Okres Tudorów

Okres Tudorów
1485–1603
Czerwona i biała róża rodu Tudorów
W tym	epoki elżbietańskiej
monarcha (e)	Henryk VII Henryk VIII Edwarda VI Maria I Elżbieta I
Lider (y)	Regenci Katarzyna Aragońska Katarzyna Par Edward Seymour, 1.książę Somerset John Dudley, 1.książę Northumberland
← Poprzedzone późnym średniowieczem Następnie → epoka jakobejska

Okres Tudorów miał miejsce między 1485 a 1603 rokiem w Anglii i Walii i obejmuje okres elżbietański za panowania Elżbiety I do 1603 roku. Okres Tudorów zbiega się z dynastią Domu Tudorów w Anglii, która rozpoczęła się za panowania Henryka VII (b 1457, r. 1485–1509). Historyk John Guy (1988) argumentował, że „Anglia była ekonomicznie zdrowsza, bardziej ekspansywna i bardziej optymistyczna pod rządami Tudorów” niż kiedykolwiek od czasu okupacji rzymskiej.

Ludność i gospodarka

Stary most londyński w 1543 roku

Po czarnej śmierci i depresji rolniczej pod koniec XV wieku populacja zaczęła rosnąć. W 1520 roku było to około 2,3 miliona. Do 1600 roku podwoiła się do 4 milionów. Rosnąca populacja stymulowała wzrost gospodarczy, przyspieszała komercjalizację rolnictwa, zwiększała produkcję i eksport wełny, sprzyjała handlowi i sprzyjała rozwojowi Londynu .

Wysokie płace i obfitość dostępnej ziemi pod koniec XV i na początku XVI wieku zostały zastąpione niskimi płacami i niedoborem ziemi. Różne presje inflacyjne, być może spowodowane napływem złota z Nowego Świata i rosnącą populacją, przygotowały grunt pod społeczne wstrząsy wraz z pogłębianiem się przepaści między bogatymi a biednymi. Był to okres znaczących zmian dla większości ludności wiejskiej, kiedy dworscy rozpoczęli proces grodzenia ziem wiejskich, które wcześniej były dostępne dla wszystkich.

angielska reformacja

Główny artykuł: angielska reformacja

Reformacja przekształciła angielską religię w okresie Tudorów. Pięciu władców, Henryk VII , Henryk VIII , Edward VI , Maria I i Elżbieta I , miało zupełnie inne podejście, przy czym Henryk VIII zastąpił papieża jako głowę Kościoła anglikańskiego , ale zachował doktryny katolickie , Edward narzucający bardzo surowy protestantyzm, Maria próbująca przywrócić katolicyzm, a Elżbieta doszła do kompromisowego stanowiska, które zdefiniowało niezupełnie protestancki Kościół anglikański. Zaczęło się od natarczywych żądań Henryka VIII o unieważnienie jego małżeństwa, czego odmówił papież Klemens VII .

Historycy zgodzili się, że wielkim tematem historii Tudorów była reformacja, czyli przemiana Anglii z katolicyzmu na protestantyzm. Główne wydarzenia, zmiany konstytucyjne i gracze na poziomie krajowym są od dawna znane, a główne kontrowersje wokół nich w dużej mierze rozwiązane. Historycy do końca XX wieku uważali, że przyczynami były: powszechne niezadowolenie, a nawet wstręt do zła, zepsucia, niepowodzeń i sprzeczności ustalonej religii, tworzące podtekst antyklerykalizmu co wskazywało na słuszność reformy. Drugorzędnym wpływem był intelektualny wpływ niektórych angielskich reformatorów, taki jak długotrwały wpływ Jana Wycliffe'a (1328-1384) i jego ruchu reformatorskiego „ Lollardy ”, wraz ze strumieniem traktatów reformacyjnych i broszur Marcina Lutra , Jana Kalwina i innych reformatorów na kontynencie. Interpretacja Geoffreya Eltona z 1960 roku jest reprezentatywna dla interpretacji ortodoksyjnej. Twierdził, że:

Istniejąca sytuacja okazała się nie do utrzymania, ponieważ świeccy bali się, byli oburzeni i gardzili Kościołem, jego funkcjonariuszami, jego dworami i jego bogactwem. ... Dotknięte ubóstwem i ignoranckie niższe duchowieństwo, bogaci biskupi i opaci, szerokie rozgałęzienie jurysdykcji, mieszanka wysokich roszczeń i niskich czynów nie wzbudziła szacunku ani miłości wśród świeckich.

Historycy społeczni po 1960 roku badali angielską religię na poziomie lokalnym i odkryli, że niezadowolenie nie było tak powszechne. Ruch Lollardy w dużej mierze wygasł, a pamfletowanie kontynentalnych reformatorów ledwie dotarło poza garstkę uczonych z University of Cambridge — Król Henryk VIII energicznie i publicznie potępił herezje Lutra. Co ważniejsze, Kościół katolicki był w 1500 roku w silnej kondycji. Anglia była pobożnie katolicka, była lojalna wobec papieża, lokalne parafie cieszyły się silnym lokalnym wsparciem finansowym, nabożeństwa były dość popularne zarówno na niedzielnej Mszy św., jak i na nabożeństwach rodzinnych. Skargi na klasztory i biskupów były rzadkością. Królowie poparli papieży i zanim Luter pojawił się na scenie, Anglia była jednym z najsilniejszych zwolenników ortodoksyjnego katolicyzmu i wydawała się najbardziej nieprawdopodobnym miejscem na rewolucję religijną.

rząd Tudorów

Henryk VII: 1485–1509

Henryk VII , założyciel dynastii Tudorów , został królem Anglii, pokonując króla Ryszarda III w bitwie pod Bosworth , będącej zwieńczeniem Wojny Dwóch Róż . Henry zaangażował się w szereg inicjatyw administracyjnych, gospodarczych i dyplomatycznych. Przywiązywał dużą wagę do szczegółów i zamiast hojnie wydawać, koncentrował się na pozyskiwaniu nowych dochodów. Jego nowe podatki były niepopularne, a kiedy Henryk VIII zastąpił go, stracił dwóch najbardziej znienawidzonych poborców podatkowych Henryka VII.

Henryk VIII: 1509–1547

Dalsze informacje: Henryk VIII z Anglii , Recusancy i wojny anglo-szkockie

Król Henryk VIII , lat 21, w drodze na otwarcie parlamentu 4 lutego 1512 r.

