Jakub VI i I
Jakub VI i I | |||||
---|---|---|---|---|---|
Król Anglii i Irlandii | |||||
Królować | 24 marca 1603-27 marca 1625 | ||||
Koronacja | 25 lipca 1603 | ||||
Poprzednik | Elżbieta I | ||||
Następca | Karol I | ||||
Król Szkocji | |||||
Królować | 24 lipca 1567-27 marca 1625 | ||||
Koronacja | 29 lipca 1567 | ||||
Poprzednik | Maryja | ||||
Następca | Karol I | ||||
Regenci | Zobacz listę
|
||||
Urodzić się |
19 czerwca 1566 Zamek w Edynburgu , Edynburg, Szkocja |
||||
Zmarł |
27 marca 1625 (w wieku 58) ( NS : 6 kwietnia 1625) Theobalds House , Hertfordshire, Anglia |
||||
Pogrzeb | 7 maja 1625 |
||||
Współmałżonek | |||||
Szczegóły problemu |
|||||
| |||||
Dom | Stuarta | ||||
Ojciec | Henryk Stuart, Lord Darnley | ||||
Matka | Marii, królowej Szkotów | ||||
Podpis |
Jakub VI i I (James Charles Stuart; 19 czerwca 1566-27 marca 1625) był królem Szkocji jako Jakub VI od 24 lipca 1567 oraz królem Anglii i Irlandii jako Jakub I ze związku koron szkockich i angielskich 24 marca 1603 aż do śmierci w 1625 r. Chociaż chciał doprowadzić do ściślejszej unii, królestwa Szkocji i Anglii pozostały odrębnymi suwerennymi państwami , z własnymi parlamentami, sądownictwem i prawami, oba rządzone przez Jakuba w unii personalnej .
Jakub był synem Marii, królowej Szkotów i prawnukiem Henryka VII , króla Anglii i lorda Irlandii, a tym samym potencjalnym następcą wszystkich trzech tronów. Wstąpił na szkocki tron w wieku trzynastu miesięcy, po tym jak jego matka została zmuszona do abdykacji na jego korzyść. Czterech różnych regentów rządziło podczas jego mniejszości, która oficjalnie zakończyła się w 1578 r., chociaż pełną kontrolę nad swoim rządem uzyskał dopiero w 1583 r. W 1603 r. zastąpił Elżbietę I , ostatniego Tudora monarcha Anglii i Irlandii, który zmarł bezpotomnie. Kontynuował panowanie we wszystkich trzech królestwach przez 22 lata, okres znany jako era jakobska , aż do swojej śmierci w 1625 r. Po unii koronnej osiadł w Anglii (największym z trzech królestw) od 1603 r., powracając do Szkocji tylko raz, w 1617 roku, i nazwał się „ królem Wielkiej Brytanii i Irlandii ”. Był głównym orędownikiem jednego parlamentu dla Anglii i Szkocji. Za jego panowania Plantacja Ulsteru i angielska kolonizacja obu Ameryk .
Panowanie Jakuba w Szkocji trwało 57 lat i 246 dni i było najdłuższym ze wszystkich szkockich monarchów . Większość swoich celów osiągnął w Szkocji, ale napotkał wielkie trudności w Anglii, w tym spisek prochowy w 1605 roku i powtarzające się konflikty z angielskim parlamentem . Pod rządami Jamesa kontynuowano „złoty wiek” literatury i dramatu elżbietańskiego , z pisarzami takimi jak William Shakespeare , John Donne , Ben Jonson i Francis Bacon przyczyniając się do rozkwitu kultury literackiej. Sam James był płodnym pisarzem, autorem takich dzieł jak Daemonologie (1597), The True Law of Free Monarchies (1598) i Basilikon Doron (1599). Sponsorował tłumaczenie Biblii na język angielski, nazwane później jego imieniem, Autoryzowaną Wersję Króla Jakuba oraz rewizję Księgi Modlitw z 1604 roku . Anthony Weldon twierdził, że James został nazwany „najmądrzejszym głupcem w chrześcijaństwie ”, epitet związany z jego charakterem od tamtej pory. Od drugiej połowy XX wieku historycy mieli tendencję do rewizji reputacji Jakuba i traktowania go jako poważnego i rozważnego monarchy. Był mocno zaangażowany w politykę pokojową i starał się unikać udział w wojnach religijnych , zwłaszcza w wojnie trzydziestoletniej , która spustoszyła znaczną część Europy Środkowej.Próbował, ale nie udało mu się, zapobiec powstaniu jastrzębich elementów w parlamencie angielskim, które chciały wojny z Hiszpanią.Następcą został jego drugi syn, Karol I.
Dzieciństwo
Narodziny
Jakub był jedynym synem Marii, królowej Szkotów , i jej drugiego męża, Henryka Stuarta, lorda Darnleya . Zarówno Mary, jak i Darnley byli prawnukami Henryka VII z Anglii poprzez Małgorzatę Tudor , starszą siostrę Henryka VIII . Panowanie Marii nad Szkocją było niepewne, a ona i jej mąż, będąc katolikami , stanęli w obliczu buntu protestantów szlachcice. Podczas trudnego małżeństwa Mary i Darnleya Darnley potajemnie sprzymierzył się z rebeliantami i spiskował w celu zamordowania prywatnego sekretarza królowej, Davida Rizzio , zaledwie trzy miesiące przed narodzinami Jamesa.
Jakub urodził się 19 czerwca 1566 roku na zamku w Edynburgu i jako najstarszy syn i następca tronu monarchy automatycznie został księciem Rothesay oraz księciem i wielkim namiestnikiem Szkocji . Pięć dni później angielski dyplomata Henry Killigrew zobaczył królową, która nie w pełni wyzdrowiała i mogła mówić tylko słabo. Dziecko „ssało swoją pielęgniarkę” i było „dobrych proporcji i lubiło udowadniać, że jest dobrym księciem”. Został ochrzczony „Charles James” lub „James Charles” w dniu 17 grudnia 1566 r. Podczas katolickiej ceremonii w zamku Stirling . Jego rodzicami chrzestnymi byli Karol IX z Francji (reprezentowany przez Jana, hrabiego Brienne ), Elżbieta I z Anglii (reprezentowana przez hrabiego Bedford ) i Emmanuel Philibert, książę Sabaudii (reprezentowany przez ambasadora Philiberta du Croc ). Mary odmówiła arcybiskupowi St Andrews , którego określała jako „dzikiego księdza”, pluł dziecku w buzię, jak to było wówczas w zwyczaju. Późniejsza rozrywka , wymyślona przez Francuza Bastiana Pageza , przedstawiała mężczyzn przebranych za satyrów i sportowe fraki, co angielscy goście poczuli się urażeni, myśląc, że satyrowie „zrobili przeciwko nim”.
Lord Darnley został zamordowany 10 lutego 1567 r. W Kirk o 'Field w Edynburgu, być może w zemście za zabicie Rizzio. James odziedziczył po ojcu tytuły księcia Albany i hrabiego Ross . Mary była już niepopularna, a jej małżeństwo w dniu 15 maja 1567 r. Z Jamesem Hepburnem, 4.hrabią Bothwell , który był powszechnie podejrzany o zamordowanie Darnleya, spotęgowało powszechną niechęć do niej. W czerwcu 1567 buntownicy protestanccy aresztowali Marię i uwięzili ją w zamku Lochleven ; nigdy więcej nie zobaczyła syna. Została zmuszona do abdykacji 24 lipca 1567 roku na rzecz małego Jakuba i mianować regentem jej nieślubnego przyrodniego brata Jamesa Stewarta, hrabiego Moray . To uczyniło Jamesa trzecim z rzędu szkockim monarchą, który wstąpił na tron jako niemowlę.
regencje
Opiekę nad Jakubem powierzono hrabiemu i hrabinie Mar , aby „był chroniony, pielęgnowany i wychowywany” w bezpiecznym zamku Stirling. James został namaszczony na króla Szkocji w wieku trzynastu miesięcy w kościele Holy Rude w Stirling przez Adama Bothwella , biskupa Orkney , 29 lipca 1567 r. Kazanie podczas koronacji wygłosił John Knox . Zgodnie z przekonaniami religijnymi większości szkockiej klasy rządzącej, James został wychowany jako członek protestanckiego kościoła Szkocji , Kirk. Tajna Rada wybrała George'a Buchanana , Petera Younga , Adama Erskine'a (świeckiego opata Cambuskenneth ) i Davida Erskine'a (świeckiego opata Dryburgh ) na preceptorów Jakuba lub wychowawcy. Jako starszy nauczyciel młodego króla, Buchanan poddawał Jamesa regularnym biciu, ale także zaszczepił w nim trwającą całe życie pasję do literatury i nauki. Buchanan starał się zmienić Jakuba w bogobojnego, protestanckiego króla, który zaakceptował ograniczenia monarchii, jak nakreślono w jego traktacie De Jure Regni apud Scotos .
