 wierszy ośmiozgłoskowych kupletów, napisanych w języku starofrancuskim . Jego autor podaje się za Païen de Maisières, ale krytycy nie są zgodni co do tego, czy jest to jego prawdziwe imię, czy pseudonim. La Mule to arturiański romans opowiadający o przygodach, najpierw Sir Kaya , a następnie Sir Gawaina , próbując zwrócić prawowitemu właścicielowi skradzioną uzdę. Charakteryzuje się wczesnym wykorzystaniem motywu „ gry w ścięcie głowy ”, który później pojawił się ponownie w średnioangielskim romansie Sir Gawain and the Green Knight . Czasami jest postrzegany jako skecz lub burleska we wcześniejszych romansach, zwłaszcza tych z Chrétien de Troyes , ale sugerowano również, że mógł zostać napisany przez samego Chrétiena.

Streszczenie

Dama przybywa na dwór króla Artura na mule bez uzdy. To, jak mówi, zostało jej odebrane i prosi rycerza, aby to dla niej odzyskał. Jeśli któryś z rycerzy odniesie sukces, znów będzie szczęśliwa i odda mu się. Sir Kay podejmuje się zadania i zostaje zabrany przez muła przez las, gdzie przerażają go lwy, tygrysy i lamparty, ale klękają na cześć muła i przepuszczają Kay. Najpierw mija cuchnącą dolinę pełną węży, skorpionów i ziejących ogniem bestii, a potem zimową równinę. Po zatrzymaniu się przy pięknym źródle, aby odzyskać siły, dociera do bardzo wąskiego mostu nad rzeką, ale jest zbyt przestraszony, by go przekroczyć, więc zawstydzony wraca na dwór Artura. Pan Gawain zgłasza się na ochotnika do podjęcia zadania, dama całuje go, a on wyrusza, napotykając te same niebezpieczeństwa, co Kay i pokonując je wszystkie. Dociera do szybko obracającego się zamku otoczonego kołkami w ziemi, na wszystkich z których oprócz jednego znajduje się ludzka głowa. Gawain ponagla muła i udaje mu się wejść do zamku bez obrażeń, z wyjątkiem ogona muła, którego część jest odcięta. Spotyka czarnego i włochatego chama, który proponuje Gawainowi odrąbanie mu głowy , i że on, cham, powinien z kolei odrąbać głowę Gawainowi następnego dnia. Gawain zgadza się i ścina głowę churlowi. Kiedy zjawia się następnego dnia, cham oszczędza mu sportowe zachowanie. Następnie musi zabić dwa lwy, rycerza i dwa smoki, i ostatecznie zostaje przyjęty przez damę, siostrę pierwotnej damy, która oferuje mu siebie i jeden ze swoich trzydziestu dziewięciu zamków. Gawain odmawia, zamiast tego przyjmuje skradzioną uzdę. Opuszcza zamek, spotyka miejscową ludność, która cieszy się, że Gawain uratował go przed lwami, i wraca na dwór Artura, gdzie zwraca uzdę właścicielowi.

Rękopis

La Mule sans frein zachował się tylko w jednym rękopisie, Bern Burgerbibliothek MS 354, który pochodzi z trzeciej ćwierci XIII wieku. Rękopis zawiera również ponad 70 innych dzieł literackich, w tym Le Chevalier à l'épée , Le Lai du Mantel , Le Folie Tristan de Berne , Le Roman des sept sages de Rome i Chrétien de Troyes ' Perceval .

Data i autorstwo

Powszechnie uważa się, że La Mule sans frein został napisany pod koniec XII lub na początku XIII wieku. Poeta pisał w języku starofrancuskim w dialekcie Francien pochodzącym z Île-de-France lub być może w bardzo podobnym dialekcie zachodniego Champenois . W samym wierszu nazywa się Païen de Maisières, ale uczeni są podzieleni co do tego, jak należy rozumieć to imię, niektórzy twierdzą, że można je traktować dosłownie, podczas gdy inni twierdzą, że jest to pseudonim. Jeśli jest fikcyjna, może to być gra imieniem XII-wiecznego romantyka Chrétien de Troyes: Chrétien oznacza „chrześcijański”, a Païen „pogański”, podczas gdy Troyes i Maisières to oba miejsca w południowej Szampanii; ponadto maisières oznacza „ruiny” (takie jak być może Troja ) . Historyk literatury DDR Owen wstępnie zasugerował, że autor zarówno La Mule sans frein , jak i Le Chevalier à l'épée mógł to być sam Chrétien de Troyes. Inni uczeni byli sceptycznie nastawieni do tej teorii, chociaż istnieje pewne poparcie dla idei, że te dwa romanse są dziełem tego samego człowieka, niezależnie od jego imienia.