Henryk VIII, ekstrawagancki, energiczny, militarystyczny i uparty, pozostaje jednym z najbardziej widocznych królów Anglii, głównie ze względu na jego sześć małżeństw, z których wszystkie miały na celu narodziny męskiego następcy tronu, oraz jego ciężką zemstę w postaci egzekucji wielu najwyższych urzędników i arystokratów . W polityce zagranicznej koncentrował się na walce z Francją - z minimalnym sukcesem - i miał do czynienia ze Szkocją, Hiszpanią i Świętym Cesarstwem Rzymskim, często z mobilizacją wojskową lub faktycznie bardzo kosztowną wojną, która prowadziła do wysokich podatków. Główny sukces militarny przypadł na Szkocję. Głównym wydarzeniem politycznym było przejęcie przez Henryka pełnej kontroli nad Kościołem anglikańskim. Wynikało to z jego zerwania z Rzymem, spowodowanego odmową papieża unieważnienia jego pierwotnego małżeństwa. W ten sposób Henryk wprowadził bardzo łagodną odmianę reformacji protestanckiej. Były dwa główne aspekty. Najpierw Henryk odrzucił papieża jako głowę Kościoła w Anglii, twierdząc, że suwerenność narodowa wymaga absolutnej supremacji króla. Henry ściśle współpracował z Parlamentem przy uchwalaniu szeregu ustaw wprowadzających przerwę. Anglicy nie mogli już odwoływać się do Rzymu. Wszystkie decyzje miały być podejmowane w Anglii, ostatecznie przez samego króla, aw praktyce przez czołowych pomocników, jak np kardynała Wolseya i Thomasa Cromwella . Parlament okazał duże poparcie, z niewielkim sprzeciwem. Decydujące posunięcia nastąpiły wraz z aktem supremacji z 1534 r. , który uczynił króla protektorem i jedyną najwyższą głową kościoła i duchowieństwa Anglii. Po tym, jak Henryk nałożył na biskupów wysoką grzywnę, prawie wszyscy się zgodzili. Prawa zdrady zostały znacznie wzmocnione, tak że sam ustny sprzeciw był zdradą. Było kilka krótkotrwałych powszechnych buntów, które zostały szybko stłumione. Poziom ligi pod względem arystokracji i Kościoła był wspierający. Wyraźnie widoczne główne odmowy pochodziły z biskup Fisher i kanclerz Thomas More ; obaj zostali straceni. Wśród starszych arystokratów kłopoty przyniosła rodzina Polaków, która wspierała Reginalda Polaka przebywał na wygnaniu w Europie kontynentalnej. Henry zniszczył resztę rodziny, wykonując egzekucję na jej przywódcach i przejmując całą jej własność. Drugi etap obejmował zajęcie klasztorów. Klasztory prowadzące instytucje religijne i charytatywne zostały zamknięte, mnisi i mniszki przeszli na emeryturę, a cenne ziemie zostały sprzedane przyjaciołom króla, tworząc w ten sposób dużą, zamożną klasę szlachecką, która wspierała Henryka. Jeśli chodzi o teologię i rytuały, niewiele się zmieniło, ponieważ Henryk chciał zachować większość elementów katolicyzmu i nienawidził „herezji” Marcina Lutra i innych reformatorów.

Ojciec Królewskiej Marynarki Wojennej

Henryk VIII zaokrętowany w Dover. Zamek Dover jest przedstawiony w lewym górnym rogu.

Biograf JJ Scarisbrick mówi, że Henry zasłużył na swój tradycyjny tytuł „Ojca angielskiej marynarki wojennej”. Stał się jego osobistą bronią. Odziedziczył po swoim ojcu siedem małych okrętów wojennych, a do 1514 roku dodał jeszcze dwa tuziny. Oprócz tych zbudowanych w Anglii kupił okręty włoskie i hanzeatyckie. W marcu 1513 roku z dumą patrzył, jak jego flota płynie w dół Tamizy pod dowództwem Sir Edmunda Howarda. Była to jak dotąd najpotężniejsza siła morska w historii Anglii: 24 statki dowodzone przez 1600-tonowy „Henry Imperial”; flota przewoziła 5000 żołnierzy piechoty morskiej i 3000 marynarzy. Zmusił flotę francuską, która miała przewagę liczebną, do powrotu do swoich portów, przejął kontrolę nad kanałem La Manche i zablokował Brześć. Henryk był pierwszym królem, który zorganizował marynarkę wojenną jako stałą siłę, ze stałą strukturą administracyjną i logistyczną, finansowaną z dochodów podatkowych. Jego osobista uwaga koncentrowała się na lądzie, gdzie zakładał królewskie stocznie, sadził drzewa do budowy statków, uchwalał prawa dotyczące żeglugi lądowej, strzegł linii brzegowej fortyfikacjami, założył szkołę nawigacji i wyznaczał role oficerów i marynarzy. Ściśle nadzorował budowę wszystkich swoich okrętów wojennych i ich dział, znając ich konstrukcje, prędkość, tonaż, uzbrojenie i taktykę walki. Zachęcał swoich architektów marynarki wojennej, którzy udoskonalili włoską technikę montowania dział w talii statku, obniżając w ten sposób środek ciężkości i czyniąc z niego lepszą platformę. Nadzorował najdrobniejsze szczegóły i nic nie sprawiało mu większej przyjemności niż przewodniczenie wodowaniu nowego statku. Wydrenował swój skarbiec na sprawy wojskowe i morskie, kierując dochody z nowych podatków i sprzedaży ziem klasztornych.

Elton twierdzi, że Henry rzeczywiście zbudował organizację i infrastrukturę marynarki wojennej, ale nie była to użyteczna broń w jego stylu prowadzenia wojny. Brakowało mu użytecznej strategii. Służył do obrony przed inwazją i do wzmocnienia międzynarodowego prestiżu Anglii.

kardynała Wolseya

Profesor Sara Nair James mówi, że w latach 1515-1529 kardynał Thomas Wolsey „był najpotężniejszym człowiekiem w Anglii, z wyjątkiem być może króla”. Historyk John Guy wyjaśnia metody Wolseya:

Tylko w najszerszym zakresie on [król] podejmował niezależne decyzje… To Wolsey prawie zawsze obliczał dostępne opcje i oceniał je pod kątem królewskim; kto ustalał parametry każdej kolejnej debaty; kto kontrolował przepływ oficjalnych informacji; który wybrał sekretarzy króla, urzędników średniego szczebla i JP; i który sam ogłaszał decyzje, w dużej mierze je kształtował, jeśli nie ściśle podejmował.

Działając przy zdecydowanym wsparciu króla i ze specjalnymi uprawnieniami nad Kościołem nadanymi przez papieża, Wolsey zdominował sprawy obywatelskie, administrację, prawo, kościół i politykę zagraniczną. Był niesamowicie energiczny i dalekosiężny. Pod względem osiągnięć dorobił się wielkiej fortuny i był wielkim dobroczyńcą sztuki, nauk humanistycznych i oświaty. Przewidywał liczne reformy, ale ostatecznie rząd angielski niewiele się zmienił. Mimo całej obietnicy osiągnięto bardzo niewiele godnych uwagi osiągnięć. Z perspektywy króla jego największą porażką była niemożność uzyskania rozwodu, gdy Henryk VIII potrzebował nowej żony, która dałaby mu syna, który byłby niekwestionowanym następcą tronu. Historycy zgadzają się, że Wolsey był rozczarowaniem. W końcu spiskował z wrogami Henry'ego i zmarł z przyczyn naturalnych, zanim mógł zostać ścięty.

Thomasa Cromwella

Historyk Geoffrey Elton argumentował, że Thomas Cromwell , który był głównym ministrem Henryka VIII w latach 1532-1540, nie tylko odebrał papieżowi kontrolę nad Kościołem anglikańskim, ale także przekształcił Anglię za pomocą bezprecedensowego nowoczesnego, biurokratycznego rządu. Cromwell (1485–1540) zastąpił średniowieczne zarządzanie rządem jako gospodarstwem domowym. Cromwell wprowadził reformy administracyjne, które oddzieliły dwór króla od państwa i stworzyły nowoczesną administrację. Wstrzyknął władzę Tudorów w ciemniejsze zakątki królestwa i radykalnie zmienił rolę parlamentu Anglii . To przejście miało miejsce w latach trzydziestych XVI wieku, argumentował Elton, i należy je traktować jako część planowanej rewolucji. Eltonowi chodziło o to, że przed Cromwellem królestwo można było postrzegać jako rozległą prywatną posiadłość króla, w której większość administracji była wykonywana przez służących króla, a nie przez oddzielne urzędy państwowe. Kierując tymi reformami, Cromwell położył podwaliny pod przyszłą stabilność i sukces Anglii. Szczęście Cromwella skończyło się, gdy wybrał niewłaściwą pannę młodą dla króla; został ścięty za zdradę. Niedawno historycy podkreślali, że król i inni również odgrywali potężną rolę.