W 1568 roku Mary uciekła z zamku Lochleven, co doprowadziło do kilkuletniej sporadycznej przemocy. Hrabia Moray pokonał wojska Marii w bitwie pod Langside , zmuszając ją do ucieczki do Anglii, gdzie była następnie więziona przez Elżbietę. W dniu 23 stycznia 1570, Moray został zamordowany przez Jamesa Hamiltona z Bothwellhaugh . Kolejnym regentem był dziadek Jamesa ze strony ojca, Matthew Stewart, 4.hrabia Lennox , który rok później został przewieziony śmiertelnie ranny do zamku Stirling po nalocie zwolenników Mary. Jego następca, hrabia Mar, „zapadł na poważną chorobę” i zmarł 28 października 1572 r. W Stirling. Choroba Mara, jak napisał James Melville , nastąpiła po bankiecie w Pałacu Dalkeith wydanym przez Jamesa Douglasa, 4.hrabiego Morton .
Morton został wybrany na urząd Mara i okazał się pod wieloma względami najskuteczniejszym z regentów Jakuba, ale swoją zachłannością narobił sobie wrogów. Wypadł z łask, gdy Francuz Esmé Stewart, Sieur d'Aubigny , pierwszy kuzyn ojca Jamesa, Lorda Darnleya i przyszły hrabia Lennox , przybył do Szkocji i szybko dał się poznać jako pierwszy z potężnych ulubieńców Jamesa. James został ogłoszony dorosłym władcą podczas ceremonii wjazdu do Edynburga 19 października 1579. Morton został stracony 2 czerwca 1581, poniewczasie oskarżony o współudział w zabójstwie Darnleya. 8 sierpnia James uczynił Lennoxa jedynym księciem w Szkocji. Piętnastoletni wówczas król pozostawał pod wpływem Lennoxa jeszcze przez około rok.
Rządzić w Szkocji
Lennox był nawróconym protestantem , ale nie ufali mu szkoccy kalwiniści , którzy zauważyli fizyczne przejawy uczucia między nim a królem i twierdzili, że Lennox „zamierzał przyciągnąć króla do cielesnej żądzy”. W sierpniu 1582 r., podczas tak zwanego rajdu Ruthven , protestanccy hrabiowie Gowrie i Angus zwabili Jamesa do zamku Ruthven , uwięzili go i zmusili Lennoxa do opuszczenia Szkocji. Podczas uwięzienia Jakuba (19 września 1582) John Craig , którego król osobiście mianował kapelanem królewskim w 1579 r., tak ostro zganił go z ambony za wydanie proklamacji tak obraźliwej dla duchowieństwa, „że król zapłakał”.
Po wyzwoleniu Jakuba w czerwcu 1583 roku objął coraz większą kontrolę nad swoim królestwem. Przeforsował Czarne Akty , aby zapewnić królewską władzę nad Kirkiem i potępił pisma swojego byłego nauczyciela Buchanana. W latach 1584-1603 ustanowił skuteczny rząd królewski i względny pokój wśród panów, umiejętnie wspierany przez Johna Maitlanda z Thirlestane , który kierował rządem do 1592 roku. Ośmioosobowa komisja znana jako Oktawianie przyniosła pewną kontrolę nad zrujnowanym stanem finansów Jakuba w 1596 r., ale wywołała sprzeciw ze strony partykularnych interesów. Został rozwiązany w ciągu roku po zamieszkach w Edynburgu, które podsycił antykatolicyzm i skłonił sąd do tymczasowego wycofania się do Linlithgow.
Ostatnia szkocka próba przeciwko osobie króla miała miejsce w sierpniu 1600 roku, kiedy James został najwyraźniej zaatakowany przez Aleksandra Ruthvena , młodszego brata hrabiego Gowrie , w Gowrie House , siedzibie Ruthvenów. Ruthven został przejechany przez stronę Jamesa, Johna Ramsaya , a hrabia Gowrie zginął w późniejszych awanturach; było niewielu ocalałych świadków. Biorąc pod uwagę historię Jamesa z Ruthvenami i fakt, że był im winien dużo pieniędzy, jego opis okoliczności nie był powszechnie wierzony.
W 1586 roku James podpisał traktat z Berwick z Anglią. To i egzekucja jego matki w 1587 r., którą potępił jako „niedorzeczną i dziwną procedurę”, pomogły utorować mu drogę do sukcesji na południe od granicy. Królowa Elżbieta była niezamężna i bezdzietna, a jej najprawdopodobniej następcą był Jakub . Zabezpieczenie sukcesji angielskiej stało się kamieniem węgielnym jego polityki. Podczas w hiszpańskiej Armadzie w 1588 r. Zapewnił Elżbietę o swoim wsparciu jako „twojego naturalnego syna i rodaka z twojego kraju”. Elżbieta wysłała Jamesowi roczną dotację od 1586 r., co dało jej pewien wpływ na sprawy w Szkocji.
Małżeństwo
Przez całą młodość James był chwalony za swoją czystość, ponieważ nie wykazywał zainteresowania kobietami. Po stracie Lennoxa nadal preferował męskie towarzystwo. Dla wzmocnienia monarchii konieczne było jednak odpowiednie małżeństwo, a wybór padł na czternastoletnią Annę Duńską , młodszą córkę protestanta Fryderyka II . Wkrótce po ślubie zastępczym w Kopenhadze w sierpniu 1589 roku Anna popłynęła do Szkocji, ale została zepchnięta przez sztormy na wybrzeże Norwegii. Słysząc, że przeprawa została opuszczona, James wypłynął z Leith z 300-osobową świtą, która miała osobiście sprowadzić Anne w tym, co historyk David Harris Willson nazwał „jedynym romantycznym epizodem jego życia”. Para pobrała się formalnie w Pałacu Biskupim w Oslo 23 listopada. James otrzymał posag w wysokości 75 000 dalerów duńskich i dar w wysokości 10 000 dalerów od swojej teściowej Zofii z Meklemburgii-Güstrow . Po pobytach w Elsinore i Kopenhadze oraz spotkaniu z Tycho Brahe , Jakub i Anna wrócili do Szkocji 1 maja 1590 r. Według wszystkich relacji Jakub był początkowo zauroczony Anną i wydaje się, że we wczesnych latach ich małżeństwa zawsze okazywał jej cierpliwość i przywiązanie. Para królewska urodziła troje dzieci, które dożyły dorosłości: Henryka Fryderyka, księcia Walii , który zmarł na dur brzuszny w 1612 roku w wieku 18 lat; Elżbieta , późniejsza królowa Czech ; i Karol , następca Jakuba. Anna zmarła przed mężem w marcu 1619 r.
Polowania na czarownice
Wizyta Jamesa w Danii, kraju zaznajomionym z polowaniami na czarownice , wzbudziła zainteresowanie studiami nad czarami , które uważał za gałąź teologii. Uczestniczył w procesach czarownic w North Berwick , pierwszym poważnym prześladowaniu czarownic w Szkocji na mocy ustawy o czarownicach z 1563 roku . Kilka osób zostało skazanych za używanie czarów do wysyłania burz na statek Jamesa , w szczególności Agnes Sampson .
James zaniepokoił się zagrożeniem ze strony czarownic i napisał Daemonologie w 1597 r., Traktat zainspirowany jego osobistym zaangażowaniem, który sprzeciwiał się praktykowaniu czarów i który dostarczył materiału tła dla Makbeta Szekspira . James osobiście nadzorował tortury kobiet oskarżonych o bycie czarownicami. Po 1599 r. jego poglądy stały się bardziej sceptyczne. W późniejszym liście napisanym w Anglii do jego syna Henryka, James gratuluje księciu „odkrycia tej małej fałszywej dziewki. Modlę się do Boga, abyś był moim spadkobiercą w takich odkryciach… większość cudów, które są obecnie udowodnione, to tylko iluzje , i możecie zobaczyć po tym, jak ostrożni powinni być sędziowie w ufaniu oskarżeniom”.
