Protohistoria Irlandii

Prehistoria Irlandii obejmowała okres protohistoryczny , kiedy piśmienne kultury Grecji i Rzymu zaczęły to zauważać, oraz dalszy protopiśmienny okres epigrafii ogham , zanim rozpoczął się wczesny okres historyczny w V wieku. Podjęto próby rekonstrukcji wydarzeń politycznych tego okresu, odwołując się do wczesnośredniowiecznych irlandzkich tekstów genealogicznych.

Irlandia w literaturze klasycznej

Główny artykuł: stosunki hiberno-rzymskie

Wczesne referencje

Klasyczni pisarze czasami odnoszą się do Irlandii pod różnymi nazwami, ale te odniesienia zawierają niewiele wiarygodnych informacji. Na przykład Diodorus Siculus twierdzi, że Prettanoi z wyspy Iris jedzą ludzkie mięso. Strabon , który nazywa wyspę Ierne , powtarza oskarżenie, dodając, że uważają za honorowe zjadanie zmarłych ojców i jawne uprawianie seksu z matkami i siostrami (choć sceptycznie odnosi się do swoich źródeł). Pomponiusz Mela nazywa to Iuverna i mówi, że chociaż klimat jest niekorzystny dla zboża, trawa rośnie tak obficie, że bydło pęka, jeśli nie jest powstrzymane przed jej jedzeniem. Juliusz Cezar w swoim Commentarii de Bello Gallico jako pierwszy nazwał wyspę Hibernia , opisuje ją jako mniej więcej połowę wielkości Wielkiej Brytanii i prawidłowo umieszcza ją na zachód od Wielkiej Brytanii – w przeciwieństwie do Strabona, który umieszcza ją na północy.

Tacyt

Tacyt mówi, że jego teść Gnaeus Julius Agricola , będąc gubernatorem Wielkiej Brytanii (78–85 ne), rozważał podbój Irlandii, wierząc, że można ją utrzymać za pomocą jednego legionu i oddziałów pomocniczych , i zabawiał wygnanego irlandzkiego drobnego króla z zamiarem czyniąc z niego pretekst do podboju. Narysowano podobieństwa z irlandzką legendą o Túathal Techtmar , który podobno jako dziecko został wygnany do Wielkiej Brytanii i wrócił z armią, by przejąć królestwo Tary w I wieku. Tacyt mówi również, że większość portów i podejść do Irlandii była znana z handlu, ale błędnie lokalizuje wyspę między Wielką Brytanią a Półwyspem Iberyjskim .

młodzieńczy

Juvenal , żyjący w II wieku poeta , w swojej drugiej satyrze , porównując zwycięstwa armii rzymskiej z niskimi obyczajami mieszkańców Rzymu, mówi, że oprócz podboju Wielkiej Brytanii i wysp Orkady „ posunęliśmy broń poza brzegi Iuverny ”. Chociaż Juvenal nie pisze historii, możliwe, że odnosi się do prawdziwej rzymskiej wyprawy wojskowej do Irlandii.

Ptolemeusz

Ptolemeusz , grecki pisarz z II wieku , jeden z najważniejszych geografów, matematyków i astronomów starożytnego świata, w dwóch swoich dziełach odnosi się do Irlandii. W traktacie astronomicznym znanym jako Almagest podaje szerokości geograficzne wyspy, którą nazywa Mikra Brettania (Μικρὰ Βρεττανία) lub „Małą Brytanią” (południe wyspy pod kątem 58 stopni, północ pod kątem 61 stopni). W swojej Geografii na tych samych szerokościach geograficznych umieszcza wyspę Prettanic Iwernia obok jej sąsiadki, wyspy Prettanic Albion ( Wielka Brytania ). Geografia zawiera najbardziej szczegółowy opis Irlandii w literaturze klasycznej, podając szerokość i długość geograficzną sześciu przylądków, piętnaście ujść rzek, dziesięciu osad i dziewięciu wysp oraz wymieniając szesnaście grup ludności .

Rhobogdioi

Wenniknioi

Darinoi

Erdinoi

Woluntioi

Magnataj

Eblanioi

Kaukoi

autentyczny

Ganganoi

Usdiai

Wellaboroi

Manapioi

Koriondoi

Bryganty

Iwernoi

Irlandii według geografii Ptolemeusza .