Kasata klasztorów: 1536–1545

Główny artykuł: Kasata klasztorów

Król miał roczny dochód w wysokości około 100 000 funtów, ale potrzebował znacznie więcej, aby stłumić bunty i sfinansować swoje zagraniczne przygody. Na przykład w 1533 r. wydatki wojskowe na granicy północnej kosztowały 25 000 funtów, podczas gdy bunt w Irlandii w 1534 r. kosztował 38 000 funtów. Stłumienie Pielgrzymki Łaski kosztowało 50 000 funtów, a nowe pałace króla były drogie. Tymczasem wpływy z ceł spadały. Kościół miał roczny dochód w wysokości około 300 000 funtów; nałożono nowy podatek w wysokości 10%, który przyniósł około 30 000 funtów. Aby uzyskać jeszcze większe sumy, proponowano przejmowanie ziem należących do klasztorów, z których część uprawiali mnisi, a większość była dzierżawiona miejscowej szlachcie. Przejęcie na własność oznaczało, że czynsze trafiały do ​​króla. Sprzedaż ziemi szlachcie po okazyjnej cenie przyniosła 1 milion funtów jednorazowego dochodu i dała szlachcie udział w administracji. Opłaty urzędnicze od Pierwociny i Dziesiątki , które wcześniej trafiały do ​​papieża, teraz trafiały do ​​króla. W sumie między 1536 a śmiercią Henryka jego rząd zebrał 1,3 miliona funtów; ten ogromny napływ pieniędzy spowodował, że Cromwell zmienił system finansowy Korony, aby zarządzać pieniędzmi. Stworzył nowy departament stanu i nowego urzędnika, który miał zbierać dochody z rozwiązania oraz pierwsze owoce i dziesiątki. Sąd rozszerzeń a liczba departamentów oznaczała rosnącą liczbę urzędników, co sprawiło, że zarządzanie dochodami stało się głównym zajęciem. Nowy system Cromwella był bardzo wydajny i zawierał znacznie mniej korupcji, tajnych wypłat lub przekupstwa niż wcześniej. Jego wadą było mnożenie się departamentów, których jedynym agentem jednoczącym był Cromwell; jego upadek wywołał zamieszanie i niepewność; rozwiązaniem było jeszcze większe poleganie na instytucjach biurokratycznych i nowej Tajnej Radzie.

Rola Winchestera

W dramatycznym przeciwieństwie do swojego ojca, Henryk VIII wydał dużo pieniędzy na operacje wojskowe w Wielkiej Brytanii i Francji oraz na budowę wielkiej sieci pałaców. Jak za to zapłacić, pozostawał poważnym problemem. Rosnąca liczba wydziałów oznaczała wielu nowych etatowych biurokratów. W latach 1540–58 wystąpiły dalsze trudności finansowe i administracyjne, zaostrzone przez wojnę, poniżenie, korupcję i nieefektywność, które były spowodowane głównie przez Somerset. Po upadku Cromwella William Paulet, 1. markiz Winchester , lord skarbnik , wprowadził dalsze reformy mające na celu uproszczenie ustaleń, reformy, które zjednoczyły większość finansów korony w ramach skarbu państwa. Sądy generalnych geodetów i ulepszeń zostały połączone w nowy Sąd ulepszeń, który później został wchłonięty przez skarbiec wraz z pierwszymi owocami i dziesiątkami.

Wpływ wojny

Obraz flamandzki przedstawiający spotkanie Maksymiliana I, Świętego Cesarza Rzymskiego i Henryka VIII. W tle przedstawiona jest bitwa pod ostrogami przeciwko Ludwikowi XII we Francji.

Pod koniec jego panowania dochód Henryka VII w czasie pokoju wynosił około 113 000 funtów, z czego cła na import wynosiły około 40 000 funtów. Dług był niewielki, a synowi zostawił duży skarbiec. Henryk VIII dużo wydawał na luksusy, takie jak gobeliny i pałace, ale jego budżet na czas pokoju był ogólnie zadowalający. Ciężkie obciążenie wynikało z działań wojennych, w tym budowy obrony, budowy marynarki wojennej, tłumienia powstań, wojny ze Szkocją i angażowania się w bardzo kosztowną wojnę kontynentalną. Wojny kontynentalne Henry'ego nie przyniosły mu chwały ani wpływów dyplomatycznych, ani terytorium. Niemniej jednak działania wojenne w latach 1511-1514 z trzema dużymi wyprawami i dwoma mniejszymi kosztowały 912 000 funtów. Kampania Boulogne w 1544 r. Kosztowała 1 342 000 funtów, a wojny ze Szkocją 954 000 funtów; wojny morskie kosztowały 149 000 funtów, a duże sumy wydano na budowę i utrzymanie fortyfikacji śródlądowych i przybrzeżnych. Całkowity koszt wojny i obrony w latach 1539-1547 wyniósł znacznie ponad 2 000 000 funtów, chociaż procedury księgowe były zbyt prymitywne, aby podać dokładną sumę. Podsumowując, około 35% pochodziło z podatków, 32% ze sprzedaży ziemi i dóbr klasztornych, a 30% z dewaluacji monet. Koszt wojny za krótkiego panowania Edwarda VI wyniósł kolejne 1 387 000 funtów.

Po 1540 Tajna Kasa była odpowiedzialna za „sprawy tajne”, w szczególności za finansowanie wojny. Mennica Królewska była wykorzystywana do generowania dochodów poprzez obniżanie wartości monet; zysk rządu w latach 1547–51 wyniósł 1,2 miliona funtów. Jednak pod kierownictwem regenta Northumberlanda wojny Edwarda zostały zakończone. Mennica nie generowała już dodatkowych dochodów po zatrzymaniu dewaluacji w 1551 roku.

Edward VI: 1547–1553

Dalsze informacje: Edward Seymour, 1.książę Somerset i John Dudley, 1.książę Northumberland

Chociaż Henryk miał dopiero pięćdziesiątkę, jego stan zdrowia gwałtownie się pogorszył w 1546 r. W tamtym czasie frakcja konserwatywna, kierowana przez biskupa Stephena Gardinera i Thomasa Howarda, 3. księcia Norfolk , która była przeciwna reformacji religijnej, wydawała się być u władzy, i był gotowy do przejęcia kontroli nad regencją dziewięcioletniego chłopca, który był następcą tronu. Jednak po śmierci króla proreformacyjne frakcje nagle przejęły kontrolę nad nowym królem i Radą Regencyjną pod przywództwem Edwarda Seymoura . Biskup Gardiner został zdyskredytowany, a książę Norfolk został uwięziony na całe panowanie nowego króla.

Krótkie panowanie Edwarda VI oznaczało triumf protestantyzmu w Anglii. Somerset, starszy brat zmarłej królowej Jane Seymour (żonaty z Henrykiem VIII) i wujek króla Edwarda VI, miał udaną karierę wojskową. Kiedy młody król został koronowany, Somerset został Lordem Protektorem królestwa i faktycznie rządził Anglią od 1547 do 1549 roku. Seymour prowadził kosztowne, nierozstrzygnięte wojny ze Szkocją. Jego polityka religijna rozgniewała katolików. Czyściec został odrzucony, więc nie było już potrzeby modlenia się do świętych, relikwii i figur, ani mszy za zmarłych. Około 2400 stałych darowizn zwanych chantry zostały powołane, które wspierały tysiące księży, którzy odprawiali msze za zmarłych, prowadzili szkoły lub szpitale, aby wyjednać łaski dla duszy czyśćcowej. Dary zostały przejęte (przez króla? Somerseta?) w 1547 r. Historycy przeciwstawiają skuteczność przejęcia władzy przez Somerseta w 1547 r. Późniejszą nieudolność jego rządów. Jesienią 1549 roku jego kosztowne wojny straciły impet, korona stanęła w obliczu ruiny finansowej, aw całym kraju wybuchły zamieszki i bunty. Został obalony przez swojego byłego sojusznika Johna Dudleya, 1. księcia Northumberland .