Wyżyny i wyspy
Przymusowe rozwiązanie Lordship of the Isles przez Jakuba IV ze Szkocji w 1493 roku doprowadziło do niespokojnych czasów dla zachodniego wybrzeża. Jakub IV ujarzmił zorganizowaną potęgę militarną Hebrydów , ale jemu i jego bezpośrednim następcom brakowało woli lub możliwości zapewnienia alternatywnej formy rządzenia. W rezultacie XVI wiek stał się znany jako linn nan creach , czas najazdów. Co więcej, skutki reformacji powoli wpływały na Gàidhealtachd , wbijając religijny klin między ten obszar a ośrodki kontroli politycznej w Pas Centralny .
W 1540 roku Jakub V podróżował po Hebrydach, zmuszając wodzów klanów do towarzyszenia mu. Nastąpił okres pokoju, ale wkrótce klany ponownie znalazły się w niezgodzie. Za panowania Jakuba VI obywatele Hebrydów byli przedstawiani jako bezprawni barbarzyńcy, a nie jako kolebka szkockiego chrześcijaństwa i narodu. Oficjalne dokumenty opisują ludy Wyżyn jako „pozbawione wiedzy i feiru Boga”, które były podatne na „wszelkie rodzaje barbarzyńskiego i bestialskiego okrucieństwa”. Język gaelicki , którym płynnie posługiwał się Jakub IV i prawdopodobnie Jakub V, stał się znany w czasach Jakuba VI jako „Erse” lub irlandzki, co sugeruje, że ma obcy charakter. Parlament zdecydował, że gaelicki stał się główną przyczyną niedociągnięć górali i starał się go znieść.
W tym kontekście Jakub VI upoważnił „ Gentleman Adventurers of Fife ” do ucywilizowania „najbardziej barbarzyńskiej wyspy Lewis ” w 1598 roku. Jakub napisał, że koloniści mieli działać „nie w porozumieniu” z lokalnymi mieszkańcami, ale „przez wytępienie tami”. Ich lądowanie w Stornoway rozpoczęło się dobrze, ale koloniści zostali wyparci przez lokalne siły dowodzone przez Murdocha i Neila MacLeoda. Koloniści spróbowali ponownie w 1605 roku z tym samym skutkiem, chociaż trzecia próba w 1607 roku była bardziej udana. Statuty Iony zostały uchwalone w 1609 r., co wymagało od wodzów klanów wspierania pastorów protestanckich w parafiach góralskich; zdelegalizować bardów; regularnie zgłaszać się do Edynburga, aby odpowiedzieć za swoje czyny; i wysłać ich spadkobierców do Lowland Scotland , aby kształcili się w anglojęzycznych szkołach protestanckich. Tak rozpoczął się proces „specjalnie ukierunkowany na wytępienie języka gaelickiego, zniszczenie jego tradycyjnej kultury i stłumienie jego nosicieli”.
Na Wyspach Północnych kuzyn Jamesa, Patrick Stewart, 2.hrabia Orkadów , sprzeciwił się Statutom Iony i został w konsekwencji uwięziony. Jego naturalny syn Robert poprowadził nieudany bunt przeciwko Jakubowi, a hrabia i jego syn zostali powieszeni. Ich majątki przepadły, a Orkady i Szetlandy zostały przyłączone do Korony.
Teoria monarchii
W latach 1597–98 James napisał The True Law of Free Monarchies i Basilikon Doron ( Royal Gift ), w których argumentuje teologiczne podstawy monarchii. W Prawdziwym Prawie określa boskie prawo królów , wyjaśniając, że królowie są istotami wyższymi niż inni ludzie z powodów biblijnych, chociaż „najwyższa ława jest najbardziej śliska do siedzenia”. Dokument proponuje absolutystyczną teorię monarchii, zgodnie z którą król może narzucać nowe prawa na mocy królewskich prerogatyw ale musi także zwracać uwagę na tradycję i Boga, który „wzbudza takie plagi, jakie mu się podobają, dla ukarania niegodziwych królów”.
Basilikon Doron został napisany jako podręcznik dla czteroletniego księcia Henryka i stanowi bardziej praktyczny przewodnik po królowaniu. Praca jest uważana za dobrze napisaną i być może najlepszym przykładem prozy Jamesa. Rada Jakuba dotycząca parlamentów, które rozumiał jedynie jako „główny dwór” króla, zapowiada jego trudności z angielską Izbą Gmin : „Nie zwołaj parlamentu”, mówi Henrykowi, „ale z powodu konieczności przyjęcia nowych praw, które byłyby jedynie rzadko”. W Prawdziwym Prawie Jakub utrzymuje, że król jest właścicielem swojego królestwa, tak jak pan feudalny posiada swoje lenno, ponieważ królowie powstali „przed wszelkimi stanami lub szeregami ludzkimi, zanim zwołano jakiekolwiek parlamenty lub ustanowiono prawa, i przez nich została rozdzielona ziemia, która początkowo było całkowicie ich. Wynika z tego z konieczności, że królowie byli autorami i twórcami praw, a nie prawa królów.
Patronat literacki
W latach 80. i 90. XVI wieku Jakub propagował literaturę swojego rodzinnego kraju. Opublikował swój traktat Niektóre zasady i ostrzeżenia, których należy przestrzegać i których należy unikać w szkockiej prozodii w 1584 roku w wieku 18 lat. Był to zarówno podręcznik poetycki, jak i opis tradycji poetyckiej w jego ojczystym języku szkockim , stosujący zasady renesansu. Zawarł również ustawowe przepisy dotyczące reformy i promowania nauczania muzyki, widząc je w związku. Jeden akt jego panowania wzywa szkockie burghs do zreformowania i wspierania nauczania muzyki w Sang Sculis .
Realizując te cele, James był zarówno mecenasem, jak i szefem luźnego kręgu szkockich poetów i muzyków nadwornych jakobów, znanego jako Castalian Band , w skład którego wchodzili między innymi William Fowler i Alexander Montgomerie , przy czym Montgomerie był ulubieńcem króla. James sam był poetą i był szczęśliwy, że był postrzegany jako praktykujący członek grupy.
Pod koniec lat dziewięćdziesiątych XVI wieku orędownik rodzimej szkockiej tradycji Jakuba został do pewnego stopnia ograniczony przez rosnące prawdopodobieństwo jego sukcesji na tronie angielskim. William Alexander i inni dworscy poeci zaczęli anglicyzować swój język pisany i po 1603 roku podążyli za królem do Londynu. Rola Jamesa jako aktywnego uczestnika i mecenasa literackiego uczyniła go pod wieloma względami postacią definiującą poezję i dramat angielskiego renesansu, który osiągnął szczyt. osiągnięcia za jego panowania, ale patronat nad wysokim stylem w szkockiej tradycji, która obejmowała jego przodka Jakub I ze Szkocji został w dużej mierze odsunięty na bok.
Przystąpienie w Anglii
Od 1601 roku, w ostatnich latach życia Elżbiety, niektórzy angielscy politycy - zwłaszcza jej główny minister Robert Cecil - prowadzili tajną korespondencję z Jakubem , aby z wyprzedzeniem przygotować się na płynną sukcesję. Gdy królowa wyraźnie umierała, Cecil wysłał Jakubowi szkic proklamacji jego wstąpienia na tron angielski w marcu 1603 r. Elżbieta zmarła we wczesnych godzinach 24 marca, a Jakub został ogłoszony królem w Londynie później tego samego dnia.
5 kwietnia James wyjechał z Edynburga do Londynu, obiecując wracać co trzy lata (obietnicy, której nie dotrzymał) i powoli posuwał się na południe. Miejscowi lordowie przyjęli go na trasie z hojną gościnnością, a James był zdumiony bogactwem swojej nowej ziemi i poddanych, twierdząc, że „zamienił kamienną kanapę na głębokie łóżko z pierza”. Jakub przybył do stolicy 7 maja, dziewięć dni po pogrzebie Elżbiety. Jego nowi poddani gromadzili się, by go zobaczyć, z ulgą, że sukcesja nie wywołała ani niepokojów, ani inwazji. Po przybyciu do Londynu został otoczony przez tłum widzów.