Północne wybrzeże

Ptolemeusz opisuje północne wybrzeże Irlandii, od Północnego Cypla (prawdopodobnie Bloody Foreland lub Rossan Point w hrabstwie Donegal ) na zachodzie do cypla Wenniknion (prawdopodobnie Malin Head ), ujścia rzeki Widwy (prawdopodobnie Foyle ), ujście rzeki Argita (być może Bann ) i cypel Rhobogdion ( Fabryka Głowy , hrabstwo Antrim ) na wschodzie. Ludami zamieszkującymi północne wybrzeże są tzw Wenniknioi na zachodzie i Rhobogdioi na wschodzie.

Zachodnie Wybrzeże

Zachodnie wybrzeże jest słabo reprezentowane w porównaniu z pozostałymi trzema, a identyfikacja nazw, które podaje Ptolemeusz, jest spekulacyjna. Zaczyna od Północnego Cypla (patrz wyżej), a idąc z północy na południe nazywa rzekę Rhawiu (prawdopodobnie Erne ); miasto Magnata (osada ludu Magnatai , prawdopodobnie gdzieś w hrabstwie Sligo ); ujścia rzek Libniu (prawdopodobnie zatoka Clew ), Ausoba (prawdopodobnie zatoka Galway ) Senu (prawdopodobnie Shannon , chociaż znajduje się zbyt daleko na północ), Dur (prawdopodobnie Zatoka Dingle ) i Iernu (prawdopodobnie Kenmare ) oraz Południowy Cypel (dowolny z Slea Head , Bray Head , Dursey Head i Mizen Head ). Ludy tego wybrzeża to: Erdinoi w pobliżu Zatoki Donegal; Magnatai lub Nagnatai z hrabstw Mayo i Sligo; Auteinoi _ między hrabstwem Galway a Shannon, identyfikowalny z wczesnośredniowiecznymi Uaithni ; Ganganoi , znany również w północnej Walii , oraz Wellaboroi na dalekim południowym zachodzie .

Południowe wybrzeże

Południowe wybrzeże rozciąga się od Południowego Cypla do ujścia rzek Dabrona (prawdopodobnie Lee lub Blackwater ) i Birgu (prawdopodobnie Kurhan ) oraz Sacred Promontory ( Carnsore Point , Hrabstwo Wexford ). Ludy południowego wybrzeża to Iwernoi na zachodzie, którzy dzielą swoją nazwę z wyspą Iwernia i można ich utożsamiać z wczesnośredniowiecznymi Érainn; Usdiai i Brigantes _ na wschodzie, którzy dzielą swoje imię z ludem rzymskiej Brytanii .

Wschodnie wybrzeże

Od Świętego Cypla na południu do cypla Rhobogdion na północy Ptolemeusz nazywa rzekę Modonnu (prawdopodobnie Slaney , ale bardziej prawdopodobne Avoca ), miasto Manapia (osada Manapii ) , rzekę Oboka (być może Liffey ; rzeka Avoca bierze swoją współczesną nazwę od błędnej interpretacji Ptolemeusza Oboka ), miasto Eblana (osada Eblanoi , dawniej błędnie identyfikowane z Dublinem ), rzeka Buwinda (the Boyne ), cypel Isamnion , rzeka Winderios (prawdopodobnie Carlingford Lough , Dundrum Bay lub Strangford Lough ) i rzeka Logia ( Belfast Lough , Loch Laoigh w języku irlandzkim). Wymienione ludy, od południa do północy, to: Koriondoi ; Manapioi , prawdopodobnie spokrewnieni z Menapii Galii; Kaukoi , prawdopodobnie niezwiązany z germańskimi Chauci z Niderlandów; Eblanoi ; _ Woluntioi , utożsamiani z wczesnośredniowiecznymi Ulaidami ; i Darinoi .

Późniejsze odniesienia

Źródła rzymskie wspominają o najazdach na Brytanię Sasów z północno-zachodnich Niemiec , Piktów ze Szkocji oraz dwóch grup ludzi zwykle kojarzonych z Irlandią, Szkotów i Atacottów . Pochodzenie i znaczenie Scotti i Atacotti jest niepewne. Atacotti znika wraz z Rzymianami. Scotti oznacza Gaels dla Adomnána pod koniec VII wieku, ale nie do Kolumbana na początku VI wieku, który zamiast tego używa starszego terminu Iberi. Scotti są prawdopodobnie konfederacją plemion w Ulsterze, a Atacotti w Leinster, ale nie jest to pewne.

Zobacz też

• Ogham
• napis ogam