Aż do ostatnich dziesięcioleci reputacja Somerseta wśród historyków była wysoka, biorąc pod uwagę jego liczne proklamacje, które wydawały się popierać zwykłych ludzi przeciwko pazernej klasie właścicieli ziemskich. Na początku XX wieku stanowisko to zostało przyjęte przez wpływowego AF Pollarda , co zostało powtórzone przez czołowego biografa Edwarda VI, WK Jordana . Bardziej krytyczne podejście zapoczątkowali ML Bush i Dale Hoak w połowie lat siedemdziesiątych. Od tego czasu Somerset był często przedstawiany jako arogancki władca, pozbawiony umiejętności politycznych i administracyjnych niezbędnych do rządzenia państwem Tudorów.

Z kolei Dudley działał szybko po przejęciu prawie zbankrutowanej administracji w 1549 r. Współpracując ze swoim głównym doradcą Williamem Cecilem , Dudley zakończył kosztowne wojny z Francją i Szkocją i zajął się finansami w sposób, który doprowadził do pewnego ożywienia gospodarczego. Aby zapobiec dalszym powstaniom, wprowadził ogólnokrajową policję, mianował lordów poruczników , którzy byli w bliskim kontakcie z Londynem, i utworzył coś, co stanowiło stałą armię narodową. Ściśle współpracuje z Thomasem Cramnerem , arcybiskup Canterbury, Dudley prowadził agresywnie protestancką politykę religijną. Awansowali radykalnych reformatorów na wysokie stanowiska kościelne, a biskupi katoliccy byli atakowani. Korzystanie z Modlitewnika stało się prawem w 1549 roku; modlitwy miały być po angielsku, a nie po łacinie. Msza nie miała być już odprawiana, a głoszenie stało się centralnym punktem nabożeństw kościelnych.

czyściec był katolickim przesądem, który fałszował Pismo Święte. Modlitwy za zmarłych były bezużyteczne, ponieważ nikt tak naprawdę nie przebywał w czyśćcu. Wynikało z tego, że modlitwy do świętych, oddawanie czci relikwiom i adoracja posągów były bezużytecznymi przesądami, które musiały się skończyć. Przez wieki pobożny Anglik tworzył fundacje zwane chantry zaprojektowane jako dobre uczynki, które wygenerowały łaskę, aby pomóc im wydostać się z czyśćca po śmierci. Wiele kaplic było ołtarzami lub kaplicami w kościołach lub fundacjami, które utrzymywały tysiące księży odprawiających Msze za zmarłych. Ponadto istniało wiele szkół i szpitali założonych jako dobre uczynki. W 1547 r. nowe prawo zamknęło 2374 zakony i przejęło ich majątek. Chociaż ustawa wymagała, aby pieniądze trafiały na cele „charytatywne” i „dobro publiczne”, wydaje się, że większość z nich trafiła do przyjaciół dworu. Historyk AG Dickens stwierdził:

Zdaniem katolików problemem postawionym przez te prawne konfiskaty… [było] zniknięcie z ich grona dużej społeczności duchownej, uciszenie mas, zerwanie zarówno widzialnych, jak i duchowych więzi, które przez tyle wieków łączyły niegrzeczne prowincjonalny człowiek z wielkim światem wiary. ... Rozpad edwardiański wywarł głębsze skutki w dziedzinie religii. W dużej mierze okazała się destrukcyjna, bo chociaż pomogła zahamować odrodzenie katolickiej pobożności, wyraźnie zawierała elementy, które nadszarpnęły reputację protestantyzmu.

Nowa protestancka ortodoksja Kościoła anglikańskiego została wyrażona w Czterdziestu dwóch Zasadach Wiary z 1553 roku. Kiedy jednak król nagle zmarł, podjęte w ostatniej chwili starania Dudleya o uczynienie jego synowej Lady Jane Grey nowym władcą nie powiodły się po zaledwie dziewięć dni jej panowania. Królowa Maria przejęła władzę i kazała ściąć mu głowę, a Jane Gray kazała ściąć głowę po protestanckim buncie Thomasa Wyatta przeciwko małżeństwu królowej i Hiszpanii Filipa II niecały rok później.

Marii I z Anglii - Muzeum Prado, Madryt, Hiszpania

Maria I: 1553–1558

Główny artykuł: Maria I z Anglii

Maria była córką Henryka VIII i Katarzyny Aragońskiej ; ściśle identyfikowała się ze swoim katolickim, hiszpańskim dziedzictwem. Była następna w kolejce do tronu. Jednak w 1553 roku, gdy Edward VI umierał, on i książę Northumberland spiskowali, aby jego kuzynka raz usunięta Lady Jane Grey jako nowa królowa. Książę Northumberland chciał zachować kontrolę nad rządem i promować protestantyzm. Edward podpisał projekt zmiany sukcesji, ale nie było to zgodne z prawem, ponieważ tylko Parlament mógł zmieniać własne akty. Tajna Rada Edwarda utrzymywała jego śmierć w tajemnicy przez trzy dni, aby zainstalować Lady Jane, ale Northumberland zaniedbał przejęcie kontroli nad księżniczką Marią. Uciekła i zorganizowała grupę zwolenników, którzy ogłosili ją królową w całym kraju. Tajna Rada opuściła Northumberland i ogłosiła Marię suwerenną po dziewięciu dniach rzekomej Jane Grey. Queen Mary uwięziła Lady Jane i dokonała egzekucji Northumberland.

Mary jest pamiętana za jej energiczne wysiłki na rzecz przywrócenia katolicyzmu po krótkotrwałej krucjacie Edwarda mającej na celu zminimalizowanie katolicyzmu w Anglii. Historycy protestanccy od dawna oczerniają jej panowanie, podkreślając, że w ciągu zaledwie pięciu lat spaliła na stosie kilkuset protestantów podczas prześladowań maryjnych . Jednak rewizjonizm historiograficzny od lat 80. do pewnego stopnia poprawił jej reputację wśród naukowców. Odważna ponowna ocena historii religijnej panowania Marii przez Christophera Haigha ukazała odrodzenie uroczystości religijnych i ogólne zadowolenie, jeśli nie entuzjazm, z powrotu starych praktyk katolickich. Jej przywrócenie katolicyzmu zostało odwrócone przez jej młodszą przyrodnią siostrę i następczynię Elżbietę I.

Ówcześni pisarze protestanccy mieli bardzo negatywny pogląd, nazywając ją „Krwawą Mary”. John Knox zaatakował ją w swoim Pierwszym uderzeniu trąbki przeciwko potwornemu pułkowi kobiet (1558), a ona została wyraźnie oczerniona w Actes and Monuments (1563) przez Johna Foxe'a . Książka Foxe'a przez wieki uczyła protestantów, że Maria była krwiożerczym tyranem. W połowie XX wieku HFM Prescott próbował naprawić tradycję, że Maria była nietolerancyjna i autorytarna, pisząc bardziej obiektywnie, a od tego czasu naukowcy mają tendencję do patrzenia na starsze, prostsze, stronnicze oceny Marii z większym sceptycyzmem.