Angielska koronacja Jakuba odbyła się 25 lipca w Opactwie Westminsterskim . Wybuch zarazy ograniczył uroczystości. Królewski wjazd do Londynu z wyszukanymi alegoriami przedstawionymi przez dramatycznych poetów, takich jak Thomas Dekker i Ben Jonson , został przełożony na 15 marca 1604 r. Dekker napisał, że „ulice wydawały się być wybrukowane mężczyznami; zamiast bogatych towarów ustawiono stragany z dziećmi; otwarte skrzydła wypełnione kobietami”.
Królestwo, do którego wstąpił Jakub, miało jednak swoje problemy. Monopole i podatki wywołały powszechne poczucie krzywdy, a koszty wojny w Irlandii stały się dużym obciążeniem dla rządu, który miał długi w wysokości 400 000 funtów.
Wczesne panowanie w Anglii
James przeżył dwa spiski w pierwszym roku swojego panowania, pomimo płynnej sukcesji i ciepłego powitania: spisek pożegnalny i spisek główny , które doprowadziły między innymi do aresztowania lorda Cobhama i Waltera Raleigha . Ci, którzy mieli nadzieję na zmianę rządu od Jamesa, byli początkowo rozczarowani, gdy utrzymywał Tajnych Radnych Elżbiety na stanowisku, jak potajemnie planowano z Cecilem, ale James wkrótce dodał wieloletniego zwolennika Henry'ego Howarda i jego siostrzeńca Thomasa Howarda do Tajnej Rady, a także pięciu szkockich szlachciców.
We wczesnych latach panowania Jakuba codziennym kierowaniem rządem ściśle kierował przebiegły Cecil, późniejszy hrabia Salisbury , zręcznie wspomagany przez doświadczonego Thomasa Egertona , którego Jakub mianował baronem Ellesmerem i lordem kanclerzem , oraz przez Thomas Sackville , wkrótce hrabia Dorset , który nadal pełnił funkcję lorda skarbnika . W rezultacie James mógł skoncentrować się na większych sprawach, takich jak plan bliższej unii między Anglią a Szkocją oraz sprawy polityki zagranicznej, a także cieszyć się zajęciami rekreacyjnymi, zwłaszcza polowaniami.
James był ambitny, aby zbudować na unii personalnej Szkocji i Anglii, aby ustanowić jeden kraj pod rządami jednego monarchy, jednego parlamentu i jednego prawa, plan, który spotkał się ze sprzeciwem w obu królestwach. „Czyż nie stworzył nas wszystkich na jednej wyspie”, powiedział James parlamentowi angielskiemu , „objętej jednym morzem i z natury niepodzielnej?” Jednak w kwietniu 1604 r. Izba Gmin odrzuciła jego prośbę o tytuł „Króla Wielkiej Brytanii” ze względów prawnych. W październiku 1604 przyjął tytuł „Króla Wielkiej Brytanii” zamiast „Króla Anglii” i „Króla Szkocji”. Francis Bacon powiedział mu, że nie może używać tego stylu w „żadnym postępowaniu prawnym, instrumencie lub zapewnieniu”, a tytuł nie był używany w angielskich ustawach. James zmusił szkocki parlament do użycia go i był używany w proklamacjach, monetach, listach i traktatach w obu królestwach.
James osiągnął więcej sukcesów w polityce zagranicznej. Nigdy nie będąc w stanie wojny z Hiszpanią, poświęcił swoje wysiłki na zakończenie długiej wojny angielsko-hiszpańskiej , a traktat pokojowy między dwoma krajami został podpisany w sierpniu 1604 r. Dzięki umiejętnej dyplomacji delegacji, w szczególności Robertowi Cecil i Henry Howard, obecnie hrabia Northampton . James uczcił traktat, wydając wielki bankiet. Jednak wolność wyznania katolików w Anglii nadal była głównym celem polityki hiszpańskiej, powodując ciągłe dylematy Jakuba, któremu za granicą nie ufano za represje wobec katolików, podczas gdy w domu Tajna Rada zachęcała ich do okazywania im jeszcze mniejszej tolerancji.
Spisek prochowy
państwowego otwarcia drugiej sesji pierwszego angielskiego parlamentu Jamesa, odkryto dysydenta katolika Guya Fawkesa w piwnicach budynków parlamentu . Fawkes pilnował stosu drewna niedaleko 36 beczek z prochem, którym zamierzał wysadzić Parlament następnego dnia i spowodować zniszczenie, jak to ujął James, „nie tylko… mojej osoby, ani mojej żony”. i potomności także, ale ogólnie całego ciała państwa”. Sensacyjne odkrycie „Spisku prochowego”, jak szybko stało się znane, wywołało nastrój narodowej ulgi z powodu narodzin króla i jego synów. Hrabia Salisbury wykorzystał to, aby uzyskać wyższe dotacje od późniejszego parlamentu niż jakiekolwiek inne przyznane Elżbiecie. Fawkes i inni zamieszani w nieudany spisek zostali straceni.
Król i parlament
Współpraca monarchy z parlamentem po spisku prochowym była nietypowa. Zamiast tego to poprzednia sesja 1604 r. Ukształtowała postawy obu stron na resztę panowania, choć początkowe trudności wynikały bardziej z wzajemnego niezrozumienia niż świadomej wrogości. W dniu 7 lipca 1604 r. Jakub ze złością odroczył parlament po tym, jak nie udało mu się zdobyć jego poparcia ani dla pełnych dotacji związkowych, ani finansowych. „Nie będę dziękował tam, gdzie nie czuję się należny”, zauważył w swoim przemówieniu końcowym. „… Nie jestem w takim stanie, aby chwalić głupców… Widzisz, ile rzeczy nie zrobiłeś dobrze… Chciałbym, abyś w przyszłości korzystał ze swojej wolności z większą skromnością”.
Wraz z postępem panowania Jakuba jego rząd stanął w obliczu rosnącej presji finansowej, częściowo z powodu pełzającej inflacji, ale także rozrzutności i finansowej niekompetencji dworu Jakuba. W lutym 1610 Salisbury zaproponował plan, znany jako Wielki Kontrakt , na mocy którego parlament w zamian za dziesięć koncesji królewskich przyznał ryczałtową kwotę 600 000 funtów na spłatę długów króla oraz roczną dotację w wysokości 200 000 funtów. Wynikające z tego kłujące negocjacje przeciągały się tak długo, że Jakub ostatecznie stracił cierpliwość i 31 grudnia 1610 r. Odwołał parlament. „Twoim największym błędem”, powiedział Salisbury, „było to, że kiedykolwiek spodziewałeś się wyciągnąć miód z żółci”. Ten sam schemat powtórzył się z tak zwanym „ dodanym parlamentem”. z 1614 r., którą Jakub rozwiązał po zaledwie dziewięciu tygodniach, kiedy Izba Gmin wahała się, czy przyznać mu potrzebne pieniądze. Następnie Jakub rządził bez parlamentu do 1621 r., zatrudniając urzędników, takich jak kupiec Lionel Cranfield, którzy byli sprytni w zbieraniu i oszczędzaniu pieniędzy na koronę i sprzedawał baronetów i inne godności, z których wiele zostało stworzonych w tym celu, jako alternatywne źródło dochodu.
Hiszpański mecz
Innym potencjalnym źródłem dochodu była perspektywa hiszpańskiego posagu z małżeństwa Karola, księcia Walii i infantki Marii Anny z Hiszpanii . Polityka meczu hiszpańskiego , jak ją nazywano, była również atrakcyjna dla Jakuba jako sposób na utrzymanie pokoju z Hiszpanią i uniknięcie dodatkowych kosztów wojny. Pokój można było utrzymać równie skutecznie, utrzymując negocjacje przy życiu, jak i konsumując mecz - co może wyjaśniać, dlaczego James przeciągał negocjacje o prawie dekadę.