Analogi

Romans z początku XIII wieku Diu Crône austriackiego poety Heinricha von dem Türlina zawiera w jednym ze swoich odcinków niezależną i raczej pełniejszą wersję całej historii La Mule sans frain . Obszerne zapożyczenia z La Mule zostały również prześledzone w Hunbaut i Le Chevalier aux deux épées , oba XIII-wieczne francuskie romanse.

Istnieją punkty podobieństwa z różnymi romansami Chrétien de Troyes. Jego Yvain zawiera motyw konia przeciętego na pół przez spadającą kratę, równolegle do odcięcia ogona muła w La Mule sans frein , i istnieją wspólne cechy między Yvain , Diu Crône , a fragmentami dotyczącymi uzdy w La Mule , które sugerują wspólne źródło. Niepowodzenie Sir Kaya w realizacji jego misji ma swój odpowiednik w Yvain , Lancelocie , Erecu i Enide Chrétiena oraz Percevala , a także w anonimowym La Vengeance Raguidel . DDR Owen i RC Johnston zasugerowali również w swoim wydaniu La Mule , że prolog La Mule był wzorowany na prologu Ereca i Enide , chociaż Johnston później zmienił zdanie w tej sprawie.

Co najmniej dwa motywy w La Mule są pochodzenia celtyckiego. Obrotową fortecę można znaleźć w starożytnych irlandzkich opowieściach Podróż Máela Dúina i Uczta Bricriu , a później pojawia się ponownie w różnych romansach o Świętym Graalu . Gra w ścięcie, grana w La Mule przez Gawaina i churla, pojawia się również w Uczcie Bricriu , a później w Pierwszej kontynuacji Percevala Chrétiena i Perlesvaus . Najsłynniejsza gra polegająca na ścinaniu głów stanowi ramy dla XIV-wiecznego średnioangielskiego romansu Sir Gawain i Zielony Rycerz . DDR Owen argumentował, że jego autor, Gawain Poeta , czerpał bezpośrednio i szczegółowo z La Mule i Le Chevalier à l'épée dla tego elementu swojej historii, chociaż jeden uczony skomentował tę teorię, że „jeden kawałek raczej wątłego dowodu jest używany do podtrzymywania drugiego, w wyniku czego cały gmach jest utrzymywany w pionie dzięki połączeniu nadziei i pomysłowości”.

Wydania

  • Meon, [Dominique Martin] (1823). Nouveau recueil de fabliaux et contes inédits, des poètes français des XII e , XIII e , XIV e et XV e siècles . Paryż: Chasseriau . Źródło 14 czerwca 2020 r .
  • Orłowski, Bołeslas, wyd. (1911). La damoisele a la mule (La mule sanz frain) . Paryż: mistrz . Źródło 16 czerwca 2020 r .
  • Hill, Raymond Thompson, wyd. (1911). La Mule Sanz Frain . Boston: Furst . Źródło 14 czerwca 2020 r .
  • Smirnow, Aleksandr Aleksandrowicz, wyd. (1956). Две старофранцузских повести, перевод со старофранцузского. Мул без узды (La mule sans frein). Окассен и Николет (Aucassin et Nicolette) . Moskwa: Gosudarstvennoe izdatelʹstvo hudožestvennoj literatury . Źródło 14 czerwca 2020 r .
  •   Johnston, RC; Owen, DDR, wyd. (1972). Dwa starofrancuskie romanse Gauvaina . Edynburg: Szkocka prasa akademicka. ISBN 0701118717 . Źródło 14 czerwca 2020 r .

Tłumaczenia

Notatki

przypisy

Linki zewnętrzne

Wydanie Bolesława Orłowskiego z 1911 r

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=La_Mule_sans_frein&oldid=1059810976 ”