Haigh doszedł do wniosku, że „ostatnie lata panowania Marii nie były makabrycznymi przygotowaniami do zwycięstwa protestantów, ale ciągłą konsolidacją siły katolików”. Historycy katoliccy, tacy jak John Lingard , argumentowali, że polityka Marii zawiodła nie dlatego, że była zła, ale dlatego, że jej panowanie było zbyt krótkie, aby je ustanowić. W innych krajach katolicka kontrreformacja była prowadzona przez misjonarzy jezuickich; Główny doradca religijny Marii, kardynał Pole, odmówił jezuitom w Anglii. Hiszpania była powszechnie postrzegana jako wróg, a jej małżeństwo z królem Hiszpanii Filipem II był głęboko niepopularny, mimo że praktycznie nie pełnił żadnej roli w rządzie angielskim i nie mieli dzieci. Militarna strata Calais na rzecz Francji była gorzkim upokorzeniem dla angielskiej dumy. Nieudane zbiory zwiększyły niezadowolenie społeczne. Chociaż rządy Marii były ostatecznie nieskuteczne i niepopularne, jej innowacje dotyczące reformy fiskalnej, ekspansji morskiej i eksploracji kolonialnej zostały później wychwalane jako osiągnięcia elżbietańskie.

Elżbieta I: 1558–1603

Główny artykuł: epoka elżbietańska

Obraz procesji , ok. 1600, przedstawiający Elżbietę I niesioną przez jej dworzan

Historycy często przedstawiają panowanie Elżbiety jako złoty wiek w historii Anglii pod względem rozwoju politycznego, społecznego i kulturowego oraz w porównaniu z Europą kontynentalną . Nazywając ją „Gloriana” i używając symbolu Brytanii począwszy od 1572 roku, epoka elżbietańska oznaczała renesans, który zainspirował dumę narodową poprzez klasyczne ideały, ekspansję międzynarodową i triumf marynarki wojennej nad znienawidzonymi i budzącymi postrach Hiszpanami. Panowanie Elżbiety stanowi decydujący punkt zwrotny w historii religii Anglii, ponieważ naród przeważnie katolicki na początku jej panowania był pod koniec w większości protestancki. Chociaż Elżbieta dokonała egzekucji na 250 katolickich księżach, dokonała także egzekucji na kilku skrajnych purytanach i ogólnie dążyła do umiarkowanie konserwatywnego stanowiska, które łączyłoby królewską kontrolę nad kościołem (bez roli ludu), połączoną z przeważnie katolickim rytuałem i głównie kalwińską teologią.

Szkocja i Maria, królowa Szkotów

Dalsze informacje: Maria, królowa Szkotów i wojny anglo-szkockie

Maria, królowa Szkotów (1542–1587) była gorliwą katoliczką i następną po Elżbiecie w kolejce do tronu Anglii. Jej status stał się głównym problemem krajowym i międzynarodowym dla Anglii. zwłaszcza po śmierci króla Jakuba IV w bitwie pod Flodden w 1513 r. Efektem były lata walki o kontrolę nad tronem, który nominalnie dzierżył mały król Jakub V (1512–1542, r. 1513–42), aż do osiągnął pełnoletność w 1528 roku.

Maria de Guise (1515-1560) była Francuzką blisko francuskiego tronu. Rządziła jako regentka swojej nastoletniej córki Queen Mary w latach 1554–1560. Regentka i jej córka były zdecydowanymi orędownikami katolicyzmu i próbowały stłumić szybki wzrost protestantyzmu w Szkocji. Maria de Guise była zdecydowaną przeciwniczką protestantyzmu i działała na rzecz utrzymania bliskiego sojuszu między Szkocją a Francją, zwanego Auld Alliance . W 1559 r. Regentka zaniepokoiła się, że powszechna wrogość Szkocji wobec rządów francuskich wzmacnia sprawę partyzancką, więc zakazała nieautoryzowanego głoszenia kazań. Ale ognisty kaznodzieja John Knox swoim nauczaniem rozpalił Szkocję, prowadząc koalicję potężnych szkockich szlachciców, nazywających siebie Lordami Kongregacji podniósł bunt, aby obalić Kościół katolicki i przejąć jego ziemie. Lordowie zwrócili się do Elżbiety o pomoc Anglików, ale rozegrała ona bardzo ostrożne rozdanie. Traktat z Francją z 1559 r. Nawoływał do pokoju, a ona nie chciała go łamać, zwłaszcza że Anglia nie miała wówczas sojuszników. Wspieranie buntowników przeciwko prawowitemu władcy naruszyło głęboko zakorzenione roszczenia Elżbiety do prawowitości całej rodziny królewskiej. Z drugiej strony francuskie zwycięstwo w Szkocji oznaczałoby ustanowienie katolickiego państwa na północnej granicy wspieranego przez potężnego francuskiego wroga. Elżbieta najpierw wysłała pieniądze, potem artylerię, a następnie wysłała flotę, która zniszczyła flotę francuską w Szkocji. W końcu wysłała 8000 żołnierzy na północ. Śmierć Marii de Guise pozwoliła Anglii, Francji i Szkocji dojść do porozumienia Traktat edynburski z 1560 r., który miał daleko idące skutki. Francja na stałe wycofała wszystkie swoje siły ze Szkocji. Zapewniło sukces reformacji w Szkocji; zapoczątkował stulecie pokoju z Francją; zakończył wszelkie groźby inwazji szkockiej; i utorowało drogę do zjednoczenia dwóch królestw w 1603 r., kiedy szkocki król Jakub VI odziedziczył tron ​​angielski jako Jakub I i zapoczątkował erę Stuartów.

Kiedy traktat został podpisany, Maryja przebywała w Paryżu jako żona francuskiego króla Franciszka II . Kiedy zmarł w 1561 roku, wróciła do Szkocji jako królowa Szkocji. Kiedy jednak Elżbieta odmówiła uznania jej za następczynię tronu angielskiego, Maria odrzuciła traktat edynburski. Wyszła za mąż za lorda Darnleya , który znęcał się nad nią i zamordował jej włoskiego ulubieńca, Davida Rizzio . Darnley z kolei został zamordowany przez hrabiego Bothwell . Został uniewinniony od morderstwa; szybko poślubiła Bothwella. Większość ludzi w tamtym czasie uważała, że ​​​​była głęboko zaangażowana w cudzołóstwo lub morderstwo; historycy długo spierali się i są niezdecydowani. Jednak wybuchł bunt i protestancka szlachta pokonała siły królowej w 1567 roku. Została zmuszona do abdykacji na rzecz swojego małego syna Jakuba VI; uciekła do Anglii, gdzie Elżbieta przetrzymuje ją w areszcie domowym przez 19 lat. Mary zaangażowała się w wiele skomplikowanych spisków, aby zabić Elżbietę i sama zostać królową. W końcu Elżbieta przyłapała ją na spisku Babingtona i kazała ją stracić w 1587 roku.

Niespokojne późniejsze lata: 1585–1603

Ostatnie dwie dekady Elżbiety przyniosły narastające problemy, które Stuartowie musieli rozwiązać po 1603 roku. John Cramsie, przeglądając ostatnie stypendium z 2003 roku, argumentuje:

okres 1585–1603 jest obecnie uznawany przez uczonych za wyraźnie bardziej niespokojny niż pierwsza połowa długiego panowania Elżbiety. Kosztowne wojny z Hiszpanią i Irlandczykami, zaangażowanie w Holandii, problemy społeczno-gospodarcze i autorytarny zwrot reżimu rzucają cień na ostatnie lata Gloriany, wzmacniając zmęczenie rządami królowej i otwartą krytykę jej rządu i jego niepowodzeń .

Elżbieta pozostała silnym przywódcą, ale prawie wszyscy jej wcześniejsi doradcy zmarli lub przeszli na emeryturę. Robert Cecil (1563–1612) przejął rolę czołowego doradcy od dawna sprawowanego przez jego ojca, Lorda Burghleya. Robert Devereux, 2.hrabia Essex (1567–1601) był jej najwybitniejszym generałem, rolę tę pełnił wcześniej jego ojczym Robert Dudley , który był miłością życia Elżbiety; oraz poszukiwacz przygód / historyk Sir Walter Raleigh (1552-1618) był nową twarzą na scenie. Trzej nowi mężczyźni utworzyli trójkąt przeplatających się i przeciwstawnych sił, w który trudno było się przebić. Pierwszy wakat pojawił się w 1601 roku, kiedy Devereux został stracony za próbę wzięcia królowej do niewoli i przejęcia władzy. Po śmierci Elżbiety nowy król zatrzymał Cecila jako swojego głównego doradcę i ściął Raleighowi głowę.