Polityka ta była wspierana przez Howardów i innych katolickich ministrów i dyplomatów - razem znanych jako Partia Hiszpańska - ale głęboko nieufna w protestanckiej Anglii. Kiedy Walter Raleigh został zwolniony z więzienia w 1616 roku, wyruszył na polowanie na złoto w Ameryce Południowej z surowymi instrukcjami Jamesa, aby nie angażować się w Hiszpanię. Wyprawa Raleigha zakończyła się katastrofalną porażką, a jego syn Walter zginął w walce z Hiszpanami. Po powrocie Raleigha do Anglii James kazał go stracić, ku oburzeniu opinii publicznej, która sprzeciwiała się uspokojeniu Hiszpanii. Polityka Jamesa została dodatkowo zagrożona przez wybuch wojny trzydziestoletniej , zwłaszcza po tym, jak jego protestancki zięć, elektor Palatyn Fryderyk V , został wyparty z Czech przez katolickiego cesarza Ferdynanda II w 1620 r., a wojska hiszpańskie jednocześnie najechały Nadrenię Fryderyka terytorium domu. Sprawy osiągnęły punkt kulminacyjny, gdy w 1621 r. James w końcu zwołał parlament, aby sfinansować wyprawę wojskową wspierającą jego zięcia. Izba Gmin z jednej strony przyznała dotacje niewystarczające do sfinansowania poważnych operacji wojskowych na rzecz Fryderyka, az drugiej - pamiętając o zyskach uzyskanych za Elżbiety w wyniku ataków morskich na hiszpańskie dostawy złota - wezwała do wojny bezpośrednio z Hiszpanią. W listopadzie 1621 r., podburzeni przez Edwarda Coke , sformułowali petycję z prośbą nie tylko o wojnę z Hiszpanią, ale także o małżeństwo księcia Karola z protestantem i egzekwowanie antykatolickich praw. James kategorycznie powiedział im, żeby nie wtrącali się w sprawy prerogatywy królewskiej lub naraziliby się na karę, co skłoniło ich do wydania oświadczenia protestującego przeciwko ich prawom, w tym wolności słowa. Ponaglany przez George'a Villiersa, pierwszego księcia Buckingham i hiszpańskiego ambasadora Gondomara , James wyrwał protest z księgi protokołów i rozwiązał parlament.
Na początku 1623 roku książę Karol, obecnie 22-letni, i Buckingham postanowili przejąć inicjatywę i udać się do Hiszpanii incognito, aby bezpośrednio zdobyć infantkę Marię Annę, ale misja okazała się nieskutecznym błędem. Maria Anna nienawidziła Karola, a Hiszpanie postawili im warunki, które obejmowały uchylenie antykatolickiego ustawodawstwa przez parlament. Chociaż traktat został podpisany, Charles i Buckingham wrócili do Anglii w październiku bez infantki i natychmiast zrzekli się traktatu, ku wielkiej radości Brytyjczyków. Rozczarowani wizytą w Hiszpanii, Charles i Buckingham odwrócili hiszpańską politykę Jamesa do góry nogami i wezwali do francuskiego meczu i wojny przeciwko imperium Habsburgów . Aby zebrać niezbędne fundusze, przekonali Jakuba do zwołania kolejnego parlamentu, który zebrał się w lutym 1624 r. Po raz pierwszy wylew antykatolickich nastrojów w Izbie Gmin odbił się echem w sądzie, gdzie kontrola nad polityką przesuwała się z Jakuba na Karola i Buckingham, który naciskał na króla, aby wypowiedział wojnę i zaaranżował postawienie w stan oskarżenia lorda skarbnika Lionela Cranfielda, obecnie hrabiego Middlesex , kiedy sprzeciwił się planowi ze względu na koszty. Wynik parlamentu z 1624 r. Był niejednoznaczny: Jakub nadal odmawiał wypowiedzenia lub sfinansowania wojny, ale Karol uważał, że Izba Gmin zobowiązała się do sfinansowania wojny przeciwko Hiszpanii, co miało przyczynić się do jego problemów z Parlamentem za jego własne panowanie .
Król i Kościół
Po spisku prochowym James usankcjonował surowe środki kontroli angielskich katolików. W maju 1606 r. parlament uchwalił ustawę o wyrzeczeniach papieskich , która mogła wymagać od każdego obywatela złożenia przysięgi wierności zaprzeczającej władzy papieża nad królem. James był ugodowy wobec katolików, którzy złożyli przysięgę wierności i tolerował krypto-katolicyzm nawet w sądzie. Na przykład Henry Howard był kryptokatolikiem, który w ostatnich miesiącach został ponownie przyjęty do Kościoła katolickiego. Wstępując na tron angielski, James podejrzewał, że może potrzebować wsparcia katolików w Anglii, więc zapewnił Henry'ego Percy'ego, 9.hrabiego Northumberland , wybitnego sympatyka starej religii, że nie będzie prześladował „każdego, kto będzie cichy okazujcie tylko zewnętrzne posłuszeństwo prawu”.
W petycji milenijnej z 1603 r. Duchowieństwo purytańskie zażądało między innymi zniesienia bierzmowania , obrączek ślubnych i określenia „kapłan”, a także aby noszenie czapki i komży stało się opcjonalne. James był początkowo surowy w egzekwowaniu konformizmu, wywołując poczucie prześladowań wśród wielu purytanów; ale wyrzucenia i zawieszenia z życia stały się rzadsze w miarę trwania panowania. W wyniku konferencji w Hampton Court w 1604 r. Niektóre żądania purytańskie zostały uwzględnione w Księdze Modlitw z 1604 r , choć wielu było niezadowolonych. Konferencja zleciła również nowe tłumaczenie i kompilację zatwierdzonych ksiąg biblijnych, aby rozwiązać rozbieżności między różnymi używanymi wówczas tłumaczeniami. Wersja Króla Jakuba , jak ją nazwano, została ukończona w 1611 roku i jest uważana za arcydzieło prozy jakobińskiej. Nadal jest w powszechnym użyciu.
W Szkocji James próbował sprowadzić szkocki Kirk „tak neir, jak to tylko możliwe” do kościoła angielskiego i przywrócić episkopat , politykę, która spotkała się z silnym sprzeciwem ze strony prezbiterian . James wrócił do Szkocji w 1617 roku tylko raz po wstąpieniu do Anglii, w nadziei na wprowadzenie rytuału anglikańskiego. Biskupi Jakuba przeforsowali jego pięć artykułów z Perth na Zgromadzeniu Ogólnym w następnym roku, ale orzeczenia spotkały się z powszechnym oporem. Jakub opuścił kościół w Szkocji podzielony po śmierci, co było źródłem przyszłych problemów jego syna.
Relacje osobiste
Przez całe życie Jakub utrzymywał bliskie relacje z męskimi dworzanami, co wywołało debatę wśród historyków na temat ich dokładnej natury. W Szkocji Anne Murray była znana jako kochanka króla. Po wstąpieniu do Anglii jego spokojna i naukowa postawa uderzająco kontrastowała z wojowniczym i zalotnym zachowaniem Elżbiety, na co wskazuje współczesny epigramat Rex fuit Elizabeth, nunc est regina Iacobus (Elżbieta była królem, teraz Jakub jest królową).
Niektórzy biografowie Jamesa dochodzą do wniosku, że Esmé Stewart, książę Lennox; Robert Carr, hrabia Somerset ; i George Villiers, książę Buckingham, byli jego kochankami. John Oglander zauważył, że „jeszcze nigdy nie widział, żeby jakikolwiek kochający mąż igrał tak bardzo lub tak wspaniale ze swoją piękną małżonką, jak widziałem króla Jakuba z jego ulubieńcami, zwłaszcza z księciem Buckingham”, którego król, wspominał Edward Peyton, „przewracał się ” . i całować jak kochanka”. Renowacja pałacu Apethorpe w Northamptonshire , podjęte w latach 2004–2008, ujawniły nieznane wcześniej przejście łączące sypialnie Jamesa i Villiersa.
Niektórzy biografowie Jamesa twierdzą, że związki te nie miały charakteru seksualnego. James's Basilikon Doron wymienia sodomię wśród przestępstw, których „w sumieniu jesteście zobowiązani nigdy nie wybaczyć”, a żona Jamesa, Anne, urodziła siedmioro żywych dzieci, a także przeżyła dwa martwe porody i co najmniej trzy inne poronienia. Współczesny poeta hugenotów Théophile de Viau zauważył, że „powszechnie wiadomo, że król Anglii / pieprzy się z księciem Buckingham”. Sam Buckingham dostarcza dowodów na to, że spał w tym samym łóżku co król, pisząc do Jamesa wiele lat później, że zastanawiał się, „czy kochałeś mnie teraz… lepiej niż w czasie, którego nigdy nie zapomnę w Farnham, gdzie łóżko jest nie można było znaleźć głowy między panem a jego psem”. Słowa Buckinghama mogą być interpretowane jako nieseksualne w kontekście siedemnastowiecznego życia dworskiego i pozostają niejednoznaczne pomimo ich sympatii. Możliwe jest również, że James był biseksualny.