Ludowe powstania

Zobacz też: Lista buntów Tudorów

Doszło do licznych powstań ludowych; wszystkie stłumione przez władze królewskie. Największe były:

• Największą i najpoważniejszą była Pielgrzymka Łaski . Zakłócił północ Anglii w 1536 r., Protestując przeciwko reformom religijnym Henryka VIII, rozwiązaniu przez niego klasztorów i polityce głównego ministra króla, Thomasa Cromwella , a także innych konkretnych skarg politycznych, społecznych i ekonomicznych.
• Bunt Modlitewnika lub „Western Rising” był popularnym buntem w Devon i Kornwalii w 1549 r. Dwór Królewski wprowadził Księgę Modlitw , która była oparta na teologii protestanckiej i wyłącznym użyciu języka angielskiego. Zmiana była bardzo niepopularna - szczególnie na obszarach nadal mocno katolickiej lojalności religijnej oraz w Kornwalii, gdzie standardowy angielski nie był popularny.
• Rebelia Ketta rozpoczęła się w 1549 roku w Norfolk; zaczęło się jako demonstracja przeciwko grodzeniu wspólnej ziemi. Inicjator, Robert Kett, został stracony za zdradę.
• Bunt Wyatta w 1554 roku przeciwko determinacji królowej Marii I do poślubienia Filipa Hiszpanii i nazwany na cześć Thomasa Wyatta , jednego z jego przywódców.
• Powstanie północy lub „bunt północny” w latach 1569–70 było nieudaną próbą obalenia królowej Anglii Elżbiety I przez katolicką szlachtę z północnej Anglii i zastąpienia jej Marią, królową Szkotów . Wywodzi się z gorzkiego politycznego frakcjonizmu w Królewskiej Tajnej Radzie. Rozszerzenie władzy Tudorów w północnej Anglii wywołało niezadowolenie wśród arystokracji i szlachty, ponieważ nowy biskup protestancki próbował odzyskać dawne ziemie kościelne i zraził ich nowych właścicieli. Lokalne elementy katolickie stanowiły dużą część populacji i były niechętne zniszczeniu rytuałów i praktyk. Kiedy zbliżała się armia królewska, przywódcy rozwiązali swoje siły i uciekli do Szkocji. Kilku przywódców zostało straconych, ale wielu szlachciców uratowało życie, przekazując swoje ziemie królowej Elżbiecie.

Samorząd

Głównymi urzędnikami samorządu lokalnego działającymi na poziomie powiatu (zwanego też „shire”) byli szeryf i lord porucznik . władza szeryfa spadła od czasów średniowiecza, ale nadal był bardzo prestiżowy. Został mianowany na roczną kadencję, bez przedłużenia, przez Tajną Radę Królewską. Zapłacono mu wiele drobnych opłat, ale prawdopodobnie nie pokrywały one wydatków szeryfa w zakresie gościnności i wynajmu jego zastępców szeryfa i komorników. Szeryf odbywał comiesięczne rozprawy w sprawach cywilnych i karnych. Nadzorował wybory, kierował więzieniem i wymierzał kary. Jego podwładni zapewniali personel dla powiatowych sędziów pokoju.

Lord Lieutenant był nowym urzędem stworzonym przez Henryka VIII w celu reprezentowania władzy królewskiej w każdym hrabstwie. Był osobą z wystarczająco dobrymi koneksjami na dworze, by być wybieranym przez króla i służyć królowi z przyjemności, często przez dziesięciolecia. Miał ograniczone uprawnienia do bezpośredniej kontroli, więc odnoszący sukcesy lordowie porucznicy współpracowali ze swoimi zastępcami poruczników i zajmowali się szlachtą poprzez kompromis, konsensus i włączenie przeciwnych frakcji. Był odpowiedzialny za mobilizację milicji w razie potrzeby do obrony lub do pomocy królowi w operacjach wojskowych. w Yorkshire w 1588 r. lordem porucznikiem był hrabia Huntington, który pilnie potrzebował przygotować obronę w obliczu grożącej inwazji hiszpańskiej Armady. Tajna Rada Królowej pilnie wezwała go do zmobilizowania milicji i poinformowania o dostępności ludzi i koni. Wyzwaniem dla Huntingtona było przezwyciężenie niechęci wielu milicjantów, niedoborów broni, wpadek podczas szkolenia i zazdrości wśród szlachty co do tego, kto będzie dowodził którą jednostką. Pomimo wysiłków Huntingdona w ostatniej chwili, mobilizacja w 1588 roku ujawniła niechętne społeczeństwo, które tylko niechętnie odpowiedziało na wezwanie do broni. Armada nigdy nie wylądowała, a milicja nie była faktycznie używana. Podczas wojen domowych w połowie XVII wieku lord porucznik odegrał jeszcze ważniejszą rolę w mobilizacji swojego hrabstwa na króla lub parlament.

Codzienne sprawy rządu spoczywały w rękach kilkudziesięciu sędziów pokoju (JP). Zajmowali się wszystkimi prawdziwymi rutynowymi policyjnymi funkcjami administracyjnymi i otrzymywali skromne opłaty. Inni lokalni urzędnicy to policjanci, naczelnicy kościołów, burmistrzowie i radni miejscy. Obowiązki JP obejmowały mnóstwo papierkowej roboty – głównie po łacinie – i przyciągały zaskakująco silną obsadę kandydatów. Na przykład 55 JP w Devonshire sprawujących urząd w 1592 r. Obejmowało:

Sir Francis Drake , Sir Ferdinando Gorges , Gilberts, Carews, Seymours, Courtenays i inne nazwiska wybitne wśród ludzi, którzy położyli podwaliny pod morską wielkość Anglii i istnienie Ameryki. Spośród pięćdziesięciu pięciu, dwudziestu ośmiu było kiedyś wysokimi szeryfami hrabstwa, dwudziestu kolejnych było wtedy lub zostało rycerzami, sześciu zasiadało w Izbie Gmin, a trzech w Izbie Lordów.

Historia społeczna

Dorobek kulturowy epoki elżbietańskiej od dawna przyciąga badaczy, którzy od lat 60. XX wieku prowadzą intensywne badania historii społecznej Anglii . Główne tematy w historii społecznej Tudorów obejmują zaloty i małżeństwo , spożywane przez nich jedzenie i ubrania, które nosili .

mit Tudorów

Zobacz też: mit Tudorów

Mit Tudorów to szczególna tradycja w angielskiej historii , historiografii i literaturze , która przedstawia okres XV wieku, w tym Wojny Dwóch Róż , jako Ciemny Wiek anarchii i rozlewu krwi, a okres Tudorów w XVI wieku jako złoty wiek pokoju, prawa, porządku i dobrobytu.

Monarchowie

Dom Tudorów wydał pięciu monarchów, którzy rządzili podczas tego panowania. Czasami wymieniana jest Lady Jane Grey, czasami nazywana „Królową Dziewięciu Dni” ze względu na krótki okres jej faktycznego panowania.

• 

  
  Henryk VII (1485-1509)

• 

  
  Henryk VIII (1509-1547)

• 

  
  Edward VI (1547-1553)

• 

  Lady Jane Grey (1553-1553)

• 

  
  Maria I (1553-1558)

• 

  
  Elżbieta I ( 1558-1603 )

Zobacz też

• Wczesna nowożytna Wielka Brytania, w tym okres Stuartów od 1603 do 1714 roku
• angielska reformacja
• Scogger
• Architektura Tudorów
• Marynarka wojenna Tudorów
• Architektura odrodzenia Tudorów
• Róża Tudorów

Źródła książkowe

•   Harrington, Peter (2007). Zamki Henryka VIII . Oksford: Osprey. ISBN 978-1846031304 .

Dalsza lektura

Leksykony

• Oxford Dictionary of National Biography (2008) [2]
• Bindoff, ST Tudor England (1950), krótka ankieta naukowa. online
• Bucholz, Robert i Newton Key. Wczesna nowożytna Anglia 1485–1714: historia narracyjna (2009); Podręcznik uniwersytecki
• Collinson, Patrick, wyd. XVI wiek: 1485–1603 (Short Oxford History of the British Isles) (2002)
• Elton, GR England Under the Tudors (1974) pełna kopia online
• Fritze, Ronald H. wyd. Słownik historyczny Anglii Tudorów, 1485–1603 (1991), 818 s; 300 krótkich esejów ekspertów z naciskiem na politykę, religię i historiografię. fragment
• Gunn, Steven. Nowi ludzie Henryka VII i tworzenie Anglii Tudorów (2016) /
• Guy, JA Tudorowie: bardzo krótkie wprowadzenie (2010) fragment i wyszukiwanie tekstu
• Guy, JA Tudor England (1990) wiodący kompleksowy fragment ankiety i wyszukiwanie tekstu
• Kinney, Arthur F. i in. The Routledge Encyclopedia of Tudor England (2000) 837 s; opublikowane również jako Tudor England: An Encyclopedia
• Lockyer, Roger. Tudor and Stuart Britain: 1485–1714 (wyd. 3, 2004), fragment 576 s.
• Mackie, JD The Early Tudors, 1485–1558 (1952), obszerna ankieta naukowa
• Morrill, John, wyd. Oksfordzka ilustrowana historia Wielkiej Brytanii Tudora i Stuarta (1996) online ; eseje ankietowe czołowych naukowców; bogato ilustrowany
• Dzień dobry, Rosemary. Towarzysz Routledge do epoki Tudorów (2010); opublikowany również jako The Longman Companion to the Tudor Age (1995) w Internecie
• Rogers, Caroline i Roger Turvey. Henryk VII (Dostęp do historii, wyd. 3, 2005), podręcznik, s. 176.
•   Tittlera, Roberta i Normana Jonesów. Towarzysz Wielkiej Brytanii Tudorów . Wydawnictwo Blackwell, 2004. ISBN 063123618X .
• Wagner, John A. Historical Dictionary of the Elizabethan World: Britain, Ireland, Europe and America (1999)
• Wagner, John A. i Susan Walters Schmid, wyd. Encyklopedia Anglii Tudorów (3 t. 2011).
• Williamsa, Penry'ego. Późniejsi Tudorowie: Anglia, 1547–1603 (1995)

Historia polityczna

• Black, JB The Reign of Elizabeth: 1558–1603 (wyd. 2, 1958) ankieta przeprowadzona przez czołowego uczonego; online
•   Bridgen, Susan (2001). Nowe światy, zaginione światy: rządy Tudorów, 1485–1603 . Nowy Jork: pingwin wikinga . ISBN 978-0670899852 .
• MacCulloch, Diarmaid. Thomas Cranmer: życie (1996).
• Edwards, Filip. The Making of the Modern English State: 1460–1660 (2004)
• Elton, GR wyd. Studia z polityki i rządu Tudora i Stuarta: artykuły i recenzje 1946–1972 (1974) online
• Elton, GR Parlament Anglii, 1559–1581 (1986) online
•   Ives, Eric (2009). Lady Jane Grey: Tajemnica Tudorów . mgr Maldena; Oksford: Wiley-Blackwell. ISBN 978-1405194136 .
• Levine, Mortimer. Tudor Anglia 1485–1603 (Cambridge University Press: 1968)
• Levine, Mortimer. Problemy dynastyczne Tudorów 1460–1571 (Allen i Unwin: 1973)
• MacCaffrey Wallace T. Elizabeth I (1993), biografia naukowa
• McLaren, Anne N. Kultura polityczna za panowania Elżbiety I: królowa i wspólnota 1558–1585 (Cambridge UP, 1999).
• Neale, JE Queen Elizabeth I: A Biography (1934), biografia naukowa w Internecie
• Scarisbrick, JJ Henry VIII (1968), biografia naukowa; online
• Starkey, David i Susan Doran. Henryk VIII: Człowiek i monarcha (2009)
• Starkey, Dawid. Panowanie Henryka VIII: osobowości i polityka (2002); 176 pp
• Turvey, Roger i Keith Randell. Dostęp do historii: Henry VIII to Mary I: Government and Religion, 1509–1558 (Hodder, 2008), 240 s; podręcznik
• Williamsa, Penry'ego. The Later Tudors: England, 1547–1603 (The New Oxford History of England) (1998) wyszukiwanie fragmentów i tekstu .
• Wernhama, Richarda Bruce'a. Przed Armadą: rozwój angielskiej polityki zagranicznej, 1485–1588 (1966), standardowa historia polityki zagranicznej
  • Wernham, Richard Bruce. Po Armadzie: elżbietańska Anglia i walka o Europę Zachodnią, 1588–1595 (1985)
• Williamsa, Penry'ego. Reżim Tudorów (1981)

Historia religijna, społeczna, gospodarcza i kulturowa

• Butler, Katarzyna. Muzyka w elżbietańskiej polityce dworskiej (2015)
• Campbell, Mildred. Angielski ziemianin pod rządami Elżbiety i wczesnych Stuartów (1942).
• Clapham, John. Zwięzła historia gospodarcza Wielkiej Brytanii: od najdawniejszych czasów do 1750 (1916), s. 185 do 305 obejmuje lata 1500 do 1750. online
• Dickens, AG Angielska reformacja (1965) online
• Doran, Susan i Norman Jones, wyd. The Elizabethan World (2010) eseje naukowców
• Duffy, Eamon. Reformacja podzielona: katolicy, protestanci i nawrócenie Anglii (2017) fragment
•   Goodman, Ruth (2016). Jak być Tudorem: przewodnik po życiu codziennym od świtu do zmierzchu . Wiking. ISBN 978-0241973714 .
• Lipson, Efraim. Historia gospodarcza Anglii: tom 2: The Age of Mercantilism (wyd. 7, 1964).
• Manley, Lawrence, wyd. Londyn w epoce Szekspira: antologia (1986).
• Marszałek, Piotr. Fragment Heretics and Believers: A History of the English Reformation (2017).
• Notestein, Wallace. Anglicy w przededniu kolonizacji 1603–1630 (1954). naukowe studium zawodów i ról online
• Norton, Elizabeth, Ukryte życie Tudorów: historia społeczna (2017). fragment
• Notestein, Wallace. Historia czarów w Anglii od 1558 do 1718 (1911) online
• Palliser, DM The Age of Elizabeth: England Under the Later Tudors, 1547–1603 (wydanie drugie, 2014) szeroko zakrojone badanie historii społecznej i gospodarczej
• Ponko, Wincenty. „Tajna Rada i duch elżbietańskiego zarządzania gospodarczego, 1558–1603”. Transakcje Amerykańskiego Towarzystwa Filozoficznego 58.4 (1968): 1–63. online
• Reks, Ryszard. Henryk VIII i angielska reformacja (wyd. 2, 2006) online
• Rowse, AL Anglia Elżbiety (2003).
• Szym, Alison. Gospodyni domowa Tudorów (McGill-Queen's Press-MQUP, 2001).
• Tawney, RH Problem agrarny w XVI wieku (1912) online .
• Traill, HD i JS Mann, wyd. Anglia społeczna: zapis postępu ludzi w religii, prawach, nauce, sztuce, przemyśle, handlu, nauce, literaturze i obyczajach, od najdawniejszych czasów do dnia dzisiejszego: Tom III: Od wstąpienia Henryka VIII na tron śmierć Elżbiety” (1895) online ; 876 s; krótkie eseje ekspertów
• Williamsa, Penry'ego. Życie w Anglii Tudorów (1969)
• Williamson, James A. The Tudor Age (1961) 500 s.
• Willis, Debora. Wrogie wychowanie: polowanie na czarownice i moc macierzyńska we wczesnej nowożytnej Anglii (Cornell UP, 1995).
• Youings, Joyce. Szesnastowieczna Anglia (historia społeczna pingwinów Wielkiej Brytanii) (1991)