Kiedy hrabia Salisbury zmarł w 1612 roku, ci, którzy przepychali się, by wypełnić próżnię władzy, nie opłakiwali go. Aż do śmierci Salisbury'ego elżbietański system administracyjny, któremu przewodniczył, nadal funkcjonował ze względną wydajnością; jednak od tego czasu rząd Jakuba wkroczył w okres upadku i niesławy. Odejście Salisbury'ego dało Jamesowi pomysł osobistego rządzenia jako jego własny główny minister stanu, a jego młody szkocki ulubieniec Robert Carr pełnił wiele dawnych obowiązków Salisbury'ego, ale niezdolność Jamesa do uważnego zajmowania się oficjalnymi sprawami naraziła rząd na frakcjonizm.
Partia Howarda (składająca się z Henry'ego Howarda, 1.hrabiego Northampton; Thomasa Howarda, 1.hrabiego Suffolk; zięcia Suffolk, lorda Knollysa ; Charlesa Howarda, 1.hrabiego Nottingham ; i Thomasa Lake ) wkrótce przejęła kontrolę nad większością rząd i jego patronat. Nawet potężny Carr wpadł do obozu Howardów, ledwie doświadczony w wypełnianiu nałożonych na niego obowiązków i często zależny od swojego bliskiego przyjaciela Thomasa Overbury'ego w zakresie pomocy przy rządowych dokumentach. Carr miał cudzołożny romans z Frances Howard, hrabiną Essex , córka hrabiego Suffolk. James pomagał Frances, zapewniając unieważnienie jej małżeństwa, aby uwolnić ją do poślubienia Carra, obecnie hrabiego Somerset.
Jednak latem 1615 roku okazało się, że Overbury został otruty. Zmarł 15 września 1613 roku w Tower of London, gdzie został umieszczony na prośbę króla. Wśród skazanych za morderstwo byli hrabia i hrabina Somerset; hrabia został w międzyczasie zastąpiony jako ulubieniec króla przez Villiersa. Jakub ułaskawił hrabinę i złagodził wyrok śmierci hrabiego, ostatecznie ułaskawiając go w 1624 r. Udział króla w takim skandalu wywołał wiele publicznych i literackich domysłów i nieodwracalnie nadszarpnął dwór Jakuba obrazem zepsucia i zepsucia. Późniejszy upadek Howardów pozostawił Villiersa niekwestionowanego jako najwyższa postać w rządzie do 1619 roku.
Zdrowie i śmierć
W późniejszych latach James coraz bardziej cierpiał na artretyzm , dnę moczanową i kamienie nerkowe . Stracił też zęby i dużo pił. Król często poważnie chorował w ostatnim roku swojego życia, pozostawiając go coraz bardziej peryferyjną postacią, rzadko mogącą odwiedzać Londyn, podczas gdy Buckingham umacniał swoją kontrolę nad Karolem, aby zapewnić sobie przyszłość. Jedna z teorii głosi, że Jakub cierpiał na porfirię , chorobę, której objawy wykazywał jego potomek Jerzy III . James opisał swój mocz lekarzowi Théodore de Mayerne jako „ciemnoczerwony kolor wina z Alicante”. Niektórzy eksperci odrzucają tę teorię, szczególnie w przypadku Jamesa, ponieważ miał kamienie nerkowe, które mogą prowadzić do krwi w moczu, zabarwiając go na czerwono.
Na początku 1625 r. Jakuba nękały ciężkie ataki artretyzmu, dny moczanowej i omdleń, aw marcu poważnie zachorował na febrę tercjanową , a następnie doznał udaru mózgu. Zmarł w Theobalds House w Hertfordshire 27 marca podczas gwałtownego ataku dyzenterii , z Buckinghamem przy jego łóżku. Pogrzeb Jamesa 7 maja był wspaniałym, ale chaotycznym wydarzeniem. Biskup John Williams z Lincoln wygłosił kazanie, obserwując: „Król Salomon zmarł w pokoju, kiedy żył około sześćdziesięciu lat ... i tak wiesz, król Jakub ”. Kazanie zostało później wydrukowane jako Salomon w Wielkiej Brytanii [ sic ].
James został pochowany w Opactwie Westminsterskim . Pozycja grobowca została utracona na wiele lat, dopóki jego ołowiana trumna nie została znaleziona w skarbcu Henryka VII podczas wykopalisk w XIX wieku.
Dziedzictwo
James był powszechnie opłakiwany. Mimo wszystkich swoich wad w dużej mierze zachował sympatię swojego ludu, który cieszył się nieprzerwanym pokojem i stosunkowo niskimi podatkami w czasach jakobiańskich. „Jak żył w pokoju” - zauważył hrabia Kellie „tak umarł w pokoju i modlę się do Boga, naszego króla [Karol I], aby poszedł za nim”. Hrabia modlił się na próżno: będąc już u władzy, król Karol I i książę Buckingham usankcjonowali serię lekkomyślnych wypraw wojskowych, które zakończyły się upokarzającą porażką. James często zaniedbywał sprawy rządowe dla rozrywek rekreacyjnych, takich jak polowanie; jego późniejsza zależność od faworytów na ogarniętym skandalami dworze podważyła szanowany obraz monarchii, tak starannie skonstruowany przez Elżbietę I.
Za panowania Jakuba rozpoczęła się Plantacja Ulsteru przez angielskich i szkockich protestantów, a angielska kolonizacja Ameryki Północnej rozpoczęła się wraz z założeniem Jamestown w Wirginii w 1607 r. i Cuper's Cove w Nowej Fundlandii w 1610 r. W ciągu następnych 150 lat Anglia walczyłby z Hiszpanią, Holandią i Francją o kontrolę nad kontynentem, podczas gdy podział religijny w Irlandii między protestantami a katolikami trwa od 400 lat . Aktywnie dążąc do czegoś więcej niż tylko unii personalnej swoich królestw, James pomógł położyć podwaliny pod jednolite państwo brytyjskie.
Zgodnie z tradycją zapoczątkowaną przez antystuartowskich historyków z połowy XVII wieku, zamiłowanie Jamesa do politycznego absolutyzmu , jego nieodpowiedzialność finansowa i pielęgnowanie niepopularnych faworytów położyły podwaliny pod angielską wojnę domową . Jakub pozostawił swojemu synowi Karolowi fatalną wiarę w boskie prawo królów , połączoną z pogardą dla parlamentu, czego kulminacją była egzekucja Karola I i zniesienie monarchii. W ciągu ostatnich trzystu lat reputacja króla ucierpiała z powodu zjadliwego opisu go przez Anthony Weldon , którego James zwolnił i który napisał traktaty o Jamesie w latach pięćdziesiątych XVII wieku.
Inne wpływowe historie anty-Jakubowe napisane w latach pięćdziesiątych XVII wieku to: Boska katastrofa rodziny królewskiej rodu Stuartów Edwarda Peytona ( 1652); Historia Wielkiej Brytanii Arthura Wilsona , życie i panowanie króla Jakuba I (1658); oraz Francisa Osborne'a z panowania królowej Elżbiety i króla Jakuba (1658). Biografia Davida Harrisa Willsona z 1956 roku kontynuowała większość tej wrogości. Według historyka Jenny Wormald , książka Willsona była „zdumiewającym spektaklem dzieła, którego każda strona głosiła rosnącą nienawiść autora do tematu”. Jednak od czasu Willsona stabilność rządu Jamesa w Szkocji i na początku jego angielskiego panowania, a także jego stosunkowo oświecone poglądy na religię i wojnę, przyniosły mu ponowną ocenę wielu historyków, którzy uratowali jego reputację z tej tradycji krytyki.
Reprezentantem nowej perspektywy historycznej jest biografia Pauline Croft z 2003 roku . Recenzent John Cramsie podsumowuje swoje ustalenia:
Ogólna ocena Jamesa przez Crofta jest odpowiednio mieszana. Uznaje jego dobre intencje w sprawach takich jak unia anglo-szkocka, jego otwartość na różne punkty widzenia oraz jego program pokojowej polityki zagranicznej w ramach środków finansowych jego królestwa. Jego działania złagodziły tarcia między jego różnymi narodami. Stworzył jednak także nowe, zwłaszcza wspierając kolonizację, która spolaryzowała grupy interesu korony w Irlandii, uzyskując niewystarczające korzyści polityczne ze swojego otwartego mecenatu, niefortunnego braku dbałości o wizerunek monarchii (zwłaszcza po obsesyjnym na punkcie wizerunku reżimie Elżbiety), prowadząc pro-hiszpańską politykę zagraniczną, która rozpaliła uprzedzenia religijne i otworzyła drzwi dla Arminian w angielskim kościele, oraz wymusiła niesmaczne zmiany religijne w szkockim Kirku. Wiele z tych krytycznych uwag jest ujętych w dłuższe spojrzenie na panowanie Jakuba, w tym dziedzictwo - obecnie rozumiane jako bardziej niespokojne - które pozostawił Karolowi I.
Tytuły, style, zaszczyty i ramiona
Tytuły i style
W Szkocji Jakub był „Jakubem szóstym, królem Szkocji” do 1604 r. Został ogłoszony „Jakubem pierwszym, królem Anglii, Francji i Irlandii, obrońcą wiary ” w Londynie 24 marca 1603 r. 20 października 1604, Jakub wydał proklamację w Westminsterze, zmieniając swój styl na „Król Wielkiej Brytanii, Francji i Irlandii, Obrońca Wiary itd.”. Styl ten nie był używany w angielskich ustawach, ale był używany w proklamacjach, monetach, listach, traktatach oraz w Szkocji. James nazwał siebie „królem Francji”, podobnie jak inni monarchowie Anglii w latach 1340-1801 , chociaż faktycznie nie rządził Francją.
Ramiona
Jako król Szkocji, James nosił starożytne królewskie herby Szkocji : Lub , szalejący lew Gules uzbrojony i lazurowany Azure w podwójnym warkoczu flory kontr-flory Gules. Ramiona były podtrzymywane przez dwa jednorożce uzbrojone w Argent , crined i unguled Właściwy, wypełniony koroną Lub złożony z krzyży patée i fleurs de lys przymocowanego do nich łańcucha przechodzącego między przednimi nogami i odbijającego się również na grzbiecie Or. Herbem był lew sejant afrontée Gules, cesarski koronowany Lub trzymający w zręcznej łapie miecz, aw złowrogiej łapie berło zarówno wyprostowane, jak i Właściwe.
Unia Koron Anglii i Szkocji pod rządami Jakuba została symbolizowana heraldycznie przez połączenie ich broni, zwolenników i odznak . Spór o to, w jaki sposób należy zebrać broń i które królestwo powinno mieć pierwszeństwo, został rozwiązany przez posiadanie różnych broni dla każdego kraju.
Broń używana w Anglii to: kwartalnik, I i IV, kwartalnik 1. i 4. Azure trzy fleurs de lys Or (dla Francji), 2. i 3. Gules trzy lwy passant guardant w bladym Or ( dla Anglii ); II Lub lew szalejący w warkoczu flory-counter-flory Gules (dla Szkocji); III Lazurowa harfa Lub argent strunowy ( dla Irlandii był to pierwszy raz, kiedy Irlandia została włączona do królewskiego herbu). Zwolennikami stali się: dexter szalejący lew strażnik Lub cesarski koronowany i złowrogi szkocki jednorożec. Jednorożec zastąpił czerwonego smoka z Cadwaladr , który został wprowadzony przez Tudorów. Jednorożec pozostał w królewskich ramionach dwóch zjednoczonych królestw . Angielski herb i motto zostały zachowane. Przedział często zawierał gałązkę róży Tudorów z koniczyną i ostem wszczepionymi na tej samej łodydze. Ramiona były często pokazywane z osobistym mottem Jamesa, Beati pacifici .
Broń używana w Szkocji to: kwartalnik, I i IV Szkocja, II Anglia i Francja, III Irlandia, przy czym Szkocja ma pierwszeństwo przed Anglią. Zwolennikami byli: dexter jednorożec ze Szkocji w koronie cesarskiej, podtrzymujący przechyloną lancę powiewającą sztandar Azure a saltire Argent ( Krzyż św . Święty Jerzy ). Zachowano szkocki herb i motto, zgodnie ze szkocką praktyką motto In defens (co jest skrótem od In My Defens God Me Defend ) umieszczono nad herbem.
Jako odznaki królewskie użył Jakub: róża Tudorów, oset (dla Szkocji; po raz pierwszy użyty przez Jakuba III ze Szkocji ), róża Tudorów z ostem z koroną królewską, harfa (dla Irlandii) i fleur de lys ( dla Francji).
Herb używany od 1567 do 1603 roku | Herb używany od 1603 do 1625 roku poza Szkocją | Herb używany od 1603 do 1625 roku w Szkocji |
Wydanie
Królowa Jakuba, Anna Duńska, urodziła siedmioro dzieci, które przeżyły po urodzeniu, z których troje osiągnęło wiek dorosły:
- Henry Frederick, książę Walii (19 lutego 1594-06 listopada 1612). Zmarł prawdopodobnie na dur brzuszny w wieku 18 lat.
- Elżbieta, królowa Czech (19 sierpnia 1596-13 lutego 1662). Żonaty 1613 Fryderyk V, elektor Palatyn . Zmarł w wieku 65 lat.
- Margaret (24 grudnia 1598 - marzec 1600). Zmarł w wieku 1.
- Karol I, król Anglii, Szkocji i Irlandii (19 listopada 1600-30 stycznia 1649). Żonaty 1625 Henrietta Maria Francji . Następca Jakuba I i VI.
- Robert, książę Kintyre (18 stycznia 1602-27 maja 1602). Zmarł w wieku 4 miesięcy.
- Marii (8 kwietnia 1605-16 grudnia 1607). Zmarł w wieku 2 lat.
- Zofii (czerwiec 1607). Zmarł w ciągu 48 godzin od urodzenia.
Wykres genealogiczny
Związek Jakuba z domami Stuartów i Tudorów |
---|
Lista pism
- Essayes of a Prentise in the Divine Art of Poesie (zwany także Some Reulis i Cautelis ), 1584
-
Jego Królewskie Mości Ćwiczenia poetyckie w Vacant Houres 1591
- Lepanto , wiersz
- Demonologia , 1597
- Prawdziwe prawo wolnych monarchii , 1598
- Bazylikon Doron , 1599
- Kontrwybuch do tytoniu , 1604
- Przeprosiny za przysięgę wierności , 1608
- Przeczucie dla wszystkich najpotężniejszych monarchów , 1609
Notatki
Źródła
- Akrigg, GPV (George Philip Vernon), wyd. (1984), Listy króla Jakuba VI i I , Berkeley i Los Angeles: University of California, ISBN 978-0-520-04707-5
- Barroll, J. Leeds (2001), Anna of Denmark, Queen of England: A Cultural Biography , Filadelfia: University of Pennsylvania, ISBN 978-0-8122-3574-6
- Bucholz, Robert; Key, Newton (2004), Early Modern England, 1485–1714: A Narrative History , Oxford: Blackwell, ISBN 978-0-631-21393-2
- Cogswell, Thomas (2005) [1989], Błogosławiona rewolucja: angielska polityka i nadejście wojny 1621–24 , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-02313-9
- Croft, Pauline (2003), King James , Basingstoke i Nowy Jork: Palgrave Macmillan, ISBN 978-0-333-61395-5 .
- Davies, Godfrey (1959) [1937], The Early Stuarts , Oxford: Clarendon Press, ISBN 978-0-19-821704-6
- Donaldson, Gordon (1974), Maria, królowa Szkotów , Londyn: English Universities Press, ISBN 978-0-340-12383-6
- Fischlin, Daniel; Fortier, Mark (2002), „ Enregistrate Speech”: fortele pisania monarchicznego w dziele Jakuba VI i I, w: Fischlin, Daniel; Fortier, Mark (red.), Royal Subjects: Essays on the Writings of James VI and I , Wayne State University Press, ISBN 978-0-8143-2877-4
- Guy, John (2004), My Heart is My Own: The Life of Mary Queen of Scots , Londyn i Nowy Jork: Fourth Estate, ISBN 978-1-84115-752-8
- Hunter, James (2000), Last of the Free: A History of the Highlands and Islands of Scotland , Edynburg: Mainstream, ISBN 978-1-84018-376-4
- Jack, RDS (Ronald) (1988), „Poezja pod panowaniem króla Jakuba VI”, w: Craig, Cairns (red.), The History of Scottish Literature , tom. 1, Aberdeen University Press
- klucz, Jan; Keay, Julia (1994), Collins Encyclopaedia of Scotland , Londyn: HarperCollins, ISBN 978-0-00-255082-6
- Krugler, John D. (2004), angielski i katolicki: Lordowie Baltimore w XVII wieku , Baltimore: Johns Hopkins University Press, ISBN 978-0-8018-7963-0
- Prawo, Thomas Graves (1904), „John Craig” , w: Brown, P. Hume (red.), Zebrane eseje i recenzje prawa Thomasa Gravesa , Edynburg: T. & A. Constable, Edinburgh University Press
- Lindley, David (1993), The Trials of Frances Howard: fakt i fikcja na dworze króla Jakuba , Routledge, ISBN 978-0-415-05206-1
- Lockyer, Roger (1981), Buckingham: Życie i kariera polityczna George'a Villiersa, pierwszego księcia Buckingham, 1592–1628 , Longman, ISBN 978-0-582-50296-3
- Lockyer, Roger (1998), James VI i ja , Longman, ISBN 978-0-582-27961-2
- MacKinnon, Kenneth (1991), gaelicki - perspektywa przeszłości i przyszłości , Edynburg: The Saltire Society, ISBN 978-0-85411-047-6
- Martin, Patrick H. (2016), szpiegostwo elżbietańskie: spiskowcy i szpiedzy w walce między katolicyzmem a koroną , Jefferson, Karolina Północna: McFarland, ISBN 978-1-476-66255-8
- Milling, Jane (2004), „Rozwój profesjonalnego teatru”, w: Milling, Jane; Thomson, Peter; Donohue, Joseph W. (red.), The Cambridge History of British Theatre , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-65040-3
- Perry, Curtis (2006), Literatura i faworyzowanie we wczesnej nowożytnej Anglii , Cambridge; Nowy Jork: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-85405-4
- Rodos, Neil; Richards, Jennifer; Marshall, Joseph (2003), King James VI and I: Selected Writings , Ashgate Publishing, ISBN 978-0-7546-0482-2
- Rotary Club of Stornoway (1995), The Outer Hebrides Handbook and Guide , Machynlleth: Kittiwake, ISBN 978-0-9511003-5-6
- Schama, Simon (2001), Historia Wielkiej Brytanii , tom. II, Nowy Jork: Hyperion, ISBN 978-0-7868-6752-3
- Smith, David L. (2003), „Politics in Early Stuart Britain”, w Coward, Barry (red.), A Companion to Stuart Britain , Blackwell Publishing, ISBN 978-0-631-21874-6
- Stewart, Alan (2003), The Cradle King: A Life of James VI & I , Londyn: Chatto and Windus, ISBN 978-0-7011-6984-8
- Stroud, Angus (1999), Stuart Anglia , Routledge, ISBN 978-0-415-20652-5
- Thompson, Francis (1968), Harris i Lewis, Hebrydy Zewnętrzne , Newton Abbot: David & Charles, ISBN 978-0-7153-4260-2
- Thomson, Thomas , wyd. (1827), Sir James Melvill z Halhill; Wspomnienia z własnego życia , Bannatyne Club
- Warnicke, Retha M. (2006). Marii Królowej Szkotów . Nowy Jork: Routledge . ISBN 978-0-415-29182-8 .
- Williams, Ethel Carleton (1970), Anne of Denmark , Londyn: Longman, ISBN 978-0-582-12783-8
- Willson, David Harris (1963) [1956], King James VI & I , Londyn: Jonathan Cape, ISBN 978-0-224-60572-4
- Wormald, Jenny (maj 2011) [2004], „Jakub VI i I (1566–1625)”, Oxford Dictionary of National Biography (red. Online), Oxford University Press, doi : 10.1093/ref: odnb/14592 (subskrypcja lub Wymagane członkostwo w brytyjskiej bibliotece publicznej .)
Dalsza lektura
- Akrigg, GPV (1978). Jacobean Pageant: Court of King James I . Nowy Jork: Ateneum. ISBN 0-689-70003-2
- Fraser, A. (1974). Król Jakub VI ze Szkocji, I z Anglii . Londyn: Weidenfeld i Nicolson. ISBN 0-297-76775-5
- Tchórz, B. (2017). Wiek Stuartów - Anglia, 1603–1714 5. wydanie, rozdz. 4. Routledge'a. ISBN 978-1-4058-5916-5
- Durston, C. (1993). Jakub I. Routledge'a. ISBN 0-415-07779-6
- Fincham, Kenneth; Jezioro, Piotr (1985). „Polityka kościelna króla Jakuba I” Journal of British Studies 24 (2): 169–207
- Gardiner, SR (1907). „Wielka Brytania pod panowaniem Jakuba I” w The Cambridge Modern History vol. 3 rozdz. 17 w Internecie
- Goodare, Julian (2009). „Długi Jakuba VI ze Szkocji” The Economic History Review 62 (4): 926–952
- Hirst, Derek (1986). Władza i konflikt - Anglia 1603–1658 s. 96–136, Harvard University Press. ISBN 0-674-05290-0
- Houston, SJ (1974). Jakub I. Longmana. ISBN 0-582-35208-8
- Lee, Maurice (1984). „Jakub I i historycy: mimo wszystko niezły król?” Albion 16 (2): 151–163. w JSTOR
- Montague, FC (1907). Historia Anglii od przystąpienia Jakuba I do Restauracji (1603–1660) online
- Peck, Linda Levy (1982). Northampton: Patronat i polityka na dworze Jakuba I . Harpera Collinsa. ISBN 0-04-942177-8
- Schwarz, Marc L. (1974). „Jakub I i historycy: w kierunku ponownego rozważenia” Journal of British Studies 13 (2): 114–134 w JSTOR
- Smith, DL (1998). Historia współczesnych wysp brytyjskich - 1603–1707 - Podwójna korona rozdz. 2, 3.1 i 3.2. Blackwell. ISBN 978-0-631-19402-6
- Wormald, Jenny (1983). „Jakub VI i ja: dwóch królów czy jeden?” Historia 68 (223): 187–209
- Młody, Michael B. (1999). Król Jakub VI i ja oraz historia homoseksualizmu . Skoczek.
- Młody, Michael B. (2012). „Jakub VI i ja: czas na ponowne rozważenie?” Journal of British Studies 51 (3): 540–567
Linki zewnętrzne
- Prace Jamesa VI i I w Project Gutenberg
- Prace autorstwa Jakuba VI i I lub o nich w Internet Archive
- Prace Jamesa VI i I w LibriVox (audiobooki z domeny publicznej)
- Dokumenty dotyczące Jakuba I, których kuratorem jest The National Archives (Wielka Brytania)
- 1566 urodzeń
- 1625 zgonów
- XVI-wieczni szkoccy monarchowie
- XVI-wieczni szkoccy rówieśnicy
- XVI-wieczni szkoccy poeci
- XVI-wieczni pisarze szkoccy
- XVI-wieczni pisarze płci męskiej
- XVII-wieczni monarchowie angielscy
- XVII-wieczni irlandzcy monarchowie
- XVII-wieczni szkoccy monarchowie
- XVII-wieczni pisarze szkoccy
- filozofowie anglikańscy
- Pochowani w Opactwie Westminsterskim
- Kastalijski zespół
- Demonolodzy
- Książęta Albany
- Książęta Rothesay
- Angielscy pretendenci do tronu francuskiego
- Założyciele kolegiów Uniwersytetu Oksfordzkiego
- Wysocy Stewardzi Szkocji
- Dom Stuartów
- Jakub VI i I
- Rycerze Podwiązki
- Współcześni monarchowie dzieci
- Szlachta z Edynburga
- Patroni literatury
- Osoby związane ze spiskiem prochowym
- Ludzie wojny anglo-hiszpańskiej (1585-1604)
- Ludzie epoki Stuartów
- monarchowie protestanccy
- szkockich pisarzy non-fiction
- Szkoci pochodzenia francuskiego
- szkockich książąt
- Szkoccy uczeni i naukowcy