Historiografia

• Anglo, Sydney. „Chory umarłych. Pośmiertna reputacja Henryka VII”, Renaissance Studies 1 (1987): 27–47. online
• Bren, Dan. „Wczesna historiografia nowożytna”. Kompas literatury (2005) 2 nr 1
• Doran, Susan i Thomas Freeman, wyd. Mary Tudor: stare i nowe perspektywy (Palgrave MacMillan, 2011).
• Duffy, Eamon. „Angielska reformacja po rewizjonizmie”. Kwartalnik Renaissance 59,3 (2006): 720–31.
• Elton, GR Modern Historyns on British History 1485–1945: A Critical Bibliography 1945–1969 (1969), opatrzony komentarzami przewodnik po 1000 książkach historycznych na każdy główny temat, a także recenzje książek i najważniejsze artykuły naukowe. online
• Freeman, Thomas S. „Restauracja i reakcja: reinterpretacja Kościoła Mariackiego”. Dziennik historii kościelnej (2017). online
• Furber, Elizabeth Chapin, wyd. Zmiana poglądów na temat historii Wielkiej Brytanii (1966), rozdział 3
• Fussner, F. Smith. Historia Tudorów i historycy (1970) online
• Hej, Krzysztof. „Najnowsza historiografia angielskiej reformacji”. Dziennik historyczny 25.4 (1982): 995–1007.
• Lewycky, Nadine. „Polityka i religia za panowania Henryka VIII: przegląd historiograficzny”. (2009). papier internetowy
• Łady, Dawid. „Panowanie Marii Tudor: historiografia i badania”. Albion: A Quarterly Journal Concerned with British Studies (1989): 547–558. w JSTOR
• McCaffrey, Wallace. „Recent Writings on Tutor History”, w: Richard Schlatter, red., Recent Views on British History: Essays on Historical Writing since 1966 (Rutgers UP, 1984), s. 71–98
• MacCulloch, Diarmaid. „Mit angielskiej reformacji” History Today (lipiec 1991) 41 # 7
• Dzień dobry, Rosemary. Debata na temat angielskiej reformacji (wyd. 2 2015). fragment
• O'Day, Rosemary, wyd. Towarzysz Routledge do epoki Tudorów (2010)
• Patterson, Annabel. „Ponowne przemyślenie historiografii Tudorów”. Kwartalnik Południowego Atlantyku (1993) 92 nr 2, s. 185–208.
• Pugliatti, Paola. Szekspir historyk (Basingstoke: Macmillan, 1996)
• Trimble, William Raleigh. „Wczesna historiografia Tudorów, 1485–1548”. Dziennik historii idei (1950): 30–41
• Zagora, Perez. „Angielska historia, 1558–1640: przegląd bibliograficzny”, w: Elizabeth Chapin Furber, wyd. Zmieniające się poglądy na historię Wielkiej Brytanii: eseje o pisarstwie historycznym od 1939 r. (Harvard University Press, 1966), s. 119–40

Podstawowe źródła

• Archer, Ian W. i F. Douglas Price, wyd. Angielskie dokumenty historyczne, 1558–1603 (2011), obszerna duża kolekcja
• Bland, AE, PA Brown i RH Tawney, wyd. Angielska historia gospodarcza: wybrane dokumenty (1919). online 733 pp; obejmuje lata 1086-1840.
• Elton, GR wyd. Konstytucja Tudorów: dokumenty i komentarze (1960) online
• Felch, Susan M. wyd. Elżbieta I i jej wiek (Norton Critical Editions) (2009); 700 pp; źródła pierwotne i wtórne, z naciskiem na literaturę
•   Marcus, Leah S.; Róża, Mary Beth; i Mueller, wyd. Janel. Elżbieta I: dzieła zebrane (U of Chicago Press, 2002). ISBN 0226504654 .
• Stater, Victor, wyd. The Political History of Tudor and Stuart England: A Sourcebook (Routledge, 2002)
• Tawney, RH i Eileen Power, wyd. Dokumenty ekonomiczne Tudorów (3 tomy 1924).
• Williams, CH wyd. Angielskie dokumenty historyczne, 1485–1558 (1957), obszerna duża kolekcja
• Listy i dokumenty, zagraniczne i krajowe, Henryk VIII (21 tom 1862–1932) większość tomów jest dostępna online tutaj
  • Tom. 1. 1509–1514 i Indeks.- Cz. 2., pkt. 1. 1515–1516.- Cz. 2., pkt. 2. 1517–1518.- Cz. 3, pkt. 1–2. 1519–1523.- Cz. 4. Wprowadzenie i dodatek, 1524–1530.- Cz. 4, pkt. 1. 1524–1526.- Cz. 4, pkt. 2. 1526–1528.- Cz. 4, pkt. 3. 1529-1530, z ogólnym indeksem.- Cz. 5. 1531–1532.- Cz. 6. 1533.- Cz. 7. 1534.- Cz. 8. 1535, styczeń-lipiec- t. 9. 1535, sierpień-grudzień- t. 10. 1536, styczeń-lipiec- t. 11. 1536, lipiec – grudzień - t. 12, pkt. 1. 1537, styczeń-maj- t. 12, pkt. 2. 1537, czerwiec – grudzień - tom. 13, pkt. 1. 1538, styczeń-lipiec- t. 13, pkt. 2. 1538, sierpień-grudzień- t. 14, pkt [tj. pkt.]. 1. 1539, styczeń-lipiec- t. 14, pkt. 2. 1539, sierpień-grudzień- t. 15. 1540, styczeń-sierpień- t. 16. 1540, wrzesień - 1541, grudzień - t. 17. 1542.- Cz. 18, pkt. 1 1543, styczeń-lipiec-t. 18, pkt. 2. 1543, sierpień-grudzień- t. 19, pkt. 1. 1544, styczeń-lipiec- t. 19, pkt. 2. 1544, sierpień-grudzień- t. 20, pkt. 1. 1545, styczeń-lipiec- t. 20, pkt. 2. 1545, sierpień-grudzień- t. 21, pkt. 1. 1546, styczeń-sierpień- t. 21, pkt. 2. 1546, wrzesień-1547, styczeń - Dodatki: Cz. 1 pkt. 1. 1509–1537 i bez daty. nr 1–1293.- Dodatki: Cz. 1 pkt. 2. 1538–1547 i bez daty. Nr 1294-k. i indeks

Linki zewnętrzne

• The Tudors , strona informacyjna pod redakcją historyka Johna Guya
• Jedzenie Tudorów , zasoby edukacyjne z Biblioteki Brytyjskiej
• Historia BBC - Okres Tudorów
• Konferencja Tudora i Stuarta w Irlandii
• „The Tudor State” , In Our Time , dyskusja BBC Radio 4 z Johnem Guyem, Christopherem Haigh i Christine Carpenter (26 października 